KorAP: Find »[drukola/base=apocalipsă & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...41 42 43 ...111 >

2,765 matches

Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284

al concepției privind legătura firească dintre divin și liric, Theodor RĂPAN aduce cuvântul „Evanghelie” din vocabularul biblic în dicționarul poetic, „Vestea cea bună”, îndemnându-și cititorul la reflecție. Nu este o evanghelie simplă, este EVANGHELIA APOCALIPSEI! Înțelesul literal al termenului „Apocalipsă” este acela de „ridicare a vălului”, de dezvăluire. Este un gen literar revelator, în care descoperirea voinței divine se face cunoscută oamenilor prin intermediul viselor, al viziunilor profetice sau prin mijlocirea unor mesageri cerești, cum ar fi îngerii. În cazul nostru

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
Daniel Corbu, de la Nechifor Crainic până la Marta Petreu, de la Epopeea lui Ghilgameș până la Dimitrie Cantemir, de la Dante Alighieri până la Nichita Stănescu, iată, numai câteva dintre „vocile”care s-au apropiat cu nesfârșită dragoste de componenta eshatologică a imaginarului literar al Apocalipsei. Îmi trece prin gând afirmația unui distins om de cultură, mai adevărată ca oricând: „Ca Poetul să scrie un poem valabil, trebuie să fi băut apă din trei izvoare: lumea ebraică a Vechiului Testament, lumea greacă a Noului Testament și

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
limba sacră în care s-au exprimat cele mai mari gânduri. Aceste trei izvoare trebuie cunoscute îndeaproape de un poet care vrea să facă ceva și să spună ceva oamenilor.” (Ioan ALEXANDRU) Mi-am amintit această „spunere”, constatând că Evanghelia Apocalipsei - Epifanii este concepută după o altă structură decât a tuturor celorlalte creații amintite aici. Creatorul reflintextului ‒ Theodor Răpan, încă din Evanghelia inimii - Anotimpuri - Jurnal de poet ne obișnuise cu un text nou, o formă de introspecție a sinelui. Se recunoaște

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
conținutul poetic dens și forma adecvată, materialul lingvistic fiind ordonat după o logică interioară. Părțile se organizează într-un tot unitar, ca produs al intuiției artistice, dar și ca realizare deliberată de creatorul ei. Ciclul Evangheliilor lirice îl incheie Evanghelia Apocalipsei - Epifanii. Conexiunea celor patru evanghelii se realizează gradat, pornind din anotimpurile vieții, trecând prin cerul celor 144 de poeți ai lumii, parcurgând toate nuanțele tăcerilor răpaniene, străbătând Clipa Cuvântului de la ego la miracol. Intrarea în carte se face prin cele

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
privim mai îndeaproape îndoielile raționale. Dedicația, ofrandă generoasă tuturor celor dragi Poetului-Mag, îi face cumva egalii Lui, în identificarea Dumnezeului Poeziei, căci, ce altceva sunt epifaniile dacă nu reflexe explozive ale credinței celor „așezați deopotrivă la Masa Tăcerii,/ în așteptarea Apocalipsei!” Evanghelia Apocalipsei este, în fapt, Apocalipsa Poetului-Mag! Și dacă știți și credeți cu toată forța gândului că esența Magului este transformarea, atunci să credeți în inocența și în ochiul lui proaspăt în care blândețea, grația, modestia, delicatețea se desfac precum

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
îndeaproape îndoielile raționale. Dedicația, ofrandă generoasă tuturor celor dragi Poetului-Mag, îi face cumva egalii Lui, în identificarea Dumnezeului Poeziei, căci, ce altceva sunt epifaniile dacă nu reflexe explozive ale credinței celor „așezați deopotrivă la Masa Tăcerii,/ în așteptarea Apocalipsei!” Evanghelia Apocalipsei este, în fapt, Apocalipsa Poetului-Mag! Și dacă știți și credeți cu toată forța gândului că esența Magului este transformarea, atunci să credeți în inocența și în ochiul lui proaspăt în care blândețea, grația, modestia, delicatețea se desfac precum petalele unui

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
ofrandă generoasă tuturor celor dragi Poetului-Mag, îi face cumva egalii Lui, în identificarea Dumnezeului Poeziei, căci, ce altceva sunt epifaniile dacă nu reflexe explozive ale credinței celor „așezați deopotrivă la Masa Tăcerii,/ în așteptarea Apocalipsei!” Evanghelia Apocalipsei este, în fapt, Apocalipsa Poetului-Mag! Și dacă știți și credeți cu toată forța gândului că esența Magului este transformarea, atunci să credeți în inocența și în ochiul lui proaspăt în care blândețea, grația, modestia, delicatețea se desfac precum petalele unui trandafir. Trebuie doar să

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
maxime inflexibile, căci până la urmă, în fiecare dintre noi poate fi un Mag. El vede și cunoaște totul, pentru că privește lumea în continua ei mișcare, dar sufletul său sălășluiește în ținuturile Luminii. Așa poate fi transmis cel mai bine mesajul Apocalipsei după Theodor Răpan, o carte esențială a sentimentelor, o Scriptură a Poeziei Limbii Române. Ca să ajungă aici, Poetul și-a lăsat în așteptare cel mai bun prieten, pe Damian, și a pornit însoțit de Daimonul său, în căutarea „Cuvântului ce

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
totul fiind proiectat pe fundalul determinărilor estetice ale actului creației. Mărturisindu-i prietenului Damian toate prin câte a trecut, „în cea de a patra dimensiune a spațiului, acolo unde Timpul nu există”, în adâncul sufletului său, practic și-a trăit Apocalipsa „aidoma Sfântului din Patmos”, precum și înnoirea întregii creații. Povestea este romantică, prin tema Poetului-Mag, a permanentei aspirații spre un ideal, dar și prin motive precum: călătoria, focul purificator; prin procedeele artistice: alegoria, invocația etc.; este parnasianistă, prin cultul pietrelor prețioase

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
ruptură, de continuitate și de întrepătrundere.” (J. JOYCE) Poetul, ca nimeni altul, a simțit acum decadența, pentru că El, truditorul Cuvântului, veghează ca Poezia să nu cadă în capcana desfrânării. Ei, Poeziei, ca armă a salvării sufletului, îi trebuie Acum o Apocalipsă, dar și Limbii Române! De la Cuvântul rostit ‒ la Cuvântul scris, căci Dumnezeu e respirația Cerului din noi! Perspectiva este totul! De aceea, încrezător, așteaptă „Să vină Judecata de Apoi! Sunt gata!” Evanghelia Apocalipsei are o arhitectură inedită, la fel cum

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
a salvării sufletului, îi trebuie Acum o Apocalipsă, dar și Limbii Române! De la Cuvântul rostit ‒ la Cuvântul scris, căci Dumnezeu e respirația Cerului din noi! Perspectiva este totul! De aceea, încrezător, așteaptă „Să vină Judecata de Apoi! Sunt gata!” Evanghelia Apocalipsei are o arhitectură inedită, la fel cum este și conceptul pe care ea se bazează, integrator, polifonic. Prologul - viziunea de fond - transmite mesajul exegetic, „evenimentele” premergătore celor trei cărți, scrise într-o cheie lirică secretă: Salut către cele șapte împărății

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
Atotțiitorul.” (Ap. 1, 8) șochează prin îmbinarea biblicului cu liricul, juxtapunerea fiind gândită și realizată pentru prima dată în această manieră. Așa ni se relevă că Poezia există și respiră frumos, dincolo de barierele conformismului, dincolo de convențiile raționale sau mistice. Versetele Apocalipsei - devenite aici motto-uri - ne introduc într-o atmosferă de totală reînnoire a artei literare. Theodor Răpan face din conceptul de Poezie principiul suprem al creației sale, adăugându-i reflecția profundă, căci obiectul ei este exprimarea vieții afective, a sensibilității

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
stelelor, cele ce sunt și cele ce trebuie să se-mplinească, buzele atinse de un gust neștiut, curajul rostirii, orașul în care își scrie Testamentul iubirii, cerneala Visului, troscotul, turlele bisericilor, cenotaful Speranței, liliacul și floarea de colț, măreția Poeziei, Apocalipsa! În setea de divin, de absolut, un singur topos concret se particularizează ‒ acela al nașterii Poetului: „salut cumpăna fântânii din comuna Balaci, Deliorman (de ea mă agăț mereu cu disperarea înecatului)...” Printr-o tehnică specială, pe care o stăpânește cu

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
sunt doar construcții mentale. Și mai spune el că, pentru a fi veșnic viu, trebuie să rămâi dincolo de contrarii, precum lumina și întunericul, binele și răul, plăcerea și durerea. Sunt stări pe care ni le aduce în prim plan Evanghelia Apocalipsei, ale cărei mottouri provin din Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul și oferă combustia reflexelor. Din perspectiva literară, o continuă purificare îi este trăirea, dacă avem în vedere Crezul Poetului, pentru că scopul lui este mereu același, de a ne învăța pe fiecare

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
spune el că, pentru a fi veșnic viu, trebuie să rămâi dincolo de contrarii, precum lumina și întunericul, binele și răul, plăcerea și durerea. Sunt stări pe care ni le aduce în prim plan Evanghelia Apocalipsei, ale cărei mottouri provin din Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul și oferă combustia reflexelor. Din perspectiva literară, o continuă purificare îi este trăirea, dacă avem în vedere Crezul Poetului, pentru că scopul lui este mereu același, de a ne învăța pe fiecare dintre noi cum să atingem perfecțiunea

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
cu inima poți vedea bine, lucrurile esențiale rămân ascunse...” (Antoine de SAINT-EXUPÉRY) Constanta operei lui Theodor Răpan este credința în puterea de materializare a cuvintelor, similară, de altfel cu puterea de spiritualizare prin harul și meșteșugul artistului asupra creației. Evanghelia Apocalipsei ‒ Epifanii, chiar din titlul textului-cheie ‒ Apocalipsa Poetului-Mag ‒ trimite implicit spre conținutul de idei, conducând înspre cele două arii semantice, una religioasă, în fapt numai pretextul, cealaltă, laică, fundamentală, un autentic Manifest întru sănătatea Poeziei și a Limbii Române. Structural, cartea

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
esențiale rămân ascunse...” (Antoine de SAINT-EXUPÉRY) Constanta operei lui Theodor Răpan este credința în puterea de materializare a cuvintelor, similară, de altfel cu puterea de spiritualizare prin harul și meșteșugul artistului asupra creației. Evanghelia Apocalipsei ‒ Epifanii, chiar din titlul textului-cheie ‒ Apocalipsa Poetului-Mag ‒ trimite implicit spre conținutul de idei, conducând înspre cele două arii semantice, una religioasă, în fapt numai pretextul, cealaltă, laică, fundamentală, un autentic Manifest întru sănătatea Poeziei și a Limbii Române. Structural, cartea este construită pe principiul simetriei. Simetria

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
CELE 7 CUPE”), CELE ȘAPTE CUPE (POTIRELE MÂNIEI). Observăm că la unele titluri simte nevoia completării cu subtitluri, întru potențarea expresivității ideatice, spre diferențiere și schimbare de ton, de ritm și de stil, după cum o cere creativitatea în rezonanță cu Apocalipsa biblică. Nu criteriile apartenenței la o tradiție sau la o confesiune sunt aici simbolurile numerologiei, ale vocabularului religios sau ale altor nevoi spirituale ale timpului/ timpurilor, ci curajul afirmării unor modalități estetice noi, șocante, ale unei ars combinatoria născută dintr-

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
un fior tulburător: „PRIN LABIRINTUL SFIIRII”, „CĂDEREA ÎN ROBIA POEZIEI (JERTFĂ DE UNUL SINGUR)”, „LA UMBRA SILABELOR (HEMOGRAMA LUI DUMNEZEU)”, „CERUL DIN INIMĂ, PĂMÂNTUL DIN STELE”, „LA ZIDUL PLÂNGERII”, „PROFEȚII DE AZI PE MÂINE (7 ZILE DIN JURNALUL UNUI HERUVIM)”, „APOCALIPSA DUPĂ APOCALIPSĂ (FINAL IN NUCE )”. Identificăm în texte alternanța termenilor concreți cu cei abstracți, cu sensuri figurate, alcătuind un limbaj metaforic dens, în care domină misterul perpetuu și fascinant. De fapt, însăși Poezia este un mister, deoarece cuvintele - ca elemente

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
tulburător: „PRIN LABIRINTUL SFIIRII”, „CĂDEREA ÎN ROBIA POEZIEI (JERTFĂ DE UNUL SINGUR)”, „LA UMBRA SILABELOR (HEMOGRAMA LUI DUMNEZEU)”, „CERUL DIN INIMĂ, PĂMÂNTUL DIN STELE”, „LA ZIDUL PLÂNGERII”, „PROFEȚII DE AZI PE MÂINE (7 ZILE DIN JURNALUL UNUI HERUVIM)”, „APOCALIPSA DUPĂ APOCALIPSĂ (FINAL IN NUCE )”. Identificăm în texte alternanța termenilor concreți cu cei abstracți, cu sensuri figurate, alcătuind un limbaj metaforic dens, în care domină misterul perpetuu și fascinant. De fapt, însăși Poezia este un mister, deoarece cuvintele - ca elemente de comunicare

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
ieși din ea, Poporul meu, pe lacrimi de tămâie zimbrul moare ... ”, „Litanii la poarta Raiului. Nu plângă nimeni, caii-mi sunt departe...”, „La nunta Mielului. Neprihănire, chipul tău mă colindă în somn ... ”, „Voi, amăgiri deșarte, Cuvântul înzidește ... ”, „Final în tăcere. Apocalipsa după apocalipsă. Da, vin curând! ” Metaforele din titluri se corelează cu reperele universului liric, inepuizabile ca substanță și sens. Într-un alt spațiu și timp configurația Poetului se amplifică, dobândind noi și noi valențe: „Grijania splendorii bea-vom toți,/ pedeapsa

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
ea, Poporul meu, pe lacrimi de tămâie zimbrul moare ... ”, „Litanii la poarta Raiului. Nu plângă nimeni, caii-mi sunt departe...”, „La nunta Mielului. Neprihănire, chipul tău mă colindă în somn ... ”, „Voi, amăgiri deșarte, Cuvântul înzidește ... ”, „Final în tăcere. Apocalipsa după apocalipsă. Da, vin curând! ” Metaforele din titluri se corelează cu reperele universului liric, inepuizabile ca substanță și sens. Într-un alt spațiu și timp configurația Poetului se amplifică, dobândind noi și noi valențe: „Grijania splendorii bea-vom toți,/ pedeapsa vom primi

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
model estetic sunt dimensiunea gnomică și asertivă a discursului ‒ definitorie pentru Poezia „Marelui Mister al Creației” - și prozodia cu versuri libere, de o metrică variabilă, cu libertăți ritmice și cu asocieri de tipul ingambamentului, prin care se rostește gândul. Evanghelia Apocalipsei - Epifanii propune un mod de receptare specială a stării Poeziei, înțeleasă ca modalitate de a fi a creatorului. Aparținând lirismului subiectiv, situează eul în centrul unui univers cu totul original. Ineditul expresiei cărții se bucură de însoțirea poemelor cu ilustrații

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
de a ordona, prin estetica Poeticii, haosul care amenință necontenit creația. Din Babelul contemporan nu ne putem salva decât prin cultivarea Frumosului „întru nemurirea Cuvântului, a Poeziei și a Limbii Române!”. Acesta este Crezul celui care, nu numai prin Evanghelia Apocalipsei, ci prin întregul ciclu realizază, de fapt, „Evanghelizarea Poeziei”. Având în vedere finalitatea și modalitățile artei sale poetice, afirmăm cu toată convingerea că ne aflăm în fața unui spirit dominat deopotrivă de ordine și mister, într-o interacțiune permanentă. Prin formație

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
Theodor Răpan merită cu prisosință să intre în Panteonul marilor penițe lirice.” „Am auzit ce nu aude nimeni,/ luminii dați crezare azi cu toții ... ” Iată, ofranda Poetului! ‒ Cinstește-o și bucură-te de ea, Cititorule! Prof. dr. Nicoleta MILEA Referință Bibliografică: APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN sau VOCATIA UNIVERSALULUI / Nicoleta Milea : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 556, Anul II, 09 iulie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Nicoleta Milea : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai

APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]