21,644 matches
-
asemenea sufletului, inefabil până la aneantizare. A intra în pielea celuilalt înseamnă, în mod inevitabil, a-l transforma într-o fantasmă. Iubirea tomnatică a lui Cioran are, în povestea Ioanei Pârvulescu, rațiuni transcendente, ce țin de ezitarea între răsplata și răzbunarea zeilor. Or, aflată într-o astfel de cumpănă, fiecare întâmplare din viața celui persecutat, dar și iubit de zei, scapă deciziei libere, personajul lăsându-se în voia valurilor ce sunt departe de a-l purta către limanul visat. Nopțile de insomnie
Povești la prima vedere by Cristina Cioabă () [Corola-journal/Journalistic/7765_a_9090]
-
o fantasmă. Iubirea tomnatică a lui Cioran are, în povestea Ioanei Pârvulescu, rațiuni transcendente, ce țin de ezitarea între răsplata și răzbunarea zeilor. Or, aflată într-o astfel de cumpănă, fiecare întâmplare din viața celui persecutat, dar și iubit de zei, scapă deciziei libere, personajul lăsându-se în voia valurilor ce sunt departe de a-l purta către limanul visat. Nopțile de insomnie ale celui îndrăgostit, nenumăratele pretexte ale apropierii, febra de dinaintea primei întâlniri, magnetismul implacabil al atingerii, toate laolaltă alcătuiesc
Povești la prima vedere by Cristina Cioabă () [Corola-journal/Journalistic/7765_a_9090]
-
Cézar Birotteau. Secolul al XIX-lea "parfumat" este un soi de răspuns la toată această evoluție a mentalităților și comportamentelor estetice. Dezechilibrul între moștenirea secolelor precedente și viața oamenilor, așa cum se desfășura ea atunci, este evident și catastrofic. Din "sudoarea zeilor" (nume dat de egipteni parfumului) nu mai rămâne decât sudoarea și, pe deasupra, e cea omenească. Tablourile pariziene ale lui Corbin sunt descurajante, chiar apocaliptice. Orașul și locuitorii săi sunt victimele lipsei de apă, de canale funcționale, de băi (private și
Dintre sute de parfumuri? by Diana Gradu () [Corola-journal/Journalistic/7772_a_9097]
-
de piatră al carierei nu se vedea la începutul reprezentației. Era înghițit de întuneric. Luminile spectacolului nu erau, încă, proiectate. Se zărea doar o siluetă. Și stelele. Suspendat undeva între pămînt și cer, pe buza abisului, Radu Beligan-Zeus deschidea consiliul zeilor. Și povestea unui spectacol. "La tragedie est l'imitation d'une action noble...". Vocea lui se prăvălea peste noapte și peste timp. Vocea lui inteligentă, care fraza într-un anumit fel. De neuitat. În care se învolbura toată istoria omenirii
Radu Beligan - 90 by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/7792_a_9117]
-
pentru accesul la tipic și la general, realitatea oglindirii nu va putea fi integral depășită. în centrul oricărei reprezentări se găsește invariabil individul, omul determinat, indiferent dacă el are o stare civilă anume sau este doar proiecția unei ficțiuni. Atletul, zeul, filosoful, poetul tragic, liric sau epic, oratorul, omul cetății și efebul, chiar dacă ilustrează un caz ori o categorie, sînt perfect individualizați ca natură umană și analizați în trăsăturile lor distincte. Imaginea nu mai este purtătoarea de mesaj a unei realități
Imaginea, între Occident și Orient by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7983_a_9308]
-
Din antichitatea greco-romană, trecînd prin Renaștere și pînă în timpurile moderne cînd figurația și epica imaginii au intrat în declin, arta europeană a gravitat în jurul acestei autoreflecări. Stilistica s-a schimbat deseori, centrele de interes au devenit și ele altele, zeilor le-a urmat firesc iconografia creștină, personajele din prim-planul istoriei s-au primenit și ele, iar elementele de recuzită de asemenea. Dar fascinația pentru natura umană, pentru frumusețea corpului și pentru viața individuală a rămas neschimbată. Această conversație îndelungată
Imaginea, între Occident și Orient by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7983_a_9308]
-
veți face. Tirajul este oricum neîndestulător, iar delicatețea cu care sunteți înzestrat s-ar putea să facă bucurie și mult bine semenilor. Transcriu aici două simplisime definiții: "Poemul de iubire - o magică ușă prin care se trece din mine în zeul din mine", "De câte ori te strâng în brațe, de-atâta fericire îmi rămâne acel nimic de nespus, ca și când aș îmbrățișa o rază înflorită de lumină". (Ioan Hada, Cavnic) * Mă bucur că ați ascultat de îndemnul stăruitor al d-lui profesor M.
Actualitatea by Teodor Roșu () [Corola-journal/Journalistic/7984_a_9309]
-
nu eu, negă modest Paulică, ci autorul!) pentru ca toți cei ce vor ceti istoria acestor vremuri în cartea mea sau în alte cărți, să știe dinainte că toate exilurile și asasinatele poruncite de împărat au fost urmate de mulțumiri aduse zeilor, astfel încât ceea ce odinioară anunța lucruri fericite, devenise semnul unei ne-norociri publice." Paulică închise cartea și o ținu astfel strânsă la piept, murmurând: Tacit, Anale... Și știți ce-a mai făcut Nero, înainte de a da foc Romei zicând că ce
Pecetea finală by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/8012_a_9337]
-
similare cu cele cerute de așezămintele publice. Potrivit estimărilor, orice persoană îngropată într-un cimitir privat reprezintă o pierdere cuprinsă între 1.000 și 4.000 de lei pe deceniu, cât este concesiunea pentru mormânt. Până și grecii se rugau zeilor să-i ajute la furat, așa că nu este surprinzătoare lupta "războinicilor ortodocși" contra tuturor măsurilor care duc la o umplere cu sincope a cutiei milei.
Războinicii ortodocși - BOR vrea toate cimitirele by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/80229_a_81554]
-
parcă pe-un alt tărâm, e gata s-o înghită apa mării. Departe de carul tras de cai înaripați, fără atributele puterii, mamă înfrântă de puterea morții, ea nu renunță la căutarea fiicei pierdute, urcând, prin puterea suferinței, până în înălțimile zeilor și coborând în adâncimile întunecate ale Hades-ului. Dar acel moment în care, încremenită de durere, își pierde atributele de zeiță, reprezintă o apoteoză a ființei umane care, copleșită de durere, știe, simte că nu există înfrângere definitivă, după cum nu
Mic tratat despre doliu (5) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6900_a_8225]
-
ne încredințează un recent poem amplu, o Elegie pentru generația NTC. Atât cât spațiul ne va îngădui, mi se pare important să probăm și să confruntăm textul generos al criticului cu acela al Elegiei: "înlănțuindu-mă prometeic de marginile zării/ zeul m-a lăsat să zac ca un zăcământ în pământ/ în lutul îmbibat cu țiței și idei și mai ales cu pânze/ în care se prind muștele înmormântându-se de vii/ în interiorul infinitului din care nici una nu scapă/ pierzându-și
Actualitatea by George Mocanu () [Corola-journal/Journalistic/8131_a_9456]
-
epopeii homerice Odiseea, participant la războiul troian; rege în Ithaka (fiul lui Laertes sau al lui Sisyphos), căsătorit cu Penelope și tatăl lui Telemahos. Remarcabil prin inteligență, dar și viclenie (la întoarcerea în Ithaka, zeița Athena îi spune: Nu este zeu care să te întreacă în viclenie - Odiseea. XIII). Eroul rezolvă solii dificile, face spionaj în Troia, născocind, printre altele, și stratagema calului troian; Homer îl numește polytropos (cel cu multe înfățișări), adică adaptabil oricărei situații. Pornind spre Ithaka după război
Ulysses, contemporanul nostru by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/8134_a_9459]
-
Din 2005, România nu a mai făcut istorie. S-a ocupat însă de vendete, de războaie politice interne, epuizându-se în bătălii fără miză. Ziua de ieri mi-a lăsat un gust extrem de amar. Am avut sentimentul că urmează "Amurgul zeilor", în varianta românească și împlinirea nefericită a legendei Casandrei. Nu era vorba doar de 'execuția' lui Dan Voiculescu, ci, mai ales, de încercarea de a impune "obligația la tăcere" pentru vocile jurnaliștilor de la Antena 3. Vreau de aceea, să vă
Adrian Năstase, prima reacție după condamnarea lui Dan Voiculescu by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/81407_a_82732]
-
să confecționeze noduri marinărești la atelierele interactive, iar fanfara Forțelor Navale va susține un spectacol. Pe 15 august, în zona debarcaderului din Parcul Herăstrău, între orele 9,00 și 12,00, va avea loc un ceremonial militar și religios, apoi Zeul Neptun va deschide tradiționalele concursuri marinărești, iar între orele 18,00 și 20,00, la foișor, va avea loc un concert de fanfară", se arată într-un comunicat de presă transmis. În plus, sunt organizate diverse activități culturale cu tematică
Ziua Marinei Române, sărbătorită în Herăstrău. Ce poți face duminică în București by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/81421_a_82746]
-
al poetului (Evenimentul liric al deceniului, în Al doilea top, Editura Aula, Brașov, p. 149). Un mod insolit de a intensifica dominația invizibilului asupra vizibilului, temă frecvent întîlnită în poezia expresionistă, mai ales la Georg Heym, în poemele Demonii orașelor, Zeul orașului sau Umbra Vitae. Alteori poetul are limpede viziunea locuirii într-un intermundiu și într-un timp decăzut, din care nu mai e posibilă salvarea: "Ancora grea înnămolită între arcurile dormezei / și lanțul încordat printre cearșafurile zdrențuite / se pierde prin
Expresioniști după expresionism by Georgeta Moarcăș () [Corola-journal/Journalistic/8147_a_9472]
-
cearșafurile zdrențuite / se pierde prin spărtura din tavan, / prin gaura din acoperiș, undeva sus unde trage / cabestanul divin. /.../ Cînd norii se strîng / zăngănind ca niște cutii de tablă / într-o memorie plină de pietre și oase, / nu mai e mîntuire". (Zeul trece cu securea pe umăr) În stil shakespearian, el va desemna acest limb drept o închisoare, în care existența e un supliciu, iar poezia un drog: "Întunericul ne zbîrcise ochii (se depunea în riduri / ca mîlul) / și eu îi dădeam
Expresioniști după expresionism by Georgeta Moarcăș () [Corola-journal/Journalistic/8147_a_9472]
-
piele. și sus / la mari depărtări sclipeau inelele podurilor / și lănțișoarele și..." (Dansul). Accentele crude ale imaginii îl apropie pe Ion Mureșan de expresionismul lui Gottfried Benn. Cu o deosebire însă. În poemele lui Ion Mureșan întotdeauna o transcendență - Poezia, Zeul - este vinovată de această degradare dramatică a lumii și a omului. Mariana Marin n poemele Marianei Marin realitatea are în permanență o singură față, agresivă, fiind străbătută de un spirit al Răului înrudit cu cel traklian, care o face de
Expresioniști după expresionism by Georgeta Moarcăș () [Corola-journal/Journalistic/8147_a_9472]
-
exact acest potențial subversiv. Cu ajutorul unor mituri, în general de proveniență livrescă(cele două surse principale fiind mitologia biblică și cea antică), scriitorul inversează sensul scenariilor mitice fabricate de putere. Între ,,miturile ideologice" în care - după cum demonstrează Jean Molino - nu zeii ci ideile garantează parusia și miturile derepopesciene există o compatibilitate tematică. Oglindindu-se în cele din urmă, primele apar însă distorsionate, ceea ce rezultă fiind de fapt imaginea reală a lumii totalitare. Romanele derepopesciene sunt foarte bogate în materie mitologică. Miturile
Mitul în romanul românesc postbelic by Evelina Cârciu () [Corola-journal/Journalistic/8148_a_9473]
-
Iată, oprită în eter, insomnia ca o oglindă pustie suind din infern; insomnia - cheag de timp adunat în drum către spasmele inimii. Oricare zi are o clipă a ei când viața și-aduce aminte, cu insomnie, de frica nașterii mele. Zeul cel singur umblă prin univers, se fecundează lacom pe sine înghițindu-și sămânța de constelații. Întâia pereche de zei explodează din gura singurătății sale. Cuvintele-zei născute din Cuvânt se arată prin stele, se scutură de nașterea lor - fără să bage
Celălalt by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/8165_a_9490]
-
către spasmele inimii. Oricare zi are o clipă a ei când viața și-aduce aminte, cu insomnie, de frica nașterii mele. Zeul cel singur umblă prin univers, se fecundează lacom pe sine înghițindu-și sămânța de constelații. Întâia pereche de zei explodează din gura singurătății sale. Cuvintele-zei născute din Cuvânt se arată prin stele, se scutură de nașterea lor - fără să bage de seamă că aruncă în jur lumi fără număr, la-ntâmplare. Din ne-multele poeme pentru mine Ťde seamăť
Celălalt by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/8165_a_9490]
-
vrea să spun doar că, în cazul lui Cioran, ea a fost nevăzutul din spatele reușitei. Mai întotdeauna eroul de la rampă are în umbră pe cineva care-i veghează pașii. Isprăvile eroilor homerici beneficiau din culise de gesturile prevenitoare ale unor zei care îi protejau. Ei interveneau luând când forma unui nor, când chipul unei păsări, când pur și simplu abătând, cu un gest invizibil, traiectoria lăncii sau a unei săgeți sau, dimpotrivă, ducându-le la țintă. Îngerul îndeplinește mai târziu și
Interviu inedit cu Simone Boué „Nu cred deloc că-i scăpa frumusețea lumii“ by Gabriel Liiceanu () [Corola-journal/Journalistic/7043_a_8368]
-
Îngerul îndeplinește mai târziu și el această funcție, de ocrotitor (ce scapă privirii) al celui pe care-l are în grijă. Frumusețea e că în viața oamenilor de seamă apare mai întotdeauna cineva care, în deplină discreție, creează, întocmai ca zeii și îngerii pentru faptele eroilor lor, condiția "operei", posibilul ei. El este cel care dă fără să aștepte nimic, care nu e aplaudat de nimeni și a cărui trecere pe pământ rămâne cel mai adesea neobservată. Cioran a trăit o
Interviu inedit cu Simone Boué „Nu cred deloc că-i scăpa frumusețea lumii“ by Gabriel Liiceanu () [Corola-journal/Journalistic/7043_a_8368]
-
și atmosferă, costume făcute cu rafinament, atemporale, dar foarte sugestive, un decor simplu, chiar sobru, marcat prin câteva sugestii extrem de funcționale. Regizorul merge la subtilități adânci ale textului poetic, folosind rafinate simboluri și metafore artistice, pentru a ne sugera lumea zeilor, Wallhala, în contradicție cu cea a pământenilor, pătrunși de pasiuni ardente, de sentimente de răzbunare, dar și de o dorință permanentă de putere și de bogăție. Pentru Bechtolf inelul niebelungilor devine un simbol al forței indestructibile a banului care produce
Ringul wagnerian pe Ringul vienez by Mihai CANCIOVICI () [Corola-journal/Journalistic/7045_a_8370]
-
mici jurnale de vis, transcrise cu meticulozitatea cuiva care trăiește doar pentru ele, pentru imaginile care o iau înaintea realității. Și nu doar o anunță, ci o fac, lăsînd, la ceas de noapte, știre. Prin gura poetului vorbesc, din nou, zeii. Propovăduind întoarcerea, printr-un soi de mit cu sonurile, căutătoare de certitudini și îndoieli, ale întregii poezii moderne, la buna naivitate a omului care-și explică, alintîndu-se, mișcările elementelor: "dacă părul tău sună e pentru că visează/ dacă pleoapa ta înflorește
Ce-am mai putea visa by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7051_a_8376]
-
se știe că prima zi a primăverii era celebrată încă de acum aproximativ 8.000 de ani, iar mărțișorul își are originea în credințele și practicile agrare de atunci. Romanii sărbătoreau începutul primăverii la 1 martie, lună care purta numele zeului Marte, ocrotitor al câmpului și al turmelor, zeu ce personifica renașterea naturii. Deși obiceiul poartă numele acestuia, nu are nici un fel de conotație marțială. Se spune că mărțișoarele sunt purtătoare de noroc și fericire. Sunt formate dintr-o fundiță roșu
Mărţişorul - simbol şi tradiţie () [Corola-journal/Journalistic/70598_a_71923]