1,064 matches
-
spăimântat oștirile îngerești, Plecăciunea Ta cea multă preamărind. 2. Dar cum mori, Viață, Și cum șezi în mormânt ? Și împărăția morții Tu o zdrobești Și pe morții cei din iad îi înviezi ? 3. Te mărim pe Tine, Iisuse Doamne, Și-ngroparea îți cinstim și patimile, Că din stricăciune Tu ne-ai izbăvit. 4.Cel ce-ai pus pământul Cu măsuri, Hristoase, Astăzi șezi în mic mormânt, Ziditorule, Și din gropi, pe cei ce-au murit înviezi. 5. Iisuse al meu, Împărat
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
luminii Tale fulgere orbind ? 11. Dulcea mea lumină Și mântuitoare, Cum în groapă-ntunecoasă Tu Te-ai ascuns ? O, răbdare de nespus și negrăit ! 12. Nici lumea de duhuri Nu pricepe, Doamne, Nici mulțimea făr’ de trup poate povesti Taina îngropării Tale, neștiind. 13. O, minuni străine ! O, ce lucruri nouă ! Cel ce-mi dă suflare mie Se poartă mort, Îngropat de mâinile lui Iosif. 14. În mormânt ai apus, Dar de-al Tatălui sân Nicicum nu Te-ai despărțit, Hristoase
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
viezi cu ea. 44. Răstignit pe cruce, Ai chemat pe oameni, Iar curată coasta Ta împungându-se, Tuturor iertare dai, lisuse-al meu. 45. Cel cu chip cuvios Te gătește-ngrozit Și Te-ngroapă, ca pe-un mort, cu smerenie, De-ngroparea Ta înfricoșându-se. 46.Sub pământ, de voie, Pogorând ca un mort, Tu ridici de pe pământ, Hristoase, la cer Pe cei ce de-acolo au căzut de demult. 47. Deși Te-ai văzut mort, Dar ești viu Dumnezeu Și ridici
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Dumnezeu Și pe oamenii cei morți, pe toți, înviezi, Omorând de tot pe-al meu omorâtor. 49. O, ce bucurie, Ce dulceață multă, A fost ceea ce-a umplut pe toți ceidin iad, Strălucind lumina Ta-n adâncul lui. 50. Îngroparea-Ți laud, Patimilor mă-nchin; Și puterea Îți măresc, Milostivule, Prin care de patimi am fost dezlegat. 51. Asupra Ta, Doamne, Sabie-au ascuțit Și-a puternicului sabie s-a tocit, Iar cea din Eden se biruiește-acum. 52. Văzând mielușeaua
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
El vrednic în schimb ai luat ? Nebunie-aflași, preablestemat satan ! 66. De iubești pe săraci, Și mâhnit ești de mir Ce se varsă, curățind suflet păcătos, Cum pe-arginți pe-a tuturor Lumină vinzi ? 67. „O, Cuvinte, Doamne, A mea bucurie, Îngroparea-Ți de trei zile cum voi răbda ? Mi se rupe inima ca unei maici”. 68. „Cine-mi va da lacrimi Și izvor nesecat, Ca să plâng pe lisus, dulcele meu Fiu ?” A strigat Fecioara, Maica Domnului. 69. O, munți și vâlcele
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
moștenim. 73.Voind Tu, Cuvinte, În mormânt Te-ai văzut; Dar ești viu și Te ridici din morți, cum ai spus, Cu-nvierea Ta, Mântuitorule. 74. Te cântăm, Cuvinte, Doamne al tuturor, Împreună și cu Tatăl și Duhul Sfânt Și-ngroparea Ta cea sfântă preamărim. 75.Fericimu-Te toți, Maica lui Dumnezeu, Și-ngroparea de trei zile noi o cinstim A Fiului tău și-al nostru Dumnezeu. 76. În mormânt, Viață, Pus ai fost, Hristoase, Și s-au spăimântat oștirile îngerești Plecăciunea
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
viu și Te ridici din morți, cum ai spus, Cu-nvierea Ta, Mântuitorule. 74. Te cântăm, Cuvinte, Doamne al tuturor, Împreună și cu Tatăl și Duhul Sfânt Și-ngroparea Ta cea sfântă preamărim. 75.Fericimu-Te toți, Maica lui Dumnezeu, Și-ngroparea de trei zile noi o cinstim A Fiului tău și-al nostru Dumnezeu. 76. În mormânt, Viață, Pus ai fost, Hristoase, Și s-au spăimântat oștirile îngerești Plecăciunea Ta cea multă preamărind. 1. Cuvine-se, dar, Săcădem Ia Tine, Ziditorul
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
-i plâns cu jale, Ca femeile, ce mir au adus atunci, S-auzim cu ele: „Bucurați-vă !” 11. Cu adevărat, Nesecat Mir ești, Cuvinte Doamne; Pentru-aceea și femeile mir Ți-aduc, Celui viu, ca unui mort și îngropat. 12. Cu-ngroparea Ta Ai zdrobit de tot iadul, Hristoase, Și cu moartea Ta pe moarte ai omorât, Și din stricăciune lumea mântuiești. 13. Râu de viață ești Cedin Tatăl curgi, Înțelepciune, Iar în groapă apunând, viață dăruiești, Celor din adâncurile iadului. 14
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
a ridicat. 18. Maica Ta acum Varsă râuri de lacrimi, Hristoase, Și-a strigat, când Te-a văzut cu trupu-n mormânt: „Înviază, Fiule, precum ai spus !” 19. losif Te-a ascuns, Cu evlavie, în groapă nouă; Și cântări dumnezeiești, de-ngroparea Ta, Ți-a cântat, cu lacrimi împletindu-le. 20. Doamne, Maica Ta, Pironit văzându-Te pe cruce, De amară întristare, sufletul ei S-a pătruns de cuie și de sabie. 21. Maica Ta, văzând Adăparea Ta cu fiere, Doamne, Cel
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
îl jelesc Maica Lui și ceata Ucenicilor. 59. Palme și loviri I s-au dat lui Hristos peste față, Celui ce cu mâna Sa pe om plăsmui, Și-a zdrobit cu totul ale fiarei fălci. 60. Toți cei credincioși, Cu-ngroparea Ta scăpați de moarte, Îți cinstim,Hristoase-al nostru, cu laude, Răstignirea și-ngroparea Ta acum. 61. Cel făr’ de-nceput, Veșnice Părinte, Fiu și Duh Sfânt, Întărește stăpânirea ’mpăraților Împotriva dușmanilor, caun bun. 62. Ceea ce-ai născut, Preacurată Fecioară
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
au dat lui Hristos peste față, Celui ce cu mâna Sa pe om plăsmui, Și-a zdrobit cu totul ale fiarei fălci. 60. Toți cei credincioși, Cu-ngroparea Ta scăpați de moarte, Îți cinstim,Hristoase-al nostru, cu laude, Răstignirea și-ngroparea Ta acum. 61. Cel făr’ de-nceput, Veșnice Părinte, Fiu și Duh Sfânt, Întărește stăpânirea ’mpăraților Împotriva dușmanilor, caun bun. 62. Ceea ce-ai născut, Preacurată Fecioară, Viața, Potolește dezbinarea-n Biserică Și dă pace, cao bună, tuturor. 63. Cuvine
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Viața, Potolește dezbinarea-n Biserică Și dă pace, cao bună, tuturor. 63. Cuvine-se, dar, Să cădem la Tine, Ziditorul, Cela ce pe cruce mâinile Ți-ai întins Și-ai zdrobit de tot puterea celui rău. 1. Neamurile toate Laudă-ngropării Ți-aduc, Hristoase-al meu. 2. Arimateanul Jalnic Te pogoară Și în mormânt Te-ngroapă. 3. De mir purtătoare, Mir Ție, Hristoase, Ți-aduc cu sârguință. 4. Vino-întreagă fire, Psalmi de îngropare Lui Hristos să-I aducem, 5. Pe Cel viu
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
de tot puterea celui rău. 1. Neamurile toate Laudă-ngropării Ți-aduc, Hristoase-al meu. 2. Arimateanul Jalnic Te pogoară Și în mormânt Te-ngroapă. 3. De mir purtătoare, Mir Ție, Hristoase, Ți-aduc cu sârguință. 4. Vino-întreagă fire, Psalmi de îngropare Lui Hristos să-I aducem, 5. Pe Cel viu cu miruri, Ca pe-un mort să-L ungem, Cu mironosițele. 6. Fericite losif ! Trupul ce dă viață, Al lui Hristos, îngroapă. 7. Cei hrăniți cu mană Lovesc cu piciorul În
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Cele înțelepțite. 46. Pace în Biserici, Lumii mântuire, Prin învierea-Ți dă-ne ! 47. O, Treime Sfântă, Tată, Fiu și Duh Sfânt, Lumea o mântuiește. 48. Robilor tăi, Maică, Dă-le ca să vadă ’Nvierea Fiului tău ! 49. Neamurile toate Laudă-ngropării Ți-aduc, Hristoase al meu. Trei ediții sunt puse aici în paralel: Textele puse în paralel: O parte din aceste strofele Prohodului Domnului au fost eliminate sau modificate din ultimele ediții românești ale cărtilor de cult (secolul XX), pentru a
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Limba Americii" (Londra, 1643)" ca un fel de carte de expresii cuplat cu observații despre viață și cultură ca un ajutor în comunicarea cu Indienii. În aceasta el a vorbit despre tot, de la salutări din primul capitol până la moarte și îngropare în capitolul 32. De asemenea, cartea căuta să instruiască pe Englezi, care credeau despre ei înșiși că sunt cu mult superiori Nativilor Americani, că ei sunt greșiți. El a subliniat în mod repetat punctul că Indienii sunt la fel de buni ca
Roger Williams () [Corola-website/Science/326083_a_327412]
-
arme și instrumentele utilizate de către regele Tutankhamon. Cu toate ca mormântul a avut inițial peste 3.500 de artefacte, mormântul nu a fost găsit intact complet. Se pare că, au existat cel puțin două jafuri din mormânt, probabil la scurt timp după îngroparea lui Tutankamon. Cel mai bun artefact cunoscut din mormântul regelui lui Tutankhamon este celebră Mască de Aur, care acoperea bandajele ce înfășurau față regelui. Mască cântărește 11 kg și este confecționata din aur masiv, si se crede că reprezintă fidel
Muzeul Egiptean din Cairo () [Corola-website/Science/322174_a_323503]
-
au fost date în folosul partizanilor. Era o metodă prin care se încerca protejarea acestora, astfel incât Securitatea să nu creadă că au cooperat cu membrii Grupului Carpatin Făgărășan. Inițial au adăpostit alimentele în peșteri, dar ulterior au trecut la îngroparea alimentelor în diferite locuri. Timp de aproape opt ani, ""banda Gavrilă"" a luptat cu forțele regimului: Miliție, Securitate sau chiar cu Forțele Armate. În cele 146 dosare de urmărire ale Securității apar menționate 108 acțiuni întreprinse împotriva grupării, repartizate pe
Grupul Carpatin Făgărășan () [Corola-website/Science/328347_a_329676]
-
lor. După o moarte, corpul unui membru proeminent al societății este plasat pe un scaun într-o postură șezând și este îmbrăcat în hainele cele mai bune defunctului. sacrificii de animale pot fi oferite și persoana moartă este bine parfumata. Îngropare urmează, de obicei, în termen de 24 de ore de la deces. În secolul 21, capul unei case este de obicei îngropată în compusul tipurilor sale residenceDifferent de decese garantează diferite tipuri de înmormântări. Acest lucru este determinat de vârsta a
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
emisiune specială despre Holocaust . În decembrie 1950 s-au ținut circa 70 de asemenea ceremonii religioase pe tot cuprinsul Israelului, sub egida Șef Rabinatului, a asociațiilor fostelor comunități evreiești din Europa și a armatei israeliene. Majoritatea au cuprins ceremonii de îngropare a unor rămășițe pământești ale celor pieriți Statul nu era încă implicat direct în aceste ritualuri. În martie 1951 Knessetul a hotărât să ia un rol activ în organizarea unei comemorări oficiale anuale. În cadrul dezbaterilor prilejuite de aceasta, s-au
Yom Hashoa () [Corola-website/Science/334427_a_335756]
-
al II-lea i-a cerut ei să renunțe la repturile asupra tronului imperial. În urma descoperirii rămășițelor împăratului Nicolae al II-lea, și cea mai mare parte a familiei sale, în 1991, Maria Vladimirovna a scris președintelui Boris Elțîn, în ceea ce privește îngroparea rămășițelor, spunând că verișorii ei Romanov, pe care ea nu îi recunoaște în calitate de membri ai Casei Imperiale (inclusiv pe nepoții surorii țarului Nicolae al II-lea, Marea Ducesă Xenia), că aceștia "nu au nici cel mai mic drept de a
Maria Vladimirovna, Mare Ducesă a Rusiei () [Corola-website/Science/335217_a_336546]
-
construirea zidurile Orașului Vechi. Potrivit legendei, Soliman a poruncit uciderea arhitecților după ce a văzut că aceștia au lăsat Muntele Sion și Mormântul regelui David în afara incintei. Cu toate acestea, în semn de respect pentru realizarea lor impresionantă, el a dispus îngroparea lor în interiorul zidurilor de lângă Poarta Jaffa. În 1917, generalul britanic Edmund Allenby a intrat în Orașul Vechi prin Poarta Jaffa, ținând un discurs la Turnul lui David din vecinătate. Allenby a intrat în oraș pe jos în semn de respect
Poarta Jaffa () [Corola-website/Science/335758_a_337087]
-
al II-lea, Dionisie, Corneliu, Felix, Ponțian, Fabian, Caius, Eusebiu, Miltiade, Ștefan, Urban I, Luciu, Anteriu, necuprinzându-i pe niciunul din cei înmormântați în secolul al II-lea. Cripta Papilor s-a umplut rapid în secolul al IV-lea, determinând îngroparea celorlalți papi în catacombe conexe precum Catacomba Priscillei (sub San Martino ai Monti), Catacomba Balbinei (numai papa Marcu), Catacomba lui Calepodius (doar papa Calixt al II-lea și papa Iuliu I), Catacomba lui Ponțian (numai papa Anastasie I și papa
Catacomba Sfântului Calixt () [Corola-website/Science/335817_a_337146]
-
Sofia Alekseievna. Începând cu 1684 s-au emis monede cu figura ei iar în 1686 și-a asumat titlul de Autocrat. Printr-un decret din 1686 s-a hotărât adunarea gunoaielor de pe străzile Moscovei. De asemenea, a fost abolită pedeapsa îngropării de viu, aplicată în special femeilor care își omorau soții. În 1686 Rusia a devenit primul stat european care a semnat un tratat comercial cu China, Tratatul de la Nercinsk. În aprilie 1686 s-a semnat Tratatul de pace permanentă cu
Ivan al V-lea al Rusiei () [Corola-website/Science/333115_a_334444]
-
parte a prezbiteriului, putând fi văzute de la balustrada altarului. Acestea sunt "Cina cea de Taină" și "Căderea manei" (care era considerată ca un dar al lui Dumnezeu prevestind darul Euharistiei). În Cappella dei Morti (Capela morților) este un tablou cu Îngroparea lui Cristos, realizat tot de Jacopo Tintoretto. Călugării benedictini au menținut controlul asupra capelelor din biserică și nu le-au vândut familiilor pentru a le decora și înfrumuseța după cum le plăcea, așa cum s-a făcut în multe biserici venețiene. Ei
Bazilica San Giorgio Maggiore din Veneția () [Corola-website/Science/333379_a_334708]
-
că să se supună papei Eugeniu, și cu împăratul german Frederic III. În 1449, ultimii participanți la conciliu sunt alungați de la Basel și Laussane, și se supun noului papa Nicolae al V-lea, ceea ce semnifică victoria papalității asupra conciliilor și îngroparea tratativelor de reforma a bisericii din interior. Și din nou, biserica nu putea răspunde nevoilor credincioșilor.
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]