1,083 matches
-
cercetări au dus la identificarea genelor implicate în surditatea genetică. Oamenii de știință se apropie de momentul când vor fi capabili să identifice și ,,să corecteze” surditatea genetică, care ar putea duce la eliminarea limbajului gestual și a comunităților de surzi. Dar limbajul gestual generează tot mai multă atenție și interes public decât a fost vreodată în istoria lui. De pildă, la câteva luni după anunțul Institutului Național al Sănătății, Asociația pentru Limbi Moderne din SUA a anunțat o sporire semnificativă
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
și întreținerea unei forme unice de limbaj uman? Acest conflict de impulsuri, de ,,a repara” pe de o parte și de a recunoaște diversitatea, pe de altă parte, trebuie să fie unul din cele mai profunde contradicții ale secolului XXI. Surzii, chiar dacă le place sau nu, își trăiesc viața în mijlocul acestei contradicții. Ei își împart sitauția dificilă cu grupuri etnice și de handicapați, care se tem de ceea ce a rezervat pentru ei ,,Proiectul Genomului Uman”. În fiecare an mii de copii
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
antrenați în sarcina coordonării folosirii protezei cu educația (J. Christiausen și I. Leigh, 2002)<footnote Christiansen, J., Leigh, I., Cohlear Implants in Children. Ethics and Choices. Washington, Gallaudet Univ. Press, 2002 footnote>. În primii ani ai tehnologiei implantul cohlear, unii surzi au protestat, ridicând problema efectelor imediate și pe termen lung a acestor aparate, îndeosebi la copiii surzi de vârstă mică (riscurile medicale ale procedurii, posibilitatea infectării urechii, paralizia facială, eșecul unor aparate depășite tehnic, posibilitatea reimplantării copilului ș.a.). Aceast protest
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
unor aparate depășite tehnic, posibilitatea reimplantării copilului ș.a.). Aceast protest a avut efecte limitate și a fost repede respins de adepții chirurgiei implantului cohlear ca exagerând riscul procedeelor medicale și împiedicând dorința părinților care au copiii surzi și a unor surzi care au dorit astfel de aparate. H. Lane a scris mai multe articole care au pus sub semnul întrebării obiectivele și promisiunile specialiștilor în implant cohlear, dar a fost sever criticat de părinții copiilor surzi ca fiind romantic și alarmist
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
ca fiind romantic și alarmist cu privire la pericolele acestei chirurgii (L. Christonsen și I. Leigh, 1993)<footnote Lane, H., Cohlear Implants : Boon by Some, Bane for others. În: Hearing Health, Febr/Mai, 1993 footnote>. Părinții își pun problema de ce organizațiile de surzi au dreptul să le spună ce să facă cu copiii lor. Actualmente, în comunitatea de surzi s-a instaurat o concepție temporară și echilibrată, deoarece mulți adulți surzi au exclus această tehnologie din viața lor. Mulți surzi care au auzit
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
Lane, H., Cohlear Implants : Boon by Some, Bane for others. În: Hearing Health, Febr/Mai, 1993 footnote>. Părinții își pun problema de ce organizațiile de surzi au dreptul să le spună ce să facă cu copiii lor. Actualmente, în comunitatea de surzi s-a instaurat o concepție temporară și echilibrată, deoarece mulți adulți surzi au exclus această tehnologie din viața lor. Mulți surzi care au auzit mai înainte au dorit să se opereze, pentru a redobândi experiența anterioară legată de auz, să
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
de ce organizațiile de surzi au dreptul să le spună ce să facă cu copiii lor. Actualmente, în comunitatea de surzi s-a instaurat o concepție temporară și echilibrată, deoarece mulți adulți surzi au exclus această tehnologie din viața lor. Mulți surzi care au auzit mai înainte au dorit să se opereze, pentru a redobândi experiența anterioară legată de auz, să interacționeze cu auzitorii și să vorbească oral. De asemenea, ei au asigurat pe prietenii lor că nu au intenția să abandoneze
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
auzit mai înainte au dorit să se opereze, pentru a redobândi experiența anterioară legată de auz, să interacționeze cu auzitorii și să vorbească oral. De asemenea, ei au asigurat pe prietenii lor că nu au intenția să abandoneze limbajul gestual. Surzii cred că nu există o incompatibilitate între implant cohlear și folosirea limbajului gestual, dar această părere nu este universal împărtășită. Ceea ce este alarmant privind dezvoltarea chirurgiei implantului cohlear este constituit de tipurile programelor sociale ce sunt elaborate după ce a fost
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
implant cohlear și folosirea limbajului gestual, dar această părere nu este universal împărtășită. Ceea ce este alarmant privind dezvoltarea chirurgiei implantului cohlear este constituit de tipurile programelor sociale ce sunt elaborate după ce a fost realizat implantul, pentru a-i antrena pe surzi să folosească acest instrument. Unele din aceste programe sunt ,,reminescențe” sinistre ale programelor oraliste folosite în școlile de surzi la începutul sec XX, unde școlile au interzis folosirea limbajului gestual în clasă. Părinții pot cere plasarea copiilor lor în clase
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
implantului cohlear este constituit de tipurile programelor sociale ce sunt elaborate după ce a fost realizat implantul, pentru a-i antrena pe surzi să folosească acest instrument. Unele din aceste programe sunt ,,reminescențe” sinistre ale programelor oraliste folosite în școlile de surzi la începutul sec XX, unde școlile au interzis folosirea limbajului gestual în clasă. Părinții pot cere plasarea copiilor lor în clase unde nu se folosește limbajul gestual, pentru ca ei să beneficieze deplin de implantul cohlear, adică, să fie expunși constant
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
motiv, atunci posibilitatea de amânare a învățării limbajului (ori gestual ori verbal) sporește considerabil în mediile unde nu se permite ca limbajul gestual să fie folosit. Nu este o politică educațională sănătoasă separarea unui copil surd de mediul și cultura surzilor. Este inuman să interzici unui copil surd să folosească limbajul gestual. În schimb, pot fi elaborate programe educaționale care să-i instruiască pe copiii surzi atât în limbajul gestual cât și verbal. Ar putea fi elaborate și unele programe care
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
footnote>. Rezultatele obținute de geneticieni pot fi noi, dar observația referitoare la proporția de copii surzi aflată în cele două categorii, (genetice și non-genetice), este bazată pe o foarte veche clasificare a copiilor surzi, datând din primele zile ale educației surzilor. De pildă, în 1820, părinții sau rudele copiilor surzi, care aduceau copiii la școală, erau obligați să declare dacă copilul s-a născut surd sau a devenit surd, la ce vârstă și din ce cauză. Datele adunate nu aveau o
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
oameni de știință încă din sec. al XIX-lea, preocupați de transmiterea surdității de la o generație la alta, dar drama pierderii auzului după naștere are o valoare emoțională. Ea a fost menționată doar în relație cu faima unei familii de surzi în cadrul comunității de surzi. A.G.Bell în ,,Memoire Upon the Formation of a Deaf Variety of the Human Race” afirmă că există o tendință printre surdo-muți, de a selecta alți surdo-muți ca parteneri de căsătorie. A argumentat că această tendință
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
din sec. al XIX-lea, preocupați de transmiterea surdității de la o generație la alta, dar drama pierderii auzului după naștere are o valoare emoțională. Ea a fost menționată doar în relație cu faima unei familii de surzi în cadrul comunității de surzi. A.G.Bell în ,,Memoire Upon the Formation of a Deaf Variety of the Human Race” afirmă că există o tendință printre surdo-muți, de a selecta alți surdo-muți ca parteneri de căsătorie. A argumentat că această tendință a luat amploare în
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
există o tendință printre surdo-muți, de a selecta alți surdo-muți ca parteneri de căsătorie. A argumentat că această tendință a luat amploare în secolul al XIX lea, ca urmare a îmbunătățirii educației, în special a răspândirii numărului de școli pentru surzi în SUA care, prin natura lor, a adunat surzii împreună și a dus la alt rezultat nedorit: folosirea limbajului gestual între surzi. Argumentând că ,,propagarea” surdității printre surzi a fost nedorită, fiind considerată de el o ,,calamitate pentru lume”, a
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
surdo-muți ca parteneri de căsătorie. A argumentat că această tendință a luat amploare în secolul al XIX lea, ca urmare a îmbunătățirii educației, în special a răspândirii numărului de școli pentru surzi în SUA care, prin natura lor, a adunat surzii împreună și a dus la alt rezultat nedorit: folosirea limbajului gestual între surzi. Argumentând că ,,propagarea” surdității printre surzi a fost nedorită, fiind considerată de el o ,,calamitate pentru lume”, a propus ca remedii sociale: eliminarea școlilor separate pentru surzi
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
în secolul al XIX lea, ca urmare a îmbunătățirii educației, în special a răspândirii numărului de școli pentru surzi în SUA care, prin natura lor, a adunat surzii împreună și a dus la alt rezultat nedorit: folosirea limbajului gestual între surzi. Argumentând că ,,propagarea” surdității printre surzi a fost nedorită, fiind considerată de el o ,,calamitate pentru lume”, a propus ca remedii sociale: eliminarea școlilor separate pentru surzi, să nu se permită folosirea limbajului gestual între copii surzi și descurajarea surzilor
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
urmare a îmbunătățirii educației, în special a răspândirii numărului de școli pentru surzi în SUA care, prin natura lor, a adunat surzii împreună și a dus la alt rezultat nedorit: folosirea limbajului gestual între surzi. Argumentând că ,,propagarea” surdității printre surzi a fost nedorită, fiind considerată de el o ,,calamitate pentru lume”, a propus ca remedii sociale: eliminarea școlilor separate pentru surzi, să nu se permită folosirea limbajului gestual între copii surzi și descurajarea surzilor de a deveni profesori pentru surzi
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
surzii împreună și a dus la alt rezultat nedorit: folosirea limbajului gestual între surzi. Argumentând că ,,propagarea” surdității printre surzi a fost nedorită, fiind considerată de el o ,,calamitate pentru lume”, a propus ca remedii sociale: eliminarea școlilor separate pentru surzi, să nu se permită folosirea limbajului gestual între copii surzi și descurajarea surzilor de a deveni profesori pentru surzi (V. Cleve, A. Crouder, 1989)<footnote Cleve Van & A., Crouter : A Place of Their Own, Gallaudet Univ. Press, 1989, footnote>. Având
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
surzi. Argumentând că ,,propagarea” surdității printre surzi a fost nedorită, fiind considerată de el o ,,calamitate pentru lume”, a propus ca remedii sociale: eliminarea școlilor separate pentru surzi, să nu se permită folosirea limbajului gestual între copii surzi și descurajarea surzilor de a deveni profesori pentru surzi (V. Cleve, A. Crouder, 1989)<footnote Cleve Van & A., Crouter : A Place of Their Own, Gallaudet Univ. Press, 1989, footnote>. Având soție și mamă surdă, A. G. Bell nu a mers mai departe, așa cum a
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
surzi a fost nedorită, fiind considerată de el o ,,calamitate pentru lume”, a propus ca remedii sociale: eliminarea școlilor separate pentru surzi, să nu se permită folosirea limbajului gestual între copii surzi și descurajarea surzilor de a deveni profesori pentru surzi (V. Cleve, A. Crouder, 1989)<footnote Cleve Van & A., Crouter : A Place of Their Own, Gallaudet Univ. Press, 1989, footnote>. Având soție și mamă surdă, A. G. Bell nu a mers mai departe, așa cum a propus, de exemplu, Ch. Davenport: sterilizarea
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
Own, Gallaudet Univ. Press, 1989, footnote>. Având soție și mamă surdă, A. G. Bell nu a mers mai departe, așa cum a propus, de exemplu, Ch. Davenport: sterilizarea celor slabi la minte pentru a nu se reproduce. Pe baza datelor subiective obținiute, surzii au fost clasificați trei categorii: născuți surzi din cauze necunoscute, surzi datorită bolilor și surzi prin transmitere genetică. Astăzi părinții surzi pot fi trimiși la un consilier genetic pentru a stabili dacă ei ar putea avea copiii surzi. Deși se
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
soție și mamă surdă, A. G. Bell nu a mers mai departe, așa cum a propus, de exemplu, Ch. Davenport: sterilizarea celor slabi la minte pentru a nu se reproduce. Pe baza datelor subiective obținiute, surzii au fost clasificați trei categorii: născuți surzi din cauze necunoscute, surzi datorită bolilor și surzi prin transmitere genetică. Astăzi părinții surzi pot fi trimiși la un consilier genetic pentru a stabili dacă ei ar putea avea copiii surzi. Deși se afirmă că surzii au dreptul să ia
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
clasificați trei categorii: născuți surzi din cauze necunoscute, surzi datorită bolilor și surzi prin transmitere genetică. Astăzi părinții surzi pot fi trimiși la un consilier genetic pentru a stabili dacă ei ar putea avea copiii surzi. Deși se afirmă că surzii au dreptul să ia propriile decizii în privința nașterii unui copil, fie surd sau nu, se pune mereu problema unei ,,responsabilități sociale”. Familiile de surzi trebuie să participe la consiliere genetică, nu fiindcă se dorește să aibă informații despre posibilitatea de
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]
-
consilier genetic pentru a stabili dacă ei ar putea avea copiii surzi. Deși se afirmă că surzii au dreptul să ia propriile decizii în privința nașterii unui copil, fie surd sau nu, se pune mereu problema unei ,,responsabilități sociale”. Familiile de surzi trebuie să participe la consiliere genetică, nu fiindcă se dorește să aibă informații despre posibilitatea de a avea copii surzi, ci deoarece informația îi va ajuta să ia ,,propriile decizii” de a vea copii surzi. Ne putem întreba cum poate
Cultura surzilor ?i viitorul comunit??ii lor by Florea Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/84045_a_85370]