1,856 matches
-
a fi" valorizează registrul împlinirii personale prin trăiri autentice, profunde, asociate unei morale tradiționale. Comunitățile în care subiecții sînt ghidați în strategiile lor existențiale de registrul lui "a supraviețui" "își duc viața" printr-o formă de autism social la limita subzistenței, nu sînt capabile de strategii pe termen mediu și lung, singura și decisiva preocupare fiind salvarea "de pe o zi pe alta" din impasul colectiv, mizeria cotidiană și lipsa de speranță socială. Cei din registrul lui "a deveni" sînt capabili de
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
rost" să pornească o acțiune comunitară), se automotivează, simt și știu că "merită" să aibă inițiative sociale, economice, politice, pentru că ele vor avea un ecou stimulativ, sporindu-le resursele comunitare. Din nefericire, societatea românească contemporană trăiește sociologic majoritar la limita subzistenței, fapt ilustrat convingător de către conținutul barometrelor de opinie publică și al altor cercetări românești de amploare în intervalul 1993-2010, conturînd un pattern existențial precumpănitor dezangajant. Un alt factor relevant este reprezentat de instituțiile politice, structurate în funcție de cine dispune și cine
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
unor patternuri consistente și referențiale, printr-un proces intragenerațional; durabilitate conservare în timp, în cadrul unei generații; difuziune răspîndire de la un grup la altul, printr-un proces intergrupal; tradiție persistența de la inovator la generația următoare, prin intermediul unui proces intergenerațional; nonsubzistență transcende subzistența, nefiind dependentă de registrul biologic; naturalețe patternurile se nasc în mod firesc, răspunzînd unor nevoi umane și sociale, în urma unor solicitări adaptative. Începînd cu anii '20 s-a pus mult accent pe conexiunea dintre cultură, văzută în sens larg (incluzînd
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
cele ale exprimării de sine. întrucît societățile prospere contemporane, care au experimentat consistent modelul democrației liberale și al economiei de piață funcțională, au ajuns la un nivel fără precedent al prosperității și echilibrului societal și biografic, depășind nevoile primare de subzistență, ele au ajuns să producă un tip sociologic majoritar care rîvnește la mai mult decît achizițiile materiale de prim ordin (hrană, securitate fizică și economică), care reprezentau cîmpul de luptă al generațiilor precedente (ce trecuseră prin crize structurale, războaie, foamete
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
moderată reîntoarcere către valorile tradiționale. Fenomenul e cu atît mai pronunțat în Europa de Est postcomunistă, în care costurile tranziției către modelul democrației liberale sînt mai dureroase decît în alte arii culturale, fiind însoțite și de o revenire mai pronunțată către valorile subzistenței. Așadar, modernizarea nu este un fenomen liniar: cînd o societate a integrat exigențele industrialismului și a "consumat" această experiență, începînd să se deplaseze către o societate a cunoașterii, rațional întemeiată, atunci societatea evocată se deplasează natural către o nouă direcție
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
din modelul Hofstede, căci Spania și Brazilia înregistrează scoruri mai ridicate la colectivism, ilustrînd importanța valorilor sociale conservatoare (tradiția, ordinea socială). Aceste țări sînt caracterizate, așadar, de culturi mai pronunțat colectiviste, care pun accentul pe in grup ca unitate de subzistență și dezvoltare personală. Atît cultura națională spaniolă, cît și cea braziliană valorizează apartenența la comunitate, reperele axiologice tradiționale și mai puțin valorile ce privesc intimitatea și independența. Totuși, în timp ce spaniolii se identifică mai mult cu unitățile locale sau regionale (diferite
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Relation to Sex (1871), răspunde unei nevoi de adaptare la condițiile de mediu. Diversele forme de modificare și ornamentare a trupului, precum și accesoriile observate la populațiile băștinașe colierele fabricate din oasele animalelor, cercei, amuletele sunt determinate fie de nevoile de subzistență (procurarea hranei prin luptă), fie reprzintă moduri de a marca vârsta, identitatea tribului, fie fac parte din ritualurile religioase. Dar cel mai recurent comportament este decorarea trupului. Acesta servește capriciului personal și are funcția de a atrage admirația celorlalți (idem
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
lansării analizei științifice asupra rolului vestimentației în viața socială. După cum am arătat în capitolul întâi, bazele epistemologice ale studierii comportamentului vestimentar se regăsesc în discursul antropologic de la sfârșitul secolului al XIX-lea, mai exact în studiul comparativ al mijloacelor de subzistență ale societăților de vânători-culegători și ale societăților industrializate. Ideea preconcepută a existenței unor teorii anonime trebuie abandonată atâta vreme cât sub semnătura lui Charles Darwin (1872), Herbert Spencer (1890-1897), Wilhelm M. Wundt (1892), Ernst Grosse (1891) și Edward Westermarck (1897) au fost
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
rromi proveniți din căldărari care se ocupă cu astfel de tehnici de ”manipulare” și care realizează venituri importante din ”magia neagră!”; - cerșetoria- nu este un neam propriu-zis ci o trăsătură specifică a multor neamuri care nu au mijloacele minimale de subzistență (de trai). Este practicată În mediul urban, În marile orașe, mai ales În locurile aglomerate (”cu vad”). Tema nr. 1, pentru portofoliul de evaluare anual Solicitați rudelor apropiate să vă povestească legende despre originile rromilor care au fost transmise pe cale
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
rromii olari de la Schitu Stavnic și Voinești sau cei de la Poiana Deleni (Județul Iași), unde tradițiile vechi ale acestora În modelarea lutului, abia de-și mai trage sufletul. Rromii de aici și-au asigurat, În timp, viitorul trăind la nivelul subzistenței minime prin perpetuarea unor tradiții specifice neamului din care Își trag originile. - Cărămidarii practicau și anumite ritualuri sau practici magice denumite ”legatul ploilor”:sacrificarea unei broaște În acelașii cuptor de ardere a cărămizilor; - Îngroparea unei păpuși din lut(antromorfă) sub
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
În Moldova prăjina era considerată ca având suprafața de 180-210 m2. IX. MESERII SEZONIERE. CULESUL FRUCTELOR DE PĂDURE și BUREȚILOR Culegătorii fructelor de pădure și bureților sunt proveniți din neamul rudarilor și vătrașilor care Își completează astfel traiul lor de subzistență. Ei sunt specializați În funcție de zona geografică În care s-au sedentarizat, uneori vara și toamna are loc o mobilitate ridicată a populației unor comunități. În zonele de câmpie și deluroase cu păduri de foioase (silvostepă, mai ales) rromii culeg: urzici
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
continent de marea Întindere terestră Gondwana, acum 50 de milioane de ani, stadiul dezbaterilor privind originea Îndepărtată a aborigenilor, modalități de populare a continentului, credințele mitologice și religioase ale acestor triburi legate de „Timpul Visării”, până la venirea coloniștilor, lupta de subzistență, situația actuală a băștinașilor. Sălile expoziționale prezintă lucrări autentice realizate de triburile locale, În special pictură de o policromie simbolică cu linii spiralate, puncte, cerculețe, figuri alungite abia sugerate, reprezentând oameni, animale, spirite, strămoși din „Timpul Visării”. În atelierele de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
cu capitala la Port Moresby 747. Descoperirea de minereuri de cupru, aur, cobalt, crom, nichel, uraniu, hidrocarburi și punerea lor În valoare, În ultimele decenii, a modificat radical structura economică a statului Papua Noua Guinee, dintr-o țară cu o agricultură de subzistență, și cu un redus sector agrar-comercial, orientat spre exportul de cafea, cacao, cauciuc natural, ulei de palmier, Într-o țară producătoare și exportatoare de minereuri de cupru și aur, industria extractivă devenind principala ramură economică. A crescut gradul de urbanizate
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
dinți de cetacee etc.) În momentele esențiale ale vieții de cuplu (căsătoria, nașterea primului copil, circumcizia, intrarea În grădina de legume, Înmormântarea etc.). Astăzi În proporție de 60% locuiesc În comunități rurale, ce se ocupă cu o economie agrară de subzistență (trestie de zahăr, orez, palmieri de cocos, manioc, bananieri, taro și legume), creșterea bovinelor și caprinelor, pescuitul și vânătoarea. Tinerii au tendința de a se angaja pe plantații de trestie de zahăr sau În minerit. În piață pe tarabe poți
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sau celebrele morminte ale Împăraților chinezi ai dinastiei Ming. Totul emană liniște, ordine, avuție. Un gest aberant al celor prezenți În numelor celor de ieri. O sfidare a unor vipp uri financiare și politice față de o populație majoritară la limita subzistenței!!! FIESTA Fiesta reprezintă multă exuberanță, dans și petrecere, ce te trimite cu gândul la Spania medievală. Locuitorii curăță străzile, Împodobesc casele cu stegulețe, ghirlande de flori, scot tamburinele aurite, se Îmbracă În frumoase cămăși de mătase, 643 Își pictează fața
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
spațioase bordate de șiruri de cocotieri, mici golfuri primitoare, localități rurale cu case tradiționale pe piloni și acoperite cu frunze de bambus, petice verzi terasate pe coline de mâna omului de sute de ani unde se practică o agricultură de subzistență, plantații de bananieri și ananași, culturi Îngrijite de orez, cafea, trestie de zahăr ș.a. În aproape două ore ajungem În Bacolor, Pampanga. Luzon este cea mai mare și cea mai plină de contraste insulă din arhipelagul filipinez: munți Înalți, vulcani
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
obiceiuri și ritualuri fascinante. Ca și În părțile Indochinei unde am vizitat populații străvechi, În sate sărăcăcioase, unde predominau femeile și copii, bărbații fiind plecați la muncă În sectorul forestier sau În orașele cu un anumit potențial economic, pentru câștigarea subzistenței familiei numeroase, și aici copii se zbenguie În praf și gălăgioși se apropie de noi, fără nici o sfială, solicitând bomboane, gumă de mestecat și chiar bani. Dar, surprinzător pentru o astfel de zonă, majoritatea copiilor Învață Într-o școală modernă
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
căutarea Luminii Adevărului care fluidizează benefic contrastele muribunzilor. În fond, Gangele și Indul - aceste smaralde supravegheate de sacralitatea Muntelui și țâșnește din ghețari deja primitoriau darul de a ști să aline refugiul remușcării unor asceți și pelerini retrași la limita subzistenței, a unor fachiri sau călugări cerșetori și chiar a unor yoghini care-și rostesc sensul durerii. Cu toții știu să-și lipească bucata lor de suflet de sfințenia muntelui și a apei, concentrându-și mișcarea inimii și a minții către o
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
inserției sociale; - adincirea fenomenului de excludere socială (creșterea numărului copiilor abandonați, infracționalitatea juvenila etc.). În România, circa 28% din totalul gospodăriilor familiale și 36% din populația țării se află sub pragul sărăciei relative, iar 7% se situează sub pragul de subzistență. Majoritatea celor săraci - aproximativ 2/3 - provine din zonele rurale, cu preponderenta în nord-estul țării. Caracteristic familiilor sărace este faptul că acestea sunt formate din persoane care cuprind puțini salariați și mulți copii, au o alimentație săracă în calorii (cel
HOTĂRÎRE Nr. 12 din 11 decembrie 1996 pentru acordarea încrederii Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113931_a_115260]
-
precum și la crearea unui grup extrem de avut de intermediari, de cealaltă parte; * lipsa unei concepții strategice coerențe, cu privire la rolul agriculturii în asigurarea unei politici de creștere economică durabilă, politicile practicate până în prezent fiind orientate exclusiv către asigurarea unui consum de subzistență. 6.4. Principii Pornind de la constringerile existente, Guvernul își propune abordarea politicii în domeniul agricol în baza următoarelor principii: - Agricultură va reprezenta unul dintre cele mai dinamice sectoare ale economiei românești, precum și un factor de stimulare a creșterii economice agregate
HOTĂRÎRE Nr. 12 din 11 decembrie 1996 pentru acordarea încrederii Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113931_a_115260]
-
2 Legitimația poate fi dobândită de orice locuitor al Munților Apuseni din localitățile menționate în Hotărârea Guvernului nr. 323/1996 , situate în județele Alba, Arad, Bihor, Cluj, Hunedoara, care prelucrează și valorifică lemnul prin comerț ambulant, asigurându-și mijloacele de subzistență din practicarea meseriei de prelucrare a lemnului în scândură, șindrilă, grinzi fasonate, bârne, butoaie, ciubere, donițe, araci de vie, furci de lemn, cozi de unelte, oiști de căruță și alte asemenea produse. Se consideră meseriaș persoana care posedă cunoștințe și
HOTĂRÂRE nr. 1.358 din 27 noiembrie 1996 pentru aprobarea Metodologiei privind întocmirea şi conţinutul legitimaţiei care se eliberează unor locuitori ai Munţilor Apuseni, în condiţiile Legii nr. 33/1996. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/116475_a_117804]
-
trebuie să facă să se mântuiască, întrebarea-cheie a majorității apoftegmelor. Chiar în acel moment, vede pe cineva împletind răbdător o funie, rugându-se în același timp. Era vorba de fapt de un înger, care-i oferea o soluție economică de subzistență și o cale de salvare a sufletului. Se remarcă însă și o tendință accentuată de reglementare a muncii în mănăstire, atât pentru a păstra un echilibru în programul zilnic al călugărilor, cât și pentru a rezista „tentației” comerțului (a acu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
vedeai căruțe pline cu oameni pe care Îi duceau spre, știu eu... a fost cimitir sau gropi comune, nu știu - oameni goi, cărora le atârna o mână, un picior din căruță. A fost cumplit. Oamenii nu au avut mijloace de subzistență, a fost foarte multă boală, a fost foarte mult frig, a fost foarte multă frică. Un mijloc de a procura câteva alimente a fost acela că sora mea și cu mine lucram pentru femeile ucrainene. Eu am Învățat să torc
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
pe marginea volumului „Existențe”, de Victoria Ana Tăușan Scriitor, ca la moară apa Din carte-ți câteva secvențe I-ar veni de ar da pe piață, Citind, plutim în drum spre astre Carte scrisă despre groapă Căci ea v-aduce subzistențe Ce-a săpat altora-n viață. Cu prețul existenței noastre. 455 Vă voi ține la curent cu data comemorării, așteptând cu multă plăcere participarea Dvs. Vă doresc multă sănătate și noi succese în activitatea dvs. creatoare. Ionel Gheorghiu 5. AUTOEPITAF
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
vede treaba că se apropie timpul și, unul dintre foștii elevi, nu mai are răbdare. În scrisoare mi se dă fișa socială a miliardarului X, pe care o redau foarte pe scurt. Originea socială: fiu de țăran cu pământ de subzistență; studii: școală profesională, lăcătuș, soția lucra la poștă; începutul: bișnițar prin piețe cu produse străine; începe transformarea: carnet de revoluționar, obține spațiu central pentru crâșmă, pune bazele unui SRL de produs pile, apoi deschide o făbricuță desprinsă din hala în
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]