10,585 matches
-
femeile care își vând capacitățile sexuale (prostituatele) și reproductive (mamele-surogatxe "„mamelesurogat") o fac din același motiv și în condiții asemănătore de monopol asupra puterii și veniturilor. Problema centrală a feminismului marxist este că femeile sunt aservite în condiția de muncitori domestici. Modul în care feminismul marxist dezbate condiția femeilor se explică prin funcționarea relațiilor capitaliste: nu bărbații, ci capitalul aservește femeile (Engelsxe "„Engels,Friedrich"). Succesiunea modurilor de producție, inclusiv dispariția capitalismului, este posibilă prin lupta de clasă, dar aceasta nu poate
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
foarte important în feminismul marxist. Femeile au fost concepute analog, ca o clasă în sine care are nevoie să se dezrobească de rețeaua ideologică a falsei conștiințe. O astfel de luptă a fost dusă în feminismul marxist pentru recunoașterea muncii domestice (gospodărești și materne) ca muncă plătită. Teoria alienăriixe "„teoriaalienării", preluată din filosofia hegeliană și utilizată în sensul materialismului istoricxe "„materialism istoric", joacă un rol crucial în marxismxe "„marxism" și în feminismul marxist. Alienarea este o stare de nonsens. Persoana alienată
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sunt liberi să fie și să facă ceea ce vor fiindcă iau în stăpânire mijloacele de producție și își pot folosi pe deplin capacitățile și talentele. Marxismxe "„marxism"ul a inspirat pentru feminism o tratare analoagă în privința schimbărilor legate de producția domestică, gospodărie și sexualitatexe "„sexualitate". Femeile vor fi eliberate de condițiile materiale care le țin în aservire domestică și sexuală, putând să își folosească nealienat și în întregime toate capacitățile și talentele. Feminismul marxist a produs teorii explicative mai ales în
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
își pot folosi pe deplin capacitățile și talentele. Marxismxe "„marxism"ul a inspirat pentru feminism o tratare analoagă în privința schimbărilor legate de producția domestică, gospodărie și sexualitatexe "„sexualitate". Femeile vor fi eliberate de condițiile materiale care le țin în aservire domestică și sexuală, putând să își folosească nealienat și în întregime toate capacitățile și talentele. Feminismul marxist a produs teorii explicative mai ales în domeniul relațiilor de muncă. Două dintre cele mai influente teorii elaborate de către feminismul marxist explică diferențele de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
care Engelsxe "„Engels,Friedrich" o socotea tot productivă (ibidem). În comunismul real însă, lucrurile nu s-au schimbat. Munca de acasă a rămas tratată tot ca „muncă neproductivăxe "„muncă neproductivă"”, iar banii destinați în bugetul de statxe "„stat" pentru munca domestică și îngrijireaxe "„îngrijire" copiilor au fost întotdeauna foarte puțini față de cei destinați de exemplu industriei militare. De asemenea, și bugetele domeniilor asociate cu grija și îngrijireaxe "„îngrijire" în care lucrau și lucrează mai mult femeile (educația și sănătatea) au fost
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
este și mai evident în țările comuniste, în care pentru aproape toate femeile dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă" a fost și este (n. M.M.) o realitate cotidiană. Dacă femeile intră masiv în producția salariată fără o socializare simultană a muncii domestice (gătit, curățenie, îngrijireaxe "„îngrijire" copiilor), înseamnă că oprimarea femeilor devine chiar mai rea decât aceea pe care o aveau în condiția de casnicăxe "„casnic" (Bensonxe "„Bentson,Margaret", 1969). Pe de altă parte, dacă o astfel de muncă este socializată, e
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
să fie prost plătite; dar este un progres în recunoașterea socială a unor munci de obicei gratuit prestate de femei, nu vor mai fi tratate ca nemuncă, iar femeile care le prestează, ca persoane parazitare pe veniturile bărbaților. Socializarea muncii domestice private este, după Bensonxe "„Bentson,Margaret", singura șansă de a lichida aservirea femeilor. Alte autoare marxiste (Mariosa Dalla Costaxe "„DallaCosta,Mariosa" și Selma Jamesxe "„James,Selma", 1972) consideră nu doar că munca domestică trebuie tratată ca productivă, dar mai mult
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
persoane parazitare pe veniturile bărbaților. Socializarea muncii domestice private este, după Bensonxe "„Bentson,Margaret", singura șansă de a lichida aservirea femeilor. Alte autoare marxiste (Mariosa Dalla Costaxe "„DallaCosta,Mariosa" și Selma Jamesxe "„James,Selma", 1972) consideră nu doar că munca domestică trebuie tratată ca productivă, dar mai mult, ea trebuie tratată ca producătoare de plusvaloare, femeile lucrând pentru ca să creeze condițiile necesare producerii plusvalorii: ele nasc, cresc, asigură îngrijireaxe "„îngrijire" și confortul emoțional pentru producătorii de plusvaloare. Cele două feministexe "„feminist" marxiste
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
relativ simplistă. Oprimarea de clasă trebuie disociată de cea de gen. Ea analizează situația femeilor sub comunismxe "„comunism" și constată că, pe lângă dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă", nici legislația nu este mai prietenoasă, neincluzând nimic specific despre violența domesticăxe "„violență domestică", nici măcar cât este inclus în legislația țărilor capitaliste. Pe scurt, comunismului real nu îi pasă de femei ca femei. Toate aceste experiențe ne fac să vedem limpede că femeile, indiferent de tipul de societate, sunt oprimate ca femei, de către bărbați
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
violulxe "„viol"), Andreea Dworkinxe "„Dworkin,Andreea", Pornography. Men Possesing Women (Pornografia. Femei în posesia bărbaților) și Catherine MacKinnonxe "„MacKinnon,Catherine"18, Feminism Unmodified: Discourses on Life and Law (Feminismul neschimbat: Discursuri despre viață și lege). Prin pornografie, violență domesticăxe "„violență domestică", prostituție și asalt sexual, femeile în totalitatea lor trăiesc în frică față de bărbați. O astfel de violență este, de obicei, privită ca fiind complet în afara politicii, fiindcă în cea mai mare măsură ea se petrece în casă și în cuplu
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sexual, femeile în totalitatea lor trăiesc în frică față de bărbați. O astfel de violență este, de obicei, privită ca fiind complet în afara politicii, fiindcă în cea mai mare măsură ea se petrece în casă și în cuplu (violența domesticăxe "„violență domestică", abuzul sexual în familiexe "„familie", violulxe "„viol" marital) sau pe piața privată: pornografiaxe "„pornografie" și prostituțiaxe "„prostituție". Statulxe "„stat" nu are ce căuta în dormitoarele oamenilor, susțin abordările standard legate de separația publicxe "„public"-privatxe "„privat". Însă din perspectiva feministelor
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
latitudinea comunităților, fără să creeze politici și fonduri guvernamentale pentru aceasta, faptul echivalează cu expedierea îngrijirii în familiexe "„familie" (exemplele elocvente sunt, de obicei, extrase din administrațiile republicane în SUA și din cele conservatoare în Marea Britanie). Împovărarea femeilor cu muncile domestice, de îngrijire are loc și în noile state democratice, aflate în tranziție, unde din cauza precarității serviciilor sociale: spitale, creșe, grădinițe, școli, aceste activități sunt prestate de către membrii familiei, de cele mai multe ori femeile, fie ele mame, surori, bunici, mătuși etc. Analize
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
feminist" ale perioadei comuniste românești sunt Ecaterina Oproiuxe "„Oproiu,Ecaterina"20 și Stana Buzatuxe "„Buzatu,Stana". Ecaterina Oproiuxe "„Oproiu,Ecaterina" a făcut veritabile tentative publicistice 21 și televizate în privința unei agende a emancipării, cu referire preponderentă la nedreptatea din sfera domestică. Prefer să adopt termenul de „sferă domesticăxe "„sferădomestică"” în privința comunismului (așa cum îl folosește și Ecaterina Oproiuxe "„Oproiu,Ecaterina"), fiindcă cel de sferă privatăxe "„sferaprivată" este impropriu în condițiile ubicuității statului, ale amestecului acestuia în viața indivizilor, la proporțiile conferite în
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
se îndreaptă înspre feminismul liberal, al drepturilor individuale, ci spre justificări ale emancipării de dragul dezvoltării societății. Fiindcă nu crede în schimbări unilaterale, ea pledează pentru „emancipareaxe "„emancipare" bărbatuluixe "„emanciparea bărbatului"”, fiind adepta ideii după care, atâta vreme cât femeile dețin monopolul muncilor domestice, nu poate să fie vorba despre egalitatexe "„egalitate" între sexe. Există muncă la domiciliu, dar nu emanciparexe "„emancipare" la domiciliu 22. Oproiuxe "„Oproiu,Ecaterina" întreprinde o critică sistematică adresată dublei zile de muncă a femeilor 23. Polemizând cu concepțiile patriarhalxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
termenul de „sferă domesticăxe "„sferădomestică"”). Statulxe "„stat" intervenea în viața privată a indivizilor. Spre deosebire de statele capitaliste democratice, fondate pe neamestec în existența privată a persoanei (cu toate neajunsurile semnalate de feministele liberale, respectiv acceptarea tacită a abuzurilor și a violenței domestice), comunismul intervenea în viața privată prin diferite mijloace (dar nu în caz de abuzuri și violență). De exemplu, în România ultimului deceniu de comunismxe "„comunism", statulxe "„stat" stabilea în mod generalizat nevoile de consum ale indivizilor, precum și drepturile acestora la
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de responsabilitate parentală, „părintele și copilul”, nu a intervenit în patriarhatulxe "„patriarhat" tradițional (Pastixe "„Pasti,Vladimir", 2003, pp. 99-112). Una dintre cele mai dure experiențe pentru femeile din comunismxe "„comunism" a fost cea a dublei zile de muncă, în lipsa parteneriatului domestic. În acest mod, femeile au trăit de fapt experiența dublei exploatări: în sfera producției au fost exploatate de către statulxe "„stat" patriarh, iar în sfera familiei, de către bărbați. O expresie foarte elocventă a dezinteresului pentru tot ce nu avea relevanță politică
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
agenda publică tocmai în contextul feminismului valului al II-lea, ratat în țările comuniste. Cu alte cuvinte, în astfel de state, doar partidul unic putea să decidă ce înseamnă o problemă politică. Dincolo de aceste aspecte critice ale pseudoegalității în sfera domestică a familiei, este important să privim și cealaltă față a lucrurilor: familiaxe "„familie" și viața privată deveniseră singurele cadre de autoexpresie mai puțin cenzurată, un loc de refugiu față de invazia propagandei oficiale, locul predilect în care, de fapt, au fost
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
violență din partea membrilor familiei, fapt adesea nerecunoscut publicxe "„public". În postcomunismxe "„comunism" - ca de altfel oricând și oriunde - o femeie nu poate scăpa de genizareaxe "„genizare" corpuluixe "„corp" și sinelui propriu; nu contează unde este ea: pe stradă, în spațiul domestic, în întregime imaginată sau trupește atinsă, ea este construită ca femeie genizată” (Johnsonxe "„Johnson,Janet", Robinsonxe "„Robinson,Jean", 2004, p. 1). Pentru țările foste comuniste, importurile de imagini despre femei fac parte exact din categoria celor respinse de către feministexe "„feminist
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Aceste organizații au avut relevanță în propunerea și adoptarea legislației profemei (Legea concediului parental, Legea egalității de șanse între femei și bărbați, Legea pentru prevenirea și combaterea tuturor formelor de discriminarexe "„discriminare", schimbări în Codul Penal în privința violenței domesticexe "„violență domestică", Legea privind prevenirea și combaterea violenței în familiexe "„familie"16), deși, adesea, aceste propuneri nu au fost semnate de organizații, ci de persoane individuale și grupuri de persoane. În fiecare dintre aceste partide au existat, în ultimii ani, și câteva
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
poate să conducă în cazuri fericite la faptul că femeilor li se îngăduie să introducă problemele lor pe agenda politicăxe "„agendăpolitică" (vezi întreaga agendă inspirată din valul al II-lea: avortulxe "„avort", concediul parental, violulxe "„viol" marital, violența domesticăxe "„violență domestică", pornografiaxe "„pornografie", prostituțiaxe "„prostituție", legile antidiscriminare și pentru egalitatexe "„egalitate" de șanse). Dar și când aceste reușite sunt reale, între femei și „putereaxe "„putere"xe "„putereasupraputerii" asupra puterii”, putereaxe "„putere" asupra alegerilor fundamentale în societate, continuă să se mențină zidurile
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
dar și ca să inițiezi sau să menții democrația, inclusiv mișcările de emanciparexe "„emancipare" (Yeatmanxe "„Yeatman,Anna", 1997, p. 199). În acest sens, intervenția UE în procesul de aderare înseamnă adoptarea legilor antidiscriminarexe "„anti-discriminare", pentru egalitatea de șansexe "„egalitatedeșanse", împotriva violenței domestice, dezincriminarea homosexualității. Altfel, unii legiuitori români aveau alte propuneri: inclusiv privind interzicerea contracepției și avortului 19 și, evident, menținerea incriminării homosexualității. Procesul de aderare la UE înseamnă adoptarea de către fiecare statxe "„stat" candidat a legislației europene (acquis-ul comunitar). Statele CEE
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
În absența unei contraofensive feministexe "„feminist", relațiile de gen tradiționale sunt tratate ca un dat natural atât de către bărbați, cât și de către femei și, în ciuda unei ideologiixe "„ideologie" egalitariste, domină dubla zi de muncăxe "„dublazidemuncă" justificată ideologic prin ideea competenței domestice superioare a femeilor, mai precis din constanta teamă că îngrijireaxe "„îngrijire" necondiționată a bărbaților adulți de către femei va înceta 53. Accesul la capital l-au avut aproape exclusiv bărbații, cei mai mulți pe o cale clientelară. Sub acest aspect, femeile nu par
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Orientarea rolului sexelor: capacitarea în cadrul căminului 158 Orientarea subiecților privind rolul sexelor 164 Dualitatea comportamentală 165 Implicațiile orientării de gen 166 Reorientarea rolurilor sexelor 175 Globalizarea, imigrația și capacitarea 177 Concluzii 180 Notă 181 7. Controlul veniturilor și împărțirea sarcinilor domestice (Urvashi Soni-Sinha) 183 Gospodăriile ca baze de „conflicte de cooperare” 184 Percepția familiei, clasa și controlul veniturilor de către femei 185 Munca remunerată a femeii și împărțirea sarcinilor domestice 187 Metode de studiu 189 Dovezile 189 Concluzii 204 8. Japonia și
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
capacitarea 177 Concluzii 180 Notă 181 7. Controlul veniturilor și împărțirea sarcinilor domestice (Urvashi Soni-Sinha) 183 Gospodăriile ca baze de „conflicte de cooperare” 184 Percepția familiei, clasa și controlul veniturilor de către femei 185 Munca remunerată a femeii și împărțirea sarcinilor domestice 187 Metode de studiu 189 Dovezile 189 Concluzii 204 8. Japonia și industria globală a sexului (Seiko Hanochi) 205 Contextul istoric 206 „Femeile de reconfortare” 208 Apariția industriei moderne a sexului după 1945 210 Globalizarea industriei sexului în Japonia 213
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
politice, atunci procesul de democratizare, chiar dacă prin Constituția țării se prevede că bărbații și femeile se bucură de drepturi egale, poate să fie doar o fațadă, o spoială. Atâta vreme cât femeile sunt atribuite strict unei „sfere separate”, cea a reproducerii, sarcinilor domestice și îngrijirii copiilor, atâta vreme cât femeile rămân needucate, incapabile să-și controleze corpurile și nu sunt recunoscute ca cetățeni egali cu bărbații, democrația, chiar dacă există sub forma unor alegeri competitive regulate, a unui guvernământ constituțional și a răspunderii guvernului în fața alegătorilor
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]