2,809 matches
-
priză nebună la dame. Dacă se ivea o trăpașă pe mozaicul voievodal din Piața Unirii una pe tiparul lui ne părăsea fulgerător. Stingîndu-și precipitat țigara, cum altfel!, se repezea la standul cu flori și, cu garoafa sîngerie între degete, fremătîndu-și nările de căpcăun, o ajungea pe urmărită și-o planta în locul ales de el. Îi oferea floarea și-i vorbea necontenit, o oprea pur și simplu să-și continue mersul în buiestru. De era cazul, deci oprita se arăta receptivă la
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de după căderea zidului și s-au clonat în odraslele lor care stau acum la masă cu regele și vîntură cancelariile occidentale. Dau curs invitației lui cinegetice: Hai, s-a deschis sezonul la iepuri! Parcă văd șuvița de sînge, prelingîndu-se, din nara aburindă, pe gulerul alb, pufos al bietului animal. Gata, mersi, iubitule, îi spun... omului cu arma, prefer să revăd, în Skira, superba Au lapin agile a blîndului Utrillo. Și-o iau urgent, pe jos, înapoi, spre oraș. 30 mai ... Și
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Miazăzi, Zenitul; la Miazănoapt', Nadirul; la Răsărit, Centrul cel pururea de neatins. Acestea-s cele patru Chipuri spre cele Patru Lumi a' Omenirii În fiecare Om. Ezechiel le-a fost văzut la rîul lui Chebar. Iar Ochii-s Miazăziua, si Nările sînt Răsăritul, Și Limba e Apusul, iară Urechea-i Miazănoaptea."91 Se observă că cei patru Zoa sînt atît tensori spațiali / macrocosmici (arheomorfisme sau arhetipuri morfodinamice matematice, abstract-spațiale, geocosmice, geometrice), cît și organe de simt fizice-trupești-microcosmice (arhetipuri biologice, bioritmice, biofuncționale
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
interdimensionali ai percepției (i.e. ce fac legătura între sfera fizică și cea transcendență), organele de simt descrise mai sus de Blake au următoarele sensuri: ochii (Urizen-Sud-Văzul): poarta-pragul către perceperea ansamblului psiho-fizic Lumină (Soare fizic-spiritual/Los)-Întuneric (Cer Nocturn fizic-spiritual/Urizen); nările (Luvah-Est-Mirosul): poarta-pragul către hrană ce întreține focul vieții, Aerul fizic-spiritual (Viul fizic al vieții-Duhul/Luvah), și către perceperea ansamblului psiho-fizic Respirație-Sufocare (Duh de Viață-Moarte); limba (Tharmas-Vest-Gustul/Vorbirea): poarta-pragul către hrană care întreține focul Spiritului, Logosul fizic-spiritual al Tatălui/Tharmas, și
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
secerișului și-ale culesului vitei de vie. Vezi rîul, Roșu de sîngele Oamenilor, se úmflă desfrînat în jurul genunchilor mei de stîncă; Nourii mei nu-s norii cîmpurilor verzi ori ai dumbrăvilor cu fructe, 385 Ci Nori ai Sufletelor Omenești 30: nările mele sorb viețile Oamenilor". Satele se Tînguie: neputincioase cad, pește cîmpie-ntinse. Vaier da roată Văilor de la Hambar și de la Moară. Mai ales însă poleitele Palate, întunecoase și tăcute, cu groază se înclină, Cărțile și tablourile tăinuindu-și sub hrubele Pămîntului
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
peste Severn 58, 50 Fecioara care plînge. Tatăl și mama cu Tatăl și mama Fecioarei nevolnici peste trup leșínă, Iar Omul Tînăr, Ucigașul, aleargă peste munți. Ruben 59 dormea pe Penmaenmawr 60 și Levi61 pe Snowdon 62. Ochii lor, urechile, nările și limbile lor li se rostogolesc afară, privesc 55 Ce e-năuntru acum văzut afară; ei carne vie sînt vîntului lihnit. Devin Noroade foarte-ndepărtate, pe-un ne-nsemnat și-ntunecos Tărîm. Fiicele Albionului cu brîie-și strînseră vesmintele de Mînă
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Căzut, si pe Luváh îl alunga de lîngă el (L-am auzit: nu te-ncrunta, Urizen, ci-ascultă-mi Viziunea) 85 Zicînd, "Mergeți și muriți de Moartea Omului pentru Vala, dulcea rătăcitoare. Volutele Urechilor vi le întoarce-voi spre în afară, si Nările în jos Vi le-apleca-voi, si Ochii-nlăcrimați, cuprinși în globuri, înfricoșați vi s-or rostogoli; Uscîndu-vi-se, Buzele și Limba se strînge-vor într-un cerc strimt, Pîna ce-n strîmte-nfățișări va strecura-veți. Duceți-vă pe calea voastră de văpaie 90
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
rîurile noastre, săpînd prin peșteri uriașe De sînge închegat, luptînd ca să fim izbăviți din lanțuri. Ea se lupta-n zadar; dar nu la fel Urthona se luptă; fiindcă eu, țîșnind, 105 Albastră umbră,-ntunecoasă, groaznică, ieșit-am în văzduh din Nările Lui Enion ce răsuflau, de Enitharmon despărțit. Urlat-am de durere. Și te-am privit cum putrezeai pe Stînci. Din mila am plutit deasupră-ți; și străjuit-am leșu-ți groaznic Din fața Vulturilor Mîncători de Stîrv 124 ai afunzimii; și-atunci de ce
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de pe sub sferele vederii sale Ieșiră-afară răsucindu-se-n spirale și cum creșteau se împietriră. Și o a Patra 235 Vîrstă se sfîrși și-o groaznică durere. Bolnave-n cruntă suferință, plutind pe vînt, Se aplecară-n jos către adîncuri două nări, Si o a cincea vîrstă se-ncheié și-o groaznică durere. Bolnavă-n cruntă suferință, năuntrul coastelor umplute-n jur cu aer, 240 O peșteră flămînda, rîvnitoare. De-aici gîtleju-i se nalta Croit aidoma unui canal; apoi, precum o roșie văpaie
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
munților nemărginiți, Vinele de-aur și de-argint și ascunzișurile Valei 139, Și orice crește din cast mugur sau sufletul înmiresmat respíră: 125 În timp ce dilatați ei văd a' Soarelui și Lunii grozavii 140, Elementarele Planete și sferele de foc excentric. Nările sale respiră-o pălălaie, si pletele-i sînt precum codri Cu jivine; acolo leul fioros privește, tigrul și lupul urlă-acolo, Și-acolo Vulturul și-ascunde puiu-n stînci și în prăpastii. 130 Sînu-i e-ntins că înstelatul cer, stelele toate
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
durere; Altele162-aveau coloane de văpaie ori de apă, întinse-n înălțime, Și uneori în lung, iar alteori strîngîndu-se-ntr-un glob, zadarnic rătăcind căutînd tihna. Glasu-i pentru ele era doar tunet dezarticulat, căci surde 125 Le erau Urechile și grele, și ochii, nările închise le erau. Stătea ades lîngă o victimă care urlă și Întreba Mîngîietor sau Furios; nimeni nu-i răspundea, ci fiecare în Tristețe-nvăluit urlă orice-ar fi zis, și nici un glas care Duios să îi răspundă nu găsi, desi adesea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Bînd bucuriile Firii Universale Omenești. Într-o îngrozitoare dimineață Asculta, O, viziune-a Încîntării! Într-o îngrozitoare dimineață de sînge închegat Fost-a dezbinata firea omenească, fiindcă gíngașele pasiuni croindu-și văd 280 Prin labirinturile infinite ale inimii, ieșind prin nări În parfumata uluire, statura înaintea Ochilor Omului, Femeie luminoasă. Stat-am lîngă întunecoasa-mi nicovala și un morman De fier scînteietor ardea, pentru lopată și brăzdare pregătit: deodată jos Căzut-am cu strigate de sînge ieșind în jos în vinele
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
de ce să mă silești cătușe să iți pun? Dacă mă părăsești, mă mistui-voi peste stînci. Aceste fibre ale ochilor care obișnuiau să-ți rătăcească-n depărtate ceruri, Pe mine-abandonîndu-mă, jos le-am legat c-un fier încins. 300 Aceste nări ce se-Întindeau cu desfătare-n cerurile dimineții În jos le-am aplecat cu plumb topit în mugitoarele-mi cuptoare. Sufletul meu este șapte cuptoare, necontenit foalele mugesc Peste cumplit de-nflăcărata-mi inima, metalul cel topit curge-n Canale
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Morți 415 Prin el străfulgerară. Urizen șezu încremenit pe stîncă să. Uitînd de Legile-i, fiindu-i milă, el începu să-mbrățișeze Femeia-ntunecoasă; cum viața nu se poate stinge, Viața se revarsă 293; Ochii săi afară izbucnit-au, apoi nările sale, ce au suflarea vieții, nainte fost-au trase, Si șolzi acoperiră-o frunte rece și-un gît se-ntinse 420 În adînc să prindă umbră; șolzi îi acoperiră gîtul și Sînul, si șolzi picioarele și mîinile; căzînd pe burtă
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Pastor Metale Fier Argint Aur Arama Elemente Pămînt Foc Aer Apă Spirite ale naturii Gnomi Genii Zîne Nimfe Trup Cap Inima Stomac Pîntece Locuri Nadir Centru Zenit Circumfer. Stări Zei Oameni Materie Vegetație Arte Poezie Muzică Arhitectură Pictură Simțuri Ureche Nări Ochi Limba Continente Europa Asia Africa America Om divizat Umanitate Emanație Spectru Umbră Lumi Eden/Vecie Beula Ulro Generare Simboluri ale lumilor Soare Luna Stele Terra Rîuri din Eden301 Eufrat Hidechel/ Tigru Ghihon/ Gihon Pison Zone locale Scoția Anglia Țară
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
din buzunar și deschiderea sa (numai cu mâna stângă, În cazul lui Brummell), până la Închiderea bine studiată a capacului. A curs deja destulă cerneală despre colecția de tabachere, despre tutunul scump și despre felul desăvârșit În care acesta pătrundea În nările elegantului bărbat. Dacă e să dăm crezare dandylogilor, cel care contribuie printre primii la răspândirea țigării pe malurile Senei e nimeni altul decât lordul Seymour, englezul parizian, Leu de primă mărime al „Jockey Club”-ului. De când e văzut prin cluburi
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
cam prea pătrunzătoare; gura, cu dinții foarte albi, avea, sub o mustață mică și mătăsoasă, ce-i umbrea conturul, sinuozități mobile, voluptoase și ironice, asemenea buzelor de pe chipurile pictate de Leonardo da Vinci; nasul, fin și delicat, puțin rotunjit, cu nări palpitânde, părea că inspiră vagi parfumuri Îndepărtate; o gropiță viguroasă accentua linia bărbiei, precum retușul final făcut de sculptor cu degetul mare; obrajii, rași cu grijă, contrastau prin culoarea lor albăstruie, catifelată de pudra de orez, cu nuanțele roșiatice ale
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
În Remember, circumscrisă prin masca lui Aubrey de Vere, cu sulemeniri de o rară și aleasă extravaganță, cu palori de heruvim, sub fard conturându-se stigmatele nealterate Încă ale decadenței: „Pudra cu care Își văruise obrazul era albastră, buzele și nările și le spoise cu o vopsea violetă, părul și-l poleise, presărându-l cu o pulbere de aur, iar ochilor le trăsese jur-Împrejur largi cearcăne negre-vinete ce-i dădeau o Înfățișare de cântăreață sau de dănțuitoare”1. Înveșmântat fără cusur
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
flux de energie neregulat și, astfel, pentru a echilibra energia, trebuie mai întâi să se echilibreze respirația. Diferitele faze ale respirației pot fi echilibrate prin practicarea diferitelor exerciții de respirație, cum ar fi respirația-muget, respirația compresată, respirația alternativă prin fiecare nară și așa mai departe. Această categorie de exerciții include, astfel, toate modurile diferite ale respirației abdominale profunde folosite în practica qi gong. La fel cum exercițiile fizice pot fi folosite separat doar pentru echilibrarea corpului în pregătirea pentru qi gong
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
la fiecare două ore, în conformitate cu sistemul chinez tradițional duodecimal de măsurare a timpului, și se află în strînsă legătură cu funcțiile emisferei stângi și ale celei drepte ale creierului, dar și cu echilibrul yin-yang al întregului sistem energetic. Dacă fiecare nară se blochează în mod cronic, echilibrul ritmic natural al respirației este distrus, ceea ce dă naștere unui dezechilibru grav la nivelul fluxului de energie din întregul sistem și afectează echilibrul normal al funcțiilor cerebrale. Dacă un astfel de dezechilibru continuă pe
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
astfel de dezechilibru continuă pe o perioadă lungă fără să fie corectat, acest lucru poate duce la disfuncții grave și la boli fiziologice. De aceea, atât qi gong, cât și pranayama includ exerciții speciale, cum ar fi respirația alternativă pe nări, menită să deschidă nările înfundate și să reechilibreze fluxul de aer pe ambele părți ale nasului. Suflatul pe nări sau inhalarea ajută, de asemenea la menținerea mișcării libere a aerului pe ambele părți, stimulând, astfel, echilibrul în întregul sistem energetic
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
pe o perioadă lungă fără să fie corectat, acest lucru poate duce la disfuncții grave și la boli fiziologice. De aceea, atât qi gong, cât și pranayama includ exerciții speciale, cum ar fi respirația alternativă pe nări, menită să deschidă nările înfundate și să reechilibreze fluxul de aer pe ambele părți ale nasului. Suflatul pe nări sau inhalarea ajută, de asemenea la menținerea mișcării libere a aerului pe ambele părți, stimulând, astfel, echilibrul în întregul sistem energetic în timpul practicii. Clătirea nasului
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și la boli fiziologice. De aceea, atât qi gong, cât și pranayama includ exerciții speciale, cum ar fi respirația alternativă pe nări, menită să deschidă nările înfundate și să reechilibreze fluxul de aer pe ambele părți ale nasului. Suflatul pe nări sau inhalarea ajută, de asemenea la menținerea mișcării libere a aerului pe ambele părți, stimulând, astfel, echilibrul în întregul sistem energetic în timpul practicii. Clătirea nasului cu apă caldă sărată, ca în cazul dușului nazal „neti” recomandat în yoga indiană, este
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
mișcării libere a aerului pe ambele părți, stimulând, astfel, echilibrul în întregul sistem energetic în timpul practicii. Clătirea nasului cu apă caldă sărată, ca în cazul dușului nazal „neti” recomandat în yoga indiană, este un alt mod eficient de menținere a nărilor libere și curate, astfel încât aerul să poată circula liber prin ambele părți și ritmul infradian să poată funcționa normal, zi și noapte. Aceasta este o practică deosebit de importantă în zonele în care aerul e contaminat cu praf, fum, grăsime, substanțe
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
și ritmul infradian să poată funcționa normal, zi și noapte. Aceasta este o practică deosebit de importantă în zonele în care aerul e contaminat cu praf, fum, grăsime, substanțe chimice și alte particule de materie. Poluarea atmosferică de acest fel înfundă nările deoarece aderă la cilii nazali și lasă o peliculă lipicioasă pe membranele delicate prin care se absoarbe qi-ul, desensibilizându-le, astfel, față de energia ionică negativă. Înotul în apa curată de ocean sau simpla inhalare a aerului oceanic proaspăt are efecte de
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]