2,309 matches
-
alte cuvinte ale iredentismului și rasismului. România este un stat național unitar. După recensământul din ianuarie 1992 populația țării era de 22.760.000 din care 89,4 % români, 7,1 % maghiari, 1,8 % țigani, 0,5 % germani, 0,3 % ucraineni. Alte etnii În număr de 13 totalizează sub 1 % locuitori. Constituția României prevede la articolul 6: „Statul recunoaște și garantează persoanele aparținând minorităților naționale dreptul la dezvoltarea și la exprimarea identității lor etnice, culturale, lingvistice religioase”. Pentru a asigura cadrul
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Bucovina ținut de glorie și legendă este locuit pe lângă populația autohtonă majoritară, de coloniști proveniți din fostul imperiu austro ungar. În principalele orașe ale Bucovinei există organizații etnice numite „Casa Germană”, „Casa polonă”, „Casa Armeană” având caracter cultural și umanitar. Ucrainenii de la munte, numiți huțuli s-au așezat În sec. al XVII-lea prin emigrări succesive din Pocuția și Rusia Subcarpatică forțați de condițiile economice grele În zona de origine. Ei trăiesc În satele Brodina, Falcău, Ulma. Ucrainenii de șes sau
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
cultural și umanitar. Ucrainenii de la munte, numiți huțuli s-au așezat În sec. al XVII-lea prin emigrări succesive din Pocuția și Rusia Subcarpatică forțați de condițiile economice grele În zona de origine. Ei trăiesc În satele Brodina, Falcău, Ulma. Ucrainenii de șes sau rutenii sunt urmașii refugiaților și coloniștilor galițieni și podoleni veniți În sec. XVIII-lea. Ei s-au păstrat și s-au dezvoltat În localitățile Dărmănești, Șerbăuți, Bălcăuți, Negotina. Rușii lipovineni s-au refugiat din Rusia În sec
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
copii ucraineni, 287 poloni, 237 lipoveni, 84 germani, 3554 țigani și un număr mic, corespunzător, evrei. Viitoarele cadre didactice precum Învățătorii În limba ucraineană studiază la școala Normală din Suceava. La Cernăuți urmează Facultatea În limba maternă absolvenți de liceu ucraineni, ruși lipoveni, o grupă de germani și polonezi. 4. Învățământul evreesc la Iași În anii 1940 1944 (Av. Seleanu Iosub). Până În anul 1940 accesul În școlile de Stat a tineretului evreu nu era Îngrădit În nici un mod. Cu toate acestea
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
Dubăsari, profesor la Facultățile de medicină din Kiev și Moscova, ș.a. La sfârșitul secolului al XVIII-lea au avut loc emigrații spre zona mării de Azov În special din Transnistria iar În vetrele părăsite din Sudul Basarabiei au fost aduși ucraineni și ruși. La mijlocul secolului al XIX-lea se fac colonizări masive În Caucaz cu consecințe demografice ilustrate prin scăderea populației autohtone și creșterea alogenilor. Se citează că din 4480 moșii basarabene cel puțin jumătate erau În proprietatea moșierilor veniți din
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
scăderea populației autohtone și creșterea alogenilor. Se citează că din 4480 moșii basarabene cel puțin jumătate erau În proprietatea moșierilor veniți din Rusia. În 1856 numărul moldovenilor În Basarabia era de 74% iar În 1871 67,4 În timp ce rușii și ucrainenii În același interval de timp de la 12% ajung la 16,8%. Sub regimul sovietic În teritoriile ocupate În iunie 1940 au urmat două valuri de deportări care au modificat structura demografică a populației autohtone. În intervalul 28 iunie 1940 22
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
și lupte În special cu năvălitori tătari sau țările În componența cărora s-au aflat Polonia, Lituania, Rusia. Popor viguros, talentat, s-a bucurat de puține și scurte perioade de independență. Sub conducerea lui Bogdan Hmelnițchi, În alianță cu tătarii, ucrainenii se răscoală Împotriva Poloniei și devin liberi În secolul al XVII-lea pe un interval de mai puțin de un an. Un alt moment de scurtă independență a republicii ucrainene a fost În aprilie 1917 când Rada ucraineană devine independentă
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
românești. Nu numai satele dar și orașe ca Oceacov, Odesa, Tiraspol, Balta au fost zidite pe proprietăți moldovenești cu mână de lucru autohtonă. Domnitori, hatmani, fețe bisericești, oameni de știință moldoveni au avut o contribuție Însemnată În progresul cultural al ucrainenilor. Chiar În primul an al Încheierii Tratatului au apărut volume Întregi cu articole exprimând opinii, obiecții, scrisori deschise, au avut loc Întruniri și reuniuni de protest, acuzații la adresa guvernanților și diplomaților care "n-au auzit, sau nu au vrut să
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
În școala În care a Învățat el azi nu se mai predă În limba română. Sărbătorirea a 500 de ani de la victoria lui Ștefan cel Mare și Sfânt de la Codrii Cosminului a fost zădărnicită și deturnată În parastas spre memoria ucrainenilor omorâți de marele domnitor considerat "ucigaș de ucraineni" La Herța, oraș care pe timpul românilor avea 30.000 locuitori astăzi dacă mai sunt 3000. Deși populația raionului este românească de aproape 100% toate satele au denumiri ucrainizate. Inscripțiile de la școli, instituții
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
nu se mai predă În limba română. Sărbătorirea a 500 de ani de la victoria lui Ștefan cel Mare și Sfânt de la Codrii Cosminului a fost zădărnicită și deturnată În parastas spre memoria ucrainenilor omorâți de marele domnitor considerat "ucigaș de ucraineni" La Herța, oraș care pe timpul românilor avea 30.000 locuitori astăzi dacă mai sunt 3000. Deși populația raionului este românească de aproape 100% toate satele au denumiri ucrainizate. Inscripțiile de la școli, instituții, Întreprinderi sunt În limba ucraineană și greu poți
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
din teritoriile ocupate dacă un asemenea Tratat nu ar fi existat? CONCLUZII Reuniunea forumului Național 1. În teritoriile românești care ne-au fost răpite și ocupate, la data anexării lor În 1940, proporția românilor depășea peste tot pe aceea a ucrainenilor, În unele zone aceștia fiind chiar inexistenți (Ținutul Herța), iar includerea forțată a acestor teritorii În fosta R.S.S. Ucraineană s-a făcut atunci fără nici un temei, În mod cu totul arbitrar. 2. Ecoul negativ, peste tot nefavorabil, pe care Tratatul
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
a dreptății, care În această problemă sunt total de partea noastră, printre multe altele, astăzi mai pledează: rezistența cu care s-au opus și se opun românii din zonă, Încercărilor perseverente de deznaționalizare a lor de către sovietici, iar acum de către ucraineni; numărul mare de personalități (patrioți) și oameni de cultură români pe care i-au dat În trecut și pe care Îi dau și În prezent aceste teritorii; faptul evident cetățile noastre „de hotar” situate pe Nistru(la răsărit), sau pe
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
victimelor din armata română care au murit În lagărul de la Bălți. Potrivit unor date neoficiale, În lunca râului Răut, unde s-a aflat lagărul de prizonieri de la Bălți, sunt Înhumate osemintele a cca 40.000 de ostași (români, germani, ruși, ucraineni, polonezi) care au trecut prin lagărul de trriere de la Bălți (P. Dumbrăveanu) 10.V. Ing. Ovidiu Creangă (Toronto Canada) nici o revendicare exprimată În Piața Marii Adunări Naționale din Chișinău nu Încalcă legile statului suveran și nu contravine Chartei Drepturilor Omului
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
de comunicare interculturală reduse, precum și centrarea pe pseudoprobleme de tipul celei care a dominat discuțiile despre politica educației în 1997: predarea Istoriei și Geografiei României în limba română. Pe această cale, elevii români se separă de cei maghiari, romi, germani, ucraineni, nu doar fizic, ci și cultural, fiecare în parte învățând propria cultură, cu spatele la cultura celorlalți. În locul programelor multiculturale pentru școli multietnice și a celor interculturale încadrabile curriculei generale, tendința învățământului românesc este segregarea, recluziunea în comunități monoetnice și etnocentrice. Dacă
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
magazine și industrie farmaceutică în Germania (Theo Albrecht, Adolf Merkle), confecții în Spania (Amancio Ortega). Marea Britanie are în top un indian cu investiții în oțel: Lakshimi Mittal și un rus cu investiții în petrol: Roman Abramovici. Bogații arabi, ruși și ucraineni câștigă mai ales din petrol. Desigur, nu îi putem compara pe bogații lumii cu bogații României în sensul volumului capitalului. Dar este interesant să observăm unde își plasează banii din care își cresc averile. Ceea ce putem remarca rapid este faptul
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
un lung articol în "Revue des Deux Mondes" (în 1898) unde, recunoscînd că limba ucraineană nu este limba rusă și că există, indiscutabil, o literatură și un bogat folclor ucrainean, conchidea că înființarea unei universități ucrainene la Kiev, pe care ucrainenii o cereau cu insistență, nu era suficient motivată. (În fond, era vorba de o replică la dezbaterile din Belgia și la mișcările flamande pentru obținerea înființării unei universități la Gand numai că flamanzii avuseseră cîștig de cauză...). În 1909, generalul
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
Marcenko, atașat militar la Ambasada de la Viena, aghiotant al împăratului, îmi spunea: Dacă nu ar fi țarul deasupra noastră, a tuturor, pentru a ține la un loc ceea ce formează imperiul, ce s-ar alege de toate astea? Ce am eu, ucrainean, în comun cu rușii de la Moscova și Petersburg? Nu vorbim aceeași limbă și sîntem de altă rasă!". În 1920, Ucraina se prezentase la Conferința de pace cu o delegație importantă, iar șeful ei, Contele Tiskievici, nu mai contenea să mi
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
și oarecum amețiți de renaștere, după o eclipsă de 130 de ani ca națiune liberă, polonezii își considerau statul ca o mare putere, aflat pe același picior cu Marea Britanie, Franța și Italia, închizînd ochii asupra unor slăbiciuni grave de structură ucraineni agitați de accese de autonomie, adesea provocate de Moscova, izraeliți ce pretindeau că reprezintă în parlamentul polonez o națiune evreiască se înălțau pe soclul celor 30 de milioane de locuitori pentru a arunca de sus o privire mai degrabă disprețuitoare
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
voia să vorbească românește. Numirea mea între ucrainieni trebuia să dea satisfacție soacrei mele pentru a renunța la divorțul fiicei ei. Bunica lui Marta, deși refugiată cu familia Miron, nu știa să vorbească românește. Eu am acceptat o parohie de ucraineni, dar Marta a refuzat și această oferă. Acest refuz a fost, pentru mine, o dovadă că securitatea a obligat-o să divorțeze, încât motivele invocate nu erau decât pretexte pentru a păstra secretul asupra adevăratelor motive ale securității. De la Volovăț
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
suburbane s-a dezvoltat teatrul de umbre și de păpuși. Spectacolele românești de acest gen sunt vădit influențate de teatrul de păpuși oriental, în special de piesele al căror erou era turcul Karagöz, precum și de reprezentările similare ale polonezilor și ucrainenilor. „Chivotul” păpușilor, de forma „ieslei” (vertep-ul ucrainean) sau a „colibei” (szopka poloneză), apărea îndeobște alături de „tacâmul” Irozilor, drama liturgică fiind însoțită de spectacolul laic. Personajelor care participă la realizarea jocului - Paiața, Moș Gheorghe, Iaurgiul, Bragagiul, Vânătorul, Ursarul, Popa ș.a. - li
TEATRU POPULAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290104_a_291433]
-
cu ale bulgarilor, 29 sunt în comun cu sârbii, unul cu istroromânii, 12 cu macedoromânii, 13 cu neogrecii și 13 cu albanezii. În Paralele folclorice. Coordonatele culturii carpatice (1984) identifică 26 de subiecte comune pentru români și maghiari, 22 cu ucrainenii, 17 cu slovacii, 12 cu lituanienii, 11 cu rușii și bielorușii, 10 cu polonezii, 8 cu cehii și moravii și 3 cu sașii-germanii. Cercetarea cântecului epic tradițional l-a condus pe F. spre studierea gramaticii și stilului acestuia. Creație cu
FOCHI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287059_a_288388]
-
ilegal asupra mediului de migranți români. Modul în care vor evolua aceste practici sociale este însă neclar. Milano Centrale, principala gară din Milano, oferă în timpul duminicilor una dintre cele mai sugestive imagini ale mediului de migranți din Milano. Români, marocani, ucraineni, nigerieni, migranți care locuiesc la periferia orașului, își petrec aici sfârșitul de săptămână. Văzând parcul din față de la Centrale, poți avea idei contradictorii asupra condiției de migrant din Italia: insecuritate și socialitate, risc și încredere, agresivitate și prietenie. Centrale este
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
mai rar pe șantiere și de aceea patronii italieni caută muncitori străini. De asemenea, piețele de muncă și mediul de migranți din Milano sunt definite etnic, iar românii nu lucrează sau nu colaborează cu alți migranți (spre exemplu, cu moldoveni, ucraineni sau marocani), ci în special cu români sau cu italieni. Pe piețele de construcții din zona Milano muncesc în general românii, albanezii, nigerienii și marocanii; filipinezii lucrează în firmele de curățenie, iar chinezii au o nișă economică formată din magazine
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
mai importante și de aceea analizate cu precădere, ci o înfățișează în întregul ei complex etnografic, fiindcă datina, în formele ei plenare, reprezenta o adevărată instituție. Sunt puse în lumină, cu consecvență, trăsăturile comune ale datinii la români, bulgari și ucraineni, uniți din vechime prin legături istorice și prin religie (colindatul fiind o datină creștină). Pe fondul general al datinii, C. decupează cu finețe analitică diferențele specifice, care nu sunt nici puține, nici neînsemnate. Studiul este o erudită demonstrație a vechimii
CARAMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286098_a_287427]
-
102.357 în 1992 față de 64.387 în 1977. Pe naționalități populația județului Vaslui s-a prezentat astfel la recensământul din 1992: din total populației de 461.374 locuitori, 458.480 erau români, 67 maghiari, 2569 romi, 28 germani, 9 ucraineni, 126 ruși-ucraineni, 8 turci, 5 bulgari, 52 evrei, 3 croați, 1 ceh, 14 greci, 1 armean, 10 alte naționalități, 1 nedeclarat. După limba pe care o vorbesc vasluienii la 1992, din totalul de 461.374 persoane recenzate, 460.257 vorbeau
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]