1,362 matches
-
întâmpinați călduros în fiecare dimineață. Dați-i ceva important de făcut. In trecut, lipsa de încredere în ea însăși o făcea să se teamă de orice muncă de răspundere. Cred că acum a depășit această problemă. Are o ură adânc înrădăcinată împotriva întreprinderii Levy Pants. Am analizat-o constatând că are la bază teama. Lipsa de încredere și teama au dus la ură. — Bineînțeles, spuse șeful de birou, ascultând numai cu o ureche. Din fabrică răzbăteau zgomote îngrijorătoare. — Du-te și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
subțire, și le lățește ca un cort, ca să locuiască în el. 23. El preface într-o nimica pe voievozi, și face o nimica din judecătorii pămîntului. 24. De abia sunt sădiți, de abia sunt semănați, de abia li s-a înrădăcinat tulpina în pămînt: și El suflă peste ei, de se usucă, și un vîrtej îi ia ca pe niște paie. 25. "Cu cine Mă veți asemăna, ca să fiu deopotrivă cu el?" zice Cel Sfînt. 26. "Ridicați-vă ochii în sus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85106_a_85893]
-
fereastră)” (9, p. 577). Un informator din această zonă declară : „Pe uliță [noi, colindă- torii] mergem hoțește, să nu ne audă nimeni” ; iar altul : „Trebuie să luăm omul din somn, nici câinii să nu simtă nimic”. Obiceiul este atât de înrădăcinat și regula atât de strictă, încât „s-au întâmplat cazuri când colindătorii, făcând zgomot înainte de a începe colindul de la fereastră, n-au mai fost primiți” (9, p. 577). De obicei, un astfel de gest din partea gazdei este extrem de grav, fiind
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
și de faptul că episodul omorârii balaurului a penetrat „forțat” în legenda hagiografică a Sfântului Gheorghe, fără ajutorul și, într-un fel, fără voia Bisericii, nu îmi rămâne decât să constat că motivul omorârii/legării balaurului era răspândit și foarte înrădăcinat în mentalitatea populară. Așa cum au observat majoritatea exegeților, această legendă are o bază mito-folclorică. „Tema aceasta folclorică și mitologică - scria Nicolae Cartojan - are nu numai o arie de răspândire destul de întinsă în spațiu, dar, în același timp, își adâncește rădăcinile
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în poemul Vraciul (volumul Cuvinte potrivite, 1927) : în farmacia mea atotlecuitoare Aleanuri am la chinurile-abia simțite, Misterioase și nemaitămăduite, Pe când prin jur se naște lumea șubredă și moare (159). La sfârșitul secolului al XVIII-lea, termenul afion era atât de înrădăcinat în lexicul limbii populare, încât era folosit pentru a descrie caracteristicile altor droguri. Într-un vechi text românesc despre Asia, De obște Gheografia, tradus la Iași (în 1795) din franceză „pe limba moldoveniască”, se spune că în India se găsesc
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
onoarea mai presus de orice, să socotească jignirea altuia drept cea mai adâncă rușine dintre toate și să disprețuiască noile obiceiuri fără să încerce defel să-și îmbunătățească vechile deprinderi. Unchiul său și Tanaka aveau și ei asemenea trăsături adânc înrădăcinate în firea lor. La fel și samuraiul însuși. Numai că el de când era pe corabie ajunsese uneori să urască partea aceea rustică din el și să invidieze mintea roasă necontenit de curiozitate a lui Nishi. Nishi. Vorbise Matsuki. Așezat în fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
inundației din timpul furtunii, se auzeau sforăiturile când mai puternice, când mai slabe ale unuia dintre tovarășii săi. Era Tanaka. „A fost vis” oftă samuraiul. Își dădu seama că avusese un astfel de vis pentru că în adâncul minții i se înrădăcinaseră cuvintele lui Matsuki. Nici lui Nishi, nici lui Tanaka, care dormea atât de liniștit, nu le spusese nimic despre cuvintele lui Matsuki întrucât avea impresia că, dacă le-ar fi povestit, ar fi recunoscut adevărul cuvintelor lui. „Seniorul Shiraishi și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
Eu unul nu pot să trec la o credință străină pe care nici strămoșii, nici tatăl meu n-au cunoscut-o. Zicând acestea, samuraiul clipi din ochi. Simțea cum sângele și obiceiurile tuturor generațiilor din familia Hasekura îi pătrunseseră ființa, înrădăcinându-se adânc în viața lui. Nu putea să schimbe de bună voie sângele și obiceiurile familiei. — Și apoi... zise el mai departe. În Mexico Matsuki ne-a zis așa: „Velasco e prea înverșunat. Nu vă faceți creștini ademeniți de înverșunarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
lucrări ale elevilor, sărbătorirea marilor evenimente naționale, concursuri pe diverse teme (științifice, artistice, sportive, activități practice), festivitatea sfârșitului de an școlar au fost mereu în atenția învățătorului și, mai apoi, directorului Ioan Marcu, fiind marcate de activități care s-au înrădăcinat cu timpul în viața școlii prin repetare periodică, dar permanent îmbogățite cu elemente noi, plăcute, atractive și cu o încărcătură emoțională puternică. Începutul anului școlar, marcat de emoțiile bobocilor din clasa I și curiozitatea elevilor din celelalte clase privitor la
Un dascăl în memoria timpului by Mariana Tofan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91674_a_93225]
-
de conștientizare a rolului jucat de pre-înțelegerea cunoștințelor 301 că, de exemplu, atunci când studiază postările înregistrate în forumuri, grupuri de știri, chat-room-uri, e-mail-uri etc. Una dintre principalele probleme de comunicare online este întrebarea de confidențialitate. Conceptul de încredere este adânc înrădăcinat în metafizica occidentală. Descartes a căutat o soluție pentru incertitudinea empirica modernă în subiectivitatea că o fundamentum inconcussum, un fundament solid și necontestat. Tehnologia modernă digitală poartă parțial acest patrimoniu, în special atunci când este văzută dintr-o perspectivă matematică. Transmiterea
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
de ipoteze formulate de Reiff și Schmitt după 1979 constituie un punct central în toate analizele privind alegerile europene ce au urmat în 1984, 1989, 1994, 1999, 2004 și chiar și 2009. Fiecare scrutin european nu a făcut decât să înrădăcineze ideea că alegerile pentru Parlamentul European sunt "dezamăgitoare" din cel puțin două motive: partidele politice eșuează în una din principalele lor misiuni, aceea de a face campanie, iar cetățenii sunt din ce în ce mai puțin interesați de chestiunile europene 25. În 1989, Comunitățile
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
căruia vom reveni. Ambele noțiuni au o valoare normativă puternică desemnând disfuncționalitățile Uniunii. Însă aceste forme de rezistență la Europa sunt vechi și polimorfe 60. Ele sunt generate fie de factori ce țin de strategiile electorale ale partidelor, fie sunt înrădăcinate în contextele culturale, politice și sociale ale statelor membre. Toate aceste sentimente ar fi generate tocmai de faptul că nici principiile, nici cadrul instituțional, nici politicile și nici măcar planurile de viitor pentru UE nu reunesc unanimitatea. De la începutul construcției europene
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
context "Noi vom câștiga, iar vestul industrial va pierde, noi nu putem face nimic să vă ajutăm, deoarece eșecul se află în dumneavoastră înșivă. Firmele dumneavoastră sunt constituite pe baza modelului Taylor, și chiar mai rău decât atât, acesta este înrădăcinat în capetele dumneavoastră. Cadrele de conducere gândesc, în timp ce muncitorii sunt salahorii, dumneavoastră fiind convinși profund că aceasta este abordarea corectă de a desfășura activitatea economică. Pentru dumneavoastră esența managementului constă în a scoate idei din capetele dumneavoastră de șefi, punându
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
este complet rațional. însă felul în care punem problema deja constituie o distorsiune a ceea ce rațiunea umană poate săvârși, presupunând că deciziile s-ar putea baza, în principiu, pe luarea în considerare a tuturor datelor semnificative. Această distorsiune este bine înrădăcinată în modul în care privim relația noastră cu realitatea. într-adevăr, simplul fapt că vorbim de o relație între gândire și realitate implică o anumită separare a gândirii de obiectul ei, ceea ce nu e tocmai adevărat. Relația respectivă nu leagă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
înțeles cartea trebuie să conștientizeze faptul că este lipsită de sens. La scurt timp după aceasta, a abandonat pozitivismul logic și a devenit unul dintre fondatorii filosofiei analitice. Tradiția care tratează realitatea ca pe ceva care există independent rămâne bine înrădăcinată în modul nostru de a privi lumea. Să luăm, de exemplu, teoria economică clasică bazată pe ipoteza comportamentului rațional. Ea pleacă de la ipoteza cunoașterii perfecte, care constituia un elemet de bază al științei în secolul al XIX-lea∗. Pentru a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
piețele financiare, așa-numita teorie a echilibrului este infirmată de ciclurile periodice expansiune-recesiune. Nu există însă o teorie similară care să fie invalidată în cazul condițiilor sociale sau al evenimentelor istorice, deși o ipoteză generală a raționalității a devenit bine înrădăcinată în perspectiva noastră asupra lumii de la Iluminism încoace, ipoteză care este combătută de conceptul de reflexivitate. Iluminiștii considerau rațiunea ca fiind separată de realitate. Deși creierul este evident o parte a corpului, se presupunea că mintea constituie un intelect imaterial
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
candidatul care le spunea ce voiau ei să audă, dar, în același timp, nu puteau să nu observe că erau manipulați, nefiind surprinși când conducătorii aleși îi mințeau. Dar nu exista scăpare. Metodele de comunicare tot mai sofisticate erau bine înrădăcinate în sistem. Așa a devenit America o societate hedonistă - din cauza politicienilor dornici să fie aleși. Americanii au multe motive pentru a fi hedoniști. Capitalismul democratic practicat în Statele Unite a avut un succes răsunător. Consumerismul a încurajat cererea și Marea Depresie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
atunci când luăm în considerare probleme de epistemologie. Relația dintre gândire și realitate nu pare o problemă. Nu există o lume a ideilor separată de cea a faptelor; și, mai important, neexistând nimic subiectiv sau personal în gândire: ea este bine înrădăcinată în tradiția transmisă din generație în generație, a cărei validitate e indiscutabilă. Ideile dominante sunt acceptate ca fiind realitatea însăși ori, mai exact, pur și simplu nu există distincție între idei și realitate. Aceasta se poate demonstra dacă analizăm modul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
returnau fără multe discuții. Funcționara de la ghișeu devenea mai amabilă. Recepționerul de la hotel găsea o cameră mai bună. Toată această bunăvoință fermecată se datora, în unele cazuri, unui senti ment profund omenesc: frica. În altele, unui alt sentiment, la fel de adânc înrădăcinat în sufletul nostru, al tuturor: speranța. Câteodată, cele două sentimente conlucrau spre rezolvarea problemelor. Frica de faptul că a doua zi jurnalistul va scrie de rău despre experiența pe care o avusese. Speranța că ar putea scrie de bine. În
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
care traversează documentul conciliar și care „rimează” perfect cu spiritul Tradiției patristice. Mă limitez aici la două exemple: 1. Primul capitol al constituției se intitulează „mysterium Ecclesia”. Aceste titlu e un întreg program - revoluționar, trebuie s-o spunem - și se înrădăcinează în meditațiile ecleziologice ale lui Henri de Lubac, printre alții (trebuie invocate însă obligatoriu și numele lui Moehler, Semmelroth etc.). Textul rupe în mod conștient cu declarațiile pe care le ilustrau de obicei tratatele „clasice” De Ecclesia, înrobite analizelor juridice
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
citează pe Ciprian, dar această concepție despre oikonomia apare peste tot în scrierile patristice. Prevestită de un typos (sau de o figura, după termenul forjat de Tertulian), Biserica există dintotdeauna. Primele mărturii 253 o socotesc cea dintâi dintre creaturi. Tema, înrădăcinată în apocaliptica iudaică, trece ulterior în recuzita creștină, găsind expresia cea mai pură în faimosul Păstor al lui Hermas: „Lumea a fost creată pentru Biserică” (8,1,2). Așadar Conciliul va fi reprezentat o victorie a Tradiției, a adevăratei Tradiții
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
ăsta. Nu e asta, Nina. Dimpotrivă. Mai mult decât oricând. Pur și simplu avusesem o zi proastă. Toată săptămâna asta n-am fost În apele mele. Am avut un fel de sentiment ciudat, că nu trăiesc, ci doar exist. Se Înrădăcinează tot mai mult pe zi ce trece. Fără logică și fără dorință. Există un verset În Psalmi: Îmi plânge sufletul de durere. Chiar așa: Îmi plânge. Uneori nu Înțeleg pentru ce mă mai Învârt pe aici, ca zăpada de anul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
știrea lor, fie prin transplantarea într-un mediu neprielnic, fie printr-un atac de felul aceluia care fusese dezlănțuit împotriva navei. Și într-un caz și în celălalt, oamenii se comportau ca și cum noile lor convingeri ar fi fost la fel de adânc înrădăcinate în ei ca și cele vechi. Grosvenor deschise ușa ascensorului în dreptul punții de comandă, dar se trase repede înapoi. Un blaster își trimitea jeturile incendiare de-a lungul coridorului. Pereții metalici ardeau, cu un zgomot șuierător. Grosvenor putu zări cadavrele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
Marea Britanie, în engleză, îmbogățește literatura noastră, dar acesta are și un impact puternic asupra felului în care se scrie, în mod tradițional, literatura aici - își are rădăcinile într-un fel de a fi foarte britanic. E foarte frumos să fii înrădăcinat precum Alice Oswald, dar asta înseamnă să aduci în literatura ta și setul de valori morale, tradițiile locului din care provii. Și atunci apariția acestor scriitori pare că îți pune în pericol aceste tradiții, care sunt mai presus de scriitură
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
rentabil. Celui pe cale de însănătoșire mama îi aducea la pat, într-un pahar, gălbenuș de ou amestecat cu zahăr. Ce anume se acoperă Un cuvânt îl cheamă pe celălalt. Datorie și culpă. Două cuvinte atât de apropiate, atât de temeinic înrădăcinate în solul fertil al limbii germane, totuși, pe cel dintâi îl poți atenua și rezolva prin plată - fie și în rate, așa cum făceau clienții mamei mele care trăiau pe credit; culpa, însă - cea dovedită, precum și cea îngropată sau doar bănuită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]