3,534 matches
-
își vâră chiștocul în Herta. Sufletul, asta-i, că trebuie să te prindă râsul când te chiorăști la un om care dă ortul popii. FOTZI (țopăie până la Karli): Rog bani pentru muzică. (Karli o apucă brutal între picoare și îi scuipă în palmă deschisă) HASI: Hasi și Schweindi sunt oameni educați, și vă rog să cunoașteți asta pe dinlăuntrul d-vostră. Avem o educație de inimă și rațiunea noastră luminează ca un măr roșu și mare. Suntem oameni care stăm cu amândouă
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
ling. Fotzi se apropie și ea și sărută cu o plecăciune mâna Hertei. Hasi își scoate pantofii și ciorapii și îi trage un picior în spate lui Schweindi. Când Schweindi bruscat se întoarce, Hasi îi vâră piciorul în bot) SCHWEINDI (scuipă): Pfui, Dumnezeule, cum poate să pută un picior, nespălat de săptămâni, și probabil că iar ai călcat intenționat în rahat de câine, așa cum faci mereu, pentru că este atât de plăcut lunecos, așa cum spui tu. (Hasi ridică un os de jos
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
meu, dar îmi aparține în special mie și pot să apăs pe câinele Schweindi, când am eu chef. (Schweindi și-a pus mâinile peste față și se apleacă. Hasi a golit coșul cu pâine pe jos și sfărâmă pâinea. Îl scuipă pe Schweindi și îi toarnă râzând o bere pe cap) Când s-a terminat un aer, atunci s-a dus tot aerul, nu-i așa? Nimeni nu povestește, totul distrus. S-ar putea să mai fie cineva, dar o astfel
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
fier (Fiul vrea să se strecoare spre colțul câinelui cu o țeavă însângerată, dar e descoperit de Sepp Botdejigodie. Fiul fuge) Ce Ești o sămânță beteagă Și tu O mușcătură pe gura maternă O mușcătură pentru gaura lumii (râgâie și scuipă) Dar atunci când lumea nu poate fi spintecată Atunci nu poate să existe nici un președinte veritabil Numai o vedenie de președinte dintr-un Înger păzitor Numai coji de ouă, dar nici un ou Numai locțiitori de Conducători pe pământ Numai locțiitori ca
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
unuia i-a fost bătută în cuie pe cruce viața lui cea rea, Ha Rolfi Rahat de câine uitat, (câinele mârâie furios și se smucește în lanț) Că fiecare câine trebe că se numește Rolfi Chiar și când poate să scuipe din el pui. (mai cosește un pic) Am să-i înghit căpățâna din țâțâni mușcătorului ăstuia Un câine primește de toate Și eu Botdejigodie Sunt un nimic în război Un de Unulsingur agățat de un guler (mai cosește un pic
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
Morții Dada Pământul gândește și Sepp cotește Nimic Președintele moare și Dumnezeu însuși decade Exact O grămadă de lux sfânt Vorbesc păsăreasca Vorbesc totul înapoi în globul cel verde Prin botul spintecat al pământului înapoi în zeama fructului Da (râgâie, scuipă, își eliberează vocea tușind și urlă) Hei Președinte (strigăte tare de la ciocănitori) Preeeeședinte (frunziș și crengi rupte și trosnind sub labele fiarelor) s-a teeeerminat cu tine (se aude căderea unui uriaș copac și apoi un stol care își ia
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
dar noi ne purtăm munții înlăuntru și ne întoarcem într-acolo. ȚĂRANUL BĂTRÂN: Totu-i nostim. Încotro îți întorci privirea poți privi ceva nostim care se sărbătorește pe sine. COMPOZITORUL (după ce IDIOTUL s-a uitat fix la el): Da, știu, scuipă. IDIOTUL: Nostim, deznostim, nostimadă, nostimadă, nostimadă... nostimadă, nostimadă, nostimadă... (compozitorul îl lovește în spate. Idiotul amuțește.) IMPRESARUL: Ce răi puteți să fiți.. cu universul. PIANISTA: Universul pute și impresarul și muncitorul nostru la percuție sparge oricui prin hegemonia lui puturoasă
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
trebuie să poți să ai grijă să poți să ai grijă tot timpul de cocină. BĂTRÂNUL ȚĂRAN: Da, asta ar trebuie să fie cel mai rău lucru din lume, lipsa de grijă. Că din lipsă de grijă am fost fiecare scuipați în lumea asta. CÂNTĂREAȚA: Dacă cineva și-ar putea face griji pentru o contradicție caldă și moale, care ar aduce o încredere, dacă i s-ar arata o întoarcere de situație. Dacă ceva ar putea totuși să existe, care să
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
moale, care ar aduce o încredere, dacă i s-ar arata o întoarcere de situație. Dacă ceva ar putea totuși să existe, care să fie atât timp, până ajunge să aparțină cuiva. Dar totul se înșală pe sine însuși și scuipă la picioarele oamenilor calzi, care nu vor decât binele general cu ochii deschiși. IMPRESARUL: Fratele meu Franz s-a frecat de voi în toate felurile pentru a primi o căldură omenească incandescentă. Dar oamenii înțepeniți în răceală au provocat o
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
fi trebuit totuși s-o sufocăm pe Mariedl, pe vremea când mai înota în burtoiul tău popular plin cu sos ca o groapă, mamă! La vremea lui a fost asta o presimțire parșivită, c-ar fi trebuit să ți-o scuip afară ca un polițist sexual din apa aia a ta de prăsilă. Intrată prea devreme în călduri, așa cum ai blestemat tu mereu, mult prea fără băgare de seamă trecută la bobocei, așa cum tu mereu m-ai pocnit, mamă. Dar semaforul
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
cot de ordonanța statului. Nu mai există de fapt decât poliția populară, medicina populară și biserica populară. FRATELE LUI MARIEDL: Mi se rupe-n paișpe de simțirea asta dezliberată. Eu mi-aș vârâ-o toată în fundul bisericii populare și i-aș scuipa sosul morții din măruntaiele mele. Bine-i merge butoiașului din corp care și-o încălzește. Imaginea strălucitoare a cârpelor de peste curul dumnezeiesc care sughite atunci când îl țin, și i-o vâr. Restul se rezolvă cu ochii. Principalul e ca să-i
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
Preocupându-ne de splendorile filosofiei, interpunem între noi și trivialitatea lumii o distanță utilă și necesară pentru a ne făuri o viață fericită și plină de voioșie. IV ANAXARH și „natura îndrăgostită de plăcere” -1Să-ți muști limba și s-o scuipi... Tot așa cum Hipparh pitagoricianul are un discurs vag inspirat din materialismul lui Democrit, Anaxarh - supranumit Preafericitul - este categorisit printre discipolii filosofului din Abdera, deși unii fac din el un sofist, un cinic, un pyrrhonian... Este adevărat că, pe atunci, nu
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
că nu-i va pedepsi decât trupul, materia filosofului, și nu pe el însuși, nici realitatea și nici adevărul lui. Când același îi caută pricină și amenință că o să-i taie limba, el și-o mușcă cu dinții și-i scuipă în obraz o bucățică. Chiar dacă aceeași anecdotă i se mai atribuie și lui Zenon din Elea, să reținem că istorioara face din Anaxarh un om pe care puterea nu-l sperie, pe care cei puternici nu-l impresionează, care nu
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
până la exasperare („Problema cu personajul Marlowe este că s-a scris și s-a vorbit despre el prea mult. Devine conștient de sine, încercând să se ridice la reputația pe care o are printre pseudointelectuali. Băiatul are probleme. Pe vremuri, scuipa, dădea tare din manivelă și vorbea cu tine de sus” - Ibidem, p. 220), autorul se răsfață în a-și calomnia progenitura preferată. Scrisorile, mai mult decât romanele, oferă o relativ densă armătură biografică, necesară, în opinia autorului, pentru a spori
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
în care distingi mândria greu ascunsă față de succesul progeniturii. Observațiile lui Chandler atrag însă atenția asupra evoluției personajului, a constrângerilor la care a fost supus de-a lungul vremii. Cele două imagini - a detectivului self-conscious și a individului primar, ce scuipă și vorbește printre dinți - sunt doar partea vizibilă a unui intens proces al devenirii. Când o parte din textele lui Chandler sunt serializate pentru radio, identitatea eroului se dovedește atât de flexibilă, încât devine de nerecunoscut pentru însuși părintele său
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
Mars - „Perucă Argintie” - „se îndrăgostește de cine nu trebuie” și suportă consecințele erorii comise. Suflet generos, în contrast cu lumea în care trăiește, Mona va ști să opteze pentru bine, deși e conștientă că-și periclitează propria soartă: - Ieși! aproape că mă scuipă ea. - Foarte bine. M-am îndepărtat și am ieșit prin ușa întredeschisă într-un coridor întunecat. Atunci se repezi după mine, ajunse la ușa de la intrare și o deschise. Se uită în bezna umedă și trase cu urechea. Îmi făcu
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
urlet, iar stânga i-a țâșnit în direcția tecii pistolului. Din cealaltă parte, Dobbs alerga spre mine cu mâna balansând încet. Bulanul mă izbi în spatele genunchiului stâng, piciorul mi se frânse și m-am prăbușit la pământ, cu dinții strânși, scuipând whisky. Dacă Marlowe suferă - fizic - din cauza polițiștilor, alte personaje suferă din cauza celor două blonde care le creează enorme probleme. Bill Chess nu-și revine din beția începută în ziua în care a dispărut Muriel, iar Kingsley, deși e hotărât să
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
ajuns să fumez o sută de țigări pe zi, dar știam foarte bine că și tatăl meu fusese un mare fumător. Un bărbat viguros, secerat în floarea vârstei din cauza fumatului. îmi amintesc cum îl observam, când eram copil, tușind și scuipând dimineața. îmi dădeam seama că nu-l face plăcere să fumeze și mi se părea evident că era posedat de ceva malefic. Țin minte că i-am spus mamei: "Să nu mă lași niciodată să fumez". La cinsprezece ani devenisem
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
și monoton Ca un murmur lung de ape... Dus pe aripi de furtună, Zguduind pământul tună...” c. Imagini de mișcare sunt observate de elevi prin versurile ce arată dinamica acțiunilor petrecute în mediul natural al poeziei: „Parcă zboară Parcă-noată Scuipă foc, înghite drum... Taie-n lung pădurea toată.” Imaginile artistice întâlnite în poezie pot fi completate de elevi, împărțiți în trei grupe, în tabelul următor: Grupa nr. 1 Grupa nr. 2 Grupa nr. 3 Imagini vizuale Imagini auditive Imagini de
METODE INTERACTIVE LA LIMBA ȘI LITERATURA ROMÂNĂ - clasa a III-a by MARGARETA TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1588_a_2961]
-
indefatigable himself." footnote>. Un alt episod amuzant din viața micului rege este descris de către valetul sau, La Porte: "Regele a insistat să împartă o cameră mică împreună cu Monsieur. Dimineață, când s-au trezit, Regele fără să înțeleagă ce face, a scuipat pe patul fratelui său, iar apoi fratele său a scuipat intenționat pe patul regelui; și regele, răspunzându-i la gest, a scuipat pe fata fratelui său, apoi fratele său a sărit pe patul regelui și a urinat; regele a făcut
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
rege este descris de către valetul sau, La Porte: "Regele a insistat să împartă o cameră mică împreună cu Monsieur. Dimineață, când s-au trezit, Regele fără să înțeleagă ce face, a scuipat pe patul fratelui său, iar apoi fratele său a scuipat intenționat pe patul regelui; și regele, răspunzându-i la gest, a scuipat pe fata fratelui său, apoi fratele său a sărit pe patul regelui și a urinat; regele a făcut același lucru pe patul fratelui său; apoi, cănd amândoi nu
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
împartă o cameră mică împreună cu Monsieur. Dimineață, când s-au trezit, Regele fără să înțeleagă ce face, a scuipat pe patul fratelui său, iar apoi fratele său a scuipat intenționat pe patul regelui; și regele, răspunzându-i la gest, a scuipat pe fata fratelui său, apoi fratele său a sărit pe patul regelui și a urinat; regele a făcut același lucru pe patul fratelui său; apoi, cănd amândoi nu au mai putut să scuipe și să urineze, au început să tragă
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
și regele, răspunzându-i la gest, a scuipat pe fata fratelui său, apoi fratele său a sărit pe patul regelui și a urinat; regele a făcut același lucru pe patul fratelui său; apoi, cănd amândoi nu au mai putut să scuipe și să urineze, au început să tragă fiecare de așternutul celuilalt, iar apoi au început să se lovească. Am încercat să-l opresc pe rege, dar pentru că nu am reusit am fost nevoit sa il chem pe domnul de Villeroy
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
mai spirituală; - ca trofeu, simbolizează victoria, recunoașterea curajului și a meritului, consacrarea eforturilor. Este interesant de observat că în anumite situații e simbolul autorității, în aceeași măsură poate să dezvăluie o situație de supunere, de constrângere sau de dominare. A scuipa, a lăsa bale, a saliva În plan simbolic, saliva este învestită cu numeroase puteri și funcții. În vis, este interpretată în funcție de scenariul oniric. Aspectul pozitiv se regăsește în salivare, echivalent simbolic al dorinței fizice (acțiunea fiziologică a salivării) și materiale
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
salivării) și materiale, afective, sexuale. Verbul «a salivaă se aplică oricărei tentații sau excitații. Saliva are și o funcție fecundantă (crearea lumii în anumite mituri) și curativă (animal care își linge rănile). Aspectul negativ se regăsește în faptul de a scuipa, semn al disprețului și respingerii, sau în curgerea balelor, expresie a invidiei și geloziei. În plus, balele sunt asociate atât cu bebelușul, cât și cu bătrânul senil, și marchează în ambele cazuri o regresie, o lipsă de control, o situație
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]