4,516 matches
-
greș al trenurilor economice, politice și sociale. Fapt este însă că stilul forte - manus militari - de conducere și chiar totalitare au prea puțin de-a face cu eficiența. Cea de-a doua eroare fatală pe care o comit cei ce pledează pe o conducere de mână forte este supoziția tacită că un stil de conducere (un tip de putere) care a dat rezultate în trecut va da rezultate și în pretent și viitor. Referință Bibliografică: Eseu despre Putere (VIII) / George Nicolae
ESEU DESPRE PUTERE (VIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352122_a_353451]
-
aceasta „dragon“ se zice long! Cu pronunțarea populară lung, exact ca în română! E logic ca vorba chinezească să fie mai veche și ea să stea la baza adj. indo-european pentru că la ei long este încă substantiv. Că e așa pledează situația din japoneză: nagai „lung“ față de v. ind. naga „șarpe“. Se pare că și magh. [hosu] „lung“ trebuie pus în legătură cu ebr. nahaš „șarpe“ ( v. ind. naga) prin decuparea lui na- inițial și trecerea lui *haš la [hosu], poate dintr-un
THE WORLD OF ETYMOLOGY. LUMEA ETIMOLOGIEI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352203_a_353532]
-
și erau scutiți de orice obligații către statul român, în acest mod ei prosperau în dauna românilor plătitori de taxe și impozite. Toată această situație a fost atacată cu o extraordinară energie de către ideologul Partidului Conservator, publicistul Mihai Eminescu. El pleda pentru acordarea către evrei a cetățeniei doar individual, și nu în bloc, așa cum solicitau aceștia, deoarece tot individual se acorda și pentru românii din afara granițelor de atunci ale țării. La capătul unor îndelungate și aprinse dezbateri din Adunarea Deputaților, din
CAP. 3 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 264 din 21 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355858_a_357187]
-
văd, vis-a-vis de această lume rău așezată. Lume care împrumută din ce în ce mai multe din apucăturile fiarelor pădurii. Care fiare, nu știu însă ce este lăcomia, răutatea, cruzimea, egoismul rapace, decât dacă le vor învăța de la noi, oamenii. Deci în avantajul cui pledează această diferență? Cu dagoste, bătrânul Sebastian Referință Bibliografică: Pustnicul / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 449, Anul II, 24 martie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Ion Untaru : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
PUSTNICUL de ION UNTARU în ediţia nr. 449 din 24 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354695_a_356024]
-
românii este cel mai puternic simbol al corupției instituționalizate din istoria democrației România, după căderea Blocului de Est. Vă invit să cereți deschis soluționarea acestui dosar, ale cărui consecințe se simt și astăzi în sistemul bancar din România, și să pledați pentru o soluționare transparentă în justiție, în spiritul valorilor europene actuale, a celui mai flagrant caz de corupție din perioada postdecembristă. Restituirea proprietăților confiscate de la naziști Vă supun atenției o altă situație, pe care o considerăm cel puțin la fel de scandaloasă
SCRISOARE DESCHISĂ EXCELENŢEI SALE, MR. MARTIN SCHULTZ, PREŞEDINTELE PARLAMENTULUI EUROPEAN de RADU GOLBAN în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354736_a_356065]
-
este lecturat la nivel global. În general, expunerea și comunicarea de acest fel în internet reconfigurează modurile de interacțiune într-o anumită măsură care variază de la o persoană la alta 5. În acest sens, spre exemplu, în domeniul educațional se pledează la momentul actual pentru politici de dezvoltare a gândirii critice 6, solicitarea feedback-ului ca parte integrantă și obligatorie a sistemului de evaluare la clasă sau la seminar 7, proiecte în echipă 8, după cum informează cele mai recente studii de
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
Acasa > Strofe > Timp > FILIGRAN Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 455 din 30 martie 2012 Toate Articolele Autorului În veacul meu de sărăcie Cobor adâncurile de peșteri Cu filigranul meu la meșteri Ca-n propria biografie. Pledează versuri în instanță Între rigoare și asceză Și-n fiecare paranteză Veghează-acunsă o balanță. Argint și aur în retortă, Căruțe cu țigani, pe rând, Prin noaptea lumii trec cântând Cu Ursa mare în escortă. Imperiul meu de alchimie Supus la
FILIGRAN de ION UNTARU în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354827_a_356156]
-
să se vadă aceasta cu evidență în politica lor internă din România și din diaspora românească, pentru românii care au tot dreptul de a mai fi încă suspicioși cu bolșevismele. Continuând inventarul eșichierului politic, despre democrația-creștină pentru idealurile căreia am pledat, nu mai vorbesc decât abținându-mi lăcrimarea, ca să nu mă asemene cineva cu acea minciună electorală (tot de Murfatlar), denumită „lacrima lui Traian”... Ar mai trebui inventariat acel vast ONG care, ne respectând Legea Asociațiilor și Fundațiilor, păstrează titulatura de
DESPRE REDESCOPERIREA DEMOCRAŢIEI (6) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355035_a_356364]
-
din spitale. În America, de excesul lor de zel. - Când se așează fătul în poziția normală de nastere? În cazul în care fetusul este în poziția “breech”, considerați oportun că medicul să încerce să întoarcă copilul său în acest caz pledați pentru cezariană? (C-section). -Copilul de obicei, se întoarce cu capul în jos pînă la 33-36 de săptămâni, pe principul "hopa mitică", adică partea mai grea a corpului se va întoarce în jos,gravitațional. Aproximativ 4% din copii rămân cu pelvisul
CÂTEVA NOŢIUNI DE BAZĂ DESPRE VENIREA PE LUME de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355367_a_356696]
-
participări benefice națiunii noastre, ca învățătură: optez pentru un astfel de misionarism. Octavian Curpaș este un practician cu scrisul al acestei gesticulații contra ateismului, unul demn de prețuit. Îmi permit să închei aceste fulgurante impresii de lector, cerute cu sinceritate, pledând așadar, sinceritate, cu două ziceri ale unui personaj cu care pare-se, vă simțiți afin-electiv (nota bene): 1. „Nea Mitică Sinu recunoaște că a avut noroc cu carul, și-mi spune zâmbind: „Berzei oarbe îi face Dumnezeu cuib!” 2. Erau
DESPRE CONDIŢIA STRĂ-MUTĂRILOR: IMPRESII LA O CARTE A DIMENSIUNII ROMÂNEŞTI A EXISTENŢEI SAU PARABOLA BERZEI OARBE ... de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 300 din 27 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356986_a_358315]
-
domeniul regional”. Belgia, la consolidarea să, trebuie să arate astfel: trei regiuni reunite într-un stat federal, cu o colaborare strânsă între Valonia și Bruxelles, nu neapărat instituționalizata, prin acorduri de cooperare, ci pur și simplu culturală și interumana. „Am pledat în aprilie 2008, alături de Charles Picqué, pentru o dezvoltare a comunității spre o Federație Valonia-Bruxelles. Astăzi, vedem că această idee este puternic dezarmata atât în Valonia cât și în Bruxelles, așa că profit de acest discurs pentru a lansa un apel
SARBATOAREA COMUNITATII FRANCEZE LA BRUXELLES de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 283 din 10 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356665_a_357994]
-
politice, lansând o adevărată cruciadă intelectuală împotriva fanatismului religios și nu numai. Amintesc o frază din scrierile sale: „Soarta națiunilor a depins adesea de buna sau proasta digestie a primului ministru”. De asemeni scriitorul, filozoful german Gotthold Lessing (1729-1781) a pledat și el pentru toleranța față de alte religii ale lumii, apărând în acest mod, libertatea religioasă. Alfred Fouillee (1838-1912) considera că evoluția nu poate fi obținută fără psihic, adică sentimentul, dorința, gândirea în libertate, că libertatea nu poate fi câștigată decât
DESPRE TOLERANTA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 608 din 30 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355233_a_356562]
-
Bosfor “, volume care ilustrează atmosfera prin descrieri plastice.Icoana este văzută ca o imagine frumoasă și sfântă, inclusiv realitatea este percepută prin simbolistica icoanei. Vasile Voiculescu spune într-un eseu al său că ”icoanele sunt roadele contemplării”. Eroul liric sorescian pledează pentru icoana sfântă a femeii în fața lui Dumnezeu. Așa cum spuneam mulți scriitori români folosesc icoana ca termen de comparație sau simbol al sfințeniei și frumuseții. Am expus doar câteva exemple care jalonează o întreagă perioadă din istoria literaturii române în
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 247 din 04 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356171_a_357500]
-
articolul lui N. Drăganu, Din vechea nostră toponimie, I, p. 109-146: „Tâmpa“ < preroman *timpa. Se fac referiri la albaneză și la unele dialecte italice, fără a se exclude și legătura cu gr. tempe, tempea. Între originea latină și tracica, autorul pledează pentru prima“. Și noi bănuim că toponimul Tâmpa ar putea fi anteroman dacic, insă ne sprijinim pe comparația cu skr. tâmpa „vacă“ (inf. E. Burnouf, p. 286): de la varianta tamba „vacă“ poate fi denumirea orașului rusesc Tambov, la jumătatea distanței
DESPRE FAGARAS SI TAMPA de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1509 din 17 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369865_a_371194]
-
Burnouf, Dictionnaire classique sanscrit-français, Paris, 1866, p. 308), iar corespondentul vedic dhasas (idem, p. 345) pare a fi în legătură și cu ngr. dasos „pădure“. Dacii au fost oameni viguroși ca muntele, harnici și viteji. Poate că hititul dassu „puternic“ pledează în acest sens (Anale de istorie, nr. 1. 1979, p. 125) și la fel sanscr. dax „a fi puternic“ (E. Burnouf, op. cit., p. 308, 779) ori lat. audax, audacis „îndrăzneț, curajos“. Pe de altă parte, întâlnim într-o limbă caucaziană
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
dintr-o arhivă inedita (București, Ed. Minerva, 1984). Susține valoarea de primă abordare amplă monografică a lui Eminescu (,,,Tânărului Elie Cristea trebuie deci să i se recunoască meritul celei dintâi exegeze adevărate a operei eminesciene”), ce deschide larg drumul eminescianismului, pledând pentru recunoașterea acestui adevăr istoric (,,Trebuie amintit cu respect și recunoștință. El ne-a dat cel dintâi studiu solid - cât se putea la vremea aceea la o universitate străină - despre viața și opera marelui nostru poet național. Este prima teză
CATINCA AGACHE ELIE MIRON CRISTEA ȘI PRIMA TEZĂ DE DOCTORAT EMINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1805 din 10 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369844_a_371173]
-
e important existențial se poate simplifica, tot ce se scrie și se trăiește cu literă mare, și aici includem și iubirea, se poate prescurta întru trăire intensă, întru înțelegere deplină: “nu fac rezervări nejustificate nici nu insist asupra lucrurilor simple pledez pentru valori reprezentative anotimpuri albe cifre exacte” (Nu ai văzut clar înainte) Prezentul azi este un incipit continuu, versurile sunt anunțate zilnic, confesiunea este cumva diaristică...iată câteva titluri: Azi e ziua cu dor /Azi nu e joi.../ aseară a
ADRIANA BUTOI- PRESCURTAREA LITEREI MARI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1786 din 21 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369918_a_371247]
-
se complică, sar entuziaștii și apărătorii poetului. Între cei doi critici avizați ai timpului Manolescu și Eugen Simion se produce o fractură în interpretările eminesciene. Conservatorul Eugen Simion îi acordă mai șanse poetului, publicându-i în facsimil toate manuiscrisele, Manolescu pledează pentru „despărțirea” de Eminescu, în sensul unei abordări critice și selective. Capitolul despre Eminescu din Istoria lui Literară este destul de sever. Pentru cei mai mulți Eminescu rămâne cel mai mare poet și publicist, atingând toate domeniile imaginabile, văzându-l specialist în fizică
LUCIAN BOIA-MIHAI EMINESCU, ROMÂNUL ABSOLUT- RECENZIE DE CARTE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1807 din 12 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370309_a_371638]
-
În aceeași ordine de idei se înscrie și proza Chemări din tainițele vieții, referitoare la opțiunea aceleiași nepoate pentru cariera didactică, urmând exemplul mamei și al bunicii, o adevărată „dinastie” de dascăli, fapt ce îi oferă autoarei ocazia de a pleda în favoarea profesiunii de cadru didactic, o adevărată „artă înnăscută” pe care o poți profesa numai dacă „simți chemarea interioară” ca să ai darul de „a deschide ferestrele sufletului și ale minții copiilor”. O altă scriere (Tatăl meu) este închinată, în general
ÎNVINGĂTOARE ÎN LUPTA CU TIMPUL de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2137 din 06 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369388_a_370717]
-
scriitoarei în egală măsură, aceasta îndreptându-și gândurile și urările de bine, de prosperitate, de cultivare a adevăratelor valori și fapte frumoase (Un gând pentru Canada și România de Anul Nou - 2015), firea sa „solară, dornică de armonie și frumos” pledând pentru eliminarea urii, „cea mai dezolantă și mai periculoasă dintre toate trăirile omenești” (Ucigătoarea ură), precum și viclenia, acea trăsătură de caracter având la bază invidia, setea de putere și de avere, prin „inducerea în eroare a semenilor”, prin eliminarea adversarilor
ÎNVINGĂTOARE ÎN LUPTA CU TIMPUL de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2137 din 06 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369388_a_370717]
-
instituție (editura), spre atmosfera orașului, sau, la începuturi, spre cea a unui sat din Bărăgan, spre atmosfera generală, totul proiectat pe fundalul ideologic al acelei vremi. Urmează, desigur, lectura estetica. Ea se va opri, de exemplu, la priceperea cu care, pledând pentru valorile etice, ca suport inclusiv al esteticului, autorul evită tezismul. El clădește o metalume și evocă o lume, nu propovăduiește o conduită; propune enunțuri artistice, nu ține predici, nu rostește lozinci. Lectura estetică va lua seama, în egală măsură
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]
-
societate mai dezvoltată și mai morală dacă mai mulți copii ar fi educați în grădinițe și școli confesionale. Cu alte cuvinte, moralitatea și conștiința în societate se află, în momentul de față, la intersecția conlucrării mai multor factori. De aceea, pledez pentru un parteneriat solid și predictibil între statul român, cultele religioase și toate instituțiile publice conexe, unde, un loc de frunte îl ocupă Administrația Națională a Penitenciarelor din România (ANP). În concluzia acestui discurs vreau să mulțumesc inițiatorilor și organizatorilor
DISCURS, PREZENTAT ŞI SUSŢINUT, LA ACADEMIA DUHOVNICEASCĂ „CONSTANTIN BRÂNCOVEANU” DE LA MĂNĂSTIREA SÂMBĂTA DE SUS, JUDEŢUL BRAŞOV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2093 din 23 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370681_a_372010]
-
de toate noile realizări ale tehnicii, microtehnicii, de realizările explozive ale informaticii, scriitoarele Antologiei își manifestă grija pentru păstrarea spiritului românesc, regăsindu-se în operele lor, tradițiile, gândirea și simțirea poporului român. Autoarele care trăiesc și creează în afara granițelor României, pledează pentru folosirea limbii romane, astfel ca noile generații să o poată transmite mai departe. „Indiferent de faptul că scriu permanent în română și ocazional în franceză, eu scriu gândind românește, folosind un limbaj cât mai colorat în ideea de a
LIGYA DIACONESCU – DOAMNE ALE SCRISULUI ROMÂNESC LA ÎNCEPUT DE SECOL XXI de VOICHIŢA TULCAN MACOVEI în ediţia nr. 2094 din 24 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370735_a_372064]
-
Visuri păgâne Amăgiri Satul meu Limpezimi Caietul verde Poeme într-un vers Țărm pierdut Artist de o profundă virtuozitate tehnică, cu o caligrafie discretă ș o cultură poetică solidă.Popularizează literatura străină la noi grație călătoriilor europene.De aceea va pleda pentru o atitudine de selectare a valorilor universale dar și păstrarea virtuților tradționale.Nu îi erau strine reînnodările de filoane prin Bolintineanu MacedonskiGoga Coșbuc Alecsandri Zamfirescu.Un topos mirific al satului, al amintirilor și al intersectărilor îi srăbat poemele.Ciob
ION PILLAT SAU ETERNITĂŢI DE-O CLIPĂ de FLORICA RANTA CÂNDEA în ediţia nr. 2262 din 11 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362686_a_364015]
-
nu mai sta”, ................................... Ei bine! Din partea acestora și-a atras ura, mânia, dorința lor de a-i închide gura celui care avea rolul să contribuie la trezirea maselor. Așa se explică destinul lui ca ființă umană, supusă opreliștilor, în timp ce el pleda pentru dreptatea și izbânda poporului său. Dușmanii acestui popor nu au obosit nici după un veac să-l atace pe Eminescu, numai că ei nu s-au putut atinge de spiritul lui, care a rămas fidel năzuințelor, idealurilor în care
EMINESCU POET NAȚIONAL ȘI UNIVERSAL de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/353365_a_354694]