1,731 matches
-
Iar acum, după patru ani de la acest frumos, folositor și duhovnicesc moment, ne rugăm cu toții ca Dumnezeu să-l ierte și să-l odihnească! Veșnică să-i fie pomenirea și amintirea! Amin!... Interviu realizat de către Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Împărtășania înseamnă câștigarea Împărăției lui Dumnezeu!... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 10, Anul I, 10 ianuarie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Stelian Gomboș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu
ÎMPĂRTĂŞANIA ÎNSEAMNĂ CÂŞTIGAREA ÎMPĂRĂŢIEI LUI DUMNEZEU!... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372269_a_373598]
-
în această sfântă sărbătoare, apoi voi merge să cânt, să joc o horă a bucuriei, a libertății, a tinereții veșnice alături de frații mei de pretutindeni: Ardealul, Maramureșul, Crișana, Banatul, Muntenia, Oltenia, Dobrogea, Moldova, Bucovina, Basarabia, nu înainte de a lua Sfânta Împărtășanie și de a gusta din pâinea cu sare. Feți-Frumoși și Ilene Cosânzene, îmbrăcate după port, în haine de sărbătoare celebrează Ziua Românilor în fiecare an în anotimpul suferinței și al strălucirii. Din mijlocul lor se ridică acea creație nemaivăzută: Coloana
ROMÂNIA, CATEDRALA DIN CARPAŢI, DE GEORGETA-IRINA RUSU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1343 din 04 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376130_a_377459]
-
în același an au mai apărut: „Călăuză ortodoxă în Biserică” apărută la Editura „Trinitas” din Iași; în anul 1993 a apărut „Călăuză ortodoxă în familie” la aceeași editură a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, apoi „Rânduiala Sfintei Spovedanii și a Sfintei Împărtășanii”, „Părintele Paisie Duhovnicul”; în anul 1994 au fost publicate „Părintele Cleopa Duhovnicul” sau „Convorbiri cu teologi ortodocși și străini” - toate apărute la aceeași editură bisericească ieșeană, multe dintre aceste lucrări fiindu-i traduse și în limbi de circulație internațională cum
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371663_a_372992]
-
aflăm în penultima săptămână a Postului Mare - atunci când se explica modul de lucru în cazul oului cu motive pascale, nu s-a auzit nicio șoaptă în sală. Explicațiile doamnei Letiția au captat atenția tuturor. Simbolurile pentru săptămâna Floriilor, pentru Sfânta împărtășanie ori pentru crucea pascală (care este trilobată), pentru lumânarea pascală, pentru soare ori pentru apă și replicile tradițional-creștine de salut, au fost extrem de explicit expuse și, drept urmare, înțelese. Numai așa se poate interpreta îndemânarea manifestată de toate doamnele, în partea
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371652_a_372981]
-
Îl urmează pe Iisus Hristos Cel Adevărat. Populația urmează hristoși mincinoși. Poporul român o preacinstește pe Maica Domnului și îi venerează pe sfinți, populația se preface numai. Poporul român are multe lucruri sfinte: Biserica Ortodoxă cea adevărată, Sfânta Liturghie, Sfânta Împărtășanie, Preoția și celelalte cinci Sfinte Taine, Biblia, Crucea, icoanele, moaștele sfinților, aghiasma, untdelemnul sfințit, mirul, anafora, lumânările. Populația nu mai are nimic sfânt. Poporul român respectă și apreciază cuceririle științei, dar numai atunci când ele sunt folosite într-un scop bun
PARTEA 5/5 de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2161 din 30 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379221_a_380550]
-
de episcopul Ilarion la rugămintea Sfântului Antonie. În această bisericuță, la sărbători mari și în posturi, venea din când în când câte un ieromonah de la schit și săvârșea Sfânta Liturghie. De multe ori cobora la schit pentru a primi Sfânta Împărtășanie și pentru a asculta Sfânta Liturghie. După ce lua masa împreună cu frații din mănăstire, el dădea sfaturi folositoare de suflet ucenicilor săi și celor care veneau la chilia sa ca să găsească liniștea sufletească. Retras în peșteră, trăind după rânduiala atonită, Sfântul
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
viața spirituală a creștinului contemporan”, susținută de către Părintele Profesor Silviu Tudose - Parohul Bisericii „Sf. Ilie” - Gorgani din București. 17 Martie - seară duhovnicească, intitulată " Temeiuri și argumente patristice care stau la baza Tainelor Sfintei Spovedanii sau a Pocăinței și a Sfintei Împărtășanii sau Euharistiei" - invitat fiind Părintele Profesor Constantin Pătuleanu - Parohul Bisericii "Adormirea Maicii Domnului - Udricani" din Bucurșsti. 26 Martie - seară cultural - spirituală în cadrul căreia a fost invitat de onoare doamna actriță Daniela Nane. 31 Martie - seară duhovnicească, intitulată „Sfânta Liturghie - Marele
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE/ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE ÎN CADRUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN [Corola-blog/BlogPost/378696_a_380025]
-
slujba celor doi preoți din sat, ale căror voci care se înălțau într-o armonie desăvârșită, ne fascinau. În anumite zile, ne adunăm la scoala apoi, în rând câte doi, mergeam, împreună cu doamna sau domnul învățător la spovedanie și la împărtășanie. Știam că trebuia să spunem adevărul, altfel nu eram iertați de păcate. Pentru această sărbătoare era pregătită coptura specială( pri această intelegandu-se, numaidecât, pasca și cozonac), precum și ouă roșii, dar puteau fi și galbene sau albastre, după culorile steagului
PASTILE COPILARIEI MELE de MIHAI LUPU în ediţia nr. 2295 din 13 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378748_a_380077]
-
viața spirituală a creștinului contemporan”, susținută de către Părintele Profesor Silviu Tudose - Parohul Bisericii „Sf. Ilie” - Gorgani din București. 17 Martie - seară duhovnicească, intitulată " Temeiuri și argumente patristice care stau la baza Tainelor Sfintei Spovedanii sau a Pocăinței și a Sfintei Împărtășanii sau Euharistiei" - invitat fiind Părintele Profesor Constantin Pătuleanu - Parohul Bisericii "Adormirea Maicii Domnului - Udricani" din Bucurșsti. 26 Martie - seară cultural - spirituală în cadrul căreia a fost invitat de onoare doamna actriță Daniela Nane. 31 Martie - seară duhovnicească, intitulată „Sfânta Liturghie - Marele
RAPORT DE ACTIVITATE – ACŢIUNILE ŞI ACTIVITĂŢILE FILANTROPICE, PRECUM ŞI SERILE DUHOVNICEŞTI ORGANIZATE DE CĂTRE, ÎN CADRUL ŞI LA NIVELUL PAROHIEI „SF. CUV. ANTONIE CEL MARE” – TITAN de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/377754_a_379083]
-
am iubit cândva îți cer iertare să te urăsc de-aș fi putut acum această tristă întâmplare ne răscolește ca un început -------------------------------------- erai frumoasă ca o duminică de paște cu mirosul de cozonaci în priviri și sânii plini de vinul împărtășaniei surâsul ți-era încondeiat așa ca un ou de pus în vitrină iar tălpile păreau să te poarte ... Citește mai mult de te-am iubit cândva îți cer iertaresă te urăsc de-aș fi pututacum această tristă întâmplarene răscolește ca
PĂPĂRUZ ADRIAN [Corola-blog/BlogPost/377701_a_379030]
-
te poarte ... Citește mai mult de te-am iubit cândva îți cer iertaresă te urăsc de-aș fi pututacum această tristă întâmplarene răscolește ca un început--------------------------------------erai frumoasă ca o duminicăde paștecu mirosul de cozonaci în priviriși sânii plini de vinul împărtășaniei surâsul ți-era încondeiatașa ca un ou de pus în vitrinăiar tălpile păreau să te poarte... XXVII. , de Păpăruz Adrian , publicat în Ediția nr. 211 din 30 iulie 2011. Adrian Păpăruz- biografie literară premii: Premiul al II-lea - Festivalul Național
PĂPĂRUZ ADRIAN [Corola-blog/BlogPost/377701_a_379030]
-
niște lumânări din ceară curată!”, „Când tragi vinul din butoi?”, „Ce haine frumoase ai!” - toate acestea sunt frânturi din conversațiile de atunci și care ne-au rămas adânc În memorie. Nu mai vorbesc despre pregătirea interioară, după puterile fiecăruia: postul, Împărtășania, participarea la slujbele deniilor și la Înviere. O văd parcă și acum În zare venind pe cărarea dintre casele noastre pe bunica, oarecum spășită, cu baticul ei negru, ținând trei lumânări În mână. „Mă rog și mă iartă!”, glăsuiește ea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
religioase. Vrem să sugerăm că, alături de ceea ce este, se ivește Încă ceva. „Virtualizarea” parohială se edifică evident În funcție de ceea ce se Întâmplă concret În parohia reală. Nu putem conta pe o formare a credinței „pe cale virtuală” și nici pe administrarea Sfintei Împărtășanii „la distanță” sau online. Virtualizarea apare după un proces temeinic și Îndelung de „realizare” În biserică a credinței și conduitelor corespunzătoare. Virtualizăm gesticulațiile care suportă acest proces, prin prelungiri firești a ceea ce deja a Început, a prins contur, a devenit
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
prae): preabunul, preafrumosul, preaputernicul. Dar mult mai numeroase sunt sufixele: -ac (buiac, sărac, prostănac, zodiac), -că (săteancă, orășeancă, țărancă, țigancă, lupoaică), -aci (stângaci, cârmaci, trăgaci), -og (milog, olog, pisălog), -eală (amețeală, bârfeală, croială, umezeală), -an (bețivan, golan, lungan), -anie (grijanie, împărtășanie, pățanie), -ean (moldovean, muntean, oltean, vrâncean, dobrogean), -nic (obraznic, praznic, ibovnic, amarnic, îndoielnic, comic), -niță (botniță, clopotniță, melniță, vârtelniță), -iște (siliște, porumbiște, grădiște, pajiște), -eț (călăreț, cântăreț, drumeț), -iță (suliță, undiță, mlădiță, mioriță), -av (mârșav, trândav, scârnav), -iv (uscățiv, milostiv
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pâlcul, gloata; arme: sabia, sulița, praștia, toporul, steagul, strajă, voinic (voina-război). Organizarea socială și de stat: voievod, boier (boliar, sl. vechi), cneaz (în slavă, prinț-stăpân), jupan, rob (sclav). Viața bisericească, cultul și ierarhia: rai (lat. paradis), iad, utrenie, vecernie, spovedanie, împărtășanie, Maica Precista (Maica Domnului), maslu, sfânt, stareț, vlădică, blagoveștenie și multe altele. Trebuie precizat faptul capital că nimic în fonetică, morfologie și sintaxă nu este împrumutat de la slavi. Iorga, în sinteza sa, alcătuiește o listă proprie de cuvinte slave aflate
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
îl transformă într-o lovitură de o forță nemaiauzită, în care iudaismul nu poate să vadă decît o trădare națională (chiar el, Apostatul), o dezertare în fața inamicului roman: el îi autorizează pe cei necircumciși să se așeze la masa sfintei împărtășanii. Un fel de a spune: eu vorbesc cu toată lumea, să mă asculte cine vrea, să participe cine vrea. Răsturnare de perspective: străinii ne devin apropiați, orice străin ne este un virtual aproape, fratele meu centurionul, sora mea canaaneană, la fel
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
doilea apoteoza individualismului modern. Problema stă în faptul că nici măcar nu e vorba despre același individ. Reforma a constat în revolta semnului împotriva imaginii. A cărții sfinte împotriva statuii sfîntului. A lecturii sfinte, în familie sau în particular, împotriva sfintei împărtășanii. Trăim Contrareforma imaginii împotriva semnului, a muzicii împotriva lecturii și a audiovizualului împotriva tablelor negre ale școlii. Poate că Reforma a eșuat în utopiile sale. Revoluția cu siguranță a făcut-o. Dar eșecul Reformei nu este nici al școlii, nici
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
respectivă poți face cuiva plăcere, fie și unui singur om. Dacă așa ceva poate fi admis pentru a înlocui obișnuința religioasă a rugăciunii, ceilalți oameni vor găsi schimbarea ca fiind de bun augur. Nietzsche, Uman, prea uman, I, 589 PRIMUL TEMPO îMPĂRTĂȘANIA SFINȚILOR ERETICI I Talmeș-balmeș sectar. Climatul intelectual și ambianța ontologică în care se constituie creștinismul ține de cea mai absolută harababură... E greu de imaginat mulțimea comunităților extravagante, a profeților care se cred inspirați, a prorocilor iluminați, a gânditorilor ezoterici
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ori starea de transă în cursul existenței sale, nu fără raport cu această solicitare de tip șamanic a fiziologiei sale; în acest timp, Valentin, Vasilide, Carpocrat, Epifanie și alți câțiva benchetuiesc, copulează, se masturbează, își gătesc pateuri de avorton pentru împărtășaniile lor. Dovadă că platonismul poate să nu fie ascetic, ba chiar poate fi de-a dreptul hedonist, cu simpla condiție a abandonării din Platon a esențialului doctrinei sale! I SIMON MAGICIANUL și „grația divină” 1. Filosoful zburător. Simon din Samaria
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
într-adevăr, lichidul seminal corespunde emisiunilor fluxurilor menstruale. Astfel, discipolii se împărtășesc asociind utilul cu plăcutul, desigur, dar și masculinul cu femininul, o găselniță ontologică de primă importanță, întrucât ea asigură reconstituirea unității pierdute. Nicolae pare a fi inventatorul acestei împărtășanii a sfinților de un gen particular. 2 Pateul de fetuși. Pentru a-și justifica teoriile, Nicolae se sprijină pe o divinitate - Prounikos, sau Barbelo, pentru a aminti și celălalt nume al său - a cărei frumusețe cauzează un război între îngeri
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
într-adevăr, la ce mai poate servi botezul, care-și propune să contracareze puterea răului rezultată din păcatul comis în Paradis? Aceeași remarcă și pentru eucharistie: a rejuca simbolic scena sacrificiului nu mai oferă niciun fel de pertinență. Nici ultima împărtășanie, administrată muribundului pentru a-l elibera de păcate înainte ca el să înfrunte judecata lui Dumnezeu. Același lucru în ce privește confirmarea adolescenților, căsătoria adulților, penitența credincioșilor sau ordonarea călugărului consacrat unei vieți de contemplație sau de acțiune în slujba lui Dumnezeu
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
suflet de a-și pierde dorința în această viață. Trei bombe teologice cu consecințe considerabile. Provocând-o pe Clara, Bentivenga o întreabă dacă un bărbat care cunoaște carnal o femeie în afara căsătoriei și numai în scopul „bucurării” reciproce, poate primi împărtășania a doua zi. Biserica catolică apostolică și romanică răspunde formal nu: conform doctrinei, și unul și celălalt se află în situația înfăptuirii unui păcat de moarte și riscă afurisenia veșnică în caz de moarte fără pocăință. Bentivenga de Gubbio afirmă
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pelerinaj la Notre-Dame-de-Lorette: sărbătorește Paștele, se împărtășește, comandă un ex-voto de argint care-l reprezintă în genunchi alături de soția și de fiica sa, plasați sub ocrotirea Fecioarei. La cincizeci și nouă de ani, când moare, un preot îi administrează ultima împărtășanie - cerută de el însuși: de altfel, potrivit legendei, se stinge în chiar momentul înălțării pâinii și a potirului de vin... Este greu să citești Eseurile ca și cum acest om n-ar fi trăit așa; greu, de asemenea, să privești aceste fapte
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
e catolic și moderat datorită opțiunii epicuriene. Pentru că Montaigne nu acceptă idealul ascetic al religiei. El vrea să-și spună Tatăl Nostru al său, să asiste la slujba religioasă, să depună câte un ex-voto, să cheme un preot pentru ultima împărtășanie dar nicidecum să moară de viu și nici să renunțe la folosința trupului său. Pentru că, voind să transforme omul în înger, creștinismul oficial, face din el un animal, spune explicit Montaigne - un cuplu de care Pascal își va aminti... Contra
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
filosoful regretă că moare singur, adică fără a avea pe nimeni căruia să i se confeseze - să-i dicteze... -, să-i spună starea prezentă a gândurilor sale. în carte, el evocă necesitatea de a chema un preot pentru administrarea ultimei împărtășanii: filosoful și omul, în armonie unul cu celălalt, pot fi reperați și în persoana muribundului care practică ceea ce a propovăduit. Când preotul ajunge la momentul elevației, Montaigne își dă duhul. Frumoasă imagine de Epinal: filosoful părăsește această lume fără a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]