4,863 matches
-
și va întâmpla în 1840-1841. Înfrângerea revoluțiilor din 1848-1849 a creat țarului iluzia invincibilității, de unde și „provocarea destinului” prin redeschiderea crizei orientale în 1853. Din nou, țarul nu are de înfruntat o opoziție internă virtuală, dar el n-o poate înfrânge pe cea externă. Datele problemei se schimbă după 1856, când în Rusia se crează o situație revoluționară și conducătorii Imperiului sunt nevoiți să recurgă la reforma din 1861. Autoreferat Lucrarea de față, Politica externă a Rusiei țariste între 1825 și
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
întâmplă să aibă o înclinație puternică pentru cea mai mare fericire pot fi determinați să acționeze moral fără amenințarea sancțiunilor. Cei care nu au o astfel de înclinație nu pot acționa virtuos decât dacă trăiesc într-o societate care a înfrânt corupția prin instituirea ordinii legale corespunzătoare 173. 1.3.3. Separarea dreptului de morală Reprezentanții pozitivismului susțin că sistemul de drept este un sistem logic închis, în care deciziile legale corecte pot fi deduse prin mijloace logice din reguli legale
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
ilicit, lipsa de răspundere fiind justificată prin presiunea unor factori exteriori. Constrângerea morală sau fizică, forța majoră, cazul fortuit sunt împrejurări care exclud vinovăția dinspre componenta volitivă, fapta rămânând ilicită. "Celui supus unor presiuni psihice sau fizice invincibile îi este înfrântă voința, dar, deși își dă seama ce face, nu e vinovat, voința și discernământul mergând împreună pentru calificare: vinovat"51. Discernământul se referă la capacitatea cuiva de a efectua alegeri între valori și norme autentice și de a acționa rațional
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
identificării "lumii de aur" (din Vîrstă de aur) cu vechea Atlantida din faimosul mit, descris de Platon în Timaios și Critias 94, despre un imens imperiu insular care în vremurile preistorice a intrat în contact cu atenienii și a fost înfrînt, insula în care se găsea fiind distrusă de cutremure și înghițită de valuri 95. Iată versurile lui Blake: "Tăcute rămîn Coloniile și refuză alarmă puternică. Pe-acele vaste dealuri umbroase dintre America și malul lui Albion, Acum zăvorite afară de marea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
mă-nvălui Pentru un timp, nici nu-mi mai amintesc nimic pînă ce stat-am Lîngă Los în Ocnița întunecoasa, sclava în chipuri ale vegetației După cum fost-a Voia lui Luváh, care-a luat Locul Veșnicului Om și l-a înfrînt. Dar tu, Nălucă-ntunecată, 265 Poți să găsești o cale să pedepsești pe Vala în înfocata-ți miazăzi, Jos s-o aduci supusă furiei temutului meu fiu". Spectrul grăi: "Încîntătoare Viziune, acest Copac desfătător Ne este dat ca Adăpost în fața
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Villafranca, Austria a fost obligată să abandoneze Lombardia, dar și-a păstrat o parte din regiunea Veneției. În plus Bourbonii continuau să fie stăpâni în Sudul Italiei. În anii următori, Garibaldi și armata să au debarcat în Sicilia și au înfrânt trupele Bourbonilor, în timp ce în Piemont au fost eliberate Umbria și Marches. Italia era pornită pe calea unificării sale. Urmare a Tratatului de la Villafranca, Verdi a fost ales de popor să reprezinte Busseto la Adunarea Provinciilor din Parma. Atunci când s-a
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
acestor rânduri, ocupându-se de problemele acestei reprezentanțe. În cadrul Marii Adunări Naționale a României, din iulie 1967, a fost citată aprecierea, potrivit căreia în zilele acelea "un popor care își apără cu tenacitate libertatea și independența națională nu poate fi înfrânt". În același cadru a fost evocată contribuția efectivă a României la încetarea bombardamentelor americane împotriva Republicii Democrate Vietnam și la începerea tratativelor de la Paris, prin facilitarea contactelor americano-nord-vietnameze, care au deschis calea retragerii forțelor armate ale SUA din Vietnam și
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
sesiunea jubiliară a ONU, de către șeful delegației, președintele României. Vizita la nivel înalt, în luna octombrie 1971, la Hanoi, a prilejuit reafirmarea poziției oficiale a României în problema vietnameză, fiind reamintită aprecierea politică, potrivit căreia nimeni și nimic nu poate înfrânge un popor care este hotărât să își apere, până la capăt libertatea și independența. Declarațiile și pozițiile exprimate de țara noastră au fost prilejuite de evoluția pozitivă a tratativelor de la Paris, din octombrie 1972, dificultățile create de SUA și reluarea bombardamentelor
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
pe cer se vedeau. O problemă cubaneză exista. În 1961, SUA încercaseră să răstoarne pe Castro prin invazia unei forțe neoficiale, ce se terminase cu bătălia de la Baya de los Cochinos (Bay of Pigs Golful Porcilor), unde mercenarii cubanezi fuseseră înfrânți. Această aventură era indiciul unei intoleranțe a SUA față de un regim neprietenos în Caraibe, la 30 de mile de țărmul american. Șicanele continuau, actele de sabotaj se perpetuau, o nouă lovitură era în pregătire. Cuba se vedea amenințată, își lua
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
cărora mărturisește că se simte mai bine decât În mijlocul colegilor de la Cambridge. Înoată ca un campion, dovadă că străbaterea Helespontului Îi ia doar o oră și zece minute. Face toate acestea din plăcere, dar, cu siguranță, și pentru a-și Înfrânge umilitoarea povară a șchiopătatului. Așa cum, de pildă, vor Încerca să-și Învingă debilitățile, ceva mai târziu, Marcel Proust sau Franz Kafka. Și, În Îndepărtata Japonie, Yukio Mishima. Nu-i e apoi străin lui Byron felul de a sfida lumea bună
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
interbelic... Uniunea Sovietic...: teroarea. Distrugerea ordinii vechi și instaurarea celei noi s-au f...cut, și aici, Într-o atmosfer... de team... colectiv..., provocat... de m...șurile excepționale luate făt... de oameni. Rezistență societ...ții civile est-europene nu a fost Înfrînt... decît printr-o terifiant... violent... instituționalizat.... Redutabila eficacitate a sistemului represiv Mijloacele de represiune folosite de cele opt Partide-state ne par ast...zi colosale. Se estimeaz... c... efectivele aparatelor de coerciție atingeau, la Începutul anilor ’50, 1% din populația total
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
În 1978 a unui pap... polonez, care se impune imediat că ap...r...tor al societ...ților aflate sub dominația comunist...; venirea la putere a lui Ronald Reagan (1980), al c...rui obiectiv major m...rturisit este acela de a Înfrînge „imperiul R...ului”, URSS; Înființarea și forță de iradiere a sindicatului polonez Solidarnosc, prima și decisivă contestare a monopolului Partidului comunist. Desemnarea lui Gorbaciov În 1985, omul care Își arăt... imediat voința de a respecta drepturile popoarelor și de a
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
În mod deosebit de aceste mutații. Besnik Mustafaj Își amintește c..., la șase luni dup... c...derea lui Ceaușescu, fusese Încîntat de invitația primit... din partea Uniunii scriitorilor români: „Mergînd În România, dorința mea secret... era de a vedea cum anume a Înfrînt poporul spiritul de supunere, dup... ce tr...ise atîta vreme În dictatur.... Doream mai ales s... v...d cum scuturaser... intelectualii stratul dureros de rugin... cu care aservirea total... a adev...rului făt... de stat acoperise creierele. Nașterea unor astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
în fișa mea a postului". Cultura lipsei de caracter pare că este una dintre cele mai puternic resimțite de România. Lipsa de caracter nu poate fi suplinită cu nimic, iar libertatea fără răspundere a accentuat-o. De altfel, caracterele sunt înfrânte, "modelate", așa cum spuneam, încă din tinerețe. Ciocoismul este un mod de a fi care îl scârbește până și pe ciocoi. Pentru că el nu se vede niciodată în oglindă. Ciocoiul se privește în oglindă degeaba. Posesor de garsonieră și BMW X5
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
ei să se Înfrupte sau sunt date de pomană celor săraci) sau de luminare (sunt aprinse lumânări acasă sau la cimitir); e) stingerea și aprinderea focului, act de magie prin analogie, În care puterile vieții (lumina, căldura) erau ajutate să Înfrângă puterile morții (Întunericul, frigul) prin aprinderea unor ruguri ceremoniale și, deseori, prin săritul ritualic peste foc (metaforă a saltului de la o etapă calendaristică la alta); f) apariția măștilor: acestea reprezentau diferitele figuri, benefice sau malefice, care, Într-un fel sau
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
la tăierea bradului de Înmormântare, bradul cedează: „Iară mortul Îmi trecea/ Unde dorul Îl ducea/ Marea fără nume/ La ailaltă lume”. Aici el se va Întălni cu alte locuri sacre: Ține, dragă suflete,/ Drumul Înainte/ Până vei ajunge/ Unde se Înfrânge/ Drumul jumetate/ Ce locuri desparte./ Acolo să stai/ Și seama să iai/ Că-i vedea o salcă/ Mare și Înaltă,/ Salcă aplecată/ Și cu frunza lată/ Seam-aici să iai/ Și spre stânga să nu-mi dai./ Căci În partea stângă
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cel roman, Ferox, exprimă elocvent această idee. Eroul se luptă fie cu un alt „campion” pentru supremație, fie cu o oaste de războinici incapabili să i se opună: de exemplu, Cuchulainn Învinge singur Întreaga armată a reginei Medb, Heracle Își Înfrânge toți adversarii, luptători-eroi sau armate, iar Ahile Își Îngrozește dușmanii numai prin „puternicul glas de aramă”. La fel, În eposul românesc, Novac sau Gruia Înfruntă singuri, uneori cu mâinile goale, armate Întregi de turci (vezi pe larg M. Coman, 1980
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
victimă creștină din acești ani este Sfântul mucenic Aemilianus din Durostorum (Silistra, sudul Dunării). El vizitează cetățile de la Dunăre și se îngrijește de securitatea drumurilor. Sub împăratul Valens (364-378), scena politică de la Dunăre a fost tulburată de goți, ei sunt înfrânți în 366, în Tracia. Valens trece Dunărea pe la Noviodunum (Isaccea) pe un pod de vase și îi înfruntă pe goții din nordul Deltei, de sub conducerea lui Athanaric, pe thervingi și pe greutungi, care suferă înfrângeri.26 Sub Valens și urmașii
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
hunilor (375), vizigoții și-au căutat refugiul în sudul Dunării și s-au stabilit în Tracia. Dar aici, ei s-au revoltat și s-au dedat la atrocități, iar Valens i-a înfruntat la Adrianopol, în 378, dar a fost înfrânt și ucis. În timpul său, Sciția Mică a beneficiat de construcții pe limesul dunărean și în cetățile de pe malul mării. Sub împăratul Teodosius (379-395), au continuat atacurile organizate de goți, alani și huni, ei au pătruns în Peninsula Balcanică, atacuri în urma
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
primiți în Tracia, dar nemulțumiți de suprimarea subsidiilor, ei s-au revoltat ajutați de huni și localnici. Nemulțumirile sociale aveau o coloratură religioasă: revolta era condusă de un ofițer, Vitalianus, între 513-514, fiind amenințată chiar capitala Constantinopol. Trupele bizantine sunt înfrânte la Acres Castellum-Caliacra (sudul Dobrogei), iar Vitalian asediază Constantinopol pe mare, dar flota sa este distrusă de "focul grecesc". După moartea lui Anastasius, succesorul său, Justin I (518-527), înfruntă la Dunărea de Jos un nou pericol, acela al slavilor (vezi
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
câmpul de luptă. Dar avarii revin în Tracia, iar Comentiolus se luptă cu ei în zona Munților Haemusacum se derulează episodul "torna, torna fratre". Conflictele bizantinilor cu avaro-slavii se întețesc, generalii Priscus și Petru le înfruntă cu succes. Priscus îi înfrânge pe sclavini și avari la Dunăre și reușește să-i învingă pe Ardagast și Musokios, în Câmpia munteană. În 596, Petru se opune sclavinilor și îi respinge până în Sciția Mică. În jurul lui 600, sub Mauriciu (582-602), în zona Dunării de
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
împărțit în theme și, în acest fel, întărită, armata romano-bizantină a putut face față atacurilor din 619 și 626. Sub împărații Constans II și Constantin IV Pogonatul (641-685), slavii se stabilesc masiv în sudul Dunării, apoi bulgarii conduși de Asparuch înfrâng pe bizantini la gurile Dunării, traversează Dobrogea (Sciția Mică) și se stabilesc în nord-estul Bulgariei, în apropierea Varnei, unde au supus cele șapte triburi slave (679) și, în 681, încheie un tratat cu Bizanțul. La sfârșitul secolului al VI-lea
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
politic și spiritual (religios) sud-dunărean, presiunea statală catolică (ungurească), închegarea structurilor politice și bisericești superioare ale românilor. 66 Definitivarea creștinismului nostru (secolele IX-X). Ritul bizantino-slav la români În anul 864, hanul Boris (852-889), acest "Clovis al Bulgariei", sub presiunea bizantinilor, înfrânt de ei, se botează împreună cu tot poporul său, luând numele creștin de Mihail. Creștinarea bulgarilor are loc odată cu victoria deplină a slavizării turanicilor și cu instituirea feudalismului, în plan social-politic, în Bulgaria. După primirea botezului, Boris și boierii săi (curtea
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
În raidurile lor, goții erau însoțiți de daci liberi (carpi, costoboci) și sarmați. Primele conflicte cu romanii au avut loc la începutul domniei împăratului Gordian III, în 242, goții au atacat Moesia și Thracia în compania sarmaților, dar au fost înfrânți. O nouă invazie a avut loc în 248, când goții erau însoțiți de carpi, taifali și hasdingi. Ei traversează Dobrogea, pradă regiunile din preajma orașelor Marcianopolis și Odessos, și ajung până în Tracia. În 250, în același timp cu atacul carpilor în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
atacul carpilor în provincia Dacia și Moesia Superioară, goții trec Dunărea și atacă Philipopolis, Novae și Nicopolis. În anul următor, 251, goții, rămași pe teritoriul Imperiului, s-au retras spre nord, iar împăratul Decius (249-251) i-a urmărit, dar este înfrânt grav, la Abrittus, și ucis. Succesorul său, Trebonianus Gallus, a obținut retragerea goților, prin acordarea unor stipendii. În 253, goții au organizat un nou atac, dar au fost respinși, iar în 254, o nouă invazie a lor pătrunde până în Tracia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]