1,324 matches
-
ce-și vede mama și sora arse în fabrica morții de la Birkenau, Elie Wiesel își pierde credința în Dumnezeu. Dar pe alții tocmai supraviețuirea la soluția finală i-a făcut să creadă. Regăsim aici taina răstignirii care aduce mântuirea, Învierea. "Răstignirea cauzând Învierea, aceasta e teodiceea creștină, care dă înțelegerea adevărată a tainei răului"29, ne explică părintele Stăniloae existența răului în istorie. Deși are dreptate când compară istoria lumii cu o parabolă care se cere descifrată, în raport cu venirea lui Hristos
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
saducheilor nici nu credea în viața de după moarte sau în învierea trupurilor la Judecata de Apoi. Dintr-o îngustime a spiritului sau o întunecare a minții, ei au mizat totul pe această lume. Probabil ei au prevalat chiar în decizia răstignirii lui Iisus, nu întâmplător facțiunea lor religioasă dispărând din istorie după distrugerea celui de-al doilea templu în anul 70 d.Hr. Eshatonul creștin, pe lângă universalitatea lui, dată de chiar jertfa lui Hristos, Fiul Atotțiitorului, nu este din lumea aceasta
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
hazarda să discearnă voința divină sau sensul tainic al unui eveniment istoric. Fără revelația specială pe care Duhul Sfânt a dat-o apostolilor, istoricii de astăzi nu pot afla sensul din perspectiva divină a oricărui eveniment istoric, fie acesta chiar Răstignirea lui Iisus 73. 1.5. Care este sensul istoriei? Goethe consideră istoria "cel mai absurd dintre toate lucrurile, o țesătură de nonsens pentru cel mai luminat gânditor"74. În zilele noastre, istoricul Jörn Rüsen vorbește de "sensul fără de sens al
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
călătoriei inițiatice pe mare și după răgazul luminător din întunericul pântecelui balenei, Iona înțelege responsabilitatea libertății și acceptă asumarea destinului personal, desăvârșirea de sine, prin urmarea voii divine. Povestea lui Iona este legată îndeobște de intervalul mai puțin cunoscut dintre Răstignire și Înviere, datorită prezicerii pe care o face chiar Iisus referitor la soarta Sa: "Neamul acesta este un neam viclean; cere semn dar semn nu i se va da decât semnul proorocului Iona" (Luca, 11, 29). Semnul lui Iona trimite
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
că motivul principal pentru care Dumnezeu S-a făcut om a fost mântuirea firii umane corupte de păcat. În loc să se pocăiască, așa cum au făcut odinioară locuitorii din Ninive, evreii L-au acuzat de blasfemie și L-au răstignit pe cruce. Răstignirea nu era neapărat necesară, și Iona ilustrează acest lucru; pocăința, în schimb, da. Nicio profeție de asemenea dramatism nu-și caută împlinirea, niciun profet al nenorocirii nu se bucură de confirmarea avertismentelor sale. Pe lângă concepția clasică, există unii teologi (școala
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
prin voia lui Dumnezeu"27. 5.3. Destinul poporului lui Israel ieri, azi și-n eshaton Mesia a venit și evreii au crezut că-i Socrate! Cel puțin la această concluzie parțială ajungem dacă citim motivația din Talmud referitoare la răstignirea lui Iisus: "L-au crucificat în ajunul Paștelui pentru că practica vrăjitoria și smintea pe Israel" (Talmudul Babilonian, Sanhedrin, f. 43a). Este oare întâmplător că un alt evreu al vremurilor noastre, Kafka, a scris că Mesia va veni când n-o să
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
și ale legumelor (B1 TV, 14.IX.2008) sub amenințarea Baciului și al lui Il Luce (OTV, 9.IX.2008) în fața cuțitului sau al pumnului (OTV, 11.IX.2008) intrarea la guvernare al PNL (Kanal D, 22.III.2009) momentele răstignirii, pătimirii și a morții lui Iisus pe cruce (TVR 1, 11.IV.2009) conferirea post-mortem al ordinului național (TVR 1, 11.IV.2009) costurile de întreținere ale unui acvariu (Kanal D, 29.III.2009) dispeceratul de monitorizare al traficului (Kanal
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
chenar sculpat are două brațe cu spații laterale și o ușă pe spate, pe unde se va așeza icoana. Deasupra ramei, ca o coroniță, sunt doi îngeri. Câteva motive florale reprezintă cerul, iar crucea dintre cei doi îngeri reprezintă altarul răstignirii. „Mă gândeam să așez deasupra ramei o coroniță, ca o mitră arhierească, dar am văzut pe spatele icoanei Maicii Domnului de la Giurgeni, care a ajuns la mine, imaginea aceasta, cu îngerii. Am mărit-o și am sculpat-o. Sulița din mâna
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
cu grănicerii ei înzestrați, heliotropism general, tot ce-a fost lume se alătură marginii bune a văii, la picioarele abruptului sudic vărsătoare de răceală, Năsăud, Subcarpații în domuri, urcăm spre izvoare ale vieții și țîșnesc pe cale tot mai mulți copii, Răstignirea cît un stat de om la porți, troiță în mijlocul tablei de fîn, în fața bisericii de lemn INRI în roșu, în galben aura, prosopul în jurul coapselor albastru, Ilva Mică presărînd toponime ca alte lanțuri semiotice, principalul din minima oscilație, ține șirul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
mai cunoscut-o și cu alte ocazii, îndeamnă fetele să cânte ceva după sufletul lor. Dumnezeu le va ierta că postul Crăciunului nu-i chiar așa de aspru ca postul Sfintelor Paști, acesta simbolizează nașterea Domnului Iisus Hristos și nu răstignirea lui, de aceea este și mai multă dezlegare la pește. La aceste îndemnuri, confirmate prin gest aprobatoriu și de cântărețul bisericii, fetele în șoaptă s-au sfătuit ce să cânte. Au ales cântecul : « Pe lângă plopii fără soț », și una din
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
caz, eludarea componentei de frică, tristețe și deznădejde care însoțește, inevitabil, iminența morții. A muri demn e a nu accepta ofensa suferinței, degradarea fizică, decrepitudinea sufletească și mentală. Dacă așa stau lucrurile, moartea lui Iisus e de o sfâșietoare nedemnitate. Răstignirea era, se știe, cea mai dezonorantă pedeapsă imaginabilă, rezervată înde obște tâlharilor de rând. Chinul trupesc pe care acest mod de execuție îl provoca era destrămător. Adăugați acestui chin batjocura gregară, umilințele pe care Iisus a trebuit să le îndure
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
firi mai sensibile, oferta e abundentă: „Să ți fie viața pufoasă ca un cozonac, fără griji ca a unui miel, colorată ca un ou de Paști și luminoasă ca Ziua Învierii!“ Sau „E-n somn de sălcii un vis de răstignire (?!), e plâns de miei și plaiuri cu verdeațăă“ (probabil o referință codificată la friptură și salată). Avem și zglobii încercări de „romgleză“: „Mi-am făcut Wishlist-ul de Paște. Te vreau pe tine“ (după care se cere un „reply“). Avem și
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
renunța niciodată la bunătățile mesei de Paști!“ Imaginația autorilor de mesaje „deștepte“ poate fi ilustrată indefinit. Avem de-a face, în fond, cu o involuntară subversiune a oricărui sentiment religios. Sărbătoarea creștină începe să semene a amuzament de club, iar Răstignirea și Învierea Domnului sunt reduse la scenariul roz al unui film de desene animate cu iepurași. Cei ce cred și cei ce nu cred Cardinalul Gianfranco Ravasi a pro pus reflecției publice bucureștene (la Ateneul Român și la Colegiul Noua
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
importanța demersurilor generației sale în „Ofrande”, știind că Dumnezeu va da acestui popor oropsit oameni viteji și providențiali, care vor continua lupta milenară pentru neatârnarea neamului și pentru izbânda credinței noastre ortodoxe: Din fiecare rană ce ne doare, Din orice răstignire mai adâncă Am pus armuri pe piepturi viitoare Și-o spadă grea în mâini ce nu sunt încă. Gyr expune în poeziile sale apăsările, trăirile și încercările prin care trece personal, lanțurile, foamea, frigul, insomnia în „Voi n-ați fost
Poezia închisorilor by Cristian Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/822_a_1750]
-
Logofăt Grigore Sturza și Mihail Gr. Sturza - domnul Moldovei. Sus, în bolta din plafon, înconjurată de îngeri, Maica Domnului cu Pruncul în brațe, înlăcrimată se ruga, parcă, pentru întoarcerea noastră... Zguduitoare apăreau scenele biblice de pe peretele vestic... Învierea lui Lazăr, Răstignirea, Coborârea Mântuitorului în Iad, ș. a... O liniște deasă, că-ți puteai număra bătăile inimii, mă învălui din toate părțile. Un strigăt, în mintea mea, s-a desprins din zid... „Lazăre, vino afară !” și mortul, legat la mâini și picioare
DE-AR FI MOLDOVA’N DEAL LA CRUCE by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/782_a_1742]
-
și mă leg de tine,/ naște-mă. Naște-mă", imporă poetul către Galateea în Clar de Inimă (Ed. Junimea, 1973). Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu însuși a avut nevoie de o nouă inițiere în uterul Galateei-Maria și încă o alta în răstignire prin durere. Astfel Nichita Stănescu cere, îngenunchiat cu sabia universului pe umerii săi, să pătrundă o nouă clipă a cunoașterii. Amintindu-și de luminescența putregaiului din pădure, poetul consideră "lumina ca pe o stare prenatală, ca pe un timp neorganizat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
scheme de reciprocitate ciclică, reluăm unitatea dintre continuu și discontinuu, între unitate și dualitate a celor doi arbori din Eden, cel al cunoașterii binelui și răului fiind sursa păcatului originar al lui Adam și cel al vieții-instrument de izbăvire prin răstignirea lui Isus. Să nu uităm și de simbolul antropomorf de transformare a omului în copac și invers sau a căsătoriei cu arborii, cei ce contribuie la nașterea omului. Jung interpretează acest simbol hermafrodit. Pomul vieții este androgin inițial, trunchiul înălțat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de studiat, de scris, de cercetat și compuneți melodia la versurile „Cântec de leagăn pentru adormit licheaua”. Așadar, Președintele nu mai poate conta pe nimic, doar pe niște slujbe de purificare la vreo mănăstire, care păstrează o așchie din Crucea Răstignirii. Viitoarea modificare a Constituției ar trebui să conțină explicit condițiile de suspendare și de demitere ale președintelui. Procedura trebuie simplificată pentru a ne pune la adăpost de surprize neplăcute. Având în vedere că lumea n-a dus niciodată lipsă de
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
suspectat de infatuare și a scrie ceva care să nu angajeze în nici un fel sufletul cititorului. Dar știam că tocmai prin actul mărturisirii directe cititorul se va implica sufletește, trăind drama care are un singur deznodământ: biruirea răului prin acceptarea răstignirii împreună cu Hristos. Mulțumesc lui Dumnezeu că m-a învrednicit să fiu contemporan acestor încercări. Virgil Maxim Cuvânt către Neamul Românesc Nu ne-a fost dat să vorbim neamului, în special tineretului acestei țări, de la catedră. Așa cum nu le-a fost
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fi salvați. Noaptea spre sâmbătă eram încă sub tensiune nervoasă. Din celula lui Sile și Luca se auzeau țipete, înjurături și bușituri; răsuna Zarca. Ce se întâmplase? Am aflat din gura lui Luca după 23 August 1944. Presupunând că tragedia Răstignirii Domnului Iisus pentru păcatele lumii ar putea provoca în sufletul lui Sile recunoașterea greșelii și pocăința sinceră, a făcut referiri la cazurile fiecăruia. Reacția lui Sile a fost contrară așteptărilor lui. Nu numai că-și nega vinovăția, dar îi acuza
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
poziția spirituală a celui care moare, dar pentru cei ce asistă și aud nu are loc nici un proces de conștiință? Nu e adevărat că evreii strigă acest nume în momentul morții, răspunse nervos. Atunci înseamnă că blestemul părinților din ziua răstignirii lui Iisus: „Sângele Lui, asupra noastră și asupra copiilor noștri” își face lucrarea de-a lungul generațiilor și veți avea mereu „casa pustie”, până va veni dezlegarea de blestem, prin cei cărora li se va zice: „Binecuvântat este cel ce
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de la o anchetă, de la Jilava, în legătură cu reeducarea. Securitatea va lichida grupul Țurcanu printr-un proces. Nu știu în ce măsură ești implicat în această problemă, dar mă interesează salvarea ta spirituală. Dacă participărea la acea noțiune este de natură a-ți merita răstignirea, singura ta salvare este s-o accepți. A făcut ochii mari de surpriză, dar n-a răspuns. Mi-a prescris Peptocolin și alte pastile. L-am văzut în anii din urmă la televizor prezentat ca preot român din America. Cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și cuprins de tulburare, neînțelegând ce vede. Numai Domnul Iisus Hristos era pe Crucea Sa; cei doi tâlhari nu erau prezenți. Doamne, strigă părintele Ioan, ai rămas singur pe Cruce! Nimeni nu e lângă Tine să Te însoțească în această răstignire care nu se mai termină? Nimeni Ioane, îi răspunde Domnul Hristos de pe Cruce. Doamne, iartă-mă dacă îndrăznesc să Te rog să mă primești și pe mine pe una din cruci, să fiu și eu cu Tine! Să nu mai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fii singur! Ioane, te primesc! Suie-te! Întinde-ți mâinile în Cruce. Doamne, pe care să mă sui? Pe cea din stânga sau pe cea din dreapta Ta? Pentru osândă sau pentru mântuire? Ioane, acum înțelesul nu mai e ca în Vinerea Răstignirii. Suie-te pe care vrei! Pe Cruce să fii, lângă Mine! Ridicându-se din genunchi se îndrepta spre una din cruci. Dar trecând pe lângă picioarele Mântuitorului se lovi ușor cu cotul de genunchiul Lui însângerat. Un fior îl străbătu din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
prin predicile sale a instigat la atitudine antistatălă, antiguvernamentală și împotriva clasei muncitoare etc..., a fost condamnat la muncă silnică pe viață. După schingiuiri și necazuri a fost trimis la Aiud, unde am avut fericirea să-l cunosc în celulele răstignirilor pe cruce. Domnul îi împlinise dorința, făcându-l părtaș la suferințele Sale pentru noi. O, părinte Ioane! Sunt fericit că te-am cunoscut și că m-ai însemnat pe creștet și pe mine cu semnul Sfintei Cruci, cu brațul tău
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]