2,366 matches
-
de a sancționa în vreun fel această țară. Este foarte adevărat că în cele două cazuri prezența la guvernare a unor partide extremiste nu a dus la politici guvernamentale care să pună la îndoială existența statului de drept și nici pluralismul democratic. Bariera cea mai importantă în calea unor sancțiuni la adresa statelor membre care să aibă drept fundament nerespectarea democrației este chiar o prevedere din Tratatul privind Uniunea Europeană: "Uniunea respectă egalitatea statelor membre în raport cu tratatele, precum și identitatea lor națională, inerentă structurilor
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
modul în care Curtea a dezvoltat jurisprudența sa. Argumentele erau bazate pe separația dintre Stat și comunitățile religioase, lipsa de competență în a interveni în disputele religioase și respectul față de opțiunile religioase individuale sau colective 230. S-a argumentat că pluralismul presupune recunoașterea unei sfere non-statale, unde entitățile religioase și individuale sunt libere să aplice propriile standarde într-o direcție care se abate de la etosul societal predominant 231. În SUA, sensul autonomiei religiilor drept barieră în aplicarea drepturilor fundamentale a fost
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
în urma argumentelor dezvoltate în Hasan și Chaush c. Bulgaria și Serif c. Grecia, "[...] în exercitarea puterii sale de reglementare... în relațiile sale cu diversele religii, culte și credințe, statul are datoria de a rămâne neutru și imparțial... Miza este păstrarea pluralismului și a bunei funcționări a democrației, una dintre principalele caracteristici este posibilitatea pe care o oferă de a rezolva problemele unei țări prin dialog, fără a recurge la violență... în consecință, rolul autorităților în astfel de circumstanțe nu este de
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
una dintre principalele caracteristici este posibilitatea pe care o oferă de a rezolva problemele unei țări prin dialog, fără a recurge la violență... în consecință, rolul autorităților în astfel de circumstanțe nu este de a distruge cauza tensiunilor prin eliminarea pluralismului, ci de a se asigura că grupurile concurente se tolerează reciproc". De asemenea, potrivit Curții, "[...] măsurile generate de stat, care favorizează un anumit lider sau organe specifice ale unei comunități religioase divizate sau care doresc să oblige comunitatea sau o
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
acordare a autorizației unei autorități bisericești recunoscute nu poate fi reconciliată cu cerințele de la alineatul 2 al art. 9". Concluzia Curții este aceeași ca și în Hasan și Chaush c. Bulgaria, anume că "existența autonomă a comunităților religioase este indispensabilă pluralismului într-o societate democratică și este, prin urmare, o problemă aflată chiar în centrul protecției oferite de art. 9". Astfel, Curtea concluzionează că a existat o încălcare a art. 9. Intervenția (sau mai exact refuzul de a interveni în procesul
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
libertatea religioasă, garantat de art. 9. Curtea a precizat că există o încălcare a art. 9. Această concluzie se bazează explicit pe cazul menționat Mitropolia Basarabiei c. Moldova și anume pe faptul că "existența autonomă a comunităților religioase este indispensabilă pluralismului într-o societate democratică și este, prin urmare, o problemă aflată chiar în centrul protecției oferite de art. 9". Svyati - Mikhalivska Parafiya c. Ucraina 240 Acest caz implică, ca și în exemplul Mitropolia Basarabiei și alții c. Moldova, o dispută
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
de cult, de doctrină, practică și îndeplinirea ritualurilor". Sunt amintite și concluziile Hasan și Chaush c. Bulgaria, Mitropolia Basarabiei și alții c. Moldova și Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare și alțiic. Bulgaria: "existența autonomă a comunităților religioase este indispensabilă pluralismului într-o societate democratică și este, prin urmare, o chestiune aflată în centrul protecției oferite de art. 9". Datorită principiului autonomiei, un stat nu poate obliga o comunitate religioasă să accepte noi membri sau să excludă proprii aderenți (Svyati - Mikhalivska
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
grupuri antagonice". Deoarece participarea la viața de organizare a comunității este o manifestare a religiei, Curtea consideră că "personalitatea liderului religios este importantă pentru membrii comunității religioase. Curtea reiterează jurisprudența sa, menționând că "existența autonomă a comunităților religioase este indispensabilă pluralismului într-o societate democratică" (Hasan și Chaush c. Bulgaria, Mitropolia Basarabiei și alții c. Moldova). Curtea consideră că acțiunile statului "au fost efectuate în condiții care presupun diviziunea cu adevărat profundă și cereri incompatibile la legitimitate de către două grupuri opuse
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
măsuri prin care să se asigure că toate comunitățile religioase rămân ori sunt aduse sub o formă unificată de conducere. Rolul autorităților în situațiile de conflict dintre sau în interiorul grupurilor religioase nu este acela de exclude cauza tensiunii prin eliminarea pluralismului, ci de a se asigura că grupurile aflate în competiție se tolerează reciproc. Măsurile statului de a susține un conducător particular al unei comunități religioase divizate sau care doresc să oblige comunitatea, ori parte a acesteia, de a se plasa
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
reclamanților" ca o conducere alternativă în cadrul Bisericii și "expulzarea lor din biserici, mănăstiri și alte spații ale Bisericii". Un alt caz din jurisprudența Curții în care este implicată Bulgaria este considerat relevant pentru această situație. Pentru a sublinia ideea că pluralismul este incompatibil cu acțiunea statului de a forța o comunitate religioasă pentru a se uni sub o singură conducere, Curtea consideră că argumentul necesității de a proteja identitatea națională nu poate fi folosit, așa cum s-a decis în cazul Stankov
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
interesele angajaților salariați ai Bisericii"; prin urmare, recunoașterea sindicatului nu ar "fi subminat legitimitatea credințelor religioase sau a mijloacelor utilizate pentru a le exprima". Citând cazul Hasan și Chaush c. Bulgaria,Curtea reiterează faptul că "autonomia comunităților religioase... este esențială pluralismului într-o societate democratică..., dreptul la libertatea religioasă... exclude orice apreciere din partea statului de a determina dacă credințele religioase ori mijloacele folosite pentru exprimarea lor sunt legitime". Curtea a trebuit să pună în acest caz în balanță două tipuri de
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Episcopul Catolic din Chicago) în ceea ce privește autonomia religiilor este relevantă pentru acest caz. Înainte de a oferi decizia sa, Marea Cameră reamintește principiile legate de autonomia religiilor, rezultate din jurisprudență, care vor fi aplicate: (1) "existența autonomă a comunităților religioase este indispensabilă pluralismului într-o societate democratică" (Hasan și Chaush c. Bulgaria, Mitropolia Basarabiei și alții c. Moldova, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Mitropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria) și (2) "art. 9 al Convenție nu garantează niciun drept de dizidență în interiorul
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
și în cazul Sindicatul "Păstorul cel Bun" c. România, prevederile Directivei 2000/78/ CE, conform căreia diferențele de tratament pe motive religioase sunt admisibile. Curtea oferă, în primul rând, cadrul pentru rezolvarea cazului: "existența autonomă a comunităților religioase este indispensabilă pluralismului într-o societate democratică și este, prin urmare, chiar în centrul protecției oferite de Art. 9" (Hasan și Chaush c. Bulgaria), "principiul autonomiei religioase împiedică statul de la a obliga o comunitate religioasă să admită sau să excludă o persoană sau
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Biserica Catolică, chiar dacă are statutul de persoană juridică de drept public, nu este o autoritate de stat. Curtea citează din nou concluzia la care a ajuns în cazul Hasan și Chaush c. Bulgaria, anume că "autonomia comunităților religioase... este esențială pluralismului într-o societate democratică...; dreptul la libertatea de religie... exclude orice apreciere din partea statului pentru a determina dacă sunt legitime convingerile religioase ori mecanismele folosite pentru a exprima astfel de convingeri". Curtea este de acord că, având în vedere natura
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
nejustificate a statului. Văzut în această perspectivă, dreptul credincioșilor la libertatea de religie cuprinde speranța că îi va fi permis comunității să funcționeze în mod pașnic, fără intervenția arbitrară a statului. Într-adevăr, existența autonomă a comunităților religioase este indispensabilă pluralismului într-o societate democratică și este, prin urmare, o chestiune aflată chiar în centrul protecției oferite de art. 9. Acesta se referă în mod direct nu numai la organizarea comunității ca atare ci, de asemenea, la exercitarea efectivă a dreptului
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
în care toți cei interesați ar fi dorit-o". Bazându-se pe cazul Serif c. Grecia, Curtea reamintește că "rolul autorităților într-o situație de conflict dintre sau în cadrul grupărilor religioase nu este de a îndepărta cauza tensiunii prin eliminarea pluralismului, ci de a se asigura că grupurile concurente se tolerează reciproc". Potrivit Curții, guvernul bulgar nu a dovedit dacă scopul de restabilire a legalității și de remediere a nedreptăților "nu putea fi atins și prin alte mijloace, fără să oblige
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
17, 19-20, 22-29, 31-36, 39, 42-43, 47, 50-51, 59, 60-61, 94-95, 99, 111, 125-127, 132, 136-137, 140, 145-147, 153, 158, 161-163, 165, 170, 172, 262, 264 Partid politic / 11, 38, 42-43, 45-50, 53, 57, 59, 61-66, 163-165 minor / 42, 63 Pluralism / 148, 183, 192, 194, 202, 205-207, 212, 219, 226, 232, 243, 245 Populism / 147 Prefect / 98 Președinte / 15-37, 39, 47, 83, 126-128, 130, 145, 149, 204, 209, 218, 241 Primar / 87, 244 Prim-ministru / 15-29, 31-35, 37-39, 83, 127-128, 136-137
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
nici apolitică, nici desideologizată. Dimpotrivă. Europa reprezintă prin excelență o ideologie și o idee politică activă, afirmată în mod deschis și fără inhibiții. Ea se exprimă cu putere alături de altele, în cadrul dezbaterilor libere de idei diferite, chiar contradictorii. Sunt pentru pluralism în toate sensurile. În ce mă privește, cred că modelul european nu poate fi realizat decât într-un stat de drept, unde funcționează o reală separare a puterilor, un stat deschis, democratic, pluralist în care libertatea trece înaintea egalității populiste
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
a fost împărțită în două blocuri antagonice au suferit și suferă încă și mai mult din cauza lipsei altor valori europene. Mult mai importante și fundamental europene. Europa și a realizat unitatea în jurul unor valori ideologice esențiale: democrație, libertate, drepturile omului, pluralism, economie liberă de piață. Această Europă fascinează, obsedează, constituie un adevărat model, un ideal pentru conștiințele estice. Regimurile totalitare comuniste din Est au combătut cu violență tocmai aceste valori. Sistemul lor represiv era prin definiție antieuropean, în timp ce întreaga rezistență din
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
chinez în mână. Ideea europeană are o vocație universalistă prin faptul că ea oferă un principiu, un ghid, un model de orientare și organizare globală, universală. Ea propagă toate valorile universal umane, unificatoare, cu funcție efectiv planetară. De la democrație la pluralism, de la drepturile omului la umanism. Aceste valori nu mai pot fi considerate ca exclusiv occidentale. Ele aparțin în epoca noastră întregii umanități. Ea pune și rezolvă, în același timp, toate problemele lumii moderne: colonialismul, imperialismul, eurocentrismul, federalismul, principiul superstatului metanațional
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
patrimoniu închis, restrictiv vest-european. Europa (culturală, literară etc.) formează o unitate gândită ideal, fără bariere. Este un punct de vedere reafirmat de toate spiritele paneuropene contemporane. Denis de Rougemont între alții, de amintit pentru claritatea mesajului. Ideile de umanism, persoană, pluralism, democrație, drepturile omului etc. sunt cel mai des invocate. Un filosof român, liber profesionist, Constantin Noica, adaugă și primatul valorilor autonome... Adversarii literaturii europene mult mai numeroși decât s-ar crede invocă existența literaturilor naționale (incontestabilă !) pentru a combate o
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și se vrea cu adevărat universal. pentru ei, acest spirit iluminist păstrează actualitatea sa. polemica anti-tiranie din secolul al XVIII-lea este perfect echivalentă (și invers) cu rezistența antitotalitară (fascistă și comunistă) din secolul XX. 2. Cooperare și stimulare. Recunoașterea pluralismului cultural și literar este concepută ca un mijloc (între altele) al elasticizării percepției altuia și al experienței literare de pretutindeni, influenței reciproce, îmbogățirii mutuale, prin grefe, împrumuturi și adaptări. Totalitatea acestor relații dezvoltă, pe de o parte, conștiința participării la
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
centralismul, dirijismul, planificarea, controlul, uniformizarea, intoleranța. Statul este și rămâne marele patron-proprietar, marele mecena, marele administrator al culturii. Există o clasă conducătoare și o cultură conducătoare: a nomenclaturii culturale. Ea exercită cenzura și politica culturală. și așa cum ordinea totalitară respinge pluralismul, fracționarea, dizidența, tot astfel cultura de stânga detestă, combate (și, când poate, pur și simplu suprimă) pluralismul cultural, inițiativa particulară, libertatea intelectuală. Cu toate urmările sale: expresia personalității, originalitatea, experimentul, ieșirea din normă. principiul creației individuale neagă în esență cultura
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
culturii. Există o clasă conducătoare și o cultură conducătoare: a nomenclaturii culturale. Ea exercită cenzura și politica culturală. și așa cum ordinea totalitară respinge pluralismul, fracționarea, dizidența, tot astfel cultura de stânga detestă, combate (și, când poate, pur și simplu suprimă) pluralismul cultural, inițiativa particulară, libertatea intelectuală. Cu toate urmările sale: expresia personalității, originalitatea, experimentul, ieșirea din normă. principiul creației individuale neagă în esență cultura de stânga. Scriitorul și creatorul liber profesionist sunt bestiile sale negre. Idealul culturii de stânga este ca
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
fapt: de la Nae Ionescu la Emil Cioran, de la Mircea Eliade la Constantin Noica. Dar acest lucru nu ne poate împiedica să vedem, în față, lucid și realitatea: cu toate meritele lor, acești autori sunt orice, numai mari profesori de democrație, pluralism și liberalism n-au fost, nu sunt și nu pot fi. Sub acest aspect, ei nu pot constitui reperele noastre culturale democratice, de centru. Sunt, foarte în treacăt fie spus, autorul primei cărți românești despre Mircea Eliade, apărută cu greu
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]