12,426 matches
-
Bryan Wilson este sociolog al religiei (apropiat de filosofia practică), motiv pentru care, din rațiuni de deontologie, nu-și declară apartenența religioasă. John Hick, filosof de orientare analitică preocupat de religie, e adeptul unui pluralism religios ce valorizează curente ale înțelepciunii orientale. Alăturarea ideilor lor cu privire la rostul religiei în istoria trecută și viitoare a omenirii are ca rațiune schițarea unei analize comparative privind funcția religiei în societatea contemporană, în special cu privire la problema carității. Plecând de la ideea lui Vattimo de a iniția
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Tendința de a încredința tehnologiei egalizatoare rezolvarea problemelor personale eludează unicitatea individului în atitudinile, orientările și înclinațiile sale. Mai mult, societatea occidentală este orientată spre prestație de muncă în schimbul salariului, cu profit cât mai mare pentru efort minim. Aceasta este înțelepciunea convențională a occidentalului. Dar, paradoxal, nu comportamentul convențional înțelept asigură funcționarea sistemului. Sistemul occidental funcționează din inerție, în virtutea angajamentului personal, a datoriei, responsabilității și virtuților civice, adică a valorilor tradițional atașate religiosului. Păstrarea lui în bune condiții de funcționare presupune
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
nu poate fi controlată. Bineînțeles, poate fi influențată întâlnirea cu ceilalți, printr-o armonie interioară, dar să crezi că te poți controla pe tine și, prin aceasta, exteriorul este o iluzie care duce inevitabil la deziluzie. Hiperconsumatorul a introdus și înțelepciunea în sistemul de consum; pentru a fi eficientă, aceasta ar avea nevoie de un timp în care să acționeze asupra individului. Așa, luată "de-a gata", ea nu este decât o altă promisiune condamnată să fie neonorată. Spre deosebire de primele patru
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
gânditor independent în teologie, a scris disertația De doctrina Christiana cam în perioada în care a compus Paradisul pierdut. Oricum am defini natura acestui poem (epopee, epopee creștină sau poem epic-filozofic) și în duda intenției lui declarate de "a arate înțelepciunea căilor Domnului", el urmărea un scop diferit de cel al tratatului : natura Paradisului pierdut este stabilită de tradițiile literare din care se inspiră .și de relațiile lui cu poezia anterioară a lui Milton. Teologia expusă de Milton în Paradisul pierdut
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
consecvent,coerent,abordând strategii de predare interactive care să-i antreneze pe elevi în activități de învățare autentică. Justific aceste afirmații prin faptul că la ora aceasta nu mai putem vorbi de un anume set de informații,o „colecție de înțelepciune”,care trebuie transmisă în școală.Tot ce se știe astăzi,constituie doar 10-15% din ceea ce se va ști peste 1520 de ani, iar aceste cunoștințe vor deveni tot mai accesibile în contextul dezvoltării expansiunii mijloacelor de comunicare electronice. Elevul trebuie
Caleidoscop by Petronela Savin () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93518]
-
cont de motivul, intenția și scopul sau Împrejurările În care a fost săvârșit păcatul, dacă el se repetă, precum și gradul de căință al credinciosului. Rolul preotului este foarte important deoarece el trebuie să procedeze cu foarte multă grijă, tact, prudență, Înțelepciune, echilibru, fără a Încuraja păcatul prin blândețe și Îngăduință prea mare, dar nici să-l Îndepărteze pe penitent de biserică prin prea multă asprime. Cerințele unei bune mărturisiri a păcatelor trebuie Împlinite printr-o pregătire din bună vreme, cu deosebire
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Veronica Ionela Catană () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92292]
-
față de anumiți semeni sau față de Dumnezeu, pot fi iertate. Spovedania este un act personal și intim Între credincios și preot. Aceasta poate fi ca o trecere firească de la o conversație pe care preotul duhovnic o conduce cu multă pricepere și Înțelepciune spre teme din ce În ce mai asemănătoare cu cele ce fac parte din conținutul unei mărturisiri a păcatelor, la mărturisirea propriu-zisă. Duhovnicul va reliefa caracterul de păcate al faptelor mărturisite, caracter de mai mică sau de mai mare gravitate
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
și a trupurilor noastre, dă să-mi fie și mie acestea spre tămăduirea sufletului și a trupului, spre izgonirea a tot potrivnicul, spre luminarea ochilor inimii mele, spre Întărirea sufleteștilor mele puteri, spre credință neînfruntată, spre dragoste nefățarnică, spre desăvârșirea Înțelepciunii, spre paza poruncilor Tale, spre adăugirea dumnezeiescului Tău har și spre dobândirea Împărăției Tale. Ca Întru Sfințenia Ta cu acestea fiind păzit, să pomenesc harul Tău pururea și să nu mai viez mie, ci Ție, Stăpânului și Binefăcătorului nostru. Și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
din părinți de bun neam. Rămas orfan de tată Încă din pruncie, Constantin a fost crescut de unchiul său, stolnicul Constantin Cantacuzino, cel mai Învățat boier al vremii sale. A primit astfel o educație aleasă, dând dovadă de iscusință și Înțelepciune, pentru care a primit Înalte dregătorii și s-a bucurat de multă cinstire Încă din tinerețe. După moartea unchiului său, Constantin Brâncoveanu a fost uns domn al Țării Românești, la 29 octombrie 1688. În cârmuirea țării el a dat dovadă
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Georgiana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92316]
-
biruit. Astfel, În familiile noastre putem să depășim problemele ce apar, dar nu oricum, ci cu ajutorul lui Dumnezeu, pe Care trebuie să-L avem mereu În mijlocul nostru. „Din fragedă pruncie ai Înțeles, voievodule Constantin, că „frica Domnului este Începutul Înțelepciunii” și te-ai adăpat din izvorul cel nesecat al dumnezeieștilor Scripturi. Apoi la vreme cuviincioasă Învrednicindu-te Tainei Sintei Cununii, cu unsprezece odrasle domnești Dumnezeu te-a blagoslovit, pe care de asemenea În frica și În certarea Lui crescându-i
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Georgiana Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92316]
-
investighează influența intelectualilor în societățile moderne democratice și constată că erorile istorice ale intelectualilor provin din intenții bune, materializate prost, datorită unei superiorități de gândire autoasumată, dar adesea relativă în lipsa unei expertize reale. "Intellect is not wisdom" ["Intelect nu înseamnă înțelepciune"]23. Așadar, melancolicii europeni dau greș atunci când se agață de utopii. Cu toate acestea, intelectualii lui Sowell nu corespund modelului cărturarului desprins de lume în cadru contemplativ, ci sunt indivizi conectați la viața activă prin intermediul ocupației, al profesiei, chiar dacă aceasta
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
și la legislația țării și se va bucura de deplina autonomie a școlii și a bisericii"15. În discursul din 1 decembrie 1932, deputatul Hans Haedrich constata: "Trebuie să așteptăm și azi, încă după 14 ani de la acest act, de la înțelepciunea poporului român, realizarea în sfârșit a acestor făgăduinți solemne din Alba-Iulia"16. În fine, și alți reprezentanți ai minorităților, precum Iosef Fischer, Ștefan Pencoff sau I. Niemirower, completau urările pentru momentul solemn cu trimiteri către programul de la Alba Iulia. Cum
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
concret bogăția limbii literare, esența romantică a structurii sale și considerabila capacitate de asimilarea limbii în pas cu progresul culturii”. În clasa a IV-a, îndeosebi sub îndrumarea învățătorului, la orele de compunere sau lectură pot fi consultate „dicționare ale înțelepciunii” cuprinzând maxime, proverbe, zicători, expresii și citate celebre. Ele conțin un „fond valoros al spiritualității românești, dovada observației și sensibilității poporului român”. În funcție de lecții, de nivelul de cunoștințe al elevilor, de tipul de activitate prestat, elevii au la îndemână o
Caleidoscop by Marlena Cristiana Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93492]
-
ce se făceau bute de carte în cetatea Babarului din Carpați se duceau în Orient - în taberele ce formau Frăția Celui Ales și care era subordonată Frăției din Carpați - unde se așezau la o masă de piatră și scriau toată înțelepciunea lumii, pe care ne-o spune un document esen din partea locului, o răspîndeau printre fiii oamenilor ca fiecare să poată alege ca-lea de urmat în viață pentru a găsi chemarea Tatălui Ceresc și a Maicii Pămîntești. Rabinii mozaici și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
între scrierilor lui Filon din Alexandria și scrierile trismegiste, influențe pe care pretinsul înțelept nu spune că le-a că-pătat cînd a fost inițiat în tainele cele mari ale esenilor/terapeuților din Egipt! Pre limba acestor lifte, hoția se cheamă înțelepciune. Filon este apologetul care a apărat cu fanatism miturile și profețiile ivrite, interpretate alegoric nu prin conținutul filozofiei elenistice ci mai mult el a încercat o iudaizare a elenismului alexandrin. Edersheim, într-un remarcabil studiu cu privire la acțiunea lui Filon scrie
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ale mozaicilor, că erau niște basme scrise pentru femei bătrîne cu mintea abulică. Iar noi ca o turmă de tîmpiții sîntem obligați să înghițim fără cîrctire ,,basmele lumești și băbești”, ,,basme meșteșugit alcătuite” și ,,basme evreiești”, toate venite numai din ,,înțelepciunea” și scrisorelele mozaismului satanist, ca unice adevăruri și modele de gîndire pentru rostul nostru pe pământ și refuzăm cu mare turbare filozofia creștină venită de la ,,barbarii” din nordul Istrului! În Levitucul, sau a treia carte a lui Moșe, adică scrisă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
vezi, crapă lumea de necaz că Iahwe s-a oprit asupra lor și îi iubește cu patimă! Cam în aceeași perioadă spun plăsmuirile iudeo-creștinilor, că a colindat apostolul Saul/Pavel pămîntul în lung și-n lat să fie evanghelizat de înțelepciunile ivrite, în veci fie afurisite. Mințind cu mare nerușinare că l-a pălit inspirația lui Iahwe în moalele tigvei, damblagitul a luat-o pe coclauri să împrăștie minuni și lauri dar ursita, afurisita, i-a stat în cale și munca
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
față și explică, aducînd cît mai multe argumente. Căci ei filozofează asupra multor lucruri, construindu-le prin simboluri după tradiția străveche.” Moșe nu a pus vreo-dată piciorul pe pămîntul Palestinei iar Saul spune despre acesta că și-a luat toată înțelepciunea de la egipteni, ori aceștia au stăpînit Cannanul multe sute de ani. În manuscrisul Războiul fiilor luminii împotriva fiilor întunericului găsim dova- da clară că Frăția Noului Legămînt a fost constituită în altă parte și ulterior a venit și s-a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
frăție a minciunii formată din iudei care erau adevărate ,,fiare sălbatice” sau zeloți, adică turbați cum i-a numit J. Flavius. Rabinul Saul, așa cum dovedește scrierea Comentariul la psalmul 37, fragmentul C, spune despre rabinul Apolo că era plin de înțelepciune și a venit din Alexandria iar personajul este amintit și pe tăblița 53 unde Ili este îndemnat să plece în dabo Sion să-și salveze Frăția de zoile aramaice împrăștiate de îndrăcitul iudeu alexandrin. În manuscrisele descoperite la Marea Moartă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Roma în anul 65, în urma incendierii orașului din iulie 64, cînd a fost pîrjolit mai bine de jumătate. Textele esene ne dovedesc fără putință de tăgadă adevărul că ivriții i-au cunoscut bine pe eseni și s-au înfruptat din înțelepciunea geților sau esenilor așa cum am arătat din compararea Cărții revelațiilor cu Apocalipsa lui Ioan. Mai vin cu un mic fragment din scrierea esenă intitulată Evanghelia păci: ,,La aceasta, cei din jurul Învățătorului îi spuseră: «Noi toți urmărim legile lui Moise, legiuitorul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
orice neam, cine se teme de El și lucrează neprihănire, este primit. El a trimis cuvîntul său fiilor lui Israel și le-a vestit Evanghelia păcii prin Iisus Cristos.»” Vedem că tartorul frăției nu se fandosește a recunoaște că întreaga înțelepciune pe care o vîntură ei, este cunoscută și dăruită și altor neamuri, astfel ajungînd și la urechile lor înfundate de otravă satanistă. În Manualul de Disciplină, la capitolul intitulat Despre îndatoririle ce decurg din Legămînt, se spune că ceata lor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
faptele Legii. Sau poate, Dumnezeu este numai Dumnezeul iudeilor? Nu este și al Neamurilor? Da este și al Neamurilor.” Așadar voi nu ați dat nimic lumii, ci numai ați furat de la eseni și spuneți că v-a miluit Iahwe cu înțelepciune buluc dar toată numai de balamuc și moarte! În continuare ivritul își beștelește cu gură mare propria Lege, adică Tora, zicînd la 4,14-15: ,,Căci dacă moștenitori sînt cei ce se țin de Lege, credința este zadarnică și făgăduința este
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cu pietre chiar și în esenii rămași în celelalte așezări din regiune așa cum constatăm în Întîia epistolă a lui Pavel către corinteni la 1,17-18: ,,De fapt, Cristos m-a trimis nu să botez, ci să propovăduiesc Evanghelia: nu cu înțelepciunea vorbirii ca nu cumva crucea lui Cristos să fie făcută zadarnică. Fiind-că propovăduirea crucii este o nebunie pentru cei ce sînt pe Calea pierzării: dar pentru noi care sîntem pe Calea mîntuirii, este puterea lui Dumnezeu.” Ca și Tertulian peste
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cu ticăloșia făcută împotriva esenilor la 1,20-23 unde îl batjocorește pe martirizatul Ili, conducătorul Frăției Celui Ales din Sarmisetuza, asasinat de ei în anul 30, Saul fiind părtaș la crimă: ,, Unde este vorbărețul veacului acestuia? N-a prostit Dumnezeu înțelepciunea lumii acesteia? Căci întrucît lumea, cu înțelepciunea ei, n-a cunoscut pe Dumnezeu în înțelepciunea lui Dumnezeu, Dumnezeu a găsit cu cale să mîntuiască pe credincioși prin nebunia propovă- duirii crucii. Iudeii, într-adevăr cer minuni, și grecii caută înțelepciunea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
20-23 unde îl batjocorește pe martirizatul Ili, conducătorul Frăției Celui Ales din Sarmisetuza, asasinat de ei în anul 30, Saul fiind părtaș la crimă: ,, Unde este vorbărețul veacului acestuia? N-a prostit Dumnezeu înțelepciunea lumii acesteia? Căci întrucît lumea, cu înțelepciunea ei, n-a cunoscut pe Dumnezeu în înțelepciunea lui Dumnezeu, Dumnezeu a găsit cu cale să mîntuiască pe credincioși prin nebunia propovă- duirii crucii. Iudeii, într-adevăr cer minuni, și grecii caută înțelepciunea; dar noi propovăduim pe Cristos cel răstignit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]