1,778 matches
-
măsură, eul empiric corespunde eului epistemic, conținuturile epistemologice care fac obiectul eului empiric pot sau nu să coincidă cu cele estetice care fac obiectul eului creator. În cazul lui Blake, cred că eul empiric și eul creator configurează, în maniera binara, eul din viziune. Aici, eul este puternicul factor de cunoaștere care, grație intervenției unor anumiți agenți, este capabil de a descompune și de a recompune universul exterior ad libitum. Realitatea este forjata astfel încât să intre în acord cu eul din
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
de romanticul englez. Totuși, m-am oprit asupra câtorva dintre ele tocmai pentru a evidenția că entuziasmul mistic blakean nu irupe dintr-un soi de conștiință excentrică, ci este rezultatul unor tendințe religioase vizibile în epoca. 3.2. Un concept binar Interpretez viziunea că pe o idee esențialmente binara. Pe de o parte, mă refer la viziune dintr-o perspectivă empirica, vizând experiență extrasau pansenzorială aptă de a fi, ulterior, înregistrată și tradusă într-o opera de artă. Pe de altă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
câtorva dintre ele tocmai pentru a evidenția că entuziasmul mistic blakean nu irupe dintr-un soi de conștiință excentrică, ci este rezultatul unor tendințe religioase vizibile în epoca. 3.2. Un concept binar Interpretez viziunea că pe o idee esențialmente binara. Pe de o parte, mă refer la viziune dintr-o perspectivă empirica, vizând experiență extrasau pansenzorială aptă de a fi, ulterior, înregistrată și tradusă într-o opera de artă. Pe de altă parte, mă refer la viziune dintr-o perspectivă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
într-o opera de artă. Dacă eul creator decide să exploateze la maximum conținuturile furnizate de experiență, viziunile empirice devin fundalul viitorului edificiu estetic. Dar, înainte de a oferi propria definiție privitoare la cele două tipuri de viziune (care compun conceptul binar amintit în titlul acestei subsecțiuni), mi se pare imperativ să mă concentrez asupra aspectelor concrete ale procesului blakean de creație artistică, apt de a clarifica elementele centrale ale versiunilor empirica și estetizata ale realității. M.H. Abrams elaborează o teorie incitantă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
a realității trebuie transferată la diferite niveluri materiale (scripturale sau plastice), altfel spus, cănd artistul încearcă să comunice fenomenologia stării de creație. Intenționez să evidențiez structura dimorfa a acestui paradox al viziunii. În primul rând, paradoxul viziunii rezidă în statutul binar al eului. Cea mai incitantă trăsătură a profilului creator al lui Blake constă în rolul ontologic pe care și-l asumă. În unele momente (de exemplu, în Jerusalem), artistul se identifică simplu cu personajul Los, anagrama a lui Sol, după cum
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
intra în posesia operelor eternului Blake, Blake cel muritor are nevoie de acțiunea conjugata a doi factori inductori: forță transcendență a inspirației trebuie să se conjuge cu puterea imanenta a imaginației. În al doilea rând, paradoxul viziunii rezidă în statutul binar al procesului de creație estetică (și, implicit, în aspectul dual al operei de artă). Precum am aratat, Blake susține că toate cărțile sale profetice sunt compuse în Paradis și că el nu este decât un simplu scrib. Rezultă de aici
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
un individ ideal nu pentru că ar fi infailibil, ci, paradoxal, fiindcă ar putea greși, s-ar putea pocăi și ar putea fi mântuit pe vecie. Mutând acum analiza asupra dimensiunii textuale propriu-zise, trebuie spus că elocventa Preface acomodează o structură binara recurenta în concepția eului creator, care vizează opoziția dintre o nouă epoca artistică, opusă celei vechi. Dacă ultima este dominată de convenționalism, de artificiu și deci de inadecvare estetică, prima devine un catalizator de energie creatoare fără limite. Eul creator
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Clouds / Of Heaven Fourfold among the Visions of God în Eternity" (E: 256). Chemarea lui Albion adresată Emanației sale este unul dintre cele mai frumoase catrene din poezia romantică, un pean religios al regenerării, ce face uz de elemente stilistice binare (cum sunt substantivele comune "noapte" și "zi"): "Awake! Awake Jerusalem! O lovely Emanation of Albion / Awake and overspread all Nations aș în Ancient Time / For lo! The Night of Death is past and the Eternal Day / Appears upon our Hills
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
grăbim să afirmăm că un factor sau altul este cel dominant, ci, mai degrabă, să ne concentrăm asupra conjuncției subtile dintre aceștia. Am ajuns, astfel, la conceptul de "viziune", central în ordinea poeticii blakeene, pe care l-am prezentat că binar, incorporând deci atât aspecte empirice (viziuni care se adresează receptorilor și intelectului, dar care nu sunt transferate la nivel artistic), cât și aspecte estetizate (viziuni care sunt convertite în opere propriu-zise). Am subliniat, de asemenea, ca opera de artă blakeană
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
asupra alternantei dintre detensionare (alungirea primei note a timpului) și dintre tensiune (precipitarea celei de-a doua) și comparară swing-ul cu pulsiunile corpului în timpul actului amoros. Începând din anii '60, comparațiile lor le conveneau și muzicienilor care împrumutau decupajele binare moștenite din rock sau din muzicile latine.") Memorabile rămân cuvintele lui Louis Armstrong referitoare la jazz: "Muzică fantastică pe care o auzim la radio în zilele noastre se ascultă cu multă vreme în urmă în vechile catedrale unde surorile strigau
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
constantă. În cazul acestor sisteme o singură fază poate exista într-un interval de temperatură deoarece pentru f=1, v=1. Curba de răcire pentru un astfel de sistem este arătată în figura (4) de mai jos : În cazul sistemelor binare, starea invariantă (v=0Ă poate fi obținută pentru f=3. Deci, la aceste sisteme pot exista în echilibru , simultan, cel mult trei faze pentru o anumită temperatură și concentrație. Dacă într-un sistem binar se produc transformări la care participă
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
de mai jos : În cazul sistemelor binare, starea invariantă (v=0Ă poate fi obținută pentru f=3. Deci, la aceste sisteme pot exista în echilibru , simultan, cel mult trei faze pentru o anumită temperatură și concentrație. Dacă într-un sistem binar se produc transformări la care participă trei faze aceste transformări au loc la temperatură constantă, pe curbele de răcire obținându-se paliere în dreptul temperaturilor de transformare. Deoarece aceste transformări se produc la varianță nulă, ele se numesc transformări invariante. Ca
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
care se produce se numește eutectoidă, concentrația s a solidului la care se transformă este cunoscută sub numele de concentrație eutectoidă, iar produsul transformării eutectoid , care constă dintr-un amestec de cristale S2 și S3. Rezultă astfel că, în sistemele binare, transformările eutectice și eutectoide sunt transformări invariante, pe curbele lor de răcire obținându-se paliere, la temperaturile de transformare. În sitemele binare se mai pot produce la răcire și alte transformări invariante:transformarea peritectică transformarea sintetică transformarea monotectică transformarea monotectoidă
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
produsul transformării eutectoid , care constă dintr-un amestec de cristale S2 și S3. Rezultă astfel că, în sistemele binare, transformările eutectice și eutectoide sunt transformări invariante, pe curbele lor de răcire obținându-se paliere, la temperaturile de transformare. În sitemele binare se mai pot produce la răcire și alte transformări invariante:transformarea peritectică transformarea sintetică transformarea monotectică transformarea monotectoidă transformarea sintectoidă S1 + S2 S3 ( identică cu peritectoida). În prezența a două faze, sistemele binare sunt monovariante, adică starea rămâne aceeași pe
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
paliere, la temperaturile de transformare. În sitemele binare se mai pot produce la răcire și alte transformări invariante:transformarea peritectică transformarea sintetică transformarea monotectică transformarea monotectoidă transformarea sintectoidă S1 + S2 S3 ( identică cu peritectoida). În prezența a două faze, sistemele binare sunt monovariante, adică starea rămâne aceeași pe un interval de temperatură, iar în prezența unei singure faze, bivariante. Trei dintre curbele de răcire posibile la sistemele binare sunt arătate în figurile (5) de mai jos : Pentru sistemele ternare , gradul minim
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
sintectoidă S1 + S2 S3 ( identică cu peritectoida). În prezența a două faze, sistemele binare sunt monovariante, adică starea rămâne aceeași pe un interval de temperatură, iar în prezența unei singure faze, bivariante. Trei dintre curbele de răcire posibile la sistemele binare sunt arătate în figurile (5) de mai jos : Pentru sistemele ternare , gradul minim de libertate (v=0Ă se poate obține pentru f=4 . Ca urmare, la aceste sisteme eutecticile ternare sau eutectoidele ternare se formează la temperatură constantă, însă eutecticele
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
sunt arătate în figurile (5) de mai jos : Pentru sistemele ternare , gradul minim de libertate (v=0Ă se poate obține pentru f=4 . Ca urmare, la aceste sisteme eutecticile ternare sau eutectoidele ternare se formează la temperatură constantă, însă eutecticele binare Lc S1 + S2 și eutectoidele binare se produc la varianța v= , deci într-un interval de temperatură; transformările eutectice și eutectoide nu sunt deci, în toate cazurile, transformări invariante. Ecuația echilibrului fazelor Un sistem alcătuit din n componenți și f
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
mai jos : Pentru sistemele ternare , gradul minim de libertate (v=0Ă se poate obține pentru f=4 . Ca urmare, la aceste sisteme eutecticile ternare sau eutectoidele ternare se formează la temperatură constantă, însă eutecticele binare Lc S1 + S2 și eutectoidele binare se produc la varianța v= , deci într-un interval de temperatură; transformările eutectice și eutectoide nu sunt deci, în toate cazurile, transformări invariante. Ecuația echilibrului fazelor Un sistem alcătuit din n componenți și f faze se află în echilibru dacă
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
și eutectoide nu sunt deci, în toate cazurile, transformări invariante. Ecuația echilibrului fazelor Un sistem alcătuit din n componenți și f faze se află în echilibru dacă potențialul chimic al fiecărui component este egal în toate fazele . Pentru un sistem binar format din fazele - și , condiția de echilibru dintre cele două faze este: Considerând ultima dintre relațiile precedente și ținând seama că potențialul chimic al unui component j dintr-o fază oarecare i reprezintă viteza de variație a energiei libere Gia
TRANZIŢII DE FAZĂ by Liliana Tatiana Nicolae () [Corola-publishinghouse/Science/91669_a_93218]
-
de descriere a unor populații ce nu mai fuseseră studiate anterior; - reflexivitatea ca poziționare epistemologică și ca practică în cercetările etnografice feministe, care presupune luare în considerare a experienței subiective a cercetătorului, un anume esențialism retoric și apelul la logica binară (masculin/feminin, cultură/natură). Adăugăm că în studiile etnografice se face distincție între reflexibilitatea esențială, inerentă oricărui discurs ca parte a funcțiilor limbii, și reflexivitatea derivată, adică atitudinea față reflexibilitate, exprimând semnificația ce o acordăm reflexibilității ca strategie pentru atingerea
Principii de bază ale cercetării știinţifice by Ruxandra Postelnicu () [Corola-publishinghouse/Science/91486_a_93182]
-
intra în profunzimea marilor ansambluri de reprezentări și cunoașteri. Putem merge oare pînă la a admite că această analiză favorizează geneza oricărei forme de gîndire, chiar și a celei mai formale și logice? Există, într-adevăr, o dimensiune digitală sau binară în împărțirea pe categorii "femeie/bărbat". Experiența corporalității, ca și cea primordială a relației infantile cu mama, formele luate de constituirea identității la copilul mic, în opinia unor psihanaliști ca Mélanie Klein (proiecție, introecție, identificare, repulsie), clasificările, structurate pe modul
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
pot concepe anumite descompuneri ritmice în vederea studiului, fără a periclita interpretarea finală a textului. În definitiv, scopul acestor exerciții ritmice este acela de a executa succesiunea rapidă de note în viteza cerută, într-o deplină sincronizare de atac. În măsurile binare, succesiunea rapidă de 16imi poate fi studiată astfel: Succesiunile de șaisprezecimi la două mâini, apoi la patru mâini, pot fi studiate suprapunând două ritmuri: se transformă în apoi în ” ” ” ” ” ” Succesiunile de 16-imi la două mâini, apoi la patru mâini, pot
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
care este familiarizat cu opera sa științifică și teoretică ar stărui să aloce un același interes literaturii fantastice, ar putea face câteva descoperiri importante: bunăoară, În primul rând că poziția operei, văzută din cele două calote, este pentru autorul ei binară și contradictorie: istoria religiilor există deopotrivă pentru că există și funcționează, conform unei epistemologii postiluministe, memoria diferitelor tradiții religioase, și, totodată, pentru că secularizarea fiecăreia (a „sacrului”) a făcut posibilă, pentru prima dată În istoria Occidentului, reunirea lor sub un unghi comun
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
intervalul 1935-1945 funcționează și pentru autor, și pentru oricare dintre receptori deopotrivă ca sursă și efecte. Voi Încerca să arăt aici, dincolo de sumara complementaritate dintre Yoga și SDH, explicată mai degrabă de Eliade decât de comentatori, care e sursa freatică binar orientată care le alimentează și le justifică reciproc. Aceasta pentru că raportul este esențial pentru Înțelegerea nuvelei și dezgroparea celuilalt Honigberger. Dar, pentru a-l parafraza necesar pe Eliade, nuvela din 1940 nu numai că iese din Yoga din 1936, dar
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
verificabilitatea unor experiențe pe care le numim religioase și care sunt structural desolidarizate de ceea ce numim Îndeobște istorie. La urma urmelor, Eliade scrie și literatură fantastică, și note erudite despre siddhi pentru că Îi este imposibil să opteze, ori pentru că opțiunea binară Îl precedă și Îl restituie integru. Dar uită că documentele pe care le comentează sau le corijează fantastic au optat demult, și definitiv. E imposibil de imaginat cum un martor sau subiect al acestor experiențe ar mai putea avea În
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]