12,241 matches
-
ce urmează, atenția, înspre colosul criticismului retoric american. Nu există specialist - sau specialist în devenire - pe domeniul Științelor comunicării, în Statele Unite, care să nu fie familiarizat, măcar parțial, cu opera fundamentală pentru acest domeniu a criticului retoric Kenneth Burke. În antologia sa, editorul Carl R. Burgchardt extrage un moment revelator pentru tipul de înscriere metodologică exprimat de marele critic. Fragmentul 324 pe care îl vom discuta împreună în paginile următoare este, din nou, un capitol de carte, intitulat The rhetoric of
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
domeniul Științelor comunicării. Desigur, în măsura în care acesta va alege, pe viitor, să o folosească, în vederea obținerii accesului la propriul obiect de interes, de natură simbolică, altfel spus, la fenomentul comunicațional care i-a atras atenția. Carl R. Burgchardt prefațează capitolul din antologia sa intitulat Dramatistic criticism (Criticismul dramatic sau dramatistic) referindu-se, pe larg, la contribuția lui Kenneth Burke. Dramatismul, ca atare, este un termen care îi aparține criticului Burke și reprezintă momentul inovator pe scena cercetării de factură critico-retorică al marelui
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
întregul său - cu alte cuvinte, o analiză care identifică pentada dramatică exprimată de un act lingvistic - reușește, în această măsură, revelarea posibilelor motive care animă ființele umane în (inter)acțiunile lor simbolice. Studiul lui Kenneth Burke, din 1941, inclus în antologia lui Carl R. Burgchardt, constituie o exegeză a celebrei Mein Kampf a lui Adolf Hitler. Editorul a ales să introducă acest capitol din cartea lui Burke în clasa de contribuții din perspectivă dramatică sau dramatistică la dezvoltarea criticismului retoric, cu toate că
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
sa a capitolului, faptul că articolul lui Kenneth Burke reprezintă, în același timp, angajamentul acestuia față de criticismul retoric realizat din perspectivă etică. Să urmărim, în interpretarea noastră a textului lui Burke, semnele ambelor orientări menționate de Carl R. Burgchardt în antologia sa. Textul, ca atare, al articolului lui Burke este o capodoperă a scriiturii academice americane, atât din perspectiva stilului, cât și al analizei teoretice propriu-zise. În ce privește stilul, îmi declar și mărturisesc, încă de la începutul acestei analize, limitele, în fiecare dintre
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
a cărui "legătură" cu cel material-corporal constituie, nu-i așa, "piatra de încercare" a oratorului și a criticului retoric în aceeași măsură. Criticul Lloyd F. Bitzer, de pildă, a cărui contribuție 345 Carl R. Burgchardt o include, de asemenea, în antologia sa, propune următoarea definiție demersului retoric: "retorica este un mod de a altera realitatea, nu prin aplicarea directă de energie obiectelor, ci prin crearea de discurs, care schimbă realitatea prin (inter)medierea gândului și acțiunii"346. Observăm, fără a intra
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
poate lua forma etică sau dramatică/dramatistică. În cele ce urmează, vom aborda același fenomen al criticismului retoric, de această dată interpretându-l dintr-o altă, încă, perspectivă: este vorba despre perspectiva narativă. În capitolul său dedicat criticismului narativ în antologia sa, editorul Carl R. Burgchardt include două contribuții importante la dezvoltarea acestei abordări a criticismului retoric: prima 495 îi aparține celui care a inițiat-o, ca posibilitate nouă critico-retorică pe scena cercetării de factură calitativ-critică a fenomenelor comunicaționale, Walter R.
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de la Universitatea din Ohio de la Athens (Atena). Studiul a fost publicat, în anul 1989, în prestigioasa revistă de științe ale comunicării intitulată Communication Monographs (Monografii ale comunicării, în traducere). Carl R. Burgchardt include contribuția profesorului McKerrow în capitolul introductiv al antologiei sale, intitulat Purposes of rhetorical criticism (Scopurile criticismului retoric), alături de alte contribuții, dintre care prezenta lucrare a ales să discute, la începutul acestui capitol, extrasul din celebra lucrare a lui Edwin Black, Rhetorical criticism: A study in method (Criticismul retoric
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
discute, la începutul acestui capitol, extrasul din celebra lucrare a lui Edwin Black, Rhetorical criticism: A study in method (Criticismul retoric: Un studiu despre metodă). Desigur că toate aceste studii, adunate cu mare efort de profesorul Carl R. Burgchardt în antologia sa, merită atenție deosebită, însă, cum argumentam la începutul acestei analize, este foarte important ca periplul nostru împreună pe teritoriul criticismului retoric să se petreacă sub îndrumarea celor câțiva critici care m-au interpelat, în primul rând, pe mine, într-
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
și introducerea în discuție a cât mai multor teme literare marginale, necanonice sub nici un aspect: redescoperirea avangardei literare, de pildă, sub alibiul pretext al istoriei literare sau al literaturii comparate, făcea parte din aceeași regulă a jocului; ea includea și antologii, unele reeditări, traduceri, o primă Cronică a ideilor literare, etc.; e. Deși nu există încă nici o posibilitate de evidență și documentare serioasă, pot fi înregistrate, în sfârșit, și unele cazuri de transgresare și chiar de eludare, de către anumite redacții de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
la coș întreaga gândire literară europeană declarată ca idealistă. Deci, peste lipsa de tradiție internă, s-a adăugat o a doua cauză: instaurarea dogmatismului feroce marxist-leninist impus prin traduceri de penibile, simpliste și primitive manuale sovietice. Totul pus sub semnul antologiei de tipul: Marx-Engels-Lenin despre literatură și artă 3, completați cu puțin înainte și cu sinistrul părintele popoarelor, Stalin. Culme a farsei intelectuale: toți patru declarați... esteticieni ! Ravagiile pe care le-a produs acest dogmatism terorist în universitatea, editura și publicistica
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
excepțională), un mod de a fi și de a te comporta. Interior și social. Adesea inevitabil. Carență originară sau alternativă compensatorie curentă? Calitate sau defect? Ambele teze se pot susține, în contexte diferite. încă un exemplu foarte recent: o excelentă antologie despre dandism (Dandysmul, Iași, Polirom, 1995) realizată de Adriana Babeți, începută, se pare, înainte de 1989. Ea opune o formulă integral-estetizantă unei estetici ideologice radical opuse. Gestul, inconformist, este însă la fel de valabil și după 1989. Căci a lansa o carte despre
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
spectaculoase. Numele citate (militante Pentru Europa) sunt totuși importante: Nicolae Manolescu, Matei Călinescu, Mircea Iorgulescu, Gelu Ionescu, Andrei Pleșu, G. Dimisianu, Gh. Grigurcu 22. De Alexandru George, Alexandru Paleologu și Iordan Chimet am amintit anterior și noi. De fapt, o antologie recentă de idei și controverse românești, 1990 1995, Revenirea în Europa 23, dovedește că audiența ideii proeuropene, care a atins și marea presă, este și mai extinsă. Ea are deci suficientă vitalitate, confirmată și stimulată, în esență, și de spiritul
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
915. 21 Cuvîntul, I, 11, decembrie 1995. 22 Elena-Esther Tacciu, Adrian Marino: Direcții în ideologia românească de azi, in: Ultima oră. Cotidian israelian de limbă română, I, 247, 12 ianuarie 1996. 23 Revenirea în Europa, idei și controverse românești. 1990-1995. Antologie și prefață de Adrian Marino (Craiova, Aius, în curs de apariție). 24 E. Lovinescu, Memorii, 1916 1930 (Craiova, 1932), II, p. 225. 25 cf. Z. Ornea, op. cit., p. 145. 26 Sorin Antohi, Românii în 1995; geografie simbolică și identitate socială
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
care mai includea încă patru variante: "I. varianta ardeleană - Ileana Constânțeana, II. varianta ardeleană - Lina Rujulina, III. varianta ardeleană - Floarea și Florea, IV. varianta ardeleană - Fiica a nouă mame". (Lazăr Șăineanu, Basmele române..., Editura Minerva, București, 1978, p. 247) Autorul antologiei arăta că acest motiv al promisiunii unei zâne copilului care plânge, pentru a înceta din plâns și a se naște nu l-a întâlnit în nici una din colecțiile străine de basme. Toate aceste patru variante se desfășoară pe aceeși schemă
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
1981. Andone, Irina, Farmec dureros. Poetica eminesciană a contrariilor, Editura Cronica, Iași, 2002. Aristotel, De anima. Parva naturalia, Editura Științifică, București, 1996. Bachelard, Gaston, Dialectica spiritului științific modern, vol. I-II, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1986. Bagdasar, N., ș.a., Antologie filosofică, Editura Universal Dalsi, București, 1995. Bancilă, Vasile, Lucian Blaga energie românească, Editura Marineasa, Timișoara, 1995. Barrow, John D., Despre imposibilitate. Limitele științei și știința limitelor, Editura Tehnică, București, 1999. Béziau, Jean-Yves, "Logica paraconsistentă", studiu anexă la Newton da Costa
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
op. cit., pp. 48-56. 324 *** Istoria filosofiei moderne, Societatea Română de Filosofie, București, 1937, Editura Tess-Expres, București, 1996, pp. 33-34. 325 Ibidem, p. 34. 326 Apud Ibidem, p. 37. 327 Ibidem, p. 35. 328 Cf. N. Bagdasar, V. Bogdan, C. Narly, Antologie filosofică, Editura Universal Dalsi, București, 1995, p. 186. 329 Mircea Florian, Îndrumare în filosofie, pp. 361-62. 330 N. Bagdasar, V. Bogdan, C. Narly, op. cit., p. 445. 331 Mircea Florian, op. cit., p. 224. 332 Ștefan Afloroaei, Lumea ca reprezentare a celuilalt
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
acestei teze, Singer invocă cercetările lui Jane Goodal asupra cimpanzeilor 202. De fapt, chiar și oamenii își exprimă sentimentele utilizând mijloace nelingvistice, specifice comunicării extralingvistice. Alt autor invocat de Singer este Michael Peters, cu textul său Nature and Culture din antologia lui Godlovitch, în care susține că semnalele de bază pe care oamenii le folosesc pentru a exprima durerea, frica sau excitația sexuală nu sunt specifice oamenilor. Prin urmare, putem conchide pe baza celor afirmate mai sus, nu avem temeiuri pentru
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
Travaux de terminologie, Caietul nr. 1, GISTERM,Universitatea Laval, Quebec. KRISTEVA, J., 1969: Kristeva, Julia, Le mot, le dialogue et le roman în "Semeiotike", Seuil, Paris. KRISTEVA, J., 1980: Kristeva, Julia, "Problemele structurării textului", în Pentru o teorie a textului. Antologie Tel-Quel 1960-1971, Adriana Babeți (ed.), Editura Univers, București. LAKOFF, G. & Johnson, 1980: Lakoff, G. & Johnson, M. Metaphors We Live By, Chicago University of Chicago Press. LAKOFF, G. & M. Johnson, 1980 - Lakoff, G. & M. Johnson, Metaphors We Live By, University of
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
IFES, Washington D.C., Statele Unite, redactorșef al revistei democracy at large. Cărți de poezie: Mic tratat de glorie (1973), Cântec de trecut Akheronul (1975), O zi în natură (1977), Uneori, plutirea (1977), Respirație artificială (1978), Pasaj de pietoni (1978), Semne particulare - antologie (1979), De bună voie, autobiografia mea (1986), Ultimul turnir - antologie (1992), Optional Future (1988), Viitorul Facultativ/Optional Future (1999), Tânărul Ulise - antologie (2000). Cărți de publicistică: Martori oculari - în colaborare cu Eugen Seceleanu (1976), Biografia debuturilor (1978), Nostalgii intacte (1982
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Cărți de poezie: Mic tratat de glorie (1973), Cântec de trecut Akheronul (1975), O zi în natură (1977), Uneori, plutirea (1977), Respirație artificială (1978), Pasaj de pietoni (1978), Semne particulare - antologie (1979), De bună voie, autobiografia mea (1986), Ultimul turnir - antologie (1992), Optional Future (1988), Viitorul Facultativ/Optional Future (1999), Tânărul Ulise - antologie (2000). Cărți de publicistică: Martori oculari - în colaborare cu Eugen Seceleanu (1976), Biografia debuturilor (1978), Nostalgii intacte (1982), Adaptarea la realitate (1982), Frost or Fear? On the Condition
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
1975), O zi în natură (1977), Uneori, plutirea (1977), Respirație artificială (1978), Pasaj de pietoni (1978), Semne particulare - antologie (1979), De bună voie, autobiografia mea (1986), Ultimul turnir - antologie (1992), Optional Future (1988), Viitorul Facultativ/Optional Future (1999), Tânărul Ulise - antologie (2000). Cărți de publicistică: Martori oculari - în colaborare cu Eugen Seceleanu (1976), Biografia debuturilor (1978), Nostalgii intacte (1982), Adaptarea la realitate (1982), Frost or Fear? On the Condition of the Romanian Intelectual - traducere și prefață de Vladimir Tismăneanu (1988), Onoarea
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
publicistică: Martori oculari - în colaborare cu Eugen Seceleanu (1976), Biografia debuturilor (1978), Nostalgii intacte (1982), Adaptarea la realitate (1982), Frost or Fear? On the Condition of the Romanian Intelectual - traducere și prefață de Vladimir Tismăneanu (1988), Onoarea de a înțelege - antologie (1998), Kakistokrația (1998). Pentru unele din cărțile sale, autorul a primit Premiul Uniunii Scriitorilor (1973, 1977, 1998), Marele Premiu al Asociațiilor Scriitorilor Profesioniști - ASPRO (1998), Premiul Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova (1998), Premiul revistei Cuvântul - Superlativele anului (1998). I s-a
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
inacceptabile și profund păgubitoare, îndepărtând o discuție serioasă despre propria noastră condiție. D.C-E.: Am ajuns la „blestemata chestiune insolubilă” a raportului dintre etic și estetic. Într-o scrisoare trimisă, acum un an, unui tânăr critic care scrisese despre antologia Dvs. de versuri Tânărul Ulise spuneați la un moment dat: „Eu nu voi scăpa niciodată de tirania criteriului etic. Mi-am făcut-o cu mâna mea. Cu toate acestea sunt nu doar plictisit, ci și descumpănit să văd oameni serioși
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
pe Sfânta Fecioară Maria, „în care Dumnezeu a văzut tot ceea ce are mai bun omenirea” (Dante). Există istorii consacrate ale poeziei, literaturii și artei franciscane, dar în ceea ce urmează se amintește doar contribuția lui Francisc și a fraților săi. În antologiile de poezie spirituală franciscană, Jacopone de Todi, Jean de Pechan, Julien de Spiro sau Sf. Bernardin de Siena, P. de Alcantara și mulți, foarte mulți alții sunt prezenți. Spiritul poetic a fost și este o trăsătură dominantă și a fraților
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
de Siena, P. de Alcantara și mulți, foarte mulți alții sunt prezenți. Spiritul poetic a fost și este o trăsătură dominantă și a fraților Provinciei Franciscane Conventuale „Sf. Iosif” din Moldova, cu reprezentanți talentați, demni de a figura în oricare antologie universală. Ciclul realist al lui Giotto „Viața lui Francisc” din Bazilica Superioară din Assisi, redă simplitatea și firescul Sărăcuțului, care, de oriunde l-ai privi, îți transmite un mesaj tulburător de credință înflăcărată pentru Cristos. El ne apare în omenitatea
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]