11,710 matches
-
Cântăreții populari aveau numele de "laulajat" și cântecele acestora vorbeau despre nașterea pământului, despre apariția omului pe pământ, despre viață și moarte. O temă destul de abordată în creațiile populare este dragostea sub diferitele sale forme de manifestare: ca sentiment de singurătate, dorință de comuniune, nefericirea în dragoste, aspirația spre o iubire ideală. Poporul finlandez nu s-a ferit de abordarea unor teme tabu precum violul, incestul, abandonul copiilor sau crima și le-a exprimat în versurile din Kanteletar și Kalevala. Sunt
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
pentru oamenii simpli decât pentru intelectuali. Nici pentru intelectuali nu e ușor... Nu, dar ei învață mai ușor limba, au acces la cultură, apreciază acest lucru. Pe când oamenii simpli, nu. Nu numai că ești dezrădăcinat, dar ești singur. E o singurătate înfricoșătoare. Chiar și între francezi: oamenii locuiesc pe același palier și nu-și dau bună ziua o viață întreagă. În Paris, pentru că la țară nu e așa. Românii sunt aici mai dezechilibrați decât acasă și au probleme. Uneori nu-și dau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
și-l zărești... cu ochii uimiți, mari, parcă speriat de materialitatea fragedă a frumuseții lumii acestia... Și atunci înțelegi că și tu îl aperi pe el, îl obișnuiești cu lucrurile, cu ființele, cu plantele, cu animalele... da, îl protejezi de singurătatea instaurată brusc în jur... Și sufletul ți-e mistuit de-o poftă adolescentină de candoare... Iar aerul răcoros e pur, întremător, și-l inspiri adânc, pe îndelete... încredințat că alveolele plămânilor tăi hrănesc și carnea transparentă a însoțitorului divin... *** Începând
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
sărăcia și simplitatea pe care o are; - nu accesibilizează drumul deficienților de auz către cultura și civilizația auzitorilor majoritari; - izolează deficientul de auz de lumea auzitorilor așa cum peștii sunt izolați într-un acvariu; - generează pentru utilizatorii săi o „insulă” a singurătății comunicaționale; - este incomod la locul de muncă, unde poate fi cauza unor accidente nedorite; - se realizează cu efort fizic, fiind mai greu de efectuat de cei care au dizabilități fizice la nivelul membrelor superioare; - presupune „răbdarea” de a aștepta până
Limbajul mimico-gestual ? avantaje ?i dezavantaje by Mariana P?rc?l?bescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84362_a_85687]
-
ordura. În același timp, vizuina trupului nu se arată nici ea prea primitoare. Volumul cuprinde multe poeme ale eului însingurat („nu-mi auzisem glasul de două zile“), terorizat prin nopți de presimțiri nedeslușite, ajungând să dialogheze, personalitate scindată, cu propria singurătate („dar tu, singurătate ă...ț, tu ești chiar leoaica Niobe,/ cu un ied de gazelă hoțește-nfiat“). „Înăuntru“ nu înseamnă „acasă“: viziune puternic angoasată, susținută în mod repetat. O serie de poeme nocturne descriu o intimitate hărțuită („sunt unele nopți înguste
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
timp, vizuina trupului nu se arată nici ea prea primitoare. Volumul cuprinde multe poeme ale eului însingurat („nu-mi auzisem glasul de două zile“), terorizat prin nopți de presimțiri nedeslușite, ajungând să dialogheze, personalitate scindată, cu propria singurătate („dar tu, singurătate ă...ț, tu ești chiar leoaica Niobe,/ cu un ied de gazelă hoțește-nfiat“). „Înăuntru“ nu înseamnă „acasă“: viziune puternic angoasată, susținută în mod repetat. O serie de poeme nocturne descriu o intimitate hărțuită („sunt unele nopți înguste cât o lamă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2206_a_3531]
-
cu care discuta. După ce i-a citit poezia, i-a spus tânărului, care era George Sbârcea: „Darul poetului, mic sau mare, este de a-și presimți destinul. S-ar putea ca pe toți să ne aștepte odată, la mal, aceeași singurătate glacială, același astru mut și nepăsător”. În același loc, povestitorul avea să adauge propriile păreri despre persoana celui care îl primise: „Vasile Voiculescu a iubit tineretul și l-a ajutat, cu o totală dăruire de sine. Îl încuraja, îl sfătuia
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
vol. Articole, comunicări, documente V. Voiculescu, II, 1979) spune că locuința lui devenise un fel de chilie de ascet, nu mai dădea voie să i se facă nici curățenie, petalele florilor de trandafir, floarea lui preferată, rămâneau împrăștiate pe jos... Singurătatea lui se manifesta și în alt chip. Nu mai colabora la publicațiile literare, își restrânsese cercul prietenilor. Știu de ce ai venit, dar nu primesc să merg cu voi. Eu nu mă expun, nu sunt piesă de muzeu. Nu vreau să
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
muzeu. Nu vreau să-mi etalez rănile, pentru că fiecare poezie este o rană a mea. Sunt prea multe și prea dureroase pentru a le arăta și altora...Nu iubesc nici un fel de spectacol. Sunt împotriva șezătorii, a războiului, și pentru singurătate, a răspuns el insistențelor lui Virgil Carionopol, când l-a invitat să ia parte la o serie de șezători literare, organizate în țară. — S-au revărsat haznalele!, a răspuns trimișilor noului regim politic și administrativ când i-a solicitat colaborarea
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
ar mai fi putut constitui doar anumite persoane arestate pentru activități teroriste. Este doar o supoziție. Măsura se impunea pentru că nimeni nu dorea ca, în perioada detenției preventive, un arestat să ajungă în pragul disperării sau chiar al demenței din cauza singurătății, dar și ca măsură de siguranță, colegul de cameră putând anunța sau împiedica o eventuală încercare de sinucidere a celuilalt. Nu mai vorbesc de interesele operative... Cu toate acestea, s-a hotărât - nu cunosc la ce nivel - ca Mircea Răceanu
ANCHETE ALE SECURIT??II by GHEORGHE COTOMAN () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84041_a_85366]
-
te odihnești, de acele zile lungi de la Ghazir... Marți, 6 aprilie Plimbare la Balotești cu prințul Ferdinand al României și fiica sa mai vârstnică 33. Conversație. Vorbește despre tinerețea lui. Vineri, 9 aprilie Data înfloririi brândușelor la Posada. Brândușe albe. Singurătate. Soacra mea34 urmează să sosească mâine. 10 aprilie Sosirea soacrei mele. Noaptea de Paști. Slujba de noapte la mănăstirea Lespezi între Posada și Comarnic. M. Bibescu (Arc-en-ciel). Marți, 13 aprilie Sosirea la Posada a prințului Carol 35, viitor rege al
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
luminoasă, îți vei abandona oare servitoarea? (Jules Laforgue 43, Les moralités légendaires). Oh! Eu am fost, într-adevăr, Cenușăreasa, rătăcită printre femeile răutăcioase, iar el prințul înveșmântat în haine albe de satin. 25 aprilie Pasiunile dominante stăpânesc chiar și în singurătate, pasiunile obișnuite nu ies la suprafață decât atunci când sunt trezite de un simțământ (Stendhal). Luni, 26 aprilie Am primit prima scrisoare trimisă din tren. 27 aprilie, Posada Proiectul unei cărți despre țăranii români. Acești oameni sunt florile mele, într-o
Martha Bibescu și prințul moștenitor al Germaniei by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
urcă treaptă după treaptă până ajung să dețină puterea necesară spre a pune un aviz favorabil pe un manual precum suscitatul Abecedar al Micului Creștin. Într-o societate în care anxietatea, frica încep să devină probleme reale, pe fondul unei singurătăți la care te obligă adaptarea, e tot mai dificil să-i impui omului o altă frică, cea de Dumnezeu. Și, strict pragmatic vorbind, e tot mai ușor să-i arăți aceluiași om că există o speranță, că există Cineva, pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
arbitrarul unor ghidaje educative exterioare subiectului. Rolul formator principal precede, în înțelegerea unei comuniuni spirituale, saltul în condiția supremei abilități raționale, el fiind un preambul benefic la o luare în posesie care nu mai poartă amprenta însoțirii, ci marca unei singurătăți esențiale. Dacă, în general, conștiința intervine pentru a întâmpina provocarea inedită a situației existențiale și pentru a dirija în virtutea acestei analize punctuale actul, tot ea trebuie să asume solitar aceste sarcini, în ideea că nimeni nu te poate permanent acompania
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
cunoaștere și are un reflex formator în interioritatea individuală. Pornind de la celălalt se construiește educația, iar fenomenul înaintării pe cale nu este întotdeauna o experiență solitară, marcată de confruntări pe cont propriu, ale cărei secrete trebuie pătrunse cu curajul ultimativ al singurătății esențiale. Depășirea obstacolului este adeseori realizată cu ajutor exterior, teoria parcursului asistat fiind de multe ori confirmată în detrimentul unei prea eroice asumări individuale. Și instituționalizat, și în libera interacțiune a ocaziei sociale conjuncturale, subiectivitatea se construiește în contact cu altă
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
acestora a căpătat o mare importanță. Tinerele paciente își împărtășeau stările sufletești și experiențele, schimbînd idei despre ceea ce le împiedica să cedeze. În felul acesta, se sprijineau reciproc în lupta lor de a mai obține ceva de la viață. Sentimentul de singurătate a dispărut și Adèle Kamm se simțea acum ca o participantă la marea luptă dintre bine și rău. Așa s-a menținut "joyeuse dans l'affliction". "Fericirea", spunea ea, "este mai de preț cînd e amestecată cu desnădejde; pacea e
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
clar, între timp, că jertfirea sa e necesară armatei grecești și că refuzul său l-ar expune pe cavalerescul Achile pieirii 85. Am auzit o critică la fel de eronată și despre Medeea lui Euripide și anume că ea se tînguie în singurătate, pe cînd în fața femeilor din oraș se prezintă cu o demnitate regească. Cei mai mulți oameni cedează mai tare afectelor în singurătate, decît atunci cînd apar în fața celorlalți. Diferența aceasta nu are absolut nimic de-a face cu caracterul și nu comportă
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
pieirii 85. Am auzit o critică la fel de eronată și despre Medeea lui Euripide și anume că ea se tînguie în singurătate, pe cînd în fața femeilor din oraș se prezintă cu o demnitate regească. Cei mai mulți oameni cedează mai tare afectelor în singurătate, decît atunci cînd apar în fața celorlalți. Diferența aceasta nu are absolut nimic de-a face cu caracterul și nu comportă nici o contradicție. O critică asemănătoare i se aduce Antigoniei lui Sofocle, care se opune interdicției regelui de a-l îngropa
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
caz, o îndoială ascunsă. S-a relevat, pe bună dreptate,că circumstanțele complicate ale vieții moderne îl încurcă și-l deprimă. Gîndirea s-a se mișcă mereu în jurul faptelor simple și multiple ale vieții. Atunci cînd a fost mutat din singurătatea sa, din ținuturile înalte ale Scoției, la Edinburgh și la Londra, l-a întîmpinat viața civilizată, cu întreaga ei varietate de informații și aspirații. Întocmai ca Rousseau 105, el se poziționa lipsit de înțelegere și rezervat față de cultura epocii. Dar
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
sadomasochistă a studentului Klemmer, după mutilarea și automutilarea pe muzica lui Schubert, după depersonalizarea Erikăi din romanul Pianista, îi vine rândul jandarmului Kurt Janisch să intre în scenă odată cu Lăcomie, o carte străbătută de același sentiment al disperării și al singurătății. Personajele joacă același rol de marionete ca și în celelalte romane ale lui Elfriede Jelinek, de păpuși mecanice, fără viață și fără autonomie. Adesea cu un cinism care frizează mizantropia și cu muzicalitatea specifică romanelor sale, autoarea ne descrie din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
banană. După care iar se împing, se adulmecă și delimitează porțiuni din spațiu cu propriile lor corpuri. Cvartet pentru o lavalieră testează rezistența la imixtiunea celuilalt în spațiul vital al fiecăruia, în pielea care nu-și mai permite luxul fizic singurătății pentru că este lipită de porii celor din jur. În cabina în care picioarele și mâinile se îmbârligă până când nu mai poți discerne contururile unei prezențe individuale, trei oameni gâfâie, râd, dansează, se scurg unul în celălalt cu aceeași amorțeală cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2207_a_3532]
-
omagii dictatorului Nicolae Ceaușescu. Se poate spune că romanul este împărțit în două: în prima parte acțiunea se petrece în comunism, iar în cea de-a doua parte, în postcomunism. Cartea lui Aldulescu vorbește despre o lume a răului, despre singurătate și despre sfârșit. S-a spus despre Istoria eroilor unui ținut de verdeață și răcoare că este și un „roman vesel“, însă această „veselie“ nu face decât să ne trimită cu gândul la „comedia nenorocirii“ din scrierile lui Samuel Beckett
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
Dora din Nevrozele sexuale ale părinților noștri, Tugati din Krum, Petr din Povestiri despre nebunia (noastră) cea de toate zilele), neputincioșii psihedelic de fragili, sacii de box umani care se blochează în propria lor angoasă și schizoidie, care alunecă în singurătate bâjbâind după fericire. Radu Afrim concentrează în spectacolele sale „mediul terapeutic“ al eroilor labili psihic, tăvăliți în cotidiana nevroză partajată cu o candoare de cele mai multe ori la limita cruzimii. Personajele sunt cursanți ai fericirii În And Björk, Of Course, spațiul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]
-
nu s-a încheiat pentru nici unul dintre noi - stă luciditatea pură, cu care poți privi sincer și detașat ceea ce se întâmplă în jur. Problema e că, atunci când te apropii de această luciditate, se instalează o mare tristețe și o mare singurătate. Pentru că am realizat cât de puțini sunt cei care caută echilibrul, luciditatea și lumina. Înainte de 1989, statul tăia lumina și cartierele rămâneau cufundate în beznă; acum, bezna s-a mutat în interiorul ființei. Uneori, statul e cel care o ajută să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
și cartierele rămâneau cufundate în beznă; acum, bezna s-a mutat în interiorul ființei. Uneori, statul e cel care o ajută să se instaleze, dar de cele mai multe ori, chiar omul este cel care îi dă drumul în minte și suflet. De la singurătatea unui solo de trompetă la ciocnirea violentă a unor ritmuri nebune Așa că drumul început de noi cu opinii politice tranșante, cenzură, scandal și afirmații dure a fost continuat cu versuri și piese care au căutat să dea un contur căutărilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]