10,459 matches
-
Tot acest parcurs s-a realizat fără rupturi și hiatusuri care să pună în primejdie o continuitate profundă ce a depășit atât luptele intestine, cât și succesiunea diverselor forme de organizare socială și a regimurilor politice. Contribuția Chinei la patrimoniul umanității este una notabilă, iar fabricarea hârtiei, tiparul, busola și praful de pușcă sunt dintre cele mai cunoscute invenții cu originea în această țară. Mătasea și porțelanul care definesc bunul gust și luxul sunt asociate și ele Imperiului Cerului. Chiar și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
faună, multe dintre acestea rare și prețioase, chiar în prag de dispariție. În acești munți spectaculoși a fost creat și depozitat un tezaur cultural budist inestimabil, de o mare valoare istorică, artistică, științifică și turistică, reprezentând un patrimoniu al întregii umanități. În 1996, munții Emei și marele Buddha de la Leshan au fost incluse pe Lista Patrimoniului Universal, comisia de validare apreciind că pe creștetul pitoresc al Muntelui Emei din provincia chineză Sichuan a fost construită, în primul secol al erei noastre
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
festivalului Nadam, oamenii participă mai întâi la o ceremonie religioasă, după care încep cursele de cai, luptele în stil mongol și competițiile de tras cu arcul. În 2010, Nadam a fost înscris pe Lista UNESCO a Patrimoniului Cultural intangibil al umanității. 2. Religia în China China este o țară cu mai multe religii, principalele sunt budismul, taoismul, islamismul și creștinismul. Cele mai importante asociații religioase din țară sunt cea a budiștilor, a taoiștilor, cea islamică și cea a catolicilor. De asemenea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
că e un erou pozitiv de pus în piept - o asemenea poziție îi definește doar pe național-comuniștii fascistoizi. El poartă răspunderea pentru deportări și crime petrecute în acei ani. Dar există o Curte Penală Internațională - organism care judecă crimele împotriva umanității și crimele de război -, n-ar fi corect, în primul rând față de poporul român, să i se facă acolo un proces adevărat mareșalului Antonescu? Altfel, acuzată de crimă este România, acuzați de crimă împotriva umanității sunt toți românii, foști și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
organism care judecă crimele împotriva umanității și crimele de război -, n-ar fi corect, în primul rând față de poporul român, să i se facă acolo un proces adevărat mareșalului Antonescu? Altfel, acuzată de crimă este România, acuzați de crimă împotriva umanității sunt toți românii, foști și viitori. A făcut-o acum laureatul Nobel pentru Pace Elie Wiesel: „România a ucis, a ucis, a ucis!”. Nedreptatea pe care acest mare scriitor și umanist o comite la adresa țării unde s-a născut poate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
multă grijă de un copil decât heterosexualii care îl fac și pe urmă îl aruncă la ghenă. Pot exista homosexuali mult mai atenți și delicați față de o femeie decât bruta care îi e soț. Probabil cel mai luminos creier al umanității din toate timpurile a fost cel al homosexualului Leonardo da Vinci. Are C.V. Tudor curajul bucal să spună și despre el „Dumnezeu să-i binecuvânteze fundul!”? În ciuda clănțănelilor lui retorice, C.V. Tudor știe foarte bine că Michael Guest reprezintă America
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2042_a_3367]
-
cu un glonte În burtă. Rowe era de altfel convins că pentru doctorul Forester nici nu fusese nevoie de șantaj. Dușmanii apelaseră doar la virtuțile lui, la orgoliul lui de intelectual, la umanitarismul lui abstract. Or, nimeni nu poate iubi „umanitatea“; pot fi iubiți doar oamenii. Nimic! Nimic! se căina domnul Prentice, plimbîndu-se de colo pînă colo prin Încăpere, cu picioarele-i subțiri și țepene. Apropiindu-se de o fereastră, dădu la o parte perdeaua și privi afară. Nu se mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1985_a_3310]
-
puternice aflate în spatele impunerii acestui fenomen ne fac să credem că el este inevitabil, la fel cum au fost colonialismul și neocolonialismul, dar că omenirea va găsi acum, ca și atunciresursele de înțelepciune necesare pentru a se regăsi întărită întru umanitate într-o epocă postglobalizantă. Din „rechizitoriul” comunismului nu poate lipsi acuzația de a fi transformat, alături de fascism, un întreg secol din devenirea omenirii, secolul XX, într-un interval socio-politic numit, pe drept cuvânt , secolul totalitarismelor. Desființarea societății civile, manipularea informației
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
o trestie gânditoare.” Acest gând al lui Pascal, invocat nu rareori în discursul filosofic despre om și lume, poate avea darul de a ne reaminti, și în încercările vieții cotidiene, mărunte sau de anvergură, că, în fața propriei slăbiciuni, omul și umanitatea nu trebuie să-și piardă încrederea în forța rațiunii. Putem sublinia în final câteva trăsături ale epocii noastre, căutând cauzele profunde ale prăbușirii civilizației umane. Sensul vieții nu este căutarea plăcerii - cum a afirmat Thomas Hobbes în urmă cu câteva
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
trăit în război, și la răsturnarea ordinii morale pe care o vedem, înțelegem că războiul ne-a impus o adaptare a spiritului la împrejurări nou create de dânsul.[...] Lupta, sângele, dezvoltă în om mai mult bestialitatea, făcând să amuțească glasul umanității. Ceea ce se ascunde adesea sub numele de autonomie e în realitate, în zilele noastre, tendința către descompunere și anarhie. Și cu toate acestea, nu se poate vorbi despre moartea culturii moderne, ci numai de o grea criză și iată pentru
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
perfecțiunii omenești! Ele sunt cele care ne îndeamnă să fericim întreaga omenire prin cea mai bună societate sau - pentru a nu fi prea trufași în aprecieri - prin cea mai puțin rea dintre toate societățile pe care le-a cunoscut istoria umanității [...]. Civilizația democratică nu realizează că urmărind himera fluturată în fața ochilor de un demon abil și imperceptibil, dar cel mai puternic dintre toți - apostazia - s-a pomenit căzută în cușca cu lei a demonilor urii și ai violenței. Ce vrea să
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
trebuie să fie o personalitate puternică și liberă, care însă nu trebuie să aibă pretenția că el e totul, ci să vadă adevărata sa valoare, să înțeleagă ca el e numai membrul unei națiuni, iar națiunea o verigă din lanțul umanității, căreia totul trebuie să i se subordoneze. Individul cultivat, liber, conștient de sine însuși, precum și națiunea nu sunt decât trepte culturale ale umanității. Prin urmare „baza etică a întregii vieți este umanitatea. Revoluția brutală poate trezi în suflete idealul individualismului
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
sa valoare, să înțeleagă ca el e numai membrul unei națiuni, iar națiunea o verigă din lanțul umanității, căreia totul trebuie să i se subordoneze. Individul cultivat, liber, conștient de sine însuși, precum și națiunea nu sunt decât trepte culturale ale umanității. Prin urmare „baza etică a întregii vieți este umanitatea. Revoluția brutală poate trezi în suflete idealul individualismului și al anarhiei etice, ducând la rezultate funeste, distrugătoare. Mulți dintre revoluționari, proclamînd sfințenia personalității umane, au ajuns la un adevărat negativism social
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
unei națiuni, iar națiunea o verigă din lanțul umanității, căreia totul trebuie să i se subordoneze. Individul cultivat, liber, conștient de sine însuși, precum și națiunea nu sunt decât trepte culturale ale umanității. Prin urmare „baza etică a întregii vieți este umanitatea. Revoluția brutală poate trezi în suflete idealul individualismului și al anarhiei etice, ducând la rezultate funeste, distrugătoare. Mulți dintre revoluționari, proclamînd sfințenia personalității umane, au ajuns la un adevărat negativism social,căci au înfățișat ca un ideal distrugerea statului și
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
blândă ar fi ea, poate distruge numeroase valori ”; Adevărata revoluție, de care are nevoie societatea actuală, e revoluția spiritului, care trebuie să arate individului un ideal superior egoismului biologic, care să-l facă pe om să simtă solidaritatea lui cu umanitatea întreagă, înfățișându-i noblețea și demnitatea muncii ca scopuri imediate ale vieții sale. Dacă sufletul omenesc e capabil de schimbare, de evoluție, și dacă progresul social e datorat, în primul rând, acestui fapt, atunci se impune cu necesitate atenției tuturor
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
valorilor democrației în România postdecembristă (Întoarcerea la normalitate compromisă parțial de dl. Ion Iliescu) Încă de la începutul secolului trecut, reputatul psiholog francez Gustave Le Bon punea sub semnul întrebării anumite credințe: „socialismul amenință să paralizeze marile surse de progres ale umanității, asfixiind inițiativele individuale și deschizând popoarelor perspectiva servituții, mizeriei și dictaturii. [...] Ziua în care o mare credință este sortită pieirii este aceea în care valoarea ei începe să fie discutată. [...] absurditatea filosofică a anumitor credințe generale nu a fost niciodată
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
a ceea ce mă așteaptă. Joi. Grație unui permis special de la direcție - mi-a explicat domnișoara Zwida - pot intra în închisoare în zilele de vizită și mă pot așeza la masa din vorbitor, cu foile mele de desen și cu cărbunele. Umanitatea simplă a rudelor deținuților oferă subiecte interesante pentru studiile după natură. Eu nu o întrebasem nimic, dar, dându-și seama că o văzusem ieri în piață, se simțise obligată să-și justifice prezența în acel loc. Aș fi preferat să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
priceapă prin ce lung lanț de suferințe ajunsese acea ființă În acel loc și punct. Într-un anumit fel, și prin simplul fapt de a-l privi și a observa respingătoarea lui urîțenie, era firesc și logic să accepte că umanitatea se purtase cu el cu cruzimea cu care o făcuse. Oberlus rămăsese de asemenea tăcut, contemplînd marea, cufundat În propriile-i gînduri, și după o bună bucată de vreme Își aținti privirea asupra penei de cormoran care rămăsese pe piatră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
convenție în cadrul căreia să discute, iar Mihail nu pricepea sau nu voia nicicum că prințul nu se adresează directorului, ci omului Mihai Mihail, care trebuie să fi avut cumva niște legături afective cu Bîlbîie. Chiar pe aceste legături, pe această umanitate cît va fi fost ea de năpăstuită, de fragilă se baza toată povestea lui, încercarea de a da o explicație sfîrșitului lui Leonard Bîlbîie. "Circumstanțe, adică niște întîmplări, coincidențe, apropieri de destin. Dumneavoastră, domnule Mihail, nu credeți în destin?" Era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
dea exemplu celorlalți. Pentru Tapú Tetuanúi, miticul Navigator Căpitan se transformă de la o zi la alta într-un fel de semizeu, împodobit cu toate virtuțile, fiindcă la bine-cunoscutul sau curaj și la incontestabilul sau talent marinăresc se adăugau o profundă umanitate și o stăpânire a pasiunilor nemaiîntâlnite la alți oameni. Dormea puțin, mânca puțin și era întotdeauna primul la ridicatul pânzelor, la aruncatul apei sau la tragerea pe punte a vreunui rechin periculos, de peste trei sute de kilograme. Pe insula își petrecea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
una de nopți, printre coloanele de ipsos sculptate în forma unor elefanți cabrați, ridicați ca să sprijine tavanul cu picioarele dinainte, și domnul Whittier, ronțăind din pumn alte bețișoare sau pietricele uscate, spunea: — În adâncul sufletelor, suntem împotriva echipei noastre. Împotriva umanității. Noi împotriva noastră. Tu, propria ta victimă. Iubim războiul pentru că e singura cale de-a ne săvârși lucrul în lume. Singurul mod de-a ne desăvârși sufletele, aici pe pământ: în marea uzină. În mașina de lustruit pietre. Prin durere
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1877_a_3202]
-
capetele lor prea mari față de corpuri? Aproape sigur. Iar acum, după ce ați observat asta, nu vi se par stângaci și stânjeniți? Iar asta nu poate să fie urmarea lipsei de meșteșug a artistului, pentru că javanezii sunt bine Înfățișați, plini de umanitate, de grație și de mândrie. Ei nu pun În Încurcătură privitorul, așa cum o fac olandezii cu capete mari, ci formează o parte din peisaj; nu sunt În zdrențe, poartă saronguri și turbane de batik. Sunt Înfrânți În acea bătălie, dar
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
de mândrie. Ei nu pun În Încurcătură privitorul, așa cum o fac olandezii cu capete mari, ci formează o parte din peisaj; nu sunt În zdrențe, poartă saronguri și turbane de batik. Sunt Înfrânți În acea bătălie, dar ei Își păstrează umanitatea, nu olandezii. Artistul, explicase Bill Schneider cu toată seriozitatea, era un nobil javanez numit Raden Saleh. Omul călătorise În Olanda, studiase cu Kruseman și Schelfhout, excelase de timpuriu În peisaje și portretistică, care-i aduseseră faimă și-l făcuseră favorit
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
nici cunoștințe mai de Doamne ajută, pe când eu am toate atuurile de partea mea. Oricând îți pot dovedi, negru pe alb ceea ce susțin, lucru pe care tu nu-l poți face, ce mai! Tu mă contrazici dintr-un sentiment de umanitate prost înțeles. Mă crezi nebun? Eu nu sunt împotriva oamenilor ci a măgarilor și a imposturii, mă, asta să-ți fie clar! Într-o clipită Carmina rememoră toate cuvintele spuse mai înainte și fără să știe cu precizie cum, își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
fraze cu aceleași cuvinte și strecurați judicios formulele originale în locuri potrivite ale relatării. Apelați cât mai frecvent la metaforă, deoarece aceasta înnobilează stilul, dându-i culoare și vibrație, senzație și fluiditate. Faceți din metaforă ,,modul de a visa al umanității”. Imprimați o anumită cadență frazei, căci muzicalitatea ritmului ridică sufletul ascultătorului în regiuni de plenare euforii. Dacă șlefuiți frazele cu meșteșug și cu ardoare, veți da stilului o savoare ciudată, precum și un aer de puternică originalitate. Faceți ca între realitate
Manual de compunere pentru clasele II - VIII by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1636_a_2907]