11,919 matches
-
mine. Resentimentul și gelozia m-au doborât încă o dată. Pe deasupra, trebuie să născocesc un mijloc de a trata ultimele afronturi primite de la M. Minkoff. Poate Cartierul îmi va procura ceva material: o campanie pentru susținerea bunului-gust și a decenței, pentru teologie și geometrie (poate). Notă socială: Într-unul dintre cinematografele din centru va rula în curând un film nou cu actrița mea favorită, ale cărei ultime excese într-un film muzical din lumea circului m-au uluit și m-au copleșit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
ei. „Comedia sofisticată“ cu actrița mea favorită de film va rula în curând într-un cinematograf din centru. Trebuie să fac cumva să nu pierd ziua premierei. Pot să-mi imaginez ultimele orori ale acestui film, vulgaritățile ei crase împotriva teologiei și geometriei, împotriva bunului-gust și decenței. (Nu înțeleg pornirea aceasta a mea de a vedea filme; îmi face aproape impresia că am filmele „în sânge“.) Notă de sănătate: stomacul meu a întrecut măsura; cusăturile halatului meu de vânzător plesnesc groaznic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
ale literaturii. Dacă un cuvînt ca divan nu ar pretinde nuanțe mai luminoase și tonuri mai limpezi, această culegere ar putea avea subtitlul Divanul occidentalo-răsăritean, În varii contexte ironice și parodice. Simon Magul este varianta unei legende gnostice. În Dicționarul teologiei catolice Jacques Laccardière va defini Borborit - cuvînt ce apare În această povestire - „eretic“, „nelegiuit“; Tertulian Îi va atribui tot soiul de fapte nerușinate. Clement Alexandrinul va spune despre acei nelegiuiți că se lăfăiau În desfrîu precum satirii, tăvălindu-și sufletul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
NECUNOSCUTULUI ....................................................... 86 POVESTEA CU MAESTRUL ȘI DISCIPOLUL ....................................... 97 SLAVĂ CELUI MORT PENTRU PATRIE ............................................. 105 CARTEA REGILOR ȘI A NEBUNILOR ............................................. 110 TIMBRE ROȘII CU CHIPUL LUI LENIN ............................................ 146 POST-SCRIPTUM ........................................................................ 157 Coperta: Redactor: . Simon Magul este varianta unei legende gnostice. În Dicționarul teologiei catolice, Jacques Laccardière va defini cuvîntul borborit - eretic, nelegiuit: „Tertulian Îi va atribui tot soiul de fapte nerușinate. Clement Alexandrinul va spune despre acești nelegiuiți că se lăfăiau În desfrîu precum satirii, tăvălindu-și sufletul În noroi”. Din pricina deprinderilor lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
constantă (tot timpul și peste tot), mai bine o luptă decisivă „într-un timp limitat și într-un spațiu restrâns”. Această idee a determinării coordonatelor spațio-temporale ale înfruntării este prezentată și într-o altă lucrare medievală (Bundahisn) de exegeză privind teologia și cosmologia iraniană : „Dacă eu [Ormazd] nu fixez un termen pentru luptă, el [Ahriman] va fi capabil să facă creației mele ceea ce a amenințat că-i va face”, adică să o atragă de partea sa. Convenția dintre zeu și demon
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
care alungau duhurile rele și le împiedicau să se întoarcă. Această metodă de vindecare mai are încă mare trecere la noi (Antichități iudaice, VIII, 2, 5 ; cf. 202, p. 435 ; 28, p. 92). „Marea noutate adusă de Josephus Flavius - constată teologii - se referă la așa-numita artă de a-i combate pe demoni. El are meritul de a fi adunat în opera sa tradiții populare despre Solomon, pentru a face astfel din «fiul lui David» un mare exorcist, un mag prin
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
era adoptată mai ales de aristocrație și de casta preoțească. Direcția reformei religioase instaurate de Deceneu pare să fi fost aceeași : „El a ales atunci dintre ei [= geți] pe bărbații cei mai nobili și mai înțelepți, pe care, învățându-i teologia, i-a îndemnat să venereze anumite divinități și anumite sanctuare și i-a făcut preoți, dându-le numele de pilleati ”, scria Dion Chrisostomul în secolul I e.n. (citat de Iordanes în Getica, XI, 72). Unii istorici ai religiilor (W. Burkert
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
devine numele stării produse de narcotic : Este ceea ce orientalii numesc kief ; este fericirea absolută. Nu mai este ceva amețitor și tumultuos. Este o beatitudine calmă și imobilă. Toate problemele filosofice sunt rezolvate. Toate proble- mele anevoioase asupra cărora se străduie teologii și care duc la disperare umanitatea rațională sunt limpezi și clare. Orice con- tradicție a devenit unitate. Omul a trecut în Dumnezeu (Baudelaire, Du vin et du hachich, 1851) (59, pp. 24-25). Este chiar definiția drogului entheogen. În 1846, Théophile
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sa extrem de critică față de utilizarea tutunului. Nu este poate întâmplător faptul că în serviciul domnitorului se afla o mare personalitate medicală - doctorul evreo-portughez Daniel de Fonseca. Nicolae Mavrocordat a fost el însuși un erudit poliglot, cu studii de filosofie și teologie. „Și era [Neculai-Vodă Mavrocordat] om învățat foarte, bun cărturar - scria Ion Neculce. Și desfătări, voroave de glume, nemic nu să făcea înaintea lui” (258, p. 174). Chiar și Dimitrie Cantemir, concurentul său la tronul Moldovei, îl aprecia pe Nicolae Mavrocordat
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
între toate religiile” (sulh-i-kul) (15). Suntem cu o sută douăzeci de ani după ce europeanul Cusanus forjase conceptul de „pace între religii” (De pace fidei, 1453) (16). Pe vârful stâlpului din centrul palatului stătea suveranul, iar pe margine, împrejurul lui, stăteau teologii care participau la disputa interconfesională (fotografie de Andrei Oișteanu, 2007) De fapt, Akbar Han voia să aleagă credința religioasă „cea mai autentică”, pentru a o adopta el însuși și supușii săi. Iată ce dorea împăratul mogul, după cum consemna în 1580
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
puțin consensuale sunt cele care implică teme etico-politice (precum avortul sau homosexualitatea), ca și cele referitoare la atitudinea presei față de politicieni: atitudini foarte liberale adică traversate de clasica toleranță se ciocnesc de atitudini conservatoare adică inspirate de la fel de clasica teologie creștină. Înainte de a fi supus votului în plen, consensul e căutat în cele douăzeci de comisii și două sub-comisii ale Parlamentului. Comisiile reprezintă, în acest sens, locul confruntării viziunilor grupurilor politice. De fapt, locul dezbaterilor e aici, nu în plen
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
alianța maghiarilor (UDMR) cu 5,52% din voturi și 2 deputați. Candidatul independent Lazlo Tokes reușește performanța de a fi reunit 3,44% din voturi și de a obține un scaun parlamentar. Juriști, licențiați în științe politice sau economice, în teologie sau studii europene, în medicină sau ingineri, deputații români dețin specializării în varii domenii și în diferite universități europene sau americane. Media de vârstă a deputaților români la Bruxelles este de aporximativ 46 de ani, cel mai tânăr având 29
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
mai atent, mai dificil. 1. Ce este voința lui Dumnezeu și cum o cunosc? 1.1 Expresia „voința lui Dumnezeu” în Biblie este exprimată și prin alți termeni: este numită: „planul divin de mântuire”, „planul lui Dumnezeu” sau, în limbajul teologiei grecești, plecând de la Noul Testament, este numită „iconomia lui Dumnezeu”, adică modul în care Dumnezeu, ca un bun tată de familie, dispune lucrurile istoriei, ale lumii. Dacă ne asumăm această varietate de termeni, voința lui Dumnezeu este planul de mântuire, cel
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
individ" care ar cârti la această afirmație. Ce a însemnat pentru tine și pentru devenirea ta scriitoricească această apropiere "ombilicală" de Muzeul Literaturii Române din Iași? Tatăl meu m-a crescut în cultul a trei orașe: Cernăuți (unde a studiat teologia), București (unde vedea marea noastră reașezare interbelică în spirit european) și Iași (unde i-ar fi plăcut să slujească și unde din păcate a avut parte doar de repetate internări, în Spitalul de psihiatrie al anilor '50). Ce nu a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
preot dr. Dumitru Staniloaie, profesor preot dr.Ioan Gh.Coman, profesor dr. T.M. Popescu, profesor preot Vladimir Prelipcean, profesor preot dr. Liviu Stan, conf. univ. N.Lungu, profesor preot Ene Braniște. Dintre colegii săi, unii reprezintă nume de refarinta în teologie, cultura și arta românească: Dan Zamfirescu - istoric, lingvist și critic, preotul Alexie Buzera - profesor și muzicolog, preotul Constantin Sarbu - director al Seminarului Neamț și vicar al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, maica Nazaria - stareța Mănăstirii Văratec, maica Eustochia Ciucan - stareța Mănăstirii
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
Colecția ACADEMICA 154 Seria Istorie Calinic I. Popp Șerboianu (1883-1941) a fost preot, diacon, arhimandrit ortodox, cu o activitate vastă și controversată. Absolvent al Facultății de Teologie Ortodoxă din București a fost diacon la Capela Ortodoxă Română din Paris, preot în București, Cadrilater, dar și misionar printre românii din SUA, precum și la mânăstirile din Cozia și Stânișoara etc. A avut o vastă activitate publicistică, cea mai importantă
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
să accept ca reală ultima dintre ele. Acest detaliu ne apare ca fiind semnificativ. Într-o scurtă prezentare dedicată participării preoțimii ortodoxe la răscoala din 1907, Mircea Păcurariu preciza faptul că preotul Ion Șerboianu, împreună cu fiul său Constantin, student la Teologie la București, ar fi instigat la răscoală țăranii din localitate, fapt ce a dus la arestarea acestora alături de 40 de țărani 10. Din păcate, Păcurariu nu preciza sursa de unde a preluat informația, cea mai extinsă lucrare istoriografică asupra răscoalei din
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
moral, avizul tatălui său, aspect cu atât mai relevant cu cât și acesta era preot ortodox. Datorită faptul că vorbim despre presupusa localitatea de naștere a arhimandritului, despre faptul că aceste informații sunt puse în legătură cu calitatea sa de student la Teologie, înclin să afirm că persoana menționată în legătură cu evenimentele din 1907 este una și aceiași cu arhimandritul. Din acest punct de vedere nu trebuie să ne inducă în eroare împrejurarea în care prenumele menționat nu este Calinic, ci Constantin, deoarece, după cum
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
aceiași cu arhimandritul. Din acest punct de vedere nu trebuie să ne inducă în eroare împrejurarea în care prenumele menționat nu este Calinic, ci Constantin, deoarece, după cum voi preciza, Șerboianu a semnat cu acest prenume lucrarea sa de licență în teologie publicată în 1909. De aceea este posibil ca, la un moment dat, Șerboianu să-și fi luat numele de Calinic, conform uzanțelor monahale. Totodată, în Bibliografia Românească Modernă, menționându-se teza de licență în teologie pe care a publicat-o
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
lucrarea sa de licență în teologie publicată în 1909. De aceea este posibil ca, la un moment dat, Șerboianu să-și fi luat numele de Calinic, conform uzanțelor monahale. Totodată, în Bibliografia Românească Modernă, menționându-se teza de licență în teologie pe care a publicat-o în 1909, se notează numele de Constantin Popescu-Șerboianu, fiind trecut între paranteze Calinic I. Popp-Șerboianu18. Asemenea situație confirmă din nou faptul că era vorba despre aceeași persoană, fie că se utiliza prenumele de Constantin sau
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
satul natal, un cabinet intitulat " Deșteptarea", cerând pentru biblioteca acestuia diverse donații de la editurile din țară23. Scopul acestui cabinet era ridicarea nivelului de cultură al țăranilor din regiune. Șerboianu optează pentru o carieră de preot, devenind student al Facultății de Teologie din București, absolvind cândva înspre finalul deceniul prim al secolului trecut. Lucrarea sa de licență se încadra în domeniul teologie practice, mai precis a omileticii speciale, fiind tipărită în 1909 sub titlul de "Zece predici duminicale". Însă pe coperta acestei
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
ridicarea nivelului de cultură al țăranilor din regiune. Șerboianu optează pentru o carieră de preot, devenind student al Facultății de Teologie din București, absolvind cândva înspre finalul deceniul prim al secolului trecut. Lucrarea sa de licență se încadra în domeniul teologie practice, mai precis a omileticii speciale, fiind tipărită în 1909 sub titlul de "Zece predici duminicale". Însă pe coperta acestei lucrări autorul nu a semnat cu numele de Calinic, ci de Constantin 24. Între 1909 și 1912, conform lui Lucian
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
În 1913 este detașat în Cadrilater, iar pentru o perioadă a fost paroh la Biserica Kalinderu și, între 1914 și 1918, preot la Biserica Sf. Ilie din București 27. Încercă, fără succes, să se înscrie la doctorat la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București în 191428. Înainte de izbucnirea Primului Război Mondial îl regăsim în calitate colaborator la Cultura. Revista Cântăreților Bisericești din România, având titulatura de ierodiacon 29. Cu aceeași titulatură semnează un articol apărut în 1912 în Convorbiri literare de la Iași, despre
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
acestui moment se preciza limpede faptul că Șerboianu era "deservent al Capelei Crematoriului și convins al ideii cremațiunii umane față de religia creștină"56, candidatura sa fiind îndreptățită datorită valorii sale intelectuale. Se mai preciza faptul că arhimandritul era licențiat în Teologie, Filozofie și Drept (o exagerare evidentă, deoarece el a fost licențiat doar în Teologie). După revenirea în țară din Franța (1931), Șerboianu își asumă latura organizatorică în cadrul comunității țiganilor. Astfel, în aprilie 1933, el fondează Asociația Generală a Țiganilor din
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
convins al ideii cremațiunii umane față de religia creștină"56, candidatura sa fiind îndreptățită datorită valorii sale intelectuale. Se mai preciza faptul că arhimandritul era licențiat în Teologie, Filozofie și Drept (o exagerare evidentă, deoarece el a fost licențiat doar în Teologie). După revenirea în țară din Franța (1931), Șerboianu își asumă latura organizatorică în cadrul comunității țiganilor. Astfel, în aprilie 1933, el fondează Asociația Generală a Țiganilor din România, având la bază și vechea structură a societății lăutarilor "Junimea Muzicală". Meritul său
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]