2,246 matches
-
fi ?» - «Da ce cauți dumneata pe aici ?» - «Păi am venit să mă văd cu frații !» - «Ai frați pe aici ?» - «Păi doară franțujii ni-s frați cu toții, că-s tot de gintă latină ca și noi». La Paris omul a găsit ospitalitate la studenții români în mijlocul cărora Badea Cârțan, a fost foarte fericit să-și poată manifesta sentimentele lui naționale. În peregrinările sale prin Europa a mai vizitat Viena și Zürich-ul, unde de asemenea a fost foarte bine primit și găzduit de
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
toată luna august! Mă crezi? Stai puțin să-ți explic despre ce-i vorba. Anul trecut un echipaj al Crucii Roșii din Suedia a vizitat zona județului nostru, sudul Bucovinei. Și-a rămas cu totul și cu totul încântat de ospitalitatea oamenilor, de frumusețea și varietatea locurilor, de persistența și originalitatea frescelor de la mănăstirile de-aici. Totul și toate i-au fascinat! Ca urmare, la tabăra internațională, ce are loc între 1-31 august la Elsvkögen, la vreo 20 mile aproape de Stockholm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
Teodor Bălan, refugiat și el din Cernăuți la Gura Humorului. L-a și vizitat, de mai multe ori pe inimosul și rigurosul istoric, culegătorul și editorul acelor Documente bucovinene și a aflat în sânul familiei acestuia ore bune de cordială ospitalitate și prilej de dialog captivant și benefic pentru aceeași "dragoste" fără leac, nostalgică și comună, Bucovina de altă dată. De la Teodor Bălan a aflat că, în sertarul și pe masa de lucru a acestuia "se află încă numeroase manuscrise gata
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
Beck a îndrăznit să scrie mai târziu, aproape după un an de la vizita sa în Suceava, în schimb, în prima scrisoare din 4 noiembrie 2003 soția sa, Ursula, nu contenea să mărturisească faptul că "suntem încă în întregime copleșiți de ospitalitatea de la Suceava" și că "excursia de la Râșca, realizată împreună cu Mihai Iacobescu și Ștefan Purici a fost pentru noi o înaltă și unică bucurie, inclusiv întâlnirea cu starețul, părintele Mihail Bălan, dar înainte de toate cu maica Rafaela, acest monument de iubire
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
mării. În jurul lacului, către uscat, se ridicau multe case; era, desigur, zona cea mai locuită, despărțită în mai multe sate. Mi-a fost permis să pot vizita orice zonă a orașului, fiindcă autoritățile mă considerau inofensiv. Am rămas impresionat de ospitalitatea și amabilitatea oamenilor (păstori și agricultori) care locuiau la sud de lac. Aici se trăia exact ca în Arcadia. Am hotărât să mă stabilesc chiar în locul acesta, ocupând o locuință părăsită, situată pe o insulă mică. Aici am găsit o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
eu sunt cel care am intenția de a o lăsa. Tăcerea ei mă face să meditez profund la gestul meu, dar de-acum am decis. Sunt la fel de senin ca oricare dintre geți. Aștept doar semnalul marelui preot. Poet al geților Ospitalitatea e aici fundamentală. Străinii sunt primiți cu prietenie, fiind invitați în case și la ospețe. Nu înțeleg acest sentiment de altruism care lipsește la alte seminții. Toți sunt extrem de binevoitori și nimeni nu aduce nici o ofensă celui care e considerat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
părăsesc insula și să mă ascund ca un laș. N-am vrut să particip la războiul împotriva geților. Cu încrâncenare am meditat la condiția mea actuală. Am decis singur să nu ucid - ca roman - pe cel care mi-a oferit ospitalitate. Când am sosit pe pământul ăsta, cu toate asperitățile statutului meu de exilat, am fost primit cu multă căldură. Am început să ar câmpul, să mulg oile, să cultiv legume în grădină. La început nu posedam nimic, dar pe urmă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
o preoteasă „fecioară” pe acest pământ al Medeei:„Iar ritul cel sacru, rămas din strămoși, cerea ca străinii/să cadă uciși, ei, de spada fecioarei”. Străinul trebuia să fie ucis, potrivit „acestor jertfe cumplite”, care astăzi nu se mai pratică. Ospitalitatea față de străini este, în ce-i privește pe geți, poate lucrul ce mă emoționează cel mai mult. Poate că, pentru a se salva de barbaria cea mai sălbatică, au înlocuit cu ospitalitatea ritualul lor anterior ce prevedea uciderea străinilor. Sacrificiul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
jertfe cumplite”, care astăzi nu se mai pratică. Ospitalitatea față de străini este, în ce-i privește pe geți, poate lucrul ce mă emoționează cel mai mult. Poate că, pentru a se salva de barbaria cea mai sălbatică, au înlocuit cu ospitalitatea ritualul lor anterior ce prevedea uciderea străinilor. Sacrificiul uman nu se mai practică, dar există un sacrificiu voluntar și individual: e vorba de mesagerul care e trimis la Zalmoxis o dată la patru ani. Chiar dacă-i sângeros, acest ritual nu mi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
limpezi, pajiști atât de verzi, flori atât de parfumate, iarbă atât de grasă, și tot așa, atâtea specii de animale și de plante a căror existență paradisiacă nici n-aș fi putut să mi-o imaginez. Am rămas copleșit de ospitalitatea oamenilor acestora care, știindu-mă prieten cu Cotys, mă tratau cu mare amabilitate. De fiecare dată când ne opream sau poposeam în vreun sat, ni se acorda un regim cu totul special; cu prilejul acela se tăia un cocoș, gătit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
din valoarea investiției; 3. în proporție de 100%, programele pentru îmbunătățirea calității serviciilor în turism; 4. în proporție de 100%, programele pentru susținerea furnizorilor de pregătire profesională care organizează, în cadrul sistemului de formare continuă, cursuri pentru personalul din/pentru industria ospitalității (turism); 5. în proporție de 100%, controlul efectuat de Oficiul de Autorizare și Control în Turism asupra constituirii Fondului special pentru promovarea și dezvoltarea turismului. Plafonul și structura programului Articolul 4 Plafonul și structura programului finanțat din Fondul special pentru
HOTĂRÂRE nr. 957 din 18 noiembrie 1999 privind modificarea Hotărârii Guvernului nr. 294/1999 pentru aprobarea Programului de marketing şi promovare turistica şi a Programului de dezvoltare a produselor turistice pentru anul 1999. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/126175_a_127504]
-
de origine, precum în cadrul procesului de muncă); șocuri datorate diferențelor de rol și relaționale din cadrul grupului familial (rolurile soților, sistemul parental, tipul de familie, modalitățile de comunicare și control, stilurile de atașament etc.); șocuri legate de tipurile diferite de sociabilitate (ospitalitatea, caracteristicile schimburilor reciproce etc.); șocuri rezultate în urma reactivității diferite față de cererea ajutorului (căci sînt culturi care potențează comportamentul prosocial și culturi "autiste" social); șocuri datorate "întîlnirii" cu rituri și credințe magico-religioase diferite; șocuri legate de reprezentările diferite asupra schimbului cultural
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
observa, "ajutorul" oferit în versiunea iraniană nu este deloc unul real, căci îndrumîndu-l pe "străin" înspre direcții fictive, "suportul" oferit "încurcă" mai degrabă, deși pare a fi foarte generos. Asemenea constatări se întîlnesc cu alte evaluări critice ale antropologilor la adresa "ospitalității balcanice" (și pe cale firească, a des invocatei "ospitalități românești"), căci această specie de comportament exprimă o "ospitalitate tensionată" (Bogdanov, 1997/1998), a "cuiva" care a trăit frecvent experiența lipsei și care, în pofida comportamentului său cotidian cu cei din in-grup (care
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
deloc unul real, căci îndrumîndu-l pe "străin" înspre direcții fictive, "suportul" oferit "încurcă" mai degrabă, deși pare a fi foarte generos. Asemenea constatări se întîlnesc cu alte evaluări critice ale antropologilor la adresa "ospitalității balcanice" (și pe cale firească, a des invocatei "ospitalități românești"), căci această specie de comportament exprimă o "ospitalitate tensionată" (Bogdanov, 1997/1998), a "cuiva" care a trăit frecvent experiența lipsei și care, în pofida comportamentului său cotidian cu cei din in-grup (care nu poate fi pliat decît pe tiparele sărăciei
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
fictive, "suportul" oferit "încurcă" mai degrabă, deși pare a fi foarte generos. Asemenea constatări se întîlnesc cu alte evaluări critice ale antropologilor la adresa "ospitalității balcanice" (și pe cale firească, a des invocatei "ospitalități românești"), căci această specie de comportament exprimă o "ospitalitate tensionată" (Bogdanov, 1997/1998), a "cuiva" care a trăit frecvent experiența lipsei și care, în pofida comportamentului său cotidian cu cei din in-grup (care nu poate fi pliat decît pe tiparele sărăciei inerente și cumpătării impuse), atunci cînd ajunge în fața străinului
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
cotidian cu cei din in-grup (care nu poate fi pliat decît pe tiparele sărăciei inerente și cumpătării impuse), atunci cînd ajunge în fața străinului "occidental", încearcă să-și mascheze neîmplinirile și lipsurile, exhibînd o prosperitate și o disponibilitate excesivă (numită stereotip "ospitalitate"). Așadar, în culturile colectiviste, străinii (calificați astfel pe baza atributelor diferite de "culoare" a pielii, status cultural revendicat, identitate culturală prezumată), ca membri ai out-grupului, nu sînt tratați similar cu autohtonii. Natura normelor culturale proprii, precum și relevanța pentru in-grup a
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
și a pus stăpânire pe teritoriul basarabean. Urmare a represiunilor sângeroase, a injustiției față de populația românească, un număr mare de etnici au trecut frontiera În România, unde, cu tot tragismul Înprejurărilor refugiații basarabeni au fost primiți cu toată Înțelegerea și ospitalitatea. Nordul județului Hotin evocă personalități românești strălucite. O bună parte din oamenii de cultură porniți de pe meleagul hotinian s-au consacrat În țară Înbogățind tezaurul culturii românești. Bogdan Petriceicu Hașdeu (1838 - 1907), născut la Cristinești a ilustrat cultura națională ca
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
în engleză (faimosul french claret), pentru a desemna vinul de tip "bordeaux rouge" (claret-up, care în Anglia are întotdeauna sensul de băutură îndulcită pe bază de vin roșu)86. Abațiile trebuiau de asemenea, din ce în ce mai mult, să îndeplinească o datorie de ospitalitate și să furnizeze adăpost și masă călătorilor de toate condițiile: cerșetori solitari sau personaje importante cu suita lor, comercianți care se îndreptau spre marile târguri din Champagne ori din alte locuri ori călători prin Franța, studenți care mergeau de la Salamanca
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Grecia din timpul lui Homer (sec XII-VIII î.H.) o ofensă la adresa armoniei naturii (D. Paquet, 1997/2007, 18). Ceva mai târziu, în Roma antică, poetul Quintus Horatius Flaccus (65-8 î.H.) îi prevenea pe contemporanii săi care imitau ritualurile ospitalității și toaletei perșilor în volumul de ode pe teme civice intitulat Carmina (31-20 î.H.). Persicos odi, puer, apparatus ("Urăsc, copile, pregătirile persane") era avertismentul asupra faptului că asimilarea obiceiurilor persane însemna supunerea față de popoarele care amenințau granițele Imperiului Roman
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
dispune de o suprafață de două ori mai mare decât a Franței, dar cu o populație redusă (200.000 de locuitori), o regiune neîmblânzită cu o climă, un peisaj și o istorie proprie, cu oameni ce excelează prin spirit egalitarist, ospitalitate, simț dezvoltat al umorului. Pe panouri și În vitrine sunt expuse valoroase materiale care amintesc de condițiile deosebit de dificile (vicisitudinile de climă, relief, transport, atacuri ale indigenilor), În care s a reușit performanța Încheierii operațiunilor de montare a liniei telegrafice
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ce ne Îndreptăm!!! După aceste zile deconectante În „Paradisul Pacific”, ne pregătim de plecarea spre țară. Nu pot uita cuvintele simple Înscrise pe frontispiciul terminalului la venire „Mabuhay”! (Bine ați Venit!) și „Daan muna kayo”(„Fii oaspetele nostru”) invitația de ospitalitate. Exoticul atrage. Călătorul care vizitează „Țara celor 7000 de insule” risipite În apele calde ale Pacificului pentru a-și apropia misterul și a contempla 838 Ibidem. 839 Ibidem, p. 112. 668 frumusețea lor, nu pleacă dezamăgit. Climatul temperat, frumusețea peisajelor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
o zonă descrisă cu sensibilitate În carte, ca un ținut impresionant al munților, dar și cu o durere transmisă prin surâs involuntar, unde drama Însângerată a oamenilor se consumă prin ochii calzi și umezi, dar și prin persiflarea zilnică a ospitalității ostentative față de străin. 687 În sfârșit, marele merit al autoarei acestei cărți este acela că ne-a dovedit că, dincolo de frumusețea mistică și tantrică, India și-a Învins greutatea-i elefantină cu relaxarea Împăciuitoare a Marelui Suflet și a pășit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
intensifică zgomotul, aglomerația, praful, mirosurile, deteriorând condiția sanogenică a stațiunilor. Centralizarea administrativă și economică a întreprinderilor beneficiare ar permite elaborarea unui plan unitar de dezvoltare, prin care să se asigure un regim de sanatorizare, într-o ambianță de liniște, frumusețe, ospitalitate. Peisajul - componenta estetico-vitalizantă a fondului balnear Evoluția materială a lumii este un proces inexorabil al civilizației, al perfecționării relațiilor interumane, al aspirațiilor pentru o calitate superioară a vieții. Extinderea tehnologiilor care promovează progresul social și deci confortul individului creează noi
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
2006, 428). La sugestia Moscovei, RPR s-a oferit să găzduiască "grupul" Nagy până când tensiunile se vor aplana și reîntoarcerea membrilor săi în Ungaria nu va mai prezenta un grad ridicat de risc, respectând pe durata întregii lor șederi "regulile ospitalității, regulile prevăzute în legile internaționale despre azil". Tito s-a declarat de acord, impunând însă două condiții: în primul rând, aprobarea guvernului Kádár, iar în al doilea rând, consimțământul lui Nagy (Lungu, Rețegan: 1996, 330; Stykalin: 2005, 57-58). Prima condiție
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru spectacolul propagandistic; după cum știm, genul acesta de dialog real, care trecea dincolo de sloganele moarte care se intonau în astfel de împrejurări, i-a adus lui Gorbaciov o reală popularitate acasă. Dacă Ceaușescu a încercat pe cât posibil să-și manifeste ospitalitatea și să evidențieze doar paralele dintre politica externă a celor două țări, Gorbaciov a avut un comportament glacial și a vorbit tranșant, evitând până și cele mai uzuale formule diplomatice. În contrast cu primirea politicoasă și flatantă pe care Ceaușescu i-a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]