10,786 matches
-
sau cel puțin a existat. Sub alte veșminte, cum spui domnia ta. — Ce vrei să spui? — Se spunea, cândva, că printre franciscani, chiar printre cei florentini, de-ai noștri, ar fi existat un curent, un grup de adepți ai Imperiului care aderaseră În taină la Ordinul Templului. Dar nu se știe cu siguranță. Sunt doar zvonuri. Ar trebui să intrăm În capetele din glugi. Ei se măcelăresc unii pe alții, Însă afară nu transpiră nimic, de parcă Îndărătul zidurilor lor ar mai fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
României la Primul război mondial, 1914-1918, când s-au înființat, pe toate fronturile de luptă din Europa, Asia și Africa, două blocuri militare: Antanta (Anglia, Franța și Rusia) și Puterile Centrale (Germania și Austro-Ungaria). România, urmărind desăvârșirea unității naționale, a aderat la blocul militar al Antantei, care-i garanta, în caz de victorie, dreptul de a uni teritoriile aflate în stăpânăirea Austro-Ungariei, întrând în război la 15-28 august 1916. În toată țara s-au trasă clopotele, chemând oamenii la război. Așa
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
locuri îndepărtate, fără a-și angaja în mod vizibil propriile forțe, pentru a lupta împotriva traficanților de tot felul. Dintre aceste societăți de mercenari, unele se vor supune unui cod de bună conduită care impune respectarea legilor războiului, altele vor adera la convențiile de la Geneva. însă majoritatea lor, urmând exemplul guvernelor pe care le vor servi, nu vor mai respecta nici o regulă: practicarea torturii în Irak și tratamentul aplicat deținuților de la Guantanamo sunt semne ce prevestesc această evoluție. Mânia laicilor Apoi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
timp, finalmente foarte scurtă în raport cu eternitatea. De ce să nu transformăm răstimpul petrecut pe această planetă în prilejuri de jubilații? Cum? De exemplu, bucurându-ne de tot ce ni se întâmplă și e plasat sub semnul binelui, profitând de acest moment, aderând la această clipă. A conștientiza bogăția unei clipe efemere, dar fericite, a ști că ea constituie un dar într-o existență plasată majoritar sub semnul negativității, iată o rețetă lesne de aplicat și direct aducătoare de bucurie. Această energie pozitivă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
scenă mituri și povești, deci niște erori. Pe de altă parte, în măsura în care face dezirabile pasiunile omenești, ea merită să fie condamnată fără apel. Philodemos poet - și Lucrețiu, de altfel... - nu poate subscrie la această opțiune. Tot așa cum epicurismul târziu nu aderă la recuzarea de către Epicur a culturii în general. Opțiunea utilitaristă, net indexată pe făurirea unui înțelept debarasat de orice durere, a lăsat să se creadă că Magistrul Grădinii nu vedea niciun interes în a-și consacra timpul și energia subiectelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Molière brodează 350 de pagini pe această canava de student în anul I de psihiatrie... Iar mai departe, între citatul din sfântul Ieronim de la începutul cărții și două sau trei considerații ale autorului asupra credinței în adevăratul Dumnezeu la care aderă - puteam bănui acest lucru... -, aflăm că medicastrul scrie chiar în anul când Academia de Științe de la Moscova celebrează bimilenarul lui Lucrețiu: 1946. Un filosof nebun, bolnav, sinucigaș, anticreștin înainte să apară creștinismul, psihotic, care, pe deasupra, este sărbătorit ca precursor de către
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
anticarilor am găsit și un comentariu semnat Constant Martha, Le poème de Lucrèce, Hachette, fără dată, dar apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea. Autorul consideră că Lucrețiu nu poate fi acceptat din punct de vedere moral, precizează că nu aderă la teoriile lui, mărturisește că aparține catolicismului de cea mai bună tradiție, fapt pentru care a și fost răsplătit cu premierea de către Academia Franceză. Niciun mister... Doamna Agnès Lagache găsește că filosoful Lucrețiu e misogin, falocrat - într-un cuvânt, machist
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
sânt caracterele producției de atunci. Însă Parnasul nu e cuprins tot aici. Caracteristica unui Hérédia sau Leconte de Lisle este concepția unei anumite Grecii (Grecia emisă de singuratecul și ciudatul Louis Ménard, profesor de greacă): academică, decorativă... Helada la care aderasem acum zece ani era Helada lui Nietzsche: Elanul, cutreierând dinamic ființele și ridicând extatic un cer platonician. Legătura dintre această primă frază și a doua? E căutarea unei Grecii mai directe, mai puțin filologice. E vorba desigur de o Grecie
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
ai acasă un frumos joc de table, într-o cutie de lemn gălbuie, superbă, și cu puluri albe și negre, înalte, rotunde, nici prea mari, nici prea mici, cu rondeluri strunjite cu grijă pe cele două fețe, ca să poată să adere mai bine la degete, când ești atât de bogat, nu se cade oare să ajuți doi colegi săraci, care nu au nici măcar un joc de table, împrumutându-le jocul tău ? Bunul Prinț s-a strecurat în antreu, a luat de pe
JOCUL DE TABLE de JIANU LIVIU în ediţia nr. 333 din 29 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364565_a_365894]
-
o adunare în care președintele S.U.A, președintele celei mai puternice țări din lume, al singurei superputeri vestea celor câteva zeci de mii de oameni, peste care șiroia apa unei ploi tenace, faptul că România a fost invitată să adere la NATO. Alăturarea celor două adunări populare reprezintă o simplă speculație izvorâtă din proximități calendaristice? Întrebările nu pot fi abolite aprioric și ceea ce ne sugerează cele două adunări, despărțite de 84 de ani și de tot ceea ce civilizația umană a
INSTINCTUL POPULAR, ÎNDRUMĂTOR MORAL de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 333 din 29 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364566_a_365895]
-
avea*. Iosif Vulcan îi schimbă numele din Eminovici, în Eminescu publicând aici până în 1869 , sub același nume. Între anii 1867-1869, Eminescu este pripeag și sufleur, copist, însă are și roluri în trupele lui Iorga Caragiale și Mihail Pascaly. În 1869, aderă la asociația * Orientul * a lui Gr.H.Grandea. Este prins și adus la tatăl său la Ipotești unde i se hotărăște continuarea studiilor și trimis la Viena. Între anii 1869-1872 este * audient extraordinar *, la Facultatea de filozofie romanică. În 1870 debutează
DESPRE, DOMNUL EMINESCU de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361259_a_362588]
-
din cultura și civilizația chineză. Se știe că în Japonia, religia de stat este budismul. Impresionant: citind din aceste mărturisiri făcute de către autoare, am remarcat că și aici, tocmai în Țara Soarelui Răsare a pătruns religia creștin-ortodoxă, mulți dintre japonezi aderând de bună voie la religie, dăruind drept respect pentru frumusețea slujbelor un lăcaș sfânt ,, Catedrala Sfântul Nicolae ,, ce se află în centrul orașului Tokyo. O frumoasă descriere face autoarea și vieții culturale de acolo, poeziei tradiționale care este reprezentată prin
JAPONIA -MISTER ŞI FASCINAŢIE de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 915 din 03 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363957_a_365286]
-
despre căsătoria burgheză ca trafic de sentimente, care tratează femeia ca pe o marfă" (prof. Elena Ruxandra Petre). Lucia Demetrius a fost fiica scriitorului Vasile Demetrius și a Antigonei, năcută Rabinovici, evreică după mamă. Ca dramaturg în perioada stalinistă a aderat la mișcarea teatrului realist socialist. A scris nu mai puțin de 11 piese, fiind o răsfățată a regimului comunist. Avea remunerații incredibile, cărțile i se publicau în tiraje fabuloase, a primit funcții importante și a fost distinsă cu Premiul de
„TREI GENERAŢII” DE LUCIA DEMETRIUS LA TEATRUL ODEON DIN BUCUREŞTI de MAGDALENA BRĂTESCU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362835_a_364164]
-
repeziciune. Inutil au încercat să scape de Securitate. *** De câteva luni, cabana „Diana” era refugiul unui grup de tineri care a îndrăznit să ceară drepturi elementare-drepturi prevăzute până și în Constituția comunistă. Mereu erau încălcate de autorități. Acești tineri au aderat la Mișcarea pentru drepturile omului după ce în februarie 1977, la Radio Europa Liberă, a fost difuzată Scrisoarea deschisă scrisă de Paul Goma. Scriitorul înaintase o scrisoare de protest Conferinței pentru drepturile omului de la Belgrad. După difuzarea ei, Paul Goma și
IADUL OAMENILOR de LILIANA TIREL în ediţia nr. 953 din 10 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/362861_a_364190]
-
ianuarie fusese publicată „Charta '77” împreună cu numele celor 242 de semnatari. Václav Havel și Pavel Kohout erau în capul listei. Charta a avut o influiență deosebită în țările vecine, și nu numai, fiind tradusă în mai multe limbi. Curând au aderat la Chartă și scriitori maghiari și bulgari. Pe 9 februarie, la două săptămâni de la trimitere, Scrisoarea se difuzează la Radio Europa Liberă. Atunci află opinia publică pentru prima dată de „Grupul Goma”. Se declanșează cea mai importantă mișcare contestatară din
IADUL OAMENILOR de LILIANA TIREL în ediţia nr. 953 din 10 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/362861_a_364190]
-
mare lucru luând de la chinezi adevărata măiestrie ! Se mai știe că în Japonia religia de stat este budismul, însă aici a pătruns treptat în ultima sută de ani și religia creștin-ortodoxă, și, mulți dintre japonezii al acestor îndepărtate țărmuri au aderat la religia creștină pe lângă românii stabiliți aici de-alungul timpului. Un lăcaș sfânt creștin se află la Tokio / Catedrala Sf. Ierarh Nicolae. Asemenea lăcașuri mai sunt și în alte locuri: la Nagoya și Osaka, biserici ce se află în parohia Pr.
CONCURSUL ,,ART & LIFE ,, 2015 DIN JAPONIA de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1645 din 03 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/362915_a_364244]
-
să aleagă să își reprimească demnitatea de Om și titlul de copil al lui Dumnezeu sau nu. Religia este legătura personală a fiecărui individ cu Dumnezeu. Biserica nu e o turmă fără convingeri sau un partid religios la care se aderă, fie din convingeri, fie din interese materile! Diavolul nu vrea trezirea oamenilor și întoarcerea la Creator, deoarece el a dorit distrugerea creației lui Dumnezeu și moartea noastră veșnică. Și inventează altfel de căi. Din păcate, spun din nou, mulți sunt
DESPRE SCOPUL VIEŢII PE PĂMÂNT de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1732 din 28 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363442_a_364771]
-
formă Ca orișicare glaciară eră, Iar soarele de foc, în cer, preferă Bulgăre de zăpadă să ia formă. Ghețarii arctici, albi, se tot transferă În lumea noastră, tristă și diformă, Chiar oamenii în sloiuri se transformă, La liga gerului, pierduți, aderă. Instituie ninsoarea monopol, Își leagă poduri și ridică dig, De la ecuator până la pol, Își construiește un regat de frig. Doar sufletul rămâne cald, nu gol Și încă pot să-l chem și pot să-l strig. FIORDURI În suflete ne
IARNA ( SONETE ) de LEONTE PETRE în ediţia nr. 1866 din 09 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362414_a_363743]
-
în viața socială și politică a României. Pe 23 aprilie 1910, împreună cu Alexandru C. Cuza, a fondat Partidul Naționalist-Democrat. Acesta nu a avut o bază electorală de masă. Era perceput ca o formațiune personală a mentorului său, la care au aderat „învățăcei” ai săi. Iorga însuși nu a fost preocupat să dea partidului său o extindere deosebită. Întrebat ce reprezintă formațiunea sa politică, savantul a răspuns: „Paltonul, pălăria și bastonul meu sunt partidul”! PND reprezenta interesele unei părți ale intelectualității cu
OMUL POLITIC de GIGI STANCIU în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361161_a_362490]
-
cunoscut pentru activitatea sa legionară din trecut, având spijinul Mitropolitului Bălan Nicolae al Ardealului, pregătește o mișcare ortodoxă de mase pentru ca cu ocazia < > credincioșii ortodocși din țară să nu rămână la discreția Vaticanului. Până în prezent la planul domnului (?!) Stăniloae au aderat și își dau concursul următorii: Lazăr Iacob, profesor universitar pensionar, Căciulă Olimp, bibliotecar la Institutul Teologic de grad universitar din București, diaconul Ion Lăncrăjeanu de la biserica Flămânda din București, Aurel Popa, fost secretar general la Ministerul Cultelor, și profesorul pensionar
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
și calviniștii. Încă de prin anii 1800, s-au construit calea ferată, telegraful, canalizarea, rețeaua de apă potabilă și rețelele de gaze. Până la sfârșitul Primului Răboi Mondial, Slovacia a făcut parte din Imperiul Habsburgic. La sfârșitul anului 1918, Košice a aderat la Republica Cehoslovacă până în 1938, când, la Arbitrajul de la Viena, a fost atribuit Ungariei. Apoi, la 21 ianuarie 1945, la două zile de la ocuparea sa de armatele sovietice, și-a reluat statutul de parte componentă a Cehoslovaciei. La trei ani
SUZANA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1753 din 19 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368336_a_369665]
-
organizat conferințe de presă, mitinguri de solidaritate, demonstrații de protest... Tineretul, indiferent îndeobște la asemenea probleme, a intrat în joc după ce fonduri mari, din surse anonime, au subvenționat maiouri colorate cu sloganuri. Când au avut loc alegerile municipale, candidații au aderat la o grupare sau alta. Un candidat a promis că va impune botniță pentru câini și proprietari. Adversarul a cerut un impozit pentru ce ce nu au animale. Partidul de centru a lansat lozinca „Cine are să-i trăiască, cine nu
SCHIŢE UMORISTICE (56) – OAMENI ŞI ANIMALE de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368527_a_369856]
-
și apoi la fondarea Casei de Ajutor Reciproc a Pensionarilor Moldova Nouă. Ambele organizații au fuzionat în ianuarie 1993, având o conducere unică, al cărei președinte am fost ales, inițial, și reales până în prezent. În 1994 cu ambele organizații am aderat la Uniunea Generală a Pensionarilor din România, fiind ales în Consiliul Național în 1994 și reales în 1998. La alegerile locale din 1992, am fost ales Consilier Independent al orașului Moldova Nouă, iar apoi Consilier Județean Independent pentru județul Caraș-Severin
AMINTIRI DESPRE MINE...AUTOR MIHAI LEONTE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 216 din 04 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/367369_a_368698]
-
lăsat” („permis”, după alții!) unora din membrii familiei mele de a sparge „zăgazurile” cultului creștin ortodox, în care au respirat generații de-a rândul de înaintași (chiar dacă nu toate „beneficiare” ale aceluiași climat de smerenie și pocăință) - și de a adera la un alt cult, ale cărui precepte își trag seva tot din filonul sacrosant al doctrinei creștine: cultul creștin adventist de ziua a 7-a. Ajuns la acest mod de interpretare a unor opțiuni - pentru că de judecat numai Dumnezeu o
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367405_a_368734]
-
pe loc pentru rezistența pe care au arătat-o au arătat armenilor. "Sfântul Grigorie a botezat în religia creștină 5.050 bărbați indieni supraviețuitori, iar femeile au fost botezate într-o altă zi. Cu toate acestea, indienii "cu tenacitate au aderat la practicile idolatre ale strămoșilor lor." Indienii au trăit bine timp de 450 de ani în provincia armeană din Taron. Dar, Sfântul Grigorie Luminătorul (a ) i-a ucis în numele lui Hristos! Ruinele Mănăstirii Karapet Sf, aflată acum în Turcia, se
ISTORIA ȚIGANILOR LOM DIN ARMENIA de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2167 din 06 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367484_a_368813]