1,120 matches
-
conceptual specific pe care se plasează, cîmp pîndit de rutină, autorul se arată apt a cultiva, din fericire, clipa imagistică, în care identitatea sa pulsează cu atît mai favorabil cu cît se relevă congruentă cu idealitatea poeziei. Iată cîteva din somptuoasele încrîncenări grație cărora deznădăjduita declarativitate se umple de sevă: "...spui că am cerut legi de la vulturi/ și am trăit viața norului alb: acum mă dezbrac/ de propria viață să simt că este iarnă/ în sfinți//... mă cheamă la el un
Un (post) expresionist by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13711_a_15036]
-
jos ale bărbii. Lumea bagă fișe într-un aparat, să se aprindă lumină. Un Moise gigantic. * Bătrînul de la Villa Borghese. O figură frumoasă de apostol din Cină lui Jacopo Bassano, mîncînd la ora nouă și jumătate dimineață singur în parcul somptuos. Un trenci agățat de creangă unui copac în dimineața care fumega, vegetația bogată plină de seva. Aburi ușori ies și din trenciul agățat, semn că noaptea petrecută sub cerul liber l-a umplut de umezeală. Într-o cratița neagră, înegrită
Seara cu smee... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17631_a_18956]
-
are nevoie personajul pentru a înțelege cît de înșelătoare sînt granițele identității noastre, cît de fluid și evanescent sinele pe care il înfățișam zilnic lumii și nouă înșine. New Orleans-ul a învățat-o, încă din copilăria petrecută într-un cartier somptuos locuit integral de creole frumoase, amantele de lux ale unor bărbați albi fabulos de bogați și însurați, că viața e o mascaradă, iar deghizarea, fundamentalul ingredient al plăcerii și fericirii. Felicity e detectiv particular, angajată de excentricul ei unchi să
Milenarisme by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17669_a_18994]
-
lui Nicu Caranica, nu doar literar, dar, în egală măsură, biografic și soteriologic, îl constituie Dante. Exilat aidoma "ghibelinului fugar" (astfel îl numea Hugo Foscolo, în Imnul mormintelor), poetul român, "proprietar al unei mici livezi de poeme și al unui somptuos cimitir literar", după cum se autocaracterizează, isi resimte cu acestă o asemănare de destin, fapt ce-l îndeamnă a schița o Divină Comedie șui generis, care să cuprindă transfigurator actualitatea. Anul 1940 e compus din trei părți, din trei "mari". Prima
După un model dantesc by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18151_a_19476]
-
buni oricum din partea adulților a fost puternic contrabalansată de tendința de a realiza superspectacole de copii cu pretenții profesioniste. Această tendință a avut un moment maxim de exprimare la sfârșitul anilor 1970 și în anii 1980, în special prin coregrafiile somptuoase prezentate în festivaluri de tipul Cântarea României. Această spectacularizare extremă era deja adresată chiar în perioada respectivă, fiind pusă pe seama dinamicii schimbărilor economico-sociale, mutațiilor în dezvoltarea conștiinței socialiste a maselor, acțiunii mijloacelor de comunicare în masă, ceea ce a dus treptat
„Mulțumim pentru copilăria noastră fericită”: Spectacolul cu copii în România anilor 1980 () [Corola-website/Science/295691_a_297020]
-
cu evlavie teatrul, ca pe un templu al muzelor, în care nu poți intra decât în ținută de gală și cu o stare de spirit corespunzător elevată. I s-ar părea un sacrilegiu să audă vorbindu-se, în aceste săli somptuoase cu catifea roșie și stucaturi aurii, despre “odioasele” lupte cotidiene, despre salarii, ziua de muncă, dividende și profit. Asta e treaba ziarelor. La teatru trebuie să domnească sentimentul și spiritul. Să se deschidă privirilor, dincolo de cotidian, perspectiva unei lumi a
Erwin Piscator - Teatrul Politic (fragmente) () [Corola-website/Science/295621_a_296950]
-
prin contactul cu mâna unui muritor de rând, și în fața căruia cel primit în audiență era condus și susținut de doi demnitari ai curții. Ceremoniile de la Palat, codificate în tratate anumite, aveau aspectul unor liturghii, de slujbe religioase comportând veșminte somptuoase de diferite culori (variind după natura ceremoniei), mișcări și gesturi solemne, muzică și cântări, lumânări, cădelnițe, fum de tămâie, aclamații ritmate și dialogate al căror text glorifica victoriile și exalta măreția cvasi-divină a împăratului: un ritual care a transmis numeroase
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
aceea descendenții actuali se consideră încă „de neam mare”. Această expresie conotează automat ideea că moșii și strămoșii lor au fost cu toții bogați și că au trăit fericiți în prosperitate deplină, în lux chiar. Totuși doar patru-cinci case frumoase - cândva somptuoase, actualmente părăginite - atestă astăzi o anumită opulență rustică a câtorva moșieri. Dobridorenii nu acceptă însă decât cu dificultate că antecesorii lor ar fi putut trăi cândva în condiții precare. De exemplu, neagă cu vehemență faptul că majoritatea străbunilor, până la jumătatea
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
prietenie (cf. Gn 20,1-18). Si cand numără deja 100 de ani, Abraham a avut, în sfârșit, moștenitorul dorit și așteptat: pe Isac (cf. Gn 21, 1-7). Circumcis conform alianței în a opta zi a vieții, i s-a făcut somptuoasa sărbătoare cu ocazia înțărcării (v.8). Mai tarziu, prezența lui a aprins gelozia Sarei, care a cerut expulzarea lui Ismael din casă tatălui său, Abraham. Abraham n-a pus acest plan în practică decât la cererea lui Dumnezeu, care l-
Avraam () [Corola-website/Science/297908_a_299237]
-
în vremea regelui Huni, care a domnit între anii 2599 - 2575 i.Hr. Deși avea un rang înalt, Imhotep este descris ca un om modest, înfățișat cel mai adesea ca un scrib așezat pe un scaun simplu, fără bijuterii sau haine somptuoase, ținând un papirus pe genunchi. După dispariția lui (căci nu i s-a găsit mormântul și nu există vreo o înregistrare scrisă a morții sale), a fost zeificat grație numeroaselor cunoștințe pe care le-a adus egiptenilor (printre care și
Imhotep () [Corola-website/Science/298534_a_299863]
-
Noi nu avem nevoie de acte pentru a ne declara sentimentele. Ea e mama copiilor mei"”, comenta cântărețul în 2005. Împreună au patru copii (începând cu cea mai mare: Nicoleta, Marian Cosmin, Daniela și Nicușor). Guță a ridicat trei locuințe somptuoase în localitatea Petroșani pentru copiii săi; fiind nevoit să lucreze la București, cântărețul a lăsat lucrările în grija fratelui său, Samir, și a Marianei. În iunie 2005, fiica cea mare, Nicoleta, s-a măritat în Petroșani cu un taximetrist și
Nicolae Guță () [Corola-website/Science/308540_a_309869]
-
nu a mai fost începută, datorită lipsei de fonduri, iar planurile gândite de preotul Florea sunt astăzi irealizabile datorită prețurilor exagerate. Viziunea dânsului era să îmbrace biserica în pictură de mozaic, să fie înconjurată de șapte fântâni arteziene, iar intrarea somptuoasă să fie placată cu marmura albă. În anul 2004 în urma demersurilor făcute de preotul paroh Vlad Vasile și alte oficialități, biserica intră în programul guvernamental de restaurare și se investesc peste 20 miliarde de lei vechi. Restaurarea face ca întreaga
Biserica Ortodoxă Ghelar () [Corola-website/Science/308765_a_310094]
-
prin lungimi „de atmosferă” care nu fac, de fapt, decât să lungească „zeama”. Nimic nu se leagă, dramele sunt simulate, iar personajele devin caricaturi în nimicnicia lor dramaturgică. În van combină autorii esențe pe care le socotesc de succes: locații somptuoase ca Mariott sau Bucharest Plaza; Nico solicitată să îngâne două piese muzicale anglofone; restaurante de lux și chelneri scrobiți. În acest film al încremenirilor schematice, actori ca Dinică și Mălăele care au dovedit că, prin verva lor personală, pot face
Magnatul (film) () [Corola-website/Science/307591_a_308920]
-
După anul 130 e.A, Nicomedia a fost luată în stăpânire de Imperiul Roman, făcând parte din provincia Asia. Sub stăpânirea romană cetatea a primit statutul de "colonia". Impăratul reformator Diocletianus (284-305 e.N.) și-a stabilit aici reședința într-un somptuos palat, ridicat înaintea celui de lângă "Salona", pe coasta Dalmației, în actualul oraș Split. Astfel Nicomedia a devenit capitala părții de răsărit a Imperiului Roman între anii 284-305 e.N. Constantin cel Mare (307-337 e.N.) i-a urmat exemplul după câteva decenii
Izmit () [Corola-website/Science/307755_a_309084]
-
Nicolae Iorga descria astfel interiorul bisericii: Pictura bisericii este realizată în tempera, în culori vii, fiind bine conservată. La intrare sunt pictate portretele familiei lui Grigore al II-lea Ghica. Pe peretele din stânga este pictat domnitorul (îmbrăcat într-o ținută somptuoasă) alături de Doamna Zoița și de cei doi copii: Matei Ghica (viitor domnitor al Munteniei: 1752-1753 și al Moldovei: 1753-1756) și Ruxandra. Pe peretele din dreapta, este pictat celălalt fiu al domnitorului, Scarlat Ghica, domnitor al Moldovei (1757-1758) și al Munteniei (1758-1761
Mănăstirea Frumoasa din Iași () [Corola-website/Science/306552_a_307881]
-
pronaosului, în interiorul chivotului de piatră, iar celălat pe peretele vestic al naosului. Tabloul votiv din pronaos, în care Luca Arbore apare înconjurat de soția sa, Iuliana, și de doi copii, pare a fi pictat după construirea bisericii. Se remarcă vestimentația somptuoasă a cneaghinei Iuliana, având pe mânecile tunicii motive populare asemănătoare celor de pe cămășile populare de astăzi. În tabloul votiv din naos ctitorul apare alături de soție și de cinci copii, acest lucru dovedind că a fost zugrăvit în ultima parte a
Biserica Arbore () [Corola-website/Science/306902_a_308231]
-
producția industrială. În"Margherita di fuoco" apare focul, element mitic și simbolic prin excelență, generat însă de o butelie. În 1969 instalația devine o adevărată performance cu "Cavalli" ("Cai") legați la pereții galeriei lui Fabio Sargentini “L’Attico”, într-o somptuoasă ciocnire ideatică între natură și cultură, în care rolul artistului e redus la nivelul minim al acțiunii manuale. Cu trecerea la anii '70 entuziasmul voinței lui Kounellis se încarcă de o greutate deosebită, rodul dezamăgirii și al frustrării în fața falimentului
Jannis Kounellis () [Corola-website/Science/307853_a_309182]
-
glorie sub domnia lui Chandragupta II (376-415). În spiritul hinduismului reînnoit cultura indiană își trăia perioada de înflorire. Au fost scrise în limba sanscrită capodopere lirice și dramatice uriașe, era în plină dezvoltare sculptura și arhitectura hindusă cu stilul său somptuos și fără egal. S-au obținut rezultate marcante în matematică și astronomie. Indiei dinastiei Gupta îi datorăm aplicarea corectă a valorilor zero și zece. În secolele V și VI a apărut o nouă putere în partea de nord-vest a continentului
Subcontinentul Indian () [Corola-website/Science/308301_a_309630]
-
putându-i adăposti pe vasalii și pe războinicii lor. Fortărețele erau construcții provizorii, abia în secolul al XVI-lea construindu-se castele fortificate din piatră, asemănătoare celor europene. În război, samuraiul, călărind pe un cal, încărcat cu harnașamente grele și somptuoase, purta o armură făcută din plăci de fier, coifuri de fier bogat decorate, încălțăminte din piele de urs, un arc mare, tolba cu săgeți, un pumnal și una sau două săbii. Nu lipsea niciodată din echipamentul unui samurai un steag
Samurai () [Corola-website/Science/302278_a_303607]
-
pictorului Charles Gleyre, în 1862 este admis în "Académie des Beaux-Arts" din Paris. La școala de pictură a lui Gleyre cunoaște și se împrietenește cu Claude Monet, Fréderik Bazille și Alfred Sisley care studiau și ei pictura. Ei resping arta somptuoasă acceptată în acel timp de "Salonul Oficial", celebra expoziție anuală pariziană, unde lucrările erau admise după o selecție minuțioasă. A fost coleg și cu pictorul român Nicolae Grigorescu. Renoir reușește să expună în 1865, dar în anul următor este respins
Pierre-Auguste Renoir () [Corola-website/Science/302384_a_303713]
-
țară nu numai monumente de arhitectură, ci deasemenea monumente literare. Renumita Biblie a lui Șerban, prima traducere completă a Bibliei în limba română publicată în 1688 în timpul domniei lui Șerban Cantacuzino (1678-1688 în Țara Românească) este o operă matură și somptuoasă. Biblia de la București nu ar fi putut apare fără o mulțime de traduceri parțiale, și probabil de cele mai multe ori necunoscute sau anonime. Printre structurile eccleziale ala bisericii ortodoxe române, înainte de constituirea ei ca entitate autocefală în 1872, a existat Mitropolia
Istoria creștinismului în România () [Corola-website/Science/302635_a_303964]
-
din istorie din ordinul faraonului Tutmes al III-lea (fiul său vitreg). Regina Hatshepsut a avut parte de o domnie pacifică și prosperă. Este socotită drept "unul dintre cei mai faimoși faraoni" ai dinastiei a 18-a. A construit temple somptuoase și a protejat granițele Egiptului. În timpul domniei sale, Hatshepsut a inițiat mari lucrări, în legătură cu care numele său va fi pomenit peste milenii: ridică două obeliscuri înalte de 30 de metri la Karnak, ansamblul arhitectonic de la Deir la Bahari, în care munții
Hatșepsut () [Corola-website/Science/303344_a_304673]
-
fără a marca statutul social de după moarte, ce atestă fie un recul demografic, fie au dispus de necropole, fie din modificări de mentalitate, prin care statutele sociale privilegiate se afișau prin ridicarea unor lăcașe de cult sau edificarea unor locuințe somptuoase, precum cartierul rezidențial de pe Palatin. Probabil și datorită legslației scrise a Romei (cele 12 table) ce introduceau restricții de limitare a luxului funerar. Lăcașele de cult sunt amenajate în noile centre urbane organizate politic: fiind inițial simple altare în aer
Regatul Roman () [Corola-website/Science/299419_a_300748]
-
după o prestație impresionantă. Din Berlin plecăm spre Potsdam, vechea așezare pescărească de pe malul râului Havel, unde în secolul al XVII-lea marele elector Friedrich Wilhelm, îndrăgostit de peisajul natural, a ridicat un palat de vară, transformat, apoi, într-o somptuoasă reședință de Frederich cel Mare. Palatul Sanssouci (arhitect K. F. Schinkel, 1744) are un stil neoclasic cu grădini în sistem versailles-ez (peisagistul Peter Joseph Lenné). Înaintea Primului Război Mondial s-a ridicat și Palatul Cecilienhof unde au avut loc lucrările Conferinței Tripartite
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
Aliaților, la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, a fost refăcut câteva decenii mai târziu. Simbolul cultural al Dresdei este în mod incontestabil Zwingerul, capodopera barocului german, realizat de arhitectul Matthaur Daniel Poppelmann și sculptorul Balthasar Permoser (1710-1732). În somptuosul palat a avut loc căsătoria romantică a prințului Friedrich August al II-lea (1696-1763) cu arhiducesa Maria Josepha, fiica împărătesei habsburgice, Maria Tereza. Ca să poți înțelege câte ceva din splendorile expuse în complexul muzeistic de astăzi trebuie să dispui de un
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]