1,548 matches
-
dorurile de-a trăi, Căci viața dragă-i e lui Los nenorocitul; înaripatele lui chinuri 205 Primit-au glas ce strígă rîvnitor, să poată ca să sada noaptea pe stîncile puștii Și pliscurile să-și ascută și să adulmece văzduhul, si revărsarea zorilor să o privească Și să țipe pîn' ce, simțind mirosurile sîngelui, isi întind áripile ciolănoase Și străpung vînturile aidoma unor săgeți trase de cete ale Sorții". Astfel în noapte Los se vaită, neauzit de Enitharmon. 210 Căci Umbră lui
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
vitele se-adună laolaltă, 55 Mugind îngenunchează-n față cerurilor; tremura sălbăticiunile Pădurilor; Leul cutremurîndu-se întreabă Leopardul: "Simți Groază ce o simt, necunoscută mai naite? Glasu-mi refúză ca să urle, Și-n slabe gemete-ți vorbesc. În noaptea-aceasta, Nainte de revărsarea zorilor, Acvila chemat-a Vulturul Hoitar, 60 Corbul chemat-a șoimul, i-am auzit din codrii-mi negri, Zicînd: "Să mergem în înalt departe, căci neîntîrziat, o simt în aer peste vînt, O groaza vine de la miazăzi". Acvila și Șoimul
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
hălăduiești? căci tu ești cel pe care-l caut, și tu de n-ai fi fost Pesemne că aș fi dormit pe Veci, și nici n-aș fi simțit a dimineții tale roua. Privește cum se-aprópie a zorilor de ziua revărsare cu armonie-n glas! Privește cum razele-arată dinainte nălțárea vreunei putéri de slávă! Soarele-i al tău, merge nainte în maiestuoasa-i strălucire. 400 O tu, zămislitoare voce care chemi! și cine-ți va răspunde?" Încotro fugi, O-ncîntătoareo? unde îți
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
turma lui, energic în pribegiile pe drumuri și în luptele cu ceea ce îi stă împotrivă " Densusianu explică dorul și, jalea prin chiar felul, specific de viață al ciobanilor „ Nota nostalgică nota mai mult de resignare, de stăpânire a sufletului de revărsări vijelioase ceea ce se exprimă prin cuvântul tipic și în același timp poetic dor, nu poate fi explicată dacă n-o punem în legătură cu ceea ce a fost viața în trecut, cu condițiunile ei speciale " 3.6. Miorița Miorița e pusă de Densusianu
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
stări de „criză” cu caracter de dezastru au fost definite de M.F. Lechat ca „situații extreme care depășesc capacitatea de adaptare, afectând echilibrul comunității umane”. Aceste dezastre pot fi produse de următoarele cauze: a) cauze naturale: uragane, tornade, inundații și revărsări de ape, erupții vulcanice, cutremure de pământ, secetă, foamete etc.; b) cauze generate de activitățile umane: - catastrofe tehnologice (poluări ale mediului fizic, accidente nucleare etc.); - crize social-politice (războaie, revoluții, genocidul, deportări, reprimări și torturi, persecuții sociale, crize economice etc.). Acestea
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
country. Here the criteria for immigration are ambiguous and are a mixture of political and economic motives. Ostensibly the reunion of family members initiates the legal process, although political and economic motives may be the actual driving force”. A patra „revărsare” migraționistă propusă de specialistul american este the exile period. „This last period has taken shape in the last ten years or so and includes still relatively small numbers, but increasingly more vociferous people who have fled, been expelled, or otherwise
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
arbitri ai jocului politic. Dacă obțin o poziție proeminentă, instituțiile supranaționale vor capta loialitățile actorilor substatali (grupuri de interese) din statele participante, consolidându-se astfel procesul de integrare. Neofuncționaliștii au impus un concept înrudit cu ramificarea: este vorba despre spillover (revărsare), prin care ei se refereau la un proces de extindere pe orizontală a integrării politice. Prin integrare politică, Haas înțelegea procesul prin care actorii își transferă loialitățile, expectanțele și activitățile politice către un nou centru, ale cărui instituții posedă sau
RELATII INTERNATIONALE by Lucian-Dumitru Dîrdală () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1514]
-
porii”; „România trece prin istorie ca o Cenușăreasă”), se cheamă una pe alta și se succed într-un ritm aproape sufocant, reușind să creeze o senzație de vertij, de rău existențial dincolo de care nu mai poate urma decât Apocalipsa purificatoare. Revărsare de umoare neagră și furie autodistructivă, România pierdută întredeschide totuși, după parcurgerea tuturor bolgiilor infernului destinului românesc, poarta purgatoriului: „Și totuși, nu pot să cred că am epuizat răbdarea Creatorului care ne-a gândit români pe acest pământ.” Clasa nevrednică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287599_a_288928]
-
misterele sub aspectul fiecăruia; aspect care face din fiecare un anume mister. Pentru formularea unui mister, dogmatismul va întrebuința antinomii transfigurate și categorii diferite de la caz la caz. Dogmatismul se mișcă într-o zonă de diferențe și apără misterele de revărsare în marea fără culoare a unicului acategorial". Pledoaria lui Blaga pentru metoda dogmatică are și un alt argument: spre deosebire de toate celelalte metode, ale intelectului enstatic, metoda dogmatică nu exclude pe nici una dintre ele. Ea doar se aplică "acolo unde nici una
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Nu știu de ce unii disting între real și realitate. Dar dacă tot ce există este o manifestare a Supremului, înseamnă că totul e real și bun, în conformitate cu natura Creatorului. Iluzia însăși este iluzorie... Lumea apare ca o umbră într-o revărsare de lumină. Și umbra are nevoie de lumină. Astfel lumea apare simultan cu observatorul, spontan. Nu cred în creație ca proces, decît în măsura în care procesul este totuna cu evenimentul. Restul e construcția mentală a ego-ului, care stă la rădăcina a tot
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Dunăre sunt în general de valoare scăzută pe marea piață marseilleză; nu pot lupta cu grânele Rusiei meridionale, mai ales cele care provin de pe malurile Mării Azov. Asta e de-nțeles; pământurile aflate de-a lungul Dunării suferă de pe urma deselor revărsări ale fluviului; sunt cu atât mai prost cultivate cu cât proprietarii nu le vizitează niciodată; instrumentele agricole nu au făcut nici un progres de la plugul lui Triptolemus încoace; nu se ocupă nimeni de îmbunătățirea semințelor. Cum țăranul nu posedă pământ 98
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
subiectului, talentul autorului de a surprinde și urmări sufletul mulțimii apare aici cu o pregnanță fără precedent. Niciodată în literatura română nu a fost înfățișat un spectacol mai cutremurător al psihologiei colective. În fiecare fază a răscoalei - acumularea mâniei țărănești, revărsarea ei neînfrânată, cumplita plată finală pentru violarea ordinii restabilite cu tunul -, R. știe să facă prin mii de gesturi și vorbe sensibil sufletul mulțimii, punând stăpânire pe indivizi, ca o stihie, aglutinându-le reprezentările și voințele, contopind reacțiile personale, făurind
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289159_a_290488]
-
fierbinte, în pădurea tropicală plină de zgomote neliniștitoare pândesc „pericole” la fiece pas. Și, ca în povești, în calea celui ce se încumetă să pătrundă în asemenea ținuturi stăpânite de „vraja neagră”, izbucnesc alte și alte calamități: un pârjol devastator, revărsări de ape, furtuni care, dacă nu se învârtejesc într-o „tornadă” sau un „uragan”, se manifestă măcar ca o vijelie furioasă. Se adaugă „asaltul” a fel de fel de gângănii și de lighioane, fie țânțari însetați de sânge ori muște
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290169_a_291498]
-
lucru este o parte a unui context regional defavorabil accelerării reformei, stimulării consumului intern, liberalizării cursului de schimb. Celelalte membre BRICS, Brazilia, Rusia și India, dar și alte Țări cu economie emergentă, conferă cam același profil, făcând față cu greu revărsării asupra lor a influențelor negative venite dinspre marii actori economici la nivel global. 2.2.5. Concluzie Într-o perioadă a decontării notei de plată pentru cheltuielile publice cosmetizate, punctul nevralgic Îl constituie guvernele neperformate. În lumea democrației, factorul politic
Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
grîu; Ialomița; infinit; iuțeală; încovoiat; înfrigurare; învăluire; învolburat; Jiu; de lapte; larg; lat; lebădă; legătura; lichid; limbă; limitare; liniștitor; loc; luncă; mașină; meditativ; miere; mișcare; Mureș; negru; neîncetat; Nil; Olt; pescuit; pitoresc; plajă; plînset; ploaie; prăpastie; proaspăt; profunzime; răcoare; răcoros; revărsare; rîu; romantism; roșu; sat; satul bunicii; scurgere; scurs; scurt; secat; sete; Siret; Someș; străveziu; sursă de viață; tigru; timp; Tisa; tulbure; țărm; uscat; vacanță; vapor; veceu; vine de la; viteza; viu; vîltoare; vîlvoi; vîrtej; vodka (1); 796/160/50/110/0
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
vorbește de o schimbare de temperament (xpamg), căci mai înainte Adam era gol prin simplitate. Adam „nu era purtat încoace și încolo de dispozițiile temperamentale ale trupului care-și sunt contrare și în luptă între ele, ci rămânea egal, fără revărsare și readunare în sine, și liber de prefacerea necontenită prin acestea, potrivit cu dispozițiile predominante.” Datorită acestei stări a temperamentului, Adam era gol, adică avea o desăvârșită simplitate, „căci avea numai deprinderea simplă a virtuții și a cunoștinței unitare, simple și
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
aprilie 12, marțea mare [...], cu ajutorul lui Dumnezeu”, până la moartea gloriosului domn, în 1504, „luna iulie 2, marți [...], cam la al 3-lea ceas din zi”, prevestită de o „iarnă grea foarte aspră, cum nu fusese niciodată”, de „ploi mari și revărsări de ape”. În sfârșit, partea a patra relatează oprirea confruntării dintre Bogdan III și Radu cel Mare la 28 octombrie 1507, prin solia de pace a lui Maxim Brancovici, „fiindcă - după cum spune acesta - sunteți creștini și de același neam” (una
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287788_a_289117]
-
pentru fiul său, în Cuvânt pentru fiul Toma. Cutremurat de atâta necredință câtă dospește în juru-i, el vede în orice cataclism sau dezastru semne ale mâniei cerești. Violență, cruzime, jafuri, omoruri îngrozitoare, războaie peste războaie, secetă și foamete, incendii și revărsări de ape, cutremure, epidemii, stele cu coadă și alte grozăvii alcătuiesc, sub pana lui, un tablou sumbru, apocaliptic. Cronicarul e un terifiat, cu nervii mereu încordați, suspicios, neliniștit, cu o veșnică frică de ce va fi. Adeseori ingenuu în comentariul său
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286799_a_288128]
-
termenii care califică „ritmul vremii”, ca și „literatura” sau arta corespondente pot fi schimbați între ei, transmițând în egală măsură voința de a surprinde, printr-o febrilă implicare, pulsul vital al epocii: „sensibilitățile tari”, „ascuțișul senzației”, „viața carburator încins”, „prăvălirea”, „revărsarea”, „jazzul frazelor vertiginoase” și, pe de altă parte, „acrobatismul”, „jocul”, „danțul cetăților” sugerează o stare de spirit mai generală, concordantă cu energetismul vieții moderne, dar și anunță ceva din universul imaginar al noii arte, particularizat sub semnul ludicului spectacular. Oricum
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
a pupilei Ca întâlnirea în crepuscul a sălciilor cu portocala de sânge al îndrăgostiților... Și poate e locul să notăm aici, anticipând unele considerații privitoare la dinamica imaginii poetice, că ochiul nu vede doar lumea ca necontenită deschidere, desfacere, despletire, revărsare etc. a formelor, într-o succesiune infinită pe o retină-ecran, ci și provoacă deschiderea, situându-se într-o arie a agenților dinamizatori, alături de tot ceea ce aparține subiectului liric care înțelege nu atât să contemple universul, înregistrându-i înfățișările fascinante, cât
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
structură de „odă” ca „temă cu variațiuni”, pentru ca în Incantații metafora multiplă să-și extindă enorm aria de cuprindere, într-o simetrie cu experiența din Colomba. Amplificarea e aici un procedeu retoric predilect, apt să traducă starea de exaltare imnică, revărsarea preaplinului sufletesc, năzuința de „istovire” - cum ar zice Ion Barbu - a cântecului, într-un discurs ce-și reia și variază la nesfârșit pretextele, cu atât mai mult cu cât tiparul strofic, armonia ritmică, muzicalitatea rimei încurajează menținerea atmosferei incantatorii. Ca să
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
variate ipostaze, ca integrare a individului sau ca respingere a lui: „Mă latră pietrele și / Mă adulmecă din urmă. Ploile mă scurmă și / Mă albesc / De visul meu palid, ceresc.” Obsesia ploii, devenită laitmotiv al cărții, este vizualizată ca o revărsare fluidă care eliberează materia și dă viață corpului, binecuvântându-l; asociată în mod evident unei forțe vitalizante, ea ține de miracolul naturii și de harul reîntoarcerii la poveste. De veghe la moartea mea (1998) este un jurnal-eseu centrat pe analiza
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287263_a_288592]
-
Viteji al căror nume nu Îl vom ști vreodată! Voi ce-n vârtejul morții și-n viforul de foc, Ați apărat pământul bucată cu bucată Recitator 6: Nu ne-au Înfrânt nicicând cei ce-au venit Înspăimântându-ne-n cumplita revărsare Eram prieteni cu doina și cu munții Eram prieteni cu soarele răsare. Recitator 7: Și iată marea Împlinire A visului dintotdeauna La Întâi Decembrie chemarea Fierbintea, sfânta și străbuna Recitator 8: Noi vrem sa ne unim cu Țara! Aduce-n
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
arbitri ai jocului politic. Dacă obțin o poziție proeminentă, instituțiile supranaționale vor capta loialitățile actorilor substatali (grupuri de interese) din statele participante, consolidându-se astfel procesul de integrare. Neofuncționaliștii au impus un concept înrudit cu „ramificarea”: este vorba de spillover („revărsare”), prin care ei înțelegeau un proces de extindere pe orizontală a integrării politice. Prin integrare politică, Haas înțelegea procesul prin care actorii își transferă loialitățile, expectanțele și activitățile politice către un nou centru, ale cărui instituții posedă sau solicită jurisdicție
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
XVII) a fost apolonic (ordine, lumină, sobrietate, calm, măsură, simplitate, transparență, dialectică) și dionisiac (muzică, beție cântec, dans, viață exaltată, înflăcărare, jubilație, natură) Cuvântul "dionisiac" exprimă o nevoie de unitate, o transcendere a persoanei, a cotidianului, a societății, a realității; revărsare dureros - pasionată în stări ambigue, plenare. Cuvântul "apolinic" exprimă nevoia unui mod desăvârșit de a fi pentru sine, setea de a deveni un individ "tipic", de tot ceea ce simplifică, singularizează, fortifică. Ilustra echilibru, aprobare de sine într-o frumusețe rece
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]