2,327 matches
-
definitoriu pentru funcția sa. În figura II.4 este vizibilă forma ovoidă a corpului astral. Se observă tangența acestuia la creștetul capului și, mai ales, nivelul de subtilitate scăzută față de corpul intelectual - concretizat în subpunerea sa. Forma ovoidă a corpului astral este confirmată de experiența șamanică a lui M. Mercier care descrie o entitate astrală întâlnită ca: “un ou nebulos cu o aură de un alb strălucitor ” și de relatările subiecților extracorporalizați temporar investigați de R. Moody . În acest din urmă
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
astral. Se observă tangența acestuia la creștetul capului și, mai ales, nivelul de subtilitate scăzută față de corpul intelectual - concretizat în subpunerea sa. Forma ovoidă a corpului astral este confirmată de experiența șamanică a lui M. Mercier care descrie o entitate astrală întâlnită ca: “un ou nebulos cu o aură de un alb strălucitor ” și de relatările subiecților extracorporalizați temporar investigați de R. Moody . În acest din urmă caz este subliniat și faptul că, corpurile subtile nu evidențiază o vârstă anume precum
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
investigați de R. Moody . În acest din urmă caz este subliniat și faptul că, corpurile subtile nu evidențiază o vârstă anume precum corpul grosier, probabil în mod aparent, imperceptibil omului, dar perceptibil “concitadinilor”. Relatări similare, privind forma și consistența corpului astral, amintește și . Corpul astral înseamnă, în raport cu cel eteric, viață , lipsa lui manifestându-se ca inconștiență, iar prezența menținând omul în stare de veghe; astfel, ceea ce pentru corpul grosier este moartea, pentru corpul eteric este somnul sau, cu alte cuvinte, corpului
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
În acest din urmă caz este subliniat și faptul că, corpurile subtile nu evidențiază o vârstă anume precum corpul grosier, probabil în mod aparent, imperceptibil omului, dar perceptibil “concitadinilor”. Relatări similare, privind forma și consistența corpului astral, amintește și . Corpul astral înseamnă, în raport cu cel eteric, viață , lipsa lui manifestându-se ca inconștiență, iar prezența menținând omul în stare de veghe; astfel, ceea ce pentru corpul grosier este moartea, pentru corpul eteric este somnul sau, cu alte cuvinte, corpului eteric îi este caracteristică
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
eteric, viață , lipsa lui manifestându-se ca inconștiență, iar prezența menținând omul în stare de veghe; astfel, ceea ce pentru corpul grosier este moartea, pentru corpul eteric este somnul sau, cu alte cuvinte, corpului eteric îi este caracteristică viața, iar celui astral conștiența. Corpul astral este afectat în caz de boală incurabilă, chiar până la dispariție, înainte chiar de moartea individului; în schimb, în cazul morții violente, corpul astral continuă să rămână un timp în preajma corpului fizic . Aspectul corpului astral oferă clarvăzătorului inclusiv
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
lui manifestându-se ca inconștiență, iar prezența menținând omul în stare de veghe; astfel, ceea ce pentru corpul grosier este moartea, pentru corpul eteric este somnul sau, cu alte cuvinte, corpului eteric îi este caracteristică viața, iar celui astral conștiența. Corpul astral este afectat în caz de boală incurabilă, chiar până la dispariție, înainte chiar de moartea individului; în schimb, în cazul morții violente, corpul astral continuă să rămână un timp în preajma corpului fizic . Aspectul corpului astral oferă clarvăzătorului inclusiv informații asupra ultimelor
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
este somnul sau, cu alte cuvinte, corpului eteric îi este caracteristică viața, iar celui astral conștiența. Corpul astral este afectat în caz de boală incurabilă, chiar până la dispariție, înainte chiar de moartea individului; în schimb, în cazul morții violente, corpul astral continuă să rămână un timp în preajma corpului fizic . Aspectul corpului astral oferă clarvăzătorului inclusiv informații asupra ultimelor vieți anterioare ale subiectului. Percepția la nivelul corpului astral, evidențiată în stare de dedublare (v. infra), nu se mai realizează ca în mod
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
viața, iar celui astral conștiența. Corpul astral este afectat în caz de boală incurabilă, chiar până la dispariție, înainte chiar de moartea individului; în schimb, în cazul morții violente, corpul astral continuă să rămână un timp în preajma corpului fizic . Aspectul corpului astral oferă clarvăzătorului inclusiv informații asupra ultimelor vieți anterioare ale subiectului. Percepția la nivelul corpului astral, evidențiată în stare de dedublare (v. infra), nu se mai realizează ca în mod obișnuit, prin utilizarea organelor de percepție fizice, inaccesibile acum, ci ca
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
până la dispariție, înainte chiar de moartea individului; în schimb, în cazul morții violente, corpul astral continuă să rămână un timp în preajma corpului fizic . Aspectul corpului astral oferă clarvăzătorului inclusiv informații asupra ultimelor vieți anterioare ale subiectului. Percepția la nivelul corpului astral, evidențiată în stare de dedublare (v. infra), nu se mai realizează ca în mod obișnuit, prin utilizarea organelor de percepție fizice, inaccesibile acum, ci ca o percepție generală; de exemplu, se “vede” cu spatele sau creștetul capului . Ca și corpul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
stare de dedublare (v. infra), nu se mai realizează ca în mod obișnuit, prin utilizarea organelor de percepție fizice, inaccesibile acum, ci ca o percepție generală; de exemplu, se “vede” cu spatele sau creștetul capului . Ca și corpul eteric, corpul astral posedă 7 chakre care captează energia cosmică emisă la nivelul planului astral, pe care o dirijează parțial spre corpul eteric , căruia îi asigură astfel veghea. Anticipând puțin (v. §II.4.3.5), putem arăta unele proprietăți ale corpului astral. Anume
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
obișnuit, prin utilizarea organelor de percepție fizice, inaccesibile acum, ci ca o percepție generală; de exemplu, se “vede” cu spatele sau creștetul capului . Ca și corpul eteric, corpul astral posedă 7 chakre care captează energia cosmică emisă la nivelul planului astral, pe care o dirijează parțial spre corpul eteric , căruia îi asigură astfel veghea. Anticipând puțin (v. §II.4.3.5), putem arăta unele proprietăți ale corpului astral. Anume, entitățile încarnate în planul astral, indiferent dacă sunt demoni ori îngeri (semizei
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
corpul astral posedă 7 chakre care captează energia cosmică emisă la nivelul planului astral, pe care o dirijează parțial spre corpul eteric , căruia îi asigură astfel veghea. Anticipând puțin (v. §II.4.3.5), putem arăta unele proprietăți ale corpului astral. Anume, entitățile încarnate în planul astral, indiferent dacă sunt demoni ori îngeri (semizei) (diferă doar semnul și nu vedem de ce n’am putea lua în considerare și o largă gamă de variante intermediare între aceste două extreme în cadrul unui continuum
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
captează energia cosmică emisă la nivelul planului astral, pe care o dirijează parțial spre corpul eteric , căruia îi asigură astfel veghea. Anticipând puțin (v. §II.4.3.5), putem arăta unele proprietăți ale corpului astral. Anume, entitățile încarnate în planul astral, indiferent dacă sunt demoni ori îngeri (semizei) (diferă doar semnul și nu vedem de ce n’am putea lua în considerare și o largă gamă de variante intermediare între aceste două extreme în cadrul unui continuum, specific de altfel lumii noastre), sunt
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
între aceste două extreme în cadrul unui continuum, specific de altfel lumii noastre), sunt caracterizate și prin: “demonii au o deosebit de lesnicioasă putință de comunicare și de informare între ei, pentru că spațiul și materia nu le sunt piedică”. Ca durată, corpul astral depășește cu mult pe celelalte două. Dacă corpul grosier și cel eteric depind în primul rând de mediu, respectiv de specie, corpul astral depinde de activitatea individualității; rezistența, și ca atare durata de existență, devine ca atare proporțională cu activitatea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
comunicare și de informare între ei, pentru că spațiul și materia nu le sunt piedică”. Ca durată, corpul astral depășește cu mult pe celelalte două. Dacă corpul grosier și cel eteric depind în primul rând de mediu, respectiv de specie, corpul astral depinde de activitatea individualității; rezistența, și ca atare durata de existență, devine ca atare proporțională cu activitatea pasională a individului (de aceea, la reîncarnare, el va fi adus în lumea fizică de către corpul cauzal (v. §II.4) conform karmei și
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
intelectual)) totuși, pentru omul actual, la 1.000...1.500 ani, ajungând însă, pentru indivizi mult dezvoltați spiritual, chiar la 2...3 milenii . Spre deosebire de corpul eteric, de natură mai apropiată materiei și prin urmare legat strâns de corpul grosier, corpul astral se poate detașa, (încă) destul de dificil de altfel, în diverse situații, cum ar fi stressul mental puternic, transa, antrenamentul, hipnoza profundă sau chiar în timpul somnului, firească ca urmare a slăbirii legăturii, deci “umbririi”, cu corpul fizic.</footnote> , (citând pe Yog
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
material, întrucât are o altă natură decât cea fizică. Un exemplu tipic de detașare (dedublare) este transa șamanilor; în cursul acestei experiențe, corpul lor fizic (grosier + eteric) rămâne fără cunoștință, rigid ca și mort, timp în care ansamblul corpurilor subtile (astral + intelectual + sufletesc) se “deplasează” în lumea transcendentă . Această deplasare e practic instantanee ; dar nuanțează această afirmație, arătând că deplasarea se face cu “viteza gândului”, adică cu aceea cu care se poate aminti sau dori un anume loc. Același lucru se
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
arătând că deplasarea se face cu “viteza gândului”, adică cu aceea cu care se poate aminti sau dori un anume loc. Același lucru se poate obține și prin administrarea de droguri , cum ar fi LSD . O situație asemănătoare (detașarea corpului astral) este responsabilă de clarviziunea și/sau claraudiția ce însoțesc uneori fazele premergătoare morții; stările alterate din aceste momente pot merge până la teleportare, care este întotdeauna anterioară morții. În această stare și din același motiv, nu este posibil nici un contact cu
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
46], nefiind capabil deci a-l apuca, de exemplu. Relația dintre ansamblul corpurilor subtile și acelea fizice este o ignorare reciprocă, nu doar tactilă, dar și vizuală etc. Sau, cum se exprimă , “în timp ce unii oameni dotați psihic văd fantomele (corpuri astrale, n.n.) ca fiind alcătuite dintr’o substanță diafană, fantomele, la rândul lor, ne văd pe noi, în ciuda corpului nostru fizic dens, ca pe niște ființe diafane, ireale”. Adică, planele corelative specifice celor doi termeni sunt paralele, suprapuse/întrepătrunse, dar lipsite
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
celor doi termeni sunt paralele, suprapuse/întrepătrunse, dar lipsite de contact.</footnote> și nici cu vreun om în stare de veghe; un om aflat într’o stare similară (somn, de exemplu) poate fi însă contactat. Tot în această stare, corpul astral permite accesul omului la informații aflate în așa numitul subconștient colectiv (sau arhetip) aparținând întregii omeniri (în concepția lui C. G. Jung) sau chiar la nivel universal, dând impresia omniscienței; un subiect care s’a aflat într’o astfel de
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
pentru fixarea unor cunoștințe de esență încă superioară, deci inaccesibilă nivelului său de evoluție, iar individul în discuție întâmpină mari dificultăți terminologice în a exprima cele percepute și, încă, de către subiecții extracorporalizați investigați de R. Moody.</footnote>. Lipsit de corpul astral, omul aflat în astfel de stări suferă firesc modificări la nivelul funcțiilor corespunzătoare, pentru care un marker este constituit din trasee encefalografice “neobișnuite și unice prezente doar în timpul acestei activități ”. Referitor la aceste detașări, trebuie să facem câteva remarci. Anume
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
fugă”. Corpul fizic nu ne ajută în acest caz (am simțit asta și noi (CVZ) și, desigur și alții). Aceasta e o dovadă a faptului că la trăirea în planele transcendentale nu pot participa decât corpurile subtile, anume de la cel astral în sus. Conform , percepția extrasenzorială este independentă de timp, ceea ce înseamnă că trecerea între lumea fizică și cea transcendentă, în cursul unei experiențe de extracorporalizare (dar și la moarte) presupune, ca și în cazul trecerii dintre planul material și antimaterial
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
mai apropiată de extrema ultravioletă a spectrului, corpul intelectual e astfel și preponderent reducător, nu numai spiritual. Așa cum se observă în figura II.4, corpul intelectual, sferic, are centrul (◦) în interiorul cutiei craniene, probabil în epifiză și se suprapune peste corpul astral, de subtilitate inferioară (fapt vizibil și în fotografia atașată). Într’o experiență șamanică, M. Mercier întâlnește o entitate care, încarnată în corp intelectual (v. §II.4.3.5), este un “glob (s.n.) luminos însuflețit de pulsații reprezentând ceea ce, în limba
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
intelectual (v. §II.4.3.5), este un “glob (s.n.) luminos însuflețit de pulsații reprezentând ceea ce, în limba omenească, se numesc emoțiile și senzațiile ”. Durata acestui corp este variabilă, depinzând de intensității vieții intelectuale a personalității, așa precum durata corpului astral este dependentă de activitatea sa pasională, anume este proporțională . Un om care s’a dedicat unei vieți (pământești) intelectuale intense, în știință, artă ori literatură, cultivând sentimentele cele mai înălțătoare și nobile, în fine, a petrecut o viață de abnegație
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
de obicei, omul care se dedică unei astfel de activități neglijează aspectele ținând de dorință și invers (fiind vorba de investiția a doar 100% energie disponibilă între “capră și varză”), s’ar părea că timpul total necesar abandonării ansamblului corpurilor astral și intelectual este relativ constant în cadrul aceleiași generații; el, mai precis raportul dintre cele două componente, depinde însă de nivelul evolutiv al generației respective, de asemenea proporțional, mai precis înspre prevalența intelectului. În acest sens, arată că de exemplu, “energia
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]