4,979 matches
-
este și poziționarea ideologică cu care interlocutorii au pornit în demersul lor: "vom prezenta în limitele dovezilor scrise și ale memoriei muncă și avântul ultimelor decenii de comunism în Iașul universitar, urmărind oamenii prinși în "mărețul" mecanism politico-administrativ al regimului totalitar, pe care caracterele și interesele lor l-au susținut, potentat sau contestat, într-un dialog în care se împletește evoluția unei comunități politice cu istoria privată a unui membru de-al său activ politic. Ideea a fost aceea de a
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
a însemnat regimul comunist în România. Societatea românească nu a reușit încă să-i asculte suficient pe cei care și-ar putea pune la dispoziție propriile povești de viață pentru că generațiile viitoare să înțeleagă ce înseamna cu adevărat un regim totalitar. Proiectul despre care am vorbit face pași importanți în acest sens. Note 1 Cf. Sorin Bocancea, " După 25 de ani. Comunismul în Europa de Est (ianuarie-mai 2014)", în Polis, Vol. ÎI, Nr. 2(4), Serie nouă, martie-mai 2014, pp. 98-110; Adrian Tompea
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
într-un vacuum social, se influențează unii pe alții, motiv pentru care mesajele transmise prin presă sunt preluate de liderii de opinie și împărtășite maselor 10. Analiza exploratorie de discurs- campania electorală pentru alegerile prezidențiale din 2014 Spre deosebire de regimurile politice totalitare, în cazul celor democratice violență simbolică este întemeiata pe principiul alegerilor periodice într-un comportament social ritualizat. De altfel, în cazul regimurilor democratice, campaniile electorale poartă cel mai mare grad de violență simbolică, si care devine, în acest context, ritualica
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
în care își comentează dosarul de urmărire, Bujor Nedelcovici se ridică deasupra cazului său, dîndu-i semnificații de memento: "Pentru a evita concluziile, dar nu problema esențială, putem spune că Răul nu este banal și nici stupid. Un regim despotic și totalitar poate naște monștri cu ochi albaștri și purtând o pălărie de paie pe cap, fără să aibă reprezentarea dezumanizării în care au căzut, dar cu conștiința că îndepliniseră un rol și un scop partinic. Și, în fond, care este ultima
În numele tatălui by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/11198_a_12523]
-
vizibile ale lui Constantin Țoiu de a se ,explica", de-a se disculpa sub unghiul unei etici, care, vorba lui T. Maiorescu, nu e în chestie. Luăm notă dar mărturisim că fără mare interes de raporturile d-sale cu Partidul totalitar (,După aderarea mea de student nevoiaș, idealist, în 1945, în doi-trei - cum notam - ani îmi dădusem seama de greșeala făcută. Numai că, în acest caz, nu exista demisie. Nu puteai să te retragi... Cel mult dacă erai dat afară. ș
Constantin Țoiu, memorialist by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11161_a_12486]
-
apel la ceea ce n-am putea numi decît incultură, o incultură nu doar istorică ci și morală, jenantă precum orice formă de incultură. Apoi o desconsiderare jignitoare a celor ce au fost nevoiți a îngloba în existența lor lunga perioadă totalitară, a celor care au suferit consecințele ei, încadrîndu-se în diverse grade de victimizare. Cuvintele unui martor precum dl. Martinescu avem impresia că pot risipi ceața unei confuzii dintre cele mai bizare și, dacă luăm în calcul posibila ei perpetuare în
Condei acid - I by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11231_a_12556]
-
rezultatul așteptat. A patra contribuție este propusă de către Luminița Kohalmi și se intitulează: "Controlul exercitat de serviciile secrete din România asupra politicii și presei metatemă a alegerilor prezidențiale din 2014". Tema este sensibilă deoarece în istoria recentă a României, regimul totalitar comunist, prin intermediul instituțiilor de forță, a controlat societatea. Perioadă a rămas în memoria colectivă a populației. Autoarea a demonstrat că aceasta sensibilitate se regăsește în continuare la nivelul mentalului colectiv, "... controlul exercitat de serviciile secrete românești asupra politicii și mass-media
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
mediul rural, un rezervor electoral valoros pentru partidul lui Adrian Nastase 24. În afară de compromiterea parcului în sine, îndrăgit de mulți bucureșteni, proiectul presupunea demolarea "Monumentului eroilor al luptei pentru independență patriei și pentru libertatea poporului, pentru socialism", construit în timpul regimului totalitar comunist (1960- 1963, arhitecți Horia Maicu și Nicolae Cucu) cu destinația de necropola pentru liderii regimului dar apreciat de exponenți de frunte ai arhitecturii românești că un monument cu valoare estetică și artistică. În 18 aprilie 2004 când se făceau
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
două decenii, suntem autorii, martorii, poate și victimele unei tranziții accelerate și tumultoase, adesea ezitante și haotice, de la un tip de stat la altul, bazate pe două ordini constituționale diferite. Dacă fostul stat comunist a fost un Stat Total (sau Totalitar), care a clamat constituțional și a exercitat o jumatate de secol întreaga responsabilitate pentru producția și repartiția bunurilor și serviciilor, individuale și colective, din societate, statul actual, care a restituit treptat și garantează prin Constituția să proprietatea privată și întreprinderea
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
reluat excursiile vânătorești din tinerețe și am observat pe data că există frumusețe și în afara partidului și a revoluției." (p. 122). Faptul că orice conștiința treaza se manifestă și critic e un motiv de a fi privită, de către orice regim totalitar, drept primejdie. Încă din 1920, cănd regimul totalitar nu era cunoscut în toate consecințele sale, Evgheni Zemiatin construiește societatea distopică pe absența conștiinței: Dar își simt ființă, sunt conștienți de individualitatea lor numai ochiul în care a intrat ceva, unde
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
pe data că există frumusețe și în afara partidului și a revoluției." (p. 122). Faptul că orice conștiința treaza se manifestă și critic e un motiv de a fi privită, de către orice regim totalitar, drept primejdie. Încă din 1920, cănd regimul totalitar nu era cunoscut în toate consecințele sale, Evgheni Zemiatin construiește societatea distopică pe absența conștiinței: Dar își simt ființă, sunt conștienți de individualitatea lor numai ochiul în care a intrat ceva, unde deget care coace, o măsea cariata: ochiul, degetul
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
unde negocierea nu-și mai are nici locul, nici rostul". Dat fiind faptul că negarea Holocaustului, "o catastrofă mondială", se vede pedepsită cu închisoarea, de ce n-am aplica, în virtutea unei morale inalienabile, aceeași măsură și de partea cealaltă a infamiei totalitare? Crima comunismului nu "rămîne la fel de monstruoasă" ca și cea a nazismului? Nu mai puțin elocvente se prezintă portretele executate în apă tare ale unor personaje literare și nu numai ce întruchipează pactul demonic cu totalitarismul. Sînt ilustrațiile în text, personificările
Un spirit independent by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10618_a_11943]
-
genuri, adică pe acele genuri imemoriale, se afirma implicit că în România nu există decît pictură, sculptură, grafică și arte decorative cu diversele lor încrengături. Ba mai funcționa chiar și un Salon al tineretului pentru că, după logica paternalistă a statului totalitar, artistul matur biologic și, mai ales, ideologic, trebuia să-l ocrotească pe cel tînăr, să-i tempereze năbădăile pînă cînd înțelepciunea doctrinară se va pogorî și asupra lui și imaginația i se va fi tocit îndestul spre a putea expune
Salonul Oficial, între memorie și proiect by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10690_a_12015]
-
de emigranți în valuri succesive), dar nu cu mult. Permisivitatea societății americane nu topește complet particulele elementare, idiomatice, biografice ale scriitorului plecat din patria și din limba lui - și nu dintr-o fascinație a aventurii, ci din repulsia față de regimul totalitar fixat acolo, parcă, pe vecie. Un fel de jurnal (1973-1981) pendulează permanent între cele două lumi, de extracție și de adopție, și între cele două sisteme, comunist și capitalist, documentate de autor pe propria piele. Mărturia politică a lui Matei
Viață rescrisă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10738_a_12063]
-
civilizației europene din secolul XX. Textul cuprinde o dedicație adresată ,mai ales femeilor victime ale acestor veritabile maladii ale istoriei" și, prin generoasă extensie, tuturor celor ,ce și-au aflat moartea prin gheara ideologiilor alimentate de intoleranță și prin politicile totalitare bazate pe dictatură și încălcarea libertăților omului". Și acestea nu sînt vorbe convenționale. Căci poeta inserează în corpul liric protestul d-sale sarcastic-interogativ: , Somnul în corpus hermeticum I. se cuvine să înțeleg. și înțelegînd să/ admir și să fiu fericită
Dansul demonizat al materiei by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10739_a_12064]
-
grădinile se lăbărțează pe coapsele/ altădată oacheșe. mușchii mimicii se subțiază. femeile se despart de trecutul/ lor în danele porturilor vechi. din containere de oțel se aude mugetul cu/ care visurile se zvîrcolesc ritmic. ca niște mușchi străfulgerați de orgia/ totalitară. Să vedem acum care e mecanismul poeticii ce face cu putință o asemenea acrobație: execuția unor numere de mare virtuozitate asociativă pe trapezul unor date sîngerînde încă ale istoriei contemporane. Aidoma avangardiștilor, Angela Furtună își asumă viața ca un imbold
Dansul demonizat al materiei by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10739_a_12064]
-
nou", care se autodenunță, în romanul lui Bujor Nedelcovici, este, în realitate, ,omul fără răspundere, cu frică... cu dorința de egalitate în mizerie. Omul nou este cel care nu mai știe să pronunțe decât un singur cuvânt, da."1 Sistemul totalitar descris în roman îl depășește pe acela la care se ajunsese în România la finele anilor '80, ca și pe celelalte, de aiurea. Ar fi fost lipsit de interes pentru un romancier de talia lui Bujor Nedelcovici să scrie în
După 20 de ani by Serelena Ghiețanu () [Corola-journal/Journalistic/10899_a_12224]
-
altfel, că l-a interesat să scrie despre totalitarismul de orice culoare: , Când am început să scriu acest roman, nu m-am gândit doar la România și la conducătorul ei. M-am gândit la toate țările care îndură un regim totalitar, în America latină, în Asia de Sud-Est sau în altă parte."2 O utopie negativă, deci, așa cum s-a spus, în tradiția lui Orwell, Zamiatin sau Kafka. Pentru generația care are astăzi douăzeci de ani, regimul comunist, totalitarismul sunt o ficțiune. Lectura ,implicată
După 20 de ani by Serelena Ghiețanu () [Corola-journal/Journalistic/10899_a_12224]
-
care s-au înșurubat temeinic în Scaune, ,sărind opăriți numai cînd li se amintește că în "originala" lor democrație folosesc aceleași practici bine cunoscute". Firește, impostorii au recurs la conceptul vinovăției colective care nu e decît un vector al gîndirii totalitare, deprinsă a desconsidera individul, subsumîndu-l categoriei: ,Toți sîntem vinovați de comunism și nici nu ne dăm seama. Asta este boala noastră și trebuie să ne lecuim. Ei se lecuiseră de mult, că aveau de gînd să-l înlăture pe Ceaușescu
Un martor incomod by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10926_a_12251]
-
personalității intelectuale a lui Adrian Marino. Dincolo de aspectul istoric, studiul savantului clujean ar fi urmat să aibă și o latură militantă, de promovare a valorilor liberalismului în climatul politic destul de confuz al României de după căderea comunismului, în care tentația ideilor totalitare rămîne una semnificativă. Scrie Adrian Marino în Prefață: ,Pe scurt, este vorba despre o carte Ťmilitantăť, Ťangajatăť în apărarea și afirmarea libertății de conștiință, de gîndire, de exprimare. Cu atît mai mult cu cît ne confruntăm mereu cu sechelele ideologiei
Istoria ideii de libertate by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10939_a_12264]
-
central. Lipsa unei atitudini clare, de respingere a acțiunilor fasciștilor în teritoriu venite de la nivel central, a lăsat cale liberă abuzurilor exercitate de aceștia. Practic, statul dispăruse. Iar pe acest fond de disoluție a autorității statale, o mișcare de tip totalitar sau autoritar că cea fascista a reușit să cucerească puterea politică. Pentru fascism, văzut că o formă a revoluției pasive, sensul pe care Gramsci îl dă este acela al tentativei de stabilizare a dominației burgheze aflate în dificultate ca urmare
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
a voinței de putere, dar alimentau la nivel imaginar și considerațiile heideggeriene legate de luptă pentru stăpânirea pământului și depășirea de sine a puterii, în sensul unei concentrări care, transpusa instituțional de alții, avea să conducă finalmente la proclamarea conducătorului totalitar 12. Cercetările din psihologie nu trebuie apreciate într-o grila politică, în relație imediată cu ideologia dreptei. Cu atat mai puțin dacă ne gândim la părerea negativă a național-socialiștilor față de psihanaliza, considerată o știință evreiască. Sub raport cultural totuși, ele
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
pentru linia generală a parlamentarilor "Legislativului" regal și pentru membrii partidului stat. Supunerea și ascultarea, aplicarea ideologiei noului regim, sunt definitorii pentru sistemele politice cu partid unic care și-au propus control total. Afinitățile politicianului Argetoianu pentru regimurile autoritare și totalitare nu datau din timpul începerii lucrărilor parlamentului corporatist. Argetoianu era admirator al sistemelor autoritaritare din Italia, Germania și Portugalia, atitudine demonstrată încă din noiembrie 1937, când, fiind în audiență la rege, milită "pentru un guvern totalitar, pentru un guvern al
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
pentru regimurile autoritare și totalitare nu datau din timpul începerii lucrărilor parlamentului corporatist. Argetoianu era admirator al sistemelor autoritaritare din Italia, Germania și Portugalia, atitudine demonstrată încă din noiembrie 1937, când, fiind în audiență la rege, milită "pentru un guvern totalitar, pentru un guvern al ordinii și autorității, un guvern dincolo de orice alegeri sau tiranie de club"4. Gândirea și ideile prodictatoriale ale lui Argetoianu au fost vizibile și la politicienii dizidenți ai partidelor naționale, personaje care credeau într-un guvern
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
autoritar carlist se împrumutau de pe piața internă de la diferite instituții financiare, contactând credite rurale, în vederea susținerii agriculturii 24. Prin planificarea și naționalizarea economiei, prin apariția breslelor, prin etatizartea sindicatelor, regimul carlist se asemenăna tot mai mult cu sistemele autoritare și totalitare, care au fost experimentate în deceniul al patrulea și în cele care au urmat și denotă tendința generală de control a societății, economiei, sindicatelor, breslelor, prin inermediul pseudo-ideologiei colectiviste, de orientare fascista. În loc de concluzii Funcționarea statului român, în perioada 1938-1940
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]