1,366 matches
-
dezgroapă interviul, pare o poveste despre altul dacă te lași dus de claritatea oglinzii în care te privești. Poveștile nu se pot falsifica, poți doar să adaugi partea ta: scrisul e o nuia de alun care ne însoțește ca o cârjă magică... Am regăsit, de multe ori, în interviuri, o cale secretă spre imaginarul operei vreunui scriitor. Sper că și această carte, a ta, va fi citită astfel... (2014) Ion Cristofor Cum sunt încă un tânăr sexagenar, am, desigur, în tolbă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
simt gata, în fiecare dimineață să mă așez la birou și să scriu zilnic câteva pagini, cel puțin. Deși sufăr de o boală incurabilă care mă ține legat de un fotoliu și obligat să nu ies din casă decât în cârje și însoțit (suferind de boala lui Parkinson), singurul medicament care mă menține în activitate este scrisul. Prin tot ce scriu (memorii, comentarii la cărțile pe care le citesc acum, uneori poezii) mă simt contemporan cu scriitorii tineri care mă vizitează
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
ai adus poporului român în 25 de ani de beznă. De ce nu-ți bagi gâtul în lanț, dacă ești om de onoare? Atunci te-am crede că ești om de atitudine. Dar ți-e frică că te doare, banditule!. Ion Cârja s-a întâlnit cu el pe când era bătut deja, iar Simionescu i-a mărturisit: Simt că voi înnebuni. Mi se fac cele mai îngrozitoare șicane și, în fiecare seară, sunt obligat să ascult insultele care se aduc generației mele, fără
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
cauzalității, care este esența-esențelor legității nu numai a materiei vii, dar și a modului nostru de a gîndi, poate Însăși cauzalitatea, raporturile complexe Între cauză și efect, ideea de sens și de scop nu sunt, la rîndul lor, decât niște cârje primitive și insuficiente pentru a cuprinde Întregul! Dar, poate, noi nici nu am fost „trimiși aici” pentru a cuprinde acest Întreg și, pentru acest motiv, mulți oameni cuminți și raționali ne demonstrează că acest Întreg nu există sau că e
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
recunoașteri a unui „lucru” pe care nu l-au Întâlnit niciodată! Da, nu cumva aceste enorme cantități de gaze, explozii și materie inertă Își află În mine scopul lor ultim sau chiar și intermediar? Pentru a folosi, Încă o dată, această „cârjă” a scopului, a ideii de scop, părând, nu-i așa, unor spirite reci și raționale, a fi Îmbibați de animism, de reflexul de a atribui unei materii inerte tendințe specifice nouă! Recunosc a nu fi liniștit, a nu fi mulțumit
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
jos de ceea ce este sus, fierbintele de rece, ceea ce este dens de ceea ce este inconsistent, urâtul de frumos, armonicul de dizarmonic, trecătorul de etern, de acel „etern” de care Încă o dată e capabil creierul nostru ce se mișcă pe acele „cârje” sau „prejudecăți miraculoase” ale cauzalității. 4 Și, recunosc Încă o dată, vitalismul meu neînfrânat sau, mai știi, o ciudată și extravagantă asociere a genelor sau neuronilor, care m-au Împins mereu să-i contrazic pe toți cuminții din jur și din
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
Dar artiști precum Shakespeare - În Regele Lear sau În Macbeth! - sau Dostoievski și Proust, pentru a-i cita pe cei mai spectaculari și reprezentativi, nu au avut nevoie, În aceste „ascensiuni ale adâncurilor”, de droguri, alcool sau alte paliative sau „cârje” ale psihicului și, Împreună cu clinicianul și psihologul C.G. Yung, s-au aventurat pe acele cărări ale, să le zicem scurt, unui „alt mod de expresie”. Și folosesc substantivul „expresie” În sensul lui Croce, care a definit, odată pentru totdeauna, că
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
am comparat mai sus cu minutele de exaltare nefirească ce Îi preziceau o criză de epilepsie mult-Încercatului și magicianului artei și psihologiei noastre - Fiodor Mihailovici Dostoievski. Dar... cum să le Înțelegi doar cu mintea „noastră de acum” și cu bietele cârje ale experienței?!... Iar aceste momente - care cu vârsta au apărut mai des, mereu Însă În clipe neașteptate și fără o legătură cu nimic din jur sau cu nimic din ceea ce mă preocupa - le-am „topit” În revelația și bucuria misterului
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
pe cerul de vară” pe acest pământ - ce este „ea”, la urma-urmei, o simplă adaptare - dificilă, e adevărat! - la social, cum o credem noi, oamenii modernității?! Pentru că noi, cei mai mulți, „intoxicați” de știința și tehnica enorm victorioasă, ne-am cam pierdut „cârjele” ideatice și sentimentale cu care indivizii altor secole înaintau spre adolescență, maturitate și apoi spre senectute - credința în zei, apoi într-un singur Zeu, într-o altă viață, mai „echitabilă”, mai ales pentru cei injustițiați de soartă și de vremuri
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
al doilea rând al îngerilor. În Egipt, Shenuda al III-lea, papa copt, ia loc chiar în primul rând. Pe tronul său pontifical cu spătar nemăsurat de mare, purtând mitra sa de țar încoronat, crucea, pieptarul cu pietre prețioase și cârja patriarhală, el seamănă cu un idol păgân cu chip de Moș Crăciun încovoiat sub greutatea podoabelor de aur și a colierelor de argint, alături de care un faraon în mare ținută de ceremonie ar părea un tânăr sportiv. În Orientul Apropiat
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cu spătar înalt tapisat cu damasc roșu sub un baldachin de brocart, cu un telefon de bachelită neagră pus la îndemână pe o măsuță. La asirienii din Kurdistan, până nu demult, funcția patriarhală era ereditară, de la unchi la nepot, iar cârja episcopală încă nu era prea departe de bâta unui șef din neolitic. Că fantezia demnitarului local rămâne, orice-ar fi, un element de care trebuie ținut cont în raporturile cu forțele locale o dovedesc îndeajuns gărzile de securitate de la intrarea
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
piept apoi, înlănțuiți căzuți ca într-o veșnicie de fericire, ca într-un întunerec al păcatului, al înfiorării. Și după ce moșul Silvan călugărul, după vorbele care cutreerau de la o vreme chiliile, șoptite repede, tăie lângă stâncă drumul lui Aron, cu cârja noduroasă, tânărul se pierdu, fugi prin întuneric, și nu mai dete prin aceste locuri decât când ajunse stăpânitorul țării după cum legenda spune. Totuși o dată, numai o dată a mai venit, chiar în zorii neguroși ai nopții de fugă; a venit, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
și altă companie cu măturoaie și hârdaie cu apă, ca să poată curăți urechile domnului căpitan. Nu mai adaug pe veselul căpitan Pastia căruia îi curge izvor de glume din gură, parcă l-ar fi lovit peste fălci Moise proorocul cu cârja sa făcătoare de minuni. Domnia sa este un om foarte cumsecade, dar de cum a început a ținea discursuri și toasturi, a devenit un animal foarte periculos. Condus de viteji comandanți, regimentul urcă dealuri ca să scoboare văi. Dorobanții umplu din când în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
lui Mandrea Căpăținoasa Stamate Itu lui Cataramă Cârlani Stroie popă Larga lui Labă Cârligați Șerban Leușteni Grădina lui Lazur Orgon Mănești Cățelești Știubei Mărunței Cneaza Tudor Braniștea-Popei Mandu Colțun Tatu Mitocul lui Belciug Bolboceni Marele cel Mare Moara lui Costică Cârja Ulea Mohorâți subt pădure Cornul Pietrei Vrabie Motani Costina Zahana Onești Orzeni Crângu Zagură Sare Iapa Crețești Pârău Rău Dealul Cucului Țuțora La Clonț în Valea iezerului Braniștea Bistriței Dumbrava Podul lui Vetea Fântâna lui Epure Valea Ulmului Poienița Klingului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Anușca Toma logofăt Arsenie egumen Axinte Anșaru Avăr Balș Bârsan Benea Sima Boba Bodea vornic Boldiș Bore Borea Bozie Bren Brândușa Neted Brumar Bucium Boureanu Buzea Burghele Iuga vistiernic Calistru egumen Cananău Cândea Candrea Conta Carfina tatar Carân tatar Manolache Cârjă Gașpar brașovean Lupea Chiprian popă Cimbru răzeș Ciuntu Isaiia ucis la 16 Ianuarie 1471 Climent pânzar Liov Colun tatar Coman Comuz Condrea Coman Cornea Corod boier Costea Tataraș era cumnat lui Ștefan V. Tulbure Sărăciu ținând în căsătorie pe Sora
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
1467. La 23 noiembrie 1499, Ștefan cel Mare cumpăra de la nepoții lui Stan Bârlici două sate: Dragomirești și Tălvești, cu mori pe Siret, pentru care aveau uric de la Alexandru cel Bun. Domnul mai cumpăra de la nepoatele lui Iliaș al lui Cârje satul Ilieșeuți. Apoi, cumpăra o falce de vie și două fertale de vie pe dealul Hârlăului, mai sus de viile Putnei, de la Nastea, cneaghina lui Iuga vistier. Paisie, arhimandritul Putnei vinde domnului o falce și două fertale de vie, iar
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
a toiagului și a nuielușei fermecate, ele făcând parte din amplul spectru simbolic al caduceului. Autoritatea dată de prima armă aflată în mâna omului, după cum consideră Petru Caraman, stă la baza tuturor formelor de putere simbolizate de toiag (sceptru, pateriță, cârjă, topuz, baston) iar basmele de pe un spațiu foarte larg dezvoltă acest motiv al puterii puse în slujba binelui. Etnologul a analizat în Excursul caduceului basme și povești românești, slovace, cehe, polone, rusești, germane, franceze și italiene, toate valorificând calitatea răzbunătoare
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
scorpii de argint de la candela mare. 28. Una pereche trichele. 28.6 perechi paftale. 29.7 perechi rucavițe. 30.2 bedernițe. 31.Un acoperământ cusut cu fir pentru Sf. Paraschiva. 32.34 de candele. 33.Una coroană argint. 34.Una cârje cu pietre scumpe a mitropolitului Veniamin. 35.Un pachet cu cartea sfântă și cinci dosare. 36.Un pachet manuscris de N. Iorga. LADA V 1.4 icoane mari, îmbrăcate în argint. 2.Una cârje catolică. 3.2 sfeșnice de argint
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
33.Una coroană argint. 34.Una cârje cu pietre scumpe a mitropolitului Veniamin. 35.Un pachet cu cartea sfântă și cinci dosare. 36.Un pachet manuscris de N. Iorga. LADA V 1.4 icoane mari, îmbrăcate în argint. 2.Una cârje catolică. 3.2 sfeșnice de argint. 4.24 de candele mici. 5.2 candele mari. 6.7 candele mijlocii. Iași, 15 februarie 1917, ss. Arhimandrit Policarp Luca, Eclesiarh mare al Sf. Mitropolii ss. Al. Lapedatu secretarul Comisiei Monumentelor Istorice În afară de
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
la Moscova (liste procurate de profesorul Al. Tzigara-Samurcaș) LADA No. 1: 1.3 evanghelii ferecate. 2.2 chivote (într-unul una cutie obiecte de valoare). 3.Un sfeșnic mare de argint pentru Sfânta Masă cu 6 fațade laterale. 4. Una cârje argint 5.Una cruce mică cu picior, argint poleit. 6.Un ibric poleit. 7.4 spide de argint. 8.Una cruce mică de mână ferecată. 9.2 engolpioane sculptate (unul cu lanț). 10.3 perechi nicehle. 11.7 potire. 12
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
17.6 propovețe. 18.4 văgduhari. 19.Una Evanghelie. 20.Una Leturghie. LADA No. 5 1.Una lădiță mică cu următoarele vestminte: 4 stihare preoțești, epitrahile preoțești, brâu cu paftale de sidef, 3 perechi iconițe arhierești, poale de icoane, 4 cârje, 2 omofoare mici, sacos arhieresc. 2.Un disc, copie linguriță steluță (de la Govora). 3.2 rânduri acoperământ (de la Govora). 4.O Evanghelie legată pluș cu argint poleit (de la Govora). 5.Un rând complet vestminte preoțești cu nebedernițe (de la Govora). 6
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
Cantone. Pentru același an, 1808, situația statistică arată astfel: Cotroceni - 40 familii integre, 4 familii medii, 169 persoane; Corni Vale - 42 familii integre, 5 familii medii, 124 persoane; Corni Deal - 56 familii integre, 15 familii medii, total enoriași 269; Cherza (Cârja) - 24 familii integre, 5 familii medii, 106 persoane; orașul Huși - 4 familii integre, în care trăiau, 9 persoane. În total, locuiau 168 familii „integre”, 29 familii „medii”, 747 persoane fizice. Rapoartelor întocmite de misionarii catolici, trimiși de prefectura din Iași
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
prieteniei. Când, între anii 1924-1927, la București apărea revista culturală Țara de Jos, sub conducerea lui G.D. Rânzescu și colaborarea colegilor lui de la Bârlad, C. Cotoranu, Al. Lascarov Moldovanu, Atanase Mândru, G. Nedelea, Ion Palodă, Gh. Tașcă, G. Vlădescu-Răcoasa, G. Cârjă, D. Iov, I. Valerian, Ioan Antonovici, Virgil Duiculescu, N.N. Vasiliu și G. V. Botez, spiritul bârlădean și scopurile publicisticii s-au păstrat: Vorbind despre Scrisul nostru, altă revistă a Academiei, 1929-1931, consemnam rolul lui G. Tutoveanu (p 424 din cartea
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
termenului de slav, căci se discreditează o populație croată cu rădăcini diferite", declară Magister Prusina... Ca român, nu pot decât să relativizez și să spun: "eu vreau egalitate, dar nu pentru căței". Lungă pauză de scris, ianuarie-martie 2002. "Ca o cârjă pe care o folosești prea des și care sfârșește prin a-ți produce răni, un jurnal trebuie din când în când pus deoparte". Matei Călinescu, Un fel de jurnal, 1973-1981, Editura Polirom, 2005. 25 martie 2002 Primăvară triumfătoare la Geneva
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
dorea un concurent al puritanei Geneve. Expoziție: Nicolas Bouvier le corps, miroir du monde (Nicolas Bouvier corpul, oglindă a lumii). Super-expoziție, gândită de Jean Starobinsky, marele prieten al scriitorului călător. Sub o gravură a lui Ambroise Paré, ilustrativă pentru utilizarea cârjelor, se găsea un citat din Paul Valéry: "Există lucruri care merg rău, dar funcționează; ameliorate, nu mai merg deloc după un scurt timp". Bizar cum aceast citat se poate aplica nefericitei mele țări, unde toate reformele eșuează una dupa alta
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]