10,586 matches
-
notabilii sînt responsabili cu buna strîngere a impozitelor. Preotul. Răspîndirea cultului imperial răspunde unei nevoi de coeziune religioasă și morală. Ea urmează calea unui dublu demers. Primul are drept cadru cetatea, unde elitele locale aduc în mod spontan ofrande pe altare: la Narbonne, către anii 26-25 î.I.C., un particular invocă pax Augusta, pacea augustină și în anul 11 d.I.C., orașul celebrează numen-ul imperial, organizînd ceremonii destinate să onoreze conținutul religios al funcției imperiale. Sînt construite temple, dedicate Romei și
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
alese dintre oamenii liberi dar și dintre *liberți, cu condiția să posede o avuție respectabilă. Al doilea demers are în vedere ansamblul provinciei. În anul 12 d.I.C., la Lyon în cartierul Condate, la confluența Ronului cu Saône, a fost fondat altarul Romei și al lui Augustus, ara Romae et Augusti. În fiecare an, pe 1 august, ziua aniversării victoriei lui Augustus asupra lui Antoniu și Cleopatrei, delegații cetăților din cele Trei Galii vin aici să-și dovedească fidelitatea față de Imperiu, prezidați
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Augustus, ara Romae et Augusti. În fiecare an, pe 1 august, ziua aniversării victoriei lui Augustus asupra lui Antoniu și Cleopatrei, delegații cetăților din cele Trei Galii vin aici să-și dovedească fidelitatea față de Imperiu, prezidați de sacerdot, preot la altarul din Confluența. Acest sacerdot are sarcina de a organiza jocuri în *amfiteatrul construit în apropierea altarului. Delegații formează Consiliul Galiilor și dispun de o casierie specială, arca Galliarum; ei îl aleg pe sacerdot. Trebuie să notăm că popoarele de la sud
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
asupra lui Antoniu și Cleopatrei, delegații cetăților din cele Trei Galii vin aici să-și dovedească fidelitatea față de Imperiu, prezidați de sacerdot, preot la altarul din Confluența. Acest sacerdot are sarcina de a organiza jocuri în *amfiteatrul construit în apropierea altarului. Delegații formează Consiliul Galiilor și dispun de o casierie specială, arca Galliarum; ei îl aleg pe sacerdot. Trebuie să notăm că popoarele de la sud de Garona dispun de un sanctuar deosebit la Lugdunum Convenarum (Saint-Bertrand-de-Comminges). Aceasta înseamnă a recunoaște specificitatea
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de o casierie specială, arca Galliarum; ei îl aleg pe sacerdot. Trebuie să notăm că popoarele de la sud de Garona dispun de un sanctuar deosebit la Lugdunum Convenarum (Saint-Bertrand-de-Comminges). Aceasta înseamnă a recunoaște specificitatea popoarelor aquitane. Pentru Germanii, Augustus fondează altarul ubienilor, unde Claudiu întemeiază mai tîrziu, în anul 50 d.I.C., orașul Köln. Împăratul Vespasian completează organizarea cultului imperial fixînd regulamentul cultului provincial de la Narbonne. Accesul la preoția provincială este o importantă promovare socială căutată de nobilimea locală; în unele cazuri
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
gal la începutul Imperiului (către anii 19-20 d.I.C.) 1.Inscripția de pe arcul de la Saintes: "Caius Iulius Rufus, fiul lui Caius Iulius Otuaneunus, nepot al lui Caius Iulius Gedemon, strănepot al lui Epotsorovidus, preot al Romei și al lui Augustus la altarul ce se înalță în Confluența, preot al muncitorilor, donează acest arc." Corpus des inscriptions latines, XIII, 1036 (trad. L. Maurin) La Charente-Maritime. L'Aunis et la Saintonge des origines a nos jours, Saint-Jean-d'Angély, (ed. Bordessoules, 1981, p.56). 2
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
religiile clasice nu mai sînt satisfăcătoare în ceea ce privește problema mîntuirii și a lumii de apoi. Deja foarte romanizat, cultul Cibelei și al soțului său Attis este prezent la Vienne și la Lyon. Aici se practică sacrificarea taurilor sau taurobolul, comemorată de altare la Lyon, Lectoure etc. Cultul lui Mithra este răspîndit mai ales în regiunile militare, acest zeu iranian avînd un mare succes în rîndul soldaților: temple sau Mithraeum în regiunea Strasbourg și la Sarbebourg în Lorena. Dar Mithra mai este atestat
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
sau cea de la Saint-Philbert-de-Grand-Lieu în regiunea orașului Nantes. Cele mai pure capodopere trebuie căutate însă în manuscrisele ornate cu miniaturi în atelierele din Reims, Metz, Corbie sau Saint-Denis și în obiectele prețioase care țin de arta fildeșului și a orfevreriei: altare portabile, relicvarii, legături de carte care intrau în trezoreria regilor și a nobililor. Dar deja această artă a mănăstirilor din nordul Franței nu mai este aceeași cu a mănăstirilor Germaniei. Partajarea Dificultățile Imperiului în timpul lui Ludovic cel Pios. Aparența unitară
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Bătălia din Alesia -44 15 martie Moartea lui Cezar -43 Fundarea orașului Lyon -31/+406 GALIA ROMANĂ -31 Victoria lui Octavian la Actium -31/+14 Octavian-Augustus, împărat -22 Înființarea provinciei Narbonensis -16/-13 Înființarea celor Trei Galii -12 Dedicația de pe altarul din Lyon +9 Dezastrul lui Varus în Germania 14-37 Tiberiu, împărat +21 Revolta lui Florus și a lui Sacrovir Către 30 Procesul și moartea lui Isus 37-41 Caligula, împărat 41-54 Claudiu, împărat 47-48 Discursul lui Claudiu adresat galilor 54-68 Nero
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
biet schelet. Viața îmbrăca Moartea; Moartea sprijinea Viața; aprigul zeu se cununa cu tînăra Viață, zămislind splendori cu capetele cîrlionțate. Cînd am vizitat, împreună cu regele Tranquo, locul unde era expusă acea magnifică balenă și am văzut craniul ei prefăcut în altar și fumul artificial înălțîndu-se prin deschizătura pe unde-i ieșise cîndva jetul, m-am minunat că regele considera o capelă drept un obiect vrednic de colecția lui. A rîs cînd i-am spus. Dar și mai mult m-a uimit
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Flăcări palide tiveau toate capetele de vergi, iar în vîrful întreit al fiecărui paratrăznet pîlpîiau limbi de foc, astfel încît cele trei catarge ardeau în tăcere în văzduhul cu miros de pucioasă, aidoma a trei lumînări gigantice, aprinse în fața unui altar. Ă Lua-o-ar naiba de barcă! exclamă Stubb, în clipa cînd un talaz uriaș îi lua pe sus mica ambarcațiune, a cărei copastie îi lovise zdravăn mîna cu care încerca s-o priponească. Lua-o-ar naiba, du-că-se! Dar
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
speciale (căsătorii, funeralii). În schimburile de daruri dintre războinici se folosea o hârtie cu estetice îndoituri, considerată a fi un talisman prețios. Această împăturire avea rolul de a invoca bunăvoința zeilor pentru binecuvântarea celui căruia îi era destinat.. Nunțile la altarele shintō erau celebrate având ca daruri pentru tinerii căsătoriți cești de sake învelite în hârtie înnodată, cu benzi în formă de fluture, ale cărui aripi simbolizau mireasa și mirele. Dacă până în 1333 a îndoi hârtia reprezenta apanajul castelor superioare (nobili
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
destalinizării hrușcioviste sau a reformismului gorbaciovist. Iată unul dintre cele mai intrigante paradoxuri ale Războiului Rece și ale relațiilor dintre Moscova și sateliții ei est-europeni. O excepție în procesul sovietizării statelor est-europene a constituit-o Cehoslovacia. Sacrificată în 1938 pe altarul ambițiilor naziste la conferințe de la München (teritoriile slovace locuite de etnici germani vor fi încorporate în cel de al Treilea Reich, în timp ce Cehia va fi transformată în protectorat), această țară va fi ieși de sub ocupația nazistă la sfârșitul războiului prin
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a cărei înregimentare ideologică era considerată vitală pentru asigurarea continuității "construcției socialismului". La fel ca și în cazul eticii și "moralității socialiste", de care era inseparabilă, "educația permanentă" "a întregului popor" era centrată pe salvgardarea "patriei socialiste", pe al cărei "altar" nimic nu era prea prețios pentru a fi sacrificat. "Trebuie să creștem tineretul", scrie Dimitriu, "să formăm generațiile de oameni ai muncii care să fie oricând gata de orice sacrificiu și chiar să-și dea viața pentru a apăra suveranitatea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
restul Europei cu ea, Occidentul deziluzionat a aderat la romantism. Romantismul are dou? aspecte: cel reac? ionar, o deziluzie fă?? de ideea de mai liniar a lui Napoleon. Europa a redescoperit Evul Mediu; medievală ? i romantică �alian?? dintre tron ? i altar�. Dar �? i f? cea apari? ia ? i altceva: a g? și un aliat �n romantism. Istoricii na? ionali? ți, mai ales cei ai na? iunilor mici, inspiră? i de romantism, au r? școlit arhive, studiind pergamente vechi ? i descoperind trecutul, m? re
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
orice violen?? s�nt str? ine de mine, dar c? totu? i s�nt rom�n�. Intelectualii evrei au f? cut apel la Iorga, �cer�ndu? i s? le ofere o patrie�. A r? spuns c? �o patrie este un mister, un altar; nimeni nu o poate da sau �mp? r? i�. Iorga le? a amintit intelectualilor evrei c? evreii au venit �n Rom�nia ? i au pus m�na pe avu? ia ?? rîi f? r? s? se identifice cu ea50. �n timpul acestei campanii
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
nici faptul dac? Iorga a r? mas �n mă? în?) , asasinii ? i-au continuat drumul spre locul execu? iei 43 Legionarii au transformat vila Magdei Lupescu �ntr-un fel de muzeu ? i organizau zilnic vizitarea de c? tre credincio? i a �Altarului R? ului�. �n plus, fostă re? edin?? a acesteia a devenit o spelunc? pentru poli? i?ții, pentru c? peteniile ? i pentru Echipele Mor? îi ale legionarilor 44�Sima, Cazul Iorga-Madgearu, pp. 59-64 45 Citatul provine din jurnalul doamnei Liliana Pippidi-Iorga
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Dar acum, privind în spate, nu pot spune că mi-a lipsit. Ba chiar, poate mai bine că nu a fost să fie. Există sfinți părinți, duhovnici care ne minunează și ne dau putere de fiecare dată când ies în fața altarului și țin slujba sau predică. Ne iau vreodată împreună cu ei, în altar, să asistăm? Nu. Dar efectul pe care îl propagă, desăvârșirea exprimată a tainelor interioare, este ceea ce produce schimbare în oameni! Maestrul mi-a revelat arta de a pune
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Ba chiar, poate mai bine că nu a fost să fie. Există sfinți părinți, duhovnici care ne minunează și ne dau putere de fiecare dată când ies în fața altarului și țin slujba sau predică. Ne iau vreodată împreună cu ei, în altar, să asistăm? Nu. Dar efectul pe care îl propagă, desăvârșirea exprimată a tainelor interioare, este ceea ce produce schimbare în oameni! Maestrul mi-a revelat arta de a pune întrebări situațiilor. Momentelor. Vieții. Mult mai important decât dacă mi-ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
parte prăbușirea violentă a cortinei de fier la un gest ferm al lui Lopahin, peste un teatru cu culise reci și descoperite; pe de altă parte livada de vișini fragilă, în miniatură, care iese din dulapul plutitor, devenit din sicriu altar, lângă un Firs ce-și dă duhul rostind: "Viața mea s-a sfârșit de parcă nici n-aș fi trăit-o". Mica livadă a lui Alexa Visarion este ca și grâul lui Lucian Pintilie, "o înălțare liturgică". Un spectacol de o
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de cele două lampioane cu lumină caldă, băncile de sub el sînt gata oricînd să-i primească pe cei ce vor să se reculeagă întru vrednică istorie. Ne-a fost dat să trăim o minune. Sîntem privilegiați. Colț de atelier, dedicat (altar și memento) pictorului de rasă H.H. Catargi, căruia puteam, aveam acest privilegiu, să-i calc pragul atelierului din Pangrati, în anii șaptezeci: o eboșă de pe Valea Prahovei, în care se vede gheara leului, o fotografie cu mult expresiva lui față
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
prin scuarul dintre Mitropolie și Teatru, continuu să văd tineri care au ales haina preoțească și să le urmăresc mișcările, gesturile, mimica, vocea, dintre cele mai agreabile și mai reconfortante în ordine spirituală. Și estetică. Ce fel de slujitori ai altarului vor deveni ei (pentru că la diversele noastre sfinte sărbători facem cunoștință și cu semeni în sutană cu aer mult prea pedestru și defel îmbietor întru cele înălțătoare), cum vor arăta acești tineri, atît de frumoși acum, nu putem ști. În
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dat fiind că există un reper bine definit: motivul iconografic al mâinii divine care îl reprezintă pe Dumnezeu. Și îndată-l aduseră în sfânta mitropolie cu mare cinste, luîndu-l de mână părintele Theodosie mitropolitul, până l-au băgat în sfântul altar, pre poarta cea mare împărătească ... (Letopisețul Cantacuzinesc 190-91) Spre diferență de occident (cu excepția Castiliei, menționează Le Goff), în spațiul bizantin supusul îngenunchia în fața stăpânului său, pentru a-și pecetlui credința prin sărutarea mâinii ocrotitoare, subliniindu-se și în acest fel
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
prototip iconografic pentru viața Fecioarei (preluat curând și în alte țări catolice). Treptat, episoadele biblice vor oglindi tot mai mult realitatea, pentru că ele vor fi plasate în scenografia naturii sau a orașului medieval, reprezentat cu fidelitate în frescă sau pe altare (o mutație decisivă, așadar, în raport cu orientul ortodox). Despărțirea iconologică și iconografică a catolicismului de ortodoxie se produce așadar definitiv în pre-renașterea italiană. În schimb, despărțirea la nivelul imaginarului colectiv era de dată mai veche, pentru că se manifestase prin atitudinea instituțională
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
ziduri în jurul său, în așa fel încât numai aleșii să le (și să îl) înțeleagă, fie el însuși, bine încropit, cu "carne" pe tot scheletul său armonic articulat, autonom, așadar, față de tulburările suportate oricând de om, a fost așezat în altare deja confecționate de "nevoile primare" ale omului, asemenea unui venetic cosmic pus pe vatra unui sanctuar arhaic. Cu toate acestea, originea sa "naturală", înrădăcinarea sa în nevoie, nu a putut fi ascunsă cu totul privirilor indiscrete ale unora: de fapt
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]