1,973 matches
-
instinctul maximizării profitului. Fiecare ființă vie caută să obțină cât mai multe cu cât mai puțin efort. În natură, cu excepția oamenilor, toate celelalte forme de viață nu intră sub incidența interpretării morale, natura fiind amorală. Dar oamenii trebuie să își reprime și acest instinct. Vorbind de imitație și tradiție, Vianu arată că orice activitate omenească ascultă de legea minimului de efort. De asemenea, Freud arată că orice civiliza(ie trebuie construit( pe coerci(ie (( pe renun(area la instinct. La noi
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
care le sesizăm bine în două lucrări ale monseniorului Seipel, Der Kampf um die österreichische Verfassung (1930) și Der Christliche Staatsmann (1931). Autoritarismul s-a manifestat printr-o luptă implacabilă dusă împotriva socialiștilor puternici, a căror insurecție a fost brutal reprimată în iulie 1927 la Viena. Dollfuss, ostil parlamentarismului, pătruns de misiunea Austriei catolice, visa la un stat creștin, autoritar, paternalist, cu o bază corporatistă. În martie 1933, a suspendat Parlamentul, a fondat Frontul Patriotic, destinat să înlocuiască partidele începînd din
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
să joace rolul de partid unic după dizolvarea Partidului Social Democrat și a Partidului Creștin-Social. Sprijinindu-se în exterior pe Italia lui Mussolini, iar în interior pe Heimwehren, grupe de autoapărare create în 1918 la îndemnul creștinilor sociali, el a reprimat organizațiile hitleriste interzise din 1933 (milițiile muncitorești socialiste, Schutzbund) înăbușite în sînge în februarie 1934, ceea ce a dus la un puternic protest, publicat în Esprit și semnat de Maritain, Mounier, Vaussard, Monseniorul Beaupin. La 1 mai 1934, el a promulgat
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în competiție, regulile jocului și criteriile de verificare a succesului alegîndu-se într-un mod favorabil instituției; 7) mișcarea este infiltrată; 8) leadership-ul mișcării este cooptat sau substituit; 9) mișcarea este neutralizată prin canalizarea ei către instituții alternative; 10) mișcarea este reprimată prin violență. Dincolo de manifestarea unei concepții ușor naive asupra vieții politice, care ar trebui să rezide în acceptarea de către instituții a cererilor și a energiilor eliberate de mișcări, fără a replica, Alberoni ajunge să împărtășească, alături de alți autori, printre care
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
anilor '20 și '30 în Portugalia, România, Ungaria, Polonia și ceva mai tîrziu în Spania) a renunțat fundamental la reformarea societății. S-a limitat la a o domina, la a o oprima și, din cînd în cînd, la a o reprima într-o manieră selectivă, controlîndu-i ritmul și natura schimbării și favorizînd o modernizare socio-economică limitată, care oricum ar fi avut loc și care, în concepția unora, ar fi fost chiar mai rapidă într-un regim politic mai deschis și mai
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
depind de încrederea pe care organizația militară și-o pune în capacitățile sale de a guverna, și în convingerea că integritatea sa organizatorică nu va pusă în pericol de către dificila artă de a guverna (și de dificila sarcină de a reprima). Cunoașterea organizației militare constituie elementul cel mai important pentru analizarea dinamicii loviturilor de stat și a guvernelor militare. Loviturile de stat sînt posibile numai dacă organizația militară le acceptă în mare măsură. Altfel, conducătorii loviturii de stat care trebuie să
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
zile lucr)toare. Cei mai mulți își permit s) procedeze dup) cum doresc, doar dac) tuturor li se cere s) mențin) un num)r comparabil de ore. Singurele remedii împotriva efectelor structurale puternice sunt schimb)rile structurale. Constrângerile structurale nu pot fi reprimate, cu toate c) mulți nu reușesc s) înțeleag) acest lucru. În orice epoc) și în orice timp, unit)ților sistemelor de tip auto-ajutorare - națiuni, corporații, sau orice altceva - li se spune c), în numele bineului general, ca și al binelui propriu
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
ar putea genera pericole exagerate. Astfel, John Foster Dulles, ap)r)tor al procesului de eliberare, a dat asigur)ri Uniunii Sovietice, atunci când ungurii s-au revoltat, în octombrie 1956, c) nu vom interveni în acțiunile lor de a-i reprimă. Cu toate c) am prefera că est-europenii s) și-i aleag) în mod liber pe cei care s)-i guverneze, putem totuși înțelege c) managementul Uniunii Sovietice, într-o parte a lumii tradițional instabil), își are și p)rțile lui
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
lui Freud, este un proces dinamic constând dintr-un impuls, o Încărcătură energetică, care Împinge organismul spre un scop. Pulsiunea Își are sursa Într-o stare de tensiune, provocată de o excitație corporală. Scopul manifestării acesteia este acela de a reprima starea de tensiune creată. Freud stabiește două sisteme duale ale pulsiunilor: primul este cel al pulsiunilor sexuale și al pulsiunilor Eului sau de autoconservare. Acestea din urmă reprezintă marile trebuințe de care depinde supraviețuirea individului (de exemplu: foamea și funcțiile
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
Intrun raport către Nesselrode, Kotzebue remarca „prostia fără limite” a domnului Moldovei, precum și numeroasele infracțiuni pe care și le-a permis să le facă, încălcând chiar prevederi ale Regulamentului Organic. Dacă Mihail Sturdza s-ar fi limitat doar la a reprima mișcarea, oprind perturbatorii, ar fi găsit „aprobarea generală”. Dar cei doi fii ai săi „au îmbogățit ordinele care li se dăduseră” și au dat dovadă de foarte multă cruzime, „atrăgând teribile represalii pe capul lor”. Kotzebue a încercat să-l
POLITICA SOCIALĂ A REGIMULUI CEAUȘESCU by MOȘOIU VIRGINIA () [Corola-publishinghouse/Science/91524_a_92974]
-
nevoia de a lucra suplimentar sau de a avea mai multe job-uri pentru a asigura un trai decent familiei; Copilului i se aplică uneori un tratament prea dur. Părinții amenință cu pedepse grele orice încălcare a unor reguli prestabilite, reprimă violent orice greșeală, chiar și în public, jignesc, ironizează, afișează o falsă compasiune și folosesc metode severe de constrângere; Manifestă fie nervozitate crescută, fie indiferență totală față de copil. Este mai bine să nu se acționeze la nervi, să treacă suficient
Arta de a fi părinte by Teodora Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1416]
-
așteptare, fără să crâcnească, iar lucrurile nu par să se fi schimbat de atunci. Cultura „egalității de tratament” nu este valabilă decât parțial în cadrul rândurilor de așteptare (Mann, 1969 : 353). Constat cu oarecare amărăciune, pe care nu mi-o pot reprima așa cum ar fi fost de dorit, valabilitatea acestei afirmații și pentru pelerinajele românești. Privilegiații din societate sunt privilegiați și în ceea ce privește accesul rapid spre raclă, mai puțin atunci când ei doresc să se supună rigorilor rândului, ceea ce se întâmplă destul de rar. Patternul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
mai multe strategii individuale sau colective puse în operă pentru a micșora sau chiar a anula timpul de așteptare. Predomină intruziunile în rând, adică încălcarea brutală a normelor stabilite consensual de cei din rând. Unele tentative de acest gen sunt reprimate prompt de jandarmerie, altele acceptate tacit : femei cu copii în brațe, persoane cu deficiențe fizice majore, persoane panicate, angoasate să-și găsească rudele aflate deja în rând. De fapt, am constatat că nu atât reacția Jandarmeriei este importantă, cât reacția
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
disidenței SLOMR, grevele pașnice din întreprinderi, Valea Prahovei, greva generală de pe Valea Jiului au fost primele semne ale unor necesități de transformare a sistemului economic și politic din România. Expresia pașnică a acestor elemente de criză a permis familiei Ceaușescu să reprime cu brutalitate încercările clasei muncitoare din România de a obține drepturi economice și politice. Eșecul primelor încercări făcute de clasa muncitoare se datorează atât lipsei sale de experiență, precum și lipsei unei tactici date de o ideologie revoluționară. Dar istoria ne
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
în comportamentul oamenilor de rând care se alătură Cruciadelor, apare o transgresiune comparabilă în raport cu instituția religioasă. Faptele lor depășesc ceea ce este de fapt permis și recomandat. Iar în timpul persecuțiilor antievreiești care însoțesc Cruciadele, Biserica nu ezită să intervină pentru a reprima, în numele valorilor umanitare și mai ales în numele ordinii, exploziile de ură populară. La evrei, liturgizarea martiriului permite, de asemenea, controlarea transgresiunilor pe care le-ar fi putut induce transformarea lui în simbol religios. Dacă martirul evreu se lipsește de intermediari
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
milion de votanți francezi de origine armeană (dar sunt ei atât de naivi?), ridicând un nou obstacol, de astă dată judiciar, pentru intrarea Turciei, țară musulmană, în Uniunea Europeană? Un amendament la legea Gayssot din 13 iulie 1990, care urmărește să reprime orice afirmație rasistă, antisemită și xenofobă și sancționează contestarea crimelor împotriva umanității, ar fi fost suficient, mai ales că deputații noștri recunoscuseră deja genocidul armean în ianuarie 2001 și nu se poate pretinde că în Franța negatorii acestui genocid sunt
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
învățau să conviețuiesc cu războiul. De-aia despre patriotism nu se vorbește decât cu cuțitul între dinți. Oameni care au învățat structura lumii din filmele lui Sergiu Nicolaescu și care au mari nedumeriri că societatea asta le cere să-și reprime mânia, nu s-o exhibe. Patriotismul e altceva. Nu borhot naționalist. Din când în când, sunt patriot. Atunci când, la fel ca acum, mi se întâmplă să mă întorc acasă de undeva și din tren sau din mașină văd dealurile astea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
frânturi din acea limbă accesibilă oricui. De fapt, nu oricui, ci tuturor. Câteodată devin patetic, dar nu mi-e rușine. În fond, e problema lumii că denigrează patetismul. Sunt în joc niște sentimente absolut firești și doar dacă ni le reprimăm vom avea probleme. Euforia asta mi-a jucat mereu feste. Am prezentat odată la facultate un referat despre țigani și atunci avusesem dintr-o dată revelația că țiganii sunt o nație uimitoare, ultimii oameni liberi, pe care noi nu-i înțelegem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
piraților celebri, Caraibele au fost marea micilor aventurieri, printre care sunt de menționat britanicii Bartholomeo Sharp și William Dampier, francezul Jean Baptiste Du Casse... Tratatul de la Ryswick din 30 septembrie 1697, prin care Franța, Anglia și Olanda se angajau să reprime pirateria, a fost determinant în acest sens. De menționat că Du Casse a obținut pentru retragerea sa și a echipajului "la pensie" o compensație de jumătate de milion de pesosi din partea regelui Franței! A fost numit amiral și folosit pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
n-avea idee ce să răspundă și nici cum să califice întrebarea aceasta. A ridicat privirea spre femeie și a fost frapat de fața ei albă, cu trăsături perfect conturate și cu ochi aurii strălucitori. Rapid, ca și când și-ar fi reprimat un sentiment indecent care o clipă îi încolțise în inimă, a plecat privirea și a rostit cu glas stins: -Da, sunt brigadier în comuna Steagul Roșu. Acum sunt brigadier... Dar de ce? Doctorița, în loc să continue dialogul, a chicotit cristalin. În locul ei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]
-
că noi nu sîntem de partea oamenilor și a lucrărilor lor, ci numai de partea adevărului și a cauzei lui Dumnezeu, și a Bisericii înseși, de care ne îngrijim. Pe de altă parte, cred eu că nu trebuie să-mi reprim dorința de a scrie, pentru supărarea pe care aș putea s-o pricinuiesc unor persoane care cel mai probabil sînt pline de intenții bune, dar nu au vederi largi, crezînd ferm că nu am dorit ca prin scrisul meu să
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
din PIB în câțiva ani. Concluzia este c... soldurile bugetare tot mai mici din ultimii ani oculteaz... un deficit structural important al bugetului public. Structuralitatea să are o dubl... origine. Una este dat... de cheltuielile ce nu mai pot fi reprimate, dac... se dorește un volum adecvat de bunuri publice. A doua surs... deriv... din exigente, de competitivitate și de modernizare impuse de intrarea în Uniune. România ar reintră în timp în rândul ț...rilor vecine (ce sunt în UE), care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
c...tre 4-5% din PIB în câțiva ani. Concluzia: soldurile bugetare tot mai mici din ultimii ani oculteaz... un deficit structural important al bugetului public. Structuralitatea să are dubl... origine. Una este dată de cheltuieli care nu mai pot fi reprimate dac... se dorește un volum adecvat de bunuri publice. A doua surs... deriv... din exigente de competitivitate și modernizare impuse de intrarea în Uniune. România ar reintră în timp în rândul ț...rilor vecine (ce sunt în UE), care se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
de suflet. Atât. Atât și nimic mai mult. Viața merge mai departe. Spectacolul trebuie să continue. Aplaudați. R.P. Dacă vă mai arde. Doamnă Ralian, purtăm un dialog care se va sfârși într-o carte. Cu toate acestea, nu-mi pot reprima o mirare. Cum e posibil ca un om care a traversat un secol atât de tulbure și care a trecut prin câteva convulsii enorme, printre care un război, să nu fie - sau să nu fi fost - ispitit de scrierea memoriilor
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
mama sau soția, de a cărei părere ține cont mereu, pe care o respectă, o slăvește și o conduce la jocul de cărți din parc sau la magazinele de lux - cea „din afară”, straniera, în fața căreia nu trebuie să-și reprime atitudinea machistă, dimpotrivă, e bucuros că are cum să se dea „cocoș”. O femeie singură, venită aici să muncească, aflată într-o situație dificilă, este pradă sigură pentru el; nu știe să vorbească bine, nu are bani, nu are familie
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]