10,949 matches
-
cărțile sale, dar, strict vorbind, nu e vorba de o influență, ci de o convergență: "Am întîlnit gîndirea lui atunci cînd a mea era deja constituită, dar am fost imediat frapat de convergența lor. Am plecat de la aceleași constatări. Îl admir mult pentru concluziile la care a ajuns"40. Cu mare generozitate, René Huyghe a acceptat să participe la primul colocviu dedicat în Franța gîndirii lui Lupasco, pe care l-am organizat în 1982, la Sorbona 41. Lupasco a avut schimburi
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Și totuși, nu e același lucru... H.2: Într-adevăr: Da. Sau nu. H.1: Da. H.2: Nu!"2 Și ura își continuă astfel lucrarea infinită... Nu e surprinzător să-l găsim pe Boris Vian printre cei care îl admiră pe Lupasco. Logică și contradicție (publicată în 1947) a fost o carte de căpătîi pentru Vian, care a citit-o cu mare atenție pentru redactarea volumului său Tratat de civism 3. Noël Arnaud scrie: "Boris Vian avusese revelația lui Lupasco
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
vreo demonstrație mai bună a terțului inclus! Stéphane este aici prezent, ca un terț inclus, binevoitor și generos. Și poate că așteaptă de la tine cuvîntul de încheiere. E. M.: Dacă e prezent lîngă noi, aș dori să știe că l-am admirat, că l-am respectat, și dacă l-am supărat cumva de altfel nu mi-a purtat pică asta s-a petrecut din motive care țineau de rolul meu de director de revistă așa cum l-am conceput, poate de director cam
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Boris Godunov, Peleas, Wozzeck. Am îndrăgit autorii care, asemenea lui Thomas Mann, Stefan Zweig, Romain Rolland, scriind mereu în limba lor, vorbeau în grai european. Pe cînd cel de-al Doilea Război Mondial era pe punctul de a izbucni, îl admiram pe Romain Rolland pentru că în 1914 se dovedise mai presus de încăierarea fratricidă, și mă durea că fusese disprețuit pentru faptul că nu putuse să accepte disprețuirile naționale. Am iubit atît de mult muzica, poezia, gîndirea germane, încît nu am
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
întreaga Asie, în Africa și pentru toate națiile de indieni din America, Europa, percepută din secolul al XV-lea pînă la începutul secolului XX ca agresiune, cucerire și dominație, nu a căpătat încă acel chip blajin pe care europeanul îl admiră în propria-i oglindă. Europa este la fel de dificil de perceput dintr-un anumit punct al Europei, și anume Franța. Concepția noastră riscă să fie viciată de acel orgoliu cultural care face din Franța țara Luminilor și a Rațiunii, opusă prea
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
copilul plângea îngrozit, uneori asculta/ melodia flașnetei, monotonă ca zilele verii/ sortite să nu mai revină niciodată - / ah, și planetele papagalului care făgăduia tuturor / căsătorii fericite, averi și viață eternă, / iar la cortul circului piticul cățărat pe butoi / chema să admiri minunea minunilor: femeia cu barbă”. Preferința pentru simpla juxtapunere a imaginilor, histrionismul latent, denotația sub care se strecoară perfid o licărire miraculoasă, senzația ireparabilului și inevitabilul regret care decurge de aici sunt notele care definesc prima etapă a poeziei lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289952_a_291281]
-
cu coada ochiului pe vicepreședinte sosind și intrînd într-o încăpere alăturată. Nu știa că îl văzusem. După cîteva minute, datorită unui impuls de moment, am început să discut despre el cu managerul. Mi-aduc aminte că am spus: „îl admir foarte mult pe Peter. E un vînzător foarte priceput și știe multe despre afacere. E bine să ai un șef atît de bun”. Nu am fost sigur că m-a auzit pînă în după-amiaza aceleiași zile, cînd a venit la
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
este principala activitate culturală [...], activitatea unui spirit elevat [...]. Gustul produce o cultură, îl scoate pe individ din subiectivitatea sa și îl lansează într-o tentativă de căutare a celuilalt [...]. Este o atitudine care știe să îngrijească, să conserve și să admire lucrurile din lume [...]. O societate de consumatori nu este deloc capabilă să se preocupe de o lume și de lucrurile care aparțin exclusiv spațiului de apariție în lume, fiindcă atitudinea sa centrală față de orice obiect, atitudinea de consum, implică ruina
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
declarație a sa dată în fața unui singur medium să facă ecou cutia de rezonanță a tuturor celorlalte media unite. Astfel mass-media, din fereastră spre lume se transformă într-o oglindă; spectatorii și cititorii privesc la o lume politică ce se admiră pe ea însăși precum regina din Albă-ca-Zăpada" (U. Eco, 1998: 52). Mass-media segmentează simbolic realul, transpunînd evenimentele reale în imagini și mituri mediatice și dacă indivizii acționează plecînd de la aceste imagini mai degrabă decît de la propria lor experiență, modalitatea în
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
puncte) Citește următorul text: Am suit așa ceasuri întregi, sugrumați în acest defileu spart în stânci de năvalele primordiale. Numai o curea albastră deasupra noastră însemna că acolo e cerul. Când și unde, drumul răsufla mai slobod [...]: ne opream să admirăm primitivitatea peisa giului, arhaismul geologic, grandioasa nuditate a coclaurilor rudimentare, fără o floare, fără o iarbă. Uriașele răsturnări și rostogoliri, îngrămădirile elementare coborau dea dreptul din potop, mărturii ale giganticelor chinuri telurice. Drum lung și istovitor. A trebuit să ne
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Voiculescu, Iubire magică) Redactează, pe foaia de examen, răspunsul la fiecare dintre următoarele cerințe cu privire la text: 1. Numește câte un sinonim neologic pentru sensul din text al cuvintelor: istovitor și călăuza. 2. Explică rolul virgulelor în secvența: ne opream să admirăm primitivitatea peisagiului, arhaismul geologic, grandioasa nuditate a coclaurilor rudimentare. 3. Construiește un enunț în care să ilustrezi sensul conotativ al cuvântului cântec. 4. Menționează tipul de perspectivă narativă din textul dat. 5. Precizează două motive literare identificate în textul dat
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
de normalitate științifică a epocii comuniste a reușit altcineva, care avea un dosar politic corespunzător acelor cerințe aberante. Am lucrat în Institutul de Ftiziologie „Marius Nasta” în perioada următoare acelui concurs, concurs cu rezultatul cunoscut dinainte. Împreună cu alți profesioniști am admirat curajul și onoarea cu care Domnul Prof. Dr. Doc. Gheorghe Bungetzianu s-a prezentat la acel concurs pe care știa că-l va pierde. Dată fiind gravitatea endemiei tuberculoase din România cu particularitățile agravante pe care le-am amintit în capitolul
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
speculativ simbolurile mitice grupate în jurul simbolului filiației considerat drept realitate. Mai tîrziu, filosofia scolastică se va inspira din aceste soluții vechi, transformîndu-le totodată, cu singurul scop de a găsi în ele justificarea dogmelor. Nu ne putem opri totuși să nu admirăm unele figuri mărețe ale Patristicii și Scolasticii și să nu ne înclinăm în fața înflăcărării lor în dezbaterea consecințelor greșelii inițiale în ceea ce privește simbolul "încarnării", înflăcărare care le-a insuflat curajul tragic de a persevera în greșeală pînă la capăt greșeală inevitabilă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
spiritului, vrea să guverneze în locul acestuia. Viața nu mai constituie un mister spiritual, ea nu mai este decît o problemă intelectuală. Omul decade, iese în afara sensului vieții și devine irațional, în starea aceasta de revoltă împotriva spiritului, omul nu mai admiră creația, nu mai idolatrizează decît propriile lui realizări. Aplicațiile tehnice, justificate ca mijloc de depășire a obstacolelor din mediul ambiant, devin țel exaltat și obsedant, pericol vital. Cu cît, grație căutării legilor lumii exterioare, condițiile par să devină mai propice
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
supremă a propriei ei legi. Conform chiar propriei ei legi, ea este obligată să vadă în continuare în eroii mitului trăit realizarea unei împliniri unice. Important este să ne detașăm de orice legătură exaltată, sentimentală sau ostilă, ca să o putem admira în toată libertatea (fără superstiții) și să putem acționa în toată libertatea (fără să eșuăm într-o imitație sau într-o aversiune crispată). Transformarea aceasta a credinței în lege nu poate șoca decît gîndirea afectivă, incapabilă să se elibereze de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
1893-l972), filozof ca formație, și-a aprofundat cercetarea psihologică sub influența descoperirilor lui Freud și Adler, al căror geniu novator îl aprecia foarte mult. Primele sale studii au fost salutate cu entuziam de Einstein, care îi scria în 1935: "Vă admir forța și consecvența gîndirii. Opera dumneavoastră, care tinde să sintetizeze ansamblul vieții spiritului uman, inclusiv fenomenele patologice, pînă la fenomenele biologice elementare, este prima care mi-a căzut în mînă. Ea ne prezintă o concepție unificatoare a sensului vieții". În
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
la fel de morocănos și negativist ca și înainte. La un seminar pe* teme de conversație de la San Francisco, după ce Alan a povestit această întâmplare și a vorbit despre faptul că e mult mai eficient să răsplătești un comportament pe care-l admiri, decât să pedepsești purtări cu care nu ești de acord, două participante au cerut imediat cuvântul. MERLE: Asta explică într-adevăr multe lucruri. Copiii mei nu mă sună atât de des cât aș dori eu, așa încât, atunci când îmi dau telefon
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
doua oară când vin. M-am mutat de curând în oraș. GARY: Și eu sunt novice aici. Cum ai ajuns pe aceste meleaguri? JEAN: Compania unde lucrez s-a mutat aici din statul vecin, eu sunt contabilul șef, GARY: Te admir că îți poți asigura existența, având grijă de situația financiara a unei companii. Eu sunt fotograf la Daily Sun și de multe ori am probleme să țin ordine în propriile mele însemnări. JEAN: Fotograf, zici? Cum ai picat în meseria
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
mai bogat sau mai conservator decât noi, sau cu unul pasionat de timbre ori de mașini vechi, treaba lui. Noi nu suntem de vină că nu ne potrivim cu așteptările sale. Să ne gândim la numeroșii oameni pe care îi admirăm și cu care am vrea să stăm de vorbă dacă am putea: de pildă, Ronald Reagan, Joan Collins, Bob Hawke, Margaret Thatcher, Muhammad Ali, Paul McCartney, John Travolta, Bruce Springsteen sau Woody Allen. Ei fac parte dintre cele mai populare
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
deoarece informațiile necesare sînt numeroase și se poate economisi timp [... ] adolescenții preferă să își petreacă timpul liber în cu totul alte locuri. Ca să atragă vizitatorii trebuie să conțină ceva cu totul neobișnuit"; "[...] este mai plăcut să te plimbi și să admiri tablourile sau obiectele într-un muzeu... " "[...] nu mă atrage ideea paginii de Internet, pentru că atmosfera este diferită, iar lucrurile și obiectele nu sînt reprezentate într-un spațiu"; "[...] una este cînd vizitezi și vezi cu ochii tăi acele obiecte și alta
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
din județul Iași, temeinicia „metodului legografic” al lui Creangă. Probabil în urma recomandării acestuia, Maiorescu îi va cere întocmirea metodicii. Se pare că Eminescu a dedus talentul de luminător al lui Creangă, evidențiind diferența de metodă ce transforma dresura în pedagogie, admirând empatia învățătorului, rolul practicii și anticipând astfel iminenta dezvoltare a învățământului românesc. Nu este de neglijat o asemenea recomandare din partea cuiva care, instruit în străinătate, întrezărea pașii progresului, simțind și înțelepciunea lui Creangă, căci, „Înțelepciunea înalță capul celui smerit și
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
s-a conturat în mintea elevilor din toate timpurile? O simplă privire asupra operelor ce evocă figuri de dascăli ne poate confirma această idee. Mihail Sadoveanu a avut în minte, poate, și figura humuleșteanului pe care îl prețuia și îl admira enorm, când povestea despre Domnul Trandafir: „... băieții învățau după puterile lor; dar sunt niște lucruri așa de neînsemnate când le pui față în față cu învățătura cealaltă, sufletească, pe care ne-o da Domnul! Și ne-o da această învățătură
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
de mentalitatea rurală a acelor vremuri, potrivit căreia se acorda maximum de respect și prețuire preoților și învățătorilor. De asemenea, existența altor preoți în familie și stima lui Creangă pentru clericii ce l-au îndrumat și pe care i-a admirat, transformându-i în modele, a avut un rol important în determinarea cu care a ales și a îmbrățișat scriitorul cariera preoțească. Urmărind parcursul evolutiv al preotului, observăm încă din copilărie orientarea, nevădită însă, spre cele sfinte. Astfel, în primii ani
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
o chilie de la poarta bisericii. Școlirea lui Nică a lui Ștefan a Petrei pare a fi sub semnul legăturii cu cele sfinte, căci și atunci când se întoarce de la Broșteni, de la școala profesorului Nanu, evoluția sa se constată la Biserică, toată lumea admirându-l pentru felul cum cântă „Îngerul a strigat”. La 13 ani este dat să învețe la un psalt de la biserica Adormirea din Tg. Neamț, iar după un an se înscrie la Școala Domnească din Tg. Neamț. Ziua în care aceasta
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
școala s-a umplut de băieți doriți de învățătură, între care eram și eu.” (2, p. 199 ). La Școala Domnească va lua contact Creangă și cu Isaia Teodorescu, preotul ce-i învață cu dragoste și har, învățător pe care îl admiră și îl va invoca în scrieri sub numele de Popa Duhu. Deși nesubliniat de scriitor, putem deduce din povestirile și amintirile sale faptul că participă la majoritatea actelor de învățătură ce se desfășurau în zonă în acea vreme, disputele familiale
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]