11,414 matches
-
pentru titlul de master și 934 pentru doctorat. În anul 1901 a luat ființă la Berlin, din inițiativa unor evrei germani în frunte cu dr. Paul Nathan, Societatea „Esra” (Ezra), care și-a stabilit două obiective: de a ajuta comunitățile evreiești din estul Europei și de a promova cultura germană în rândurile evreilor din afara Germaniei. În lunile septembrie-decembrie 1907 Paul Nathan a vizitat Palestina, aflată în acele timpuri sub administrație otomană, pentru a inspecta școlile înființate acolo de societatea de sub conducerea
Technion () [Corola-website/Science/324027_a_325356]
-
similară peste cinci ani. Ahad Ha'am, unul din ideologii de frunte ai sionismului, care era prieten si angajat al lui Kalonymus Vîsoțki a participat la negocieri și a reușit să includă în acord un paragraf care asigura menținerea destinației evreiești a viitoarei instituții. Acordul dintre Visoțki și societatea Esra pentru înființarea unei școli superioare tehnice în Palestina s-a semnat la 29 martie 1908 la Berlin.
Technion () [Corola-website/Science/324027_a_325356]
-
Teșuva) după începutul anului. Congregațiile mesianice-iudaice fac eforturi serioase la prezentarea unui raționament pentru ținerea Zilei Ispășirii (Yom Kippur). În Mesianism, credința poporului Israel care susține că Ieșua este Mesia lui Israel, modelarea Zilei Ispășirii se face pe modelul sărbătorii evreiești a Yom Kippur. În Creștinism, sabaterieni și penticostali de ziua a șaptea, modelează Ziua Ispășirii în stil creștin cu unele elemente din modelul sărbătorii evreiești a Yom Kippur fără modelul liturgic dintr-un Sidur tradițional. Yom Kippur începe la apusul
Yom Kippur (mesianic) () [Corola-website/Science/324031_a_325360]
-
susține că Ieșua este Mesia lui Israel, modelarea Zilei Ispășirii se face pe modelul sărbătorii evreiești a Yom Kippur. În Creștinism, sabaterieni și penticostali de ziua a șaptea, modelează Ziua Ispășirii în stil creștin cu unele elemente din modelul sărbătorii evreiești a Yom Kippur fără modelul liturgic dintr-un Sidur tradițional. Yom Kippur începe la apusul soarelui a celei de-a IX a zi lunii biblice Tișri (lună care corespunde ultimei jumătăți a lui Septembrie și primei jumătăți a lui Octombrie
Yom Kippur (mesianic) () [Corola-website/Science/324031_a_325360]
-
lege este, prin urmare, inutilă. El a declarat că comunitatea musulmană a trait "mai mult de opt secole pe aceste meleaguri" și "niciodată existența altor simboluri religioase în instituțiile publice ne-deranjat și nu ne deranja acum." Vorbind în numele comunității evreiești, Aurel Vainer, care reprezintă Federația Comunităților Evreiești din România în Parlamentul European, a remarcat că "poporul român este în mare parte, un popor creștin" și a caracterizat dezbaterea drept "fără nici un scop în țara noastră. " El a descris prezenta icoanelor
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului () [Corola-website/Science/324050_a_325379]
-
declarat că comunitatea musulmană a trait "mai mult de opt secole pe aceste meleaguri" și "niciodată existența altor simboluri religioase în instituțiile publice ne-deranjat și nu ne deranja acum." Vorbind în numele comunității evreiești, Aurel Vainer, care reprezintă Federația Comunităților Evreiești din România în Parlamentul European, a remarcat că "poporul român este în mare parte, un popor creștin" și a caracterizat dezbaterea drept "fără nici un scop în țara noastră. " El a descris prezenta icoanelor ca fiind "un drept câștigat de creștini
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului () [Corola-website/Science/324050_a_325379]
-
pronunția askenazită „súkos”, Festivalul Colibi, Sărbătoarea Corturilor, sau a „Tabernacolelor”) este o sărbătoare biblică celebrată în a 15-a zi a lunii ebraice Tișri (sfârșitul lunii septembrie până la sfârșitul lunii octombrie). Este una din cadrul celor trei mari sfinte sărbători biblice evreiești, poruncită de Dumnezeu în Pentateuh, (care încep cu Ziua Trâmbițării, continuă cu Ziua Ispășirilor ori Yom Kippur), cu ocazia cărora, este poruncit ca întreg poporul să făcă pelerinaj la Ierusalim. Este o sărbătoare a recoltelor, și de recunoștință, care se
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
nu vine la Muntele Templului) cu חזרנו אל בורות המיים (ne am întors la izvoare) și שופר קורא בהר הבית(Un șofar răsună pe Muntele Templului). Cântecul a devenit unul din imnurile neoficiale ale Israelului, devenind popular pretutindeni în colectivitățile evreiești din lume. Naomi Shemer a devenit în ochii multora un fel de bard național feminin al Israelului. Melodia cântecului, după mărturisirile autoarei în amurgul vieții, într-o scrisoare adresată compozitorului Gil Aldema, are o anumită asemănări cu un vechi cântec
Naomi Shemer () [Corola-website/Science/324068_a_325397]
-
solistului Yehoram Gaon , Ahava yam tihonit (Dragoste mediteraneană) din 1973 , Avraham Shlonsky - "Bitkhol Hashamiym" (În azurul cerului) și alții. Ea a tradus din poeziile lui Itzik Manger (Al haderekh etz omed) și a mai compus bazate pe texte din tradiția evreiască - Shirat Haasavim ( Cântecul ierburilor) după rabbi Nahman din Braslav, Akedat Itzhak (Sacrificiul lui Isaac) după cartea Facerea din Biblie.
Naomi Shemer () [Corola-website/Science/324068_a_325397]
-
Oz. Zelda a publicat prima ei culegere de versuri Pnay (Timp liber) în anul 1967 și ecourile pe care le-a avut această i-au consacrat locul în lumea literară. Imaginile ei emoționale și contemplative își au izvorul în misticismul evreiesc, în hasidism și în basmele populare rusești. Poemele ei, caracterizate de o înaltă spiritualitate, dar în acelaș timp foarte directe, colorate și precise, au captivat cititori atât din mediile religioase cât și din cele laice.
Zelda () [Corola-website/Science/324072_a_325401]
-
operele sale care nu aparțin unei serii se concentrează asupra impactului asupra societății a tehnologiei dezvoltate de oameni, o temă comună în SF-ul nord american. Dintre aceste opere se remarcă "The Practice Effect", "Glory Season" și "Kiln People". Moștenirea evreiască a lui Brin ar putea fi sursa a două alte teme puternice prezente în operele sale. "Tikkun Olam" ("reparând lumea" - cu sensul unei datorii pe care o au oamenii de a face lumea un loc mai bun) este la origine
David Brin () [Corola-website/Science/324263_a_325592]
-
(n. 21 martie 1821, Cerneteaz, județul Timiș - d. 25 ianuarie 1903, Lugoj, județul Timiș) a fost un violonist român de origine evreiască, important ca animator al vieții artistice din regiunea istorică Banat, susținător al cântecului popular din zonă și militant cultural al românilor din Imperiul Habsburgic, muzician strâns legat de câțiva muzicieni profesioniști cărora le-a transmis o parte din repertoriul său
Nică Iancu Iancovici () [Corola-website/Science/324284_a_325613]
-
anul 1942 Roman Knoll, directorul departamentului de relații externe al Armatei Krajowa si fost ministru de externe al Poloniei, l-a trimis pe Karski la Londra. Înainte, el i-a făcut cunoștință cu Leon Feiner, activist în ilegalitate al partidului evreiesc Bund. Feiner i-a spus lui Karski: Polonia își va recăpăta independența după terminarea războiului. Însă evreii polonezi nu vor mai exista. Mergeți la Londra, Trebuie să facem totul,ca nimeni dintre aliați, să nu poată spune după război, că
Jan Karski () [Corola-website/Science/326542_a_327871]
-
că nu a știut despre exterminarea evreilor...Eu am trimis zeci de scrisori,de sute de ori, am contactat telefonic evrei din Elveția și Franța. Nimeni nu m-a crezut". La cererea lui Feiner, Karski a vizitat în secret ghetoul evreiesc din Varșovia, și, îmbrăcat în soldat german, s-a strecurat și în ghetoul din Izbica Lubelska, ai cărui locuitori erau trimiși în lagărele de exterminare de la Belzec și Sobibor.
Jan Karski () [Corola-website/Science/326542_a_327871]
-
duce la măcelărirea de către naziști a altor prizonieri. Singura soluție de a evita posibilul masacru rămânea doar evadarea tuturor prizonierilor din lagărul Sobibor, cu excepția unui grup de prizonieri izolați. Sosirea în lagăr a unui grup de militari sovietici de origine evreiască, sub comanda locotenentului Aleksandr "Sasha" Pechersky (Rutger Hauer), a dus la o regândire a planului de evadare. Având cunoștințe militare, "Sasha" a conceput împreună cu Leon un plan curajos care presupunea fuga prizonierilor pe drumul de acces (singurul care nu era
Evadare din Sobibor () [Corola-website/Science/326551_a_327880]
-
a fost cel dintâi președinte al Asociației israeliene pentru Drepturile Omului, de asemenea a dat numele său asociației pentru apărarea legală a drepturilor omului înființată de discipolul său, avocata Erna Lin. De asemenea a activat în mișcarea Tehila pentru laicism evreiesc în Israel. În 1960 a refuzat propunerea premierului David Ben Gurion de a prezida procesul criminalului nazist Adolf Eichmann, deoarece, personal, se opunea aplicării pedepsei cu moartea. În anul 1965 a cerut să demisioneze din Curtea Supremă pentru a se
Haim Cohen () [Corola-website/Science/326623_a_327952]
-
sau Lag Ba'omer (în ebraică : ל"ג בעומר A treizeci și treia zi a Omerului) este o sărbătoare evreiască care se prăznuiește în a 33- a zi a numărătorii Omerului, în ziua de 18 a lunii ebraice Iyar. În calendarul gregorian cade, de obicei. în luna mai. De origine obscură, sărbătoarea este menționată pentru prima dată în literatura rabinica
Lag Baomer () [Corola-website/Science/326622_a_327951]
-
între 1920 și 1938, populația cehă a crescut semnificativ (în principal ca urmare a imigrației și asimilării localnicilor) iar polonezii au devenit minoritari, așa cum sunt și astăzi. Un alt grup etnic important l-au constituit evreii, dar aproape întreaga populație evreiască a fost exterminată în timpul celui de al Doilea Război Mondial. Pe lângă polonezi, cehi și germani, în regiune mai trăia un alt grup etnic, "Ślązakowcy", care revendicau o identitate națională sileziană. Acest grup avea reprezentanți în întreaga Silezie a Cieszynului deși
Transolza () [Corola-website/Science/326609_a_327938]
-
materii din domeniul stiințelor reale. În continuare, s-a înscris la Institutul politehnic Wolberg și Rothband din Varșovia, unde s-a evidențiat la învățătură. Atras de copil de idealurile sioniste,în perioada studiilor Simcha Blass a fost activ în detașamentele evreiești de auto-apărare organizate în orașul natal pentru a proteja comunitatea evreiască în timpul evenimentelor de la sfârșitul Primului Război Mondial. A trebuit să-și întrerupă studiile de inginerie, din cauza izbucnirii războiului sovieto-polon, când a fost recrutat, la începutul anului 1919 în armata statului polon
Simcha Blass () [Corola-website/Science/326629_a_327958]
-
Institutul politehnic Wolberg și Rothband din Varșovia, unde s-a evidențiat la învățătură. Atras de copil de idealurile sioniste,în perioada studiilor Simcha Blass a fost activ în detașamentele evreiești de auto-apărare organizate în orașul natal pentru a proteja comunitatea evreiască în timpul evenimentelor de la sfârșitul Primului Război Mondial. A trebuit să-și întrerupă studiile de inginerie, din cauza izbucnirii războiului sovieto-polon, când a fost recrutat, la începutul anului 1919 în armata statului polon renăscut. În timpul serviciului său militar el a inventat în folosul aviației
Simcha Blass () [Corola-website/Science/326629_a_327958]
-
care a fost testată în Europa și în Palestina, dar s-a dovedit nerentabilă. O mare parte din energia sa în domeniul invențiilor a fost motivată de dorința sa de a ajuta la efortul sioniștilor de clădire a căminului național evreiesc în Palestina Emigrând în Palestina, Simcha Blass a devenit cel mai cunoscut inginer în domeniul hidrotehnicii din regiune. El a planificat primul apeduct modern din Valea Iordanului. A devenit inginerul șef și unul din fondatorii, în anul 1937, împreună cu Levi
Simcha Blass () [Corola-website/Science/326629_a_327958]
-
Blass a devenit cel mai cunoscut inginer în domeniul hidrotehnicii din regiune. El a planificat primul apeduct modern din Valea Iordanului. A devenit inginerul șef și unul din fondatorii, în anul 1937, împreună cu Levi Eshkol și Pinhas Sapir,ai companiei evreiești palestiniene de ape „Mekorot”, devenită după 1948 compania națională de ape a Israelului. Ulterior, el a proiectat cea dintâi conductă de apă spre deșertul Neghev, cu ajutorul unor țevi folosite la stingerea incendiilor în timpul bombardamentelor aeriene germane asupra Londrei, și pe
Simcha Blass () [Corola-website/Science/326629_a_327958]
-
în timpul bombardamentelor aeriene germane asupra Londrei, și pe care Blass le-a achiziționat dupa terminarea războiului. Aceasta conductă de apă a permis în anul 1946 înființarea într-o singură noapte (în noaptea zilei de Iom Kipur a 11 noi așezări evreiești în Neghev. Ea a servit însă și populația beduină arabă din zonă. Așezările evreiești din Neghev au jucat un rol important în decizia Comitetului Special al ONU pentru Palestina (UNSCOP) de a include cea mai mare parte a Neghevului în
Simcha Blass () [Corola-website/Science/326629_a_327958]
-
terminarea războiului. Aceasta conductă de apă a permis în anul 1946 înființarea într-o singură noapte (în noaptea zilei de Iom Kipur a 11 noi așezări evreiești în Neghev. Ea a servit însă și populația beduină arabă din zonă. Așezările evreiești din Neghev au jucat un rol important în decizia Comitetului Special al ONU pentru Palestina (UNSCOP) de a include cea mai mare parte a Neghevului în teritoriul viitorului stat evreiesc a cărui întemeiere fusese recomandată. Între anii 1948-1956 inginerul Blass
Simcha Blass () [Corola-website/Science/326629_a_327958]
-
a servit însă și populația beduină arabă din zonă. Așezările evreiești din Neghev au jucat un rol important în decizia Comitetului Special al ONU pentru Palestina (UNSCOP) de a include cea mai mare parte a Neghevului în teritoriul viitorului stat evreiesc a cărui întemeiere fusese recomandată. Între anii 1948-1956 inginerul Blass a fost directorul fondator al instituțiilor guvernamentale israeliene în domeniul administrării apelor, consilierul oficial al guvernului în problemele apelor și a stat în fruntea planificatorilor Conductei Naționale de Apă a
Simcha Blass () [Corola-website/Science/326629_a_327958]