12,214 matches
-
ca individ. Fondatorii psihologiei umaniste admiteau că trebuie să se renunțe la subiecte tradiționale precum frica, angoasa, agresivitatea, învățarea etc. solicitând să se abordeze alte subiecte precum suferința, înțelepciunea, demnitatea, bucuria, experiențele neplăcute ș.a.m.d. Miguel de Unamuno (1864-1936), filosof spaniol, unul dintre reprezentanții existențialismului contemporan, s-a preocupat în meditațiile sale asupra studiului omului real, concret, așa cum îl definea el ,,omul în carne și oase”. În viziunea sa, științele și filosofia cunosc un proces de decadență teoretico-metodologică datorată numeroaselor
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
întreaga sa carieră de implementarea acesteia în viața cotidiană, în problemele de educație și de muncă, precum și în situația persoanelor care suferă de afecțiuni emoționale. Autorul poate fi considerat unul dintre fondatorii pragmatismului american în investigația filosofică. Sören Kirkegaard (1813-1855), filosof danez, trebuie considerat unul dintre precursorii existențialismului contemporan. Autorul vorbește despre trei moduri de existență umană: estetică, etică și religioasă. Modul estetic apare ca fiind dominat fie numai de scopuri senzuale, fie numai de scopuri intelectual-raționale. Cel de-al doilea
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
Decăderea face referire la dificultățile, obstacolele ce apar în existența umană. Oamenii trebuie să-și exercite capacitatea de alegere, să manifeste un exercițiu al libertății, să-și exprime o opinie clar marcată față de viitorul lor. Ca o anticipare a umanismului, filosoful german vorbește despre individul autentic, conștient de existența lui, capabil să aibă o existență mai bună, demnă chiar și în cazul când structurile mediului natural și comunitar sunt copleșitoare și potrivnice. Heidegger depășește faptul că oamenii sunt preocupați de nimicuri
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
și determină esența umană. În cadrul determinării ontologice a umanului, libertatea este datul ontologic esențial al omului. Libertatea își demonstrează realitatea tocmai în opoziția față de suprimarea acesteia. Într-o altă formulare, libertatea se evidențiază tranșant în orice formă de provocare. Exagerând, filosoful francez relatează despre autenticitatea libertății, așa cum o vedea el, în timpul ocupației naziste: Pentru că otrava nazistă ne infiltra întreaga noastră gândire, orice gând corect devenea o cucerire. Pentru că o poliție atotputernică încerca să ne facă să tăcem, orice cuvânt devenea prețios
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
sens. Prin felul său de a fi, omul trăiește în autoamăgire, nesinceritate și neveridicitate. Neveridicitatea omului este un mod de ființare a omului contemporan. În piesa de teatru Cu ușile închise autorul lansa o formulă îndelung controversată: ,,Iadul sunt ceilalți”. Filosoful avea să o răstălmăcească și să se explice mai târziu: S-a crezut că am vrut să spun prin aceasta că raportul nostru față de ceilalți este totdeauna ciumat, că ei sunt totdeauna asemănători unui iad. Dar eu doresc să spun
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
deformate, distruse, celălalt poate fi doar iadul. De ce ? Pentru că ceilalți sunt în fond cel mai important lucru în noi, pentru propria noastră recunoaștere de sine... Indiferent de ce spun despre mine însumi, judecata altora are întotdeauna un rol important.” În optica filosofului francez, raportul omului cu sine însuși se înscenează într-o lume comună, o lume în care celelalte lucruri și semeni au deja sens, sunt artefacte. Libertatea înseamnă alegere, dar o alegere responsabilă, deoarece ea se realizează doar în acțiune. În
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
lucrarea Eseuri critica dogma supunerii celui educat, dar și caracterul superficial și verbalist al pedagogiei esenței. Apărea încă din acea perioadă un conflict flagrant între pedagogia esenței și pedagogia existenței, lansat inițial prin lucrările lui J. J. Rousseau. Pedagogul și filosoful francez tratează conceptul de natură din perspectiva existenței copilului, fără a căuta esența acestuia: ,,Izvorul educației este în natură”, afirma gânditorul francez, omul fiind bun de la natură, educația urmează să valorifice această natură primară, nu să intre în contradicție cu
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
înțelesurile adânci la care cugetarea umană revine ori de câte ori soluțiile problemelor cu care se confruntă întârzie să apară. "Întoarcerea la Durkheim" sau "înapoi la Weber!" (după modelul filosofiei, unde "înapoi la Kant!" sau "înapoi la Aristotel!" au animat numeroase generații de filosofi) oferă sociologului o anumită siguranță, reprezintă punct de sprijin, reper de care are absolută nevoie pentru a nu se pierde într-un nesfârșit balet pe gheață. De la student la student, aceste direcții în care poate acționa istoria sociologiei ca disciplină
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
căreia istoria sociologiei trebuie să cuprindă două mari capitole, presociologia și sociologia propriu-zisă, fiecare dintre ele putând fi defalcată pe perioade ce cumulează un specific indubitabil. Personalitățile care au lucrat pentru construcția presociologiei, pe care le numim precursori, au fost filosofi, iar cele care au clădit conținutul sociologiei propriu-zise, pe care le numim creatori, au avut o sumedenie de specialități. Sociologia propriu-zisă a fost făurită de ingineri, juriști, economiști, avocați etc., cu siguranță pentru că ea cumulează câte ceva din toate aceste specialități
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
sociale. Ea desemnează căutarea apariției sociologiei, izvoarele intelectuale ale acesteia, întregul efort spiritual al multor generații de truditori animate de gândul generos că, odată, societatea se va dezvălui limpede, așa cum este ea, gândirii umane. Ideile produs ale gândirii sociale a filosofilor precursori reprezintă tot atâtea perspective ale gândirii sociologice propriu-zise. Acest preludiu, ca efort îndreptat spre găsirea identității unei științe în stare să ofere o bună interpretare a vieții sociale, a fost îndelungat; aproape nouă secole fiind necesare pentru această minunată
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
mare. Unii dintre ei au adus asemenea contribuții notabile încât se impun de la sine în orice istorie a sociologiei. Am ales să vorbim despre Protagoras, Platon și Aristotel. Prin ideile lor, aceștia caracterizează și semnifică un întreg conținut pe care filosofii greci l-au oferit culturii universale în încercarea de a face înțeleasă existența ca totalitate și implicit realitatea socială. Viața. Se cunosc puține date despre viața sa. Originar din Tracia, și-a petrecut dăinuirea pe Pământ în lungi călătorii, întrerupte
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
este realizarea binelui tuturor, posibil prin următoarea rânduială ce trebuie să domnească în stat: * Clasele sociale, dispuse ierarhic, corespund celor trei părți ale sufletului: clasa meșteșugarilor (demiurgii) corespunde părții apetente, clasa războinicilor (apărătorii, phylakes) corespunde părții pasionale, clasa conducătorilor (archontes, filosofii sau înțelepții) corespunde părții raționale. * Comunismul aristocratic luptătorii și conducătorii, pentru a nu fi ispitiți de putere sau de preocupări care nu sunt proprii virtuților lor, nu vor poseda nimic personal (proprietăți, bani, femei), ci totul va fi în comun
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
în comun (casă, avere, femei, copii). * Este o aristocrație a rațiunii, înțeleasă de unii exegeți drept teocrație laică, deși statul rațiunii și a contemplării Ideilor la Platon are și un sens religios. * Armonia statului se realizează numai când conducătorii sunt filosofi, demiurgii îi hrănesc pe apărători și conducători, iar apărătorii se ocupă numai de siguranța statului. * Formele degenerate (imperfecte) ale statului sunt: > timocrația conducerea de către soldați; > oligarhia conducerea exercitată de cei bogați; > democrația conducerea poporului (periculoasă pentru că încurajează ignoranța (înțeleasă de
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
de corupere a puterii (un individ acaparează puterea și conduce de dragul propriei măriri). * Primatul statului asupra individului. * Avuția privată duce până la urmă la subminarea propriilor realizări. * Femeile au aceleași drepturi cu bărbații. * În ceea ce privește conducerea societății, Platon este ferm: Dacă ori filosofii nu vor domni în cetăți, ori cei ce sunt numiți acum regi și stăpâni nu vor filozofa autentic și adecvat, și dacă acestea două puterea politică și filosofia n-ar ajunge să coincidă, și dacă numeroasele firi care acum se
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
scrierile au, ca și autorul lor, o istorie interesantă. Ele au fost redescoperite treptat, dintre care Poetica abia în perioada Renașterii, unele dintre ele rămânând necunoscute până în prezent. După moartea lui Teofast, urmașul lui Aristotel la conducerea școlii, lucrările marelui filosof sunt duse în Asia Mică, unde putrezesc în subsoluri, fiind readuse la Atena pe la 100 î.Hr. În 86 î.Hr., sunt aduse la Roma și ajung mai târziu până la Andronicus din Rodos. Vastul sistem filosofic și științific conceput de Aristotel, uimitor
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Polirom, Iași, 2001 Herseni, Traian, Sociologie. Teoria generală a vieții sociale, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1982, pp. 88-92 Hurmuziadis, D. George, Cultura Greciei. Antică, Bizantină, Modernă, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1979, pp. 5-33 Laertios, Diogenes, Viețile și doctrinele filosofilor, Editura Academiei, București, 1963 Lallement, Michel, Istoria ideilor sociologice. Istoria sociologiei de la origini până la Weber, de la Parson până la contemporani, Editura Antet, f.a., pp. 12-15 Marrou, Henri Irénée, History of Education in Antiquity, Published by Univ of Wisconsin Press, 1982 Platon
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
în care se detașează, ca strălucit moștenitor al culturii antice și deschizător de drumuri, Sfântul Augustin. Șirul precursorilor sociologiei găsește o nouă prelungire prin reprezentanții gândirii filosofice creștine din Evul Mediu. Viața. Cunoscut în literatura noastră sub numele Sfântul Augustin, filosoful s-a născut la Tagaste (astăzi Souk Ahras), Numidia, în nordul Africii. Tatăl său, Patriciu, era păgân iar mama sa, Monica, era o practicantă exemplară a creștinismului. Educația elementară a lui Augustin, primită în orașul natal, era creștină. A învățat
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Warren, Educația creștină. Istoria și filozofia ei, Editura Cartea Creștină, Oradea, 1994 Gilson, Étienne, Filozofia în Evul Mediu, traducere de Ileana Stănescu, Editura Humanitas, București, 1995 Marrou, Henri-Irenée, Sfântul Augustin și sfârșitul culturii antice, Editura Humanitas, București, 1997 Mesaroș, Claudiu, Filosofii cerului. O introducere critică în filosofia medievală, Editura Universității de Vest, Timișoara, 2005 Paleologu, Alexandru, Moștenirea creștină a Europei, Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2003 Ștef, Bernard S., Sfântul Augustin Omul. Opera. Doctrina, Editura Dacia, ClujNapoca, f.a. 2.2 Sfântul Toma de
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Editura Universității de Vest, Timișoara, 2005 Paleologu, Alexandru, Moștenirea creștină a Europei, Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2003 Ștef, Bernard S., Sfântul Augustin Omul. Opera. Doctrina, Editura Dacia, ClujNapoca, f.a. 2.2 Sfântul Toma de Aquino (aprox. 1225-1274) Viața. Călugăr dominican, teolog, filosof, doctor al Bisericii, Sf. Toma din Aquino (ital. San Tommaso d'Aquino) s-a născut în castelul Roccasecca, aproape de Napoli, fiind al șaptelea fiu al contelui Landulf din marea casă feudală Aquino. La vârsta de 5 ani a fost trimis
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
2000 Gilson, Etienne, Tomismul: Introducere în filozofia sfântului Toma D' Aquino, Editura Humanitas, București, 2002 Le Goff, Jacques, Pentru un alt Ev Mediu. Valori umaniste în cultura și civilizația Evului Mediu, vol. I-II, Editura Meridiane, București,1986 Mesaroș, Claudiu, Filosofii cerului. O introducere în gândirea Evului Mediu, Editura Universității de Vest, Timișoara, 2005 Mondin, Battista, Sistemul filosofic al lui Toma d'Aquino, Editura Galaxia Gutenberg, București, 2006 Riche, Pierre, Educație și cultură în Occidentul barbar, Editura Meridiane, București, 2001 Riche
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
1527, a fost suspectat de mulți republicani că ar susține casa Medici. În 21 iunie a aceluiași an a murit la Florența. Scrierile. A lăsat moștenire umanității o operă deosebit de vastă, acoperind multe din domeniile cunoașterii. Machiavelli este primul mare filosof politic al Renașterii, remarcat în special pentru faimoasa sa lucrare Principele, devenită piatră de temelie a filosofiei politice moderne și, mai târziu, o importantă sursă a sociologiei politice, o lucrare scurtă (în ediția românească are 96 pagini), dar deosebit de densă
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
și filozof militant care s-a războit cu autoritatea lui Aristotel în știință, cu cea a lui Machiavelli în arta guvernării și cu autoritatea lui Petrarca în artă". Scrierile. Opera lui Campanella, intrat în istoria spirituală a lumii ca important filosof al Renașterii italiene, cuprinde peste o sută de lucrări ce acoperă o arie vastă a cunoașterii, de la filosofie și teologie până la teoria politică și ficțiunea utopică. Importante pentru problematica socială sunt: * Civitas Soli Cetatea soarelui * De monarchia Messiae * Atheismus triumphatus
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Cu titluri nobiliare dobândite, cu funcții publice importante, cu opere ce acoperă dreptul, politica, istoria, morala și filosofia, Francis Bacon se prezintă în fața posterității cu următoarea carte de vizită: baron de Verulam, viconte de St. Albans, om de stat și filosof, pionier al cercetării științifice moderne, dar nu numai. Caracterizându-i personalitatea, Alexander Pope, traducător și scriitor englez, scrie: "Bacon a fost omul cel mai sclipitor, mai înțelept și mai ticălos". Scrierile. Opera lui F. Bacon acoperă chestiuni de drept, stat
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
semnifică un monstru marin. Se pare că Hobbes a scris lucrarea în Franța, unde se stabilise încă din 1646. Aici s-a întâlnit nu doar cu Descartes, ci și cu unii dintre cei care combăteau ideile acestuia, cum a fost filosoful francez Pierre Gassendi. Alte lucrări cu aceeași problematică: * Elemente de drept natural și politic * Despre cetățean Opera dedicată analizei vieții sociale îl poziționează pe Hobbes în curentul precursor al secolului luminilor, sec. XVIII, influențând totodată întreaga filosofie politică a deceniilor
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
condiția umană. * Proclamarea egalității tuturor oamenilor. Monarhul nu mai este unsul lui Dumnezeu, ci doar primul slujitor al statului, preocupat de siguranța supușilor săi. * Monarhul iluminat reprezintă idealul politic al epocii care înlocuia perimatul monarh absolutist. Este întruchipat de un filosof, înzestrat cu o capacitate superioară de a înțelege mecanismele societății, de a mediatiza și armoniza relațiile dintre clasele sociale. * Războaiele dispar, iar prejudecățile de ordin rasial sau religios sunt excluse. * Idealul uman al acestei epoci este filosoful figura destinată să
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]