1,182 matches
-
de alfabetizare, pe care însă Dinu nu le-a frecventat. Când, prin anii 1948-1949, tata a fost „trecut” de la categoria țărani mijlocași la chiaburi, au început represalii cumplite. Una dintre măsuri se numea „exploatarea exploatatorilor” și a început cu trimitera chiaburilor cu căruță și cu cai la înălțarea unor diguri de pe malul Dunării. Pentru că tata era nevăzător, a trebuit să meargă Dinu, deși minor, la executarea ordinului. Condițiile în care a muncit, chinurile la care a fost supus, nu se mai
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
de gospodar, dacă fratele Dinu, ajutat de părinți și-a făcut o gospodărie onorabilă în sat, la vremea când vârsta cerea ca să se căsătorească Netuța, să se gospodărească, părinții secătuiți de cote și de impozite, de amenzi și de procese; „chiaburi”, treceau la colectivă umiliți și înfricoșați, și nu mai puteau să-i dea ca zestre decât o origine socială nesănătoasă. în condițiile nou create, de comuniștii aduși din URSS, sora Netuța s-a căsătorit, împinsă de părinți, cu un croitor
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
VI-a s-a descoperit „hoția” cu înfierea, și n-a mai fost primit nici la liceul din Suceava. Cu ajutorul unchiului Constantin l-am înscris la Liceul de energie electrică din Iași, unde a trecut și bacalaureatul. Ca fiu de chiabur, n-a fost admis la cursurile de zi la Politehnică. S-a angajat ca electrician la o intreprindere mecanică și a fost admis la cursurile „serale” la politehnică. După un an, a trecut la cursurile de zi. .Datorită lipsurilor din
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
de seară prezintă idila dintre șoferul Rică și văduva Sofia, în sufletul cărora urmele războiului sunt încă adânci. Dar majoritatea povestirilor și schițelor sunt convenționale, articulate maniheist, cu binecunoscuta schemă despre două lumi opuse, cea „veche”, a naziștilor sau a chiaburilor, și cea „nouă”, a sovieticilor „omenoși” și a „răzvrătiților” care se rup de trecut și se descoperă „tovarăși”. Flăcări pe chei (1964) include același gen de texte, vag autobiografice, în care personajul cel mai important e soldatul român, surprins în
TEODORU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290147_a_291476]
-
un timp, au reluat anchetele..., că nu le venea să creadă că noi eram dușmanii, tinerii pe care Îi arestaseră. Aveau nevoie de altcineva, de un dușman mai În vârstă, pentru că nu eram nici unul dintre noi fiu de moșier, de chiabur, de bogătaș. Nici unul! Toți eram copii de oameni săraci. Erau intrigați. Ș-atunci căutau pe altcineva, care să ne fi viciat, care să ne fi Întărâtat. Probabil că dosarul, după ce l-au Întocmit, a trecut pe la un șef care n-
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
a fost de mai multe ori chemat În cadrul anchetei și bătut cu ciomegele pă spinare, până a trebuit să-l aducă de brațe În celulă... El a fost bătut crunt. Avea și o stare materială bună, iar aceștia erau socotiți chiaburi, exploatatori, motiv pentru care erau priviți cu ochi răi de tot și persecutați... Lui, când a fost arestat, i s-au luat și două kilograme de aur și o moară pe care o avea... Cum s-a desfășurat procesul? În
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
am silit să reprezinte felul în care vorbesc. Îmi dau seama că altă racilă postbelică este și sportul, în adevăr atletic, al unor scriitori de a face „stil“. Și nu o dată m-am întrebat, în clipele când citirea oarecăror stiliști chiaburi în adjective mă amenința cu înăbușirea, la ce severitate de sudație se supun acești scriitori când scriu pentru publicitate. Acest fel de a scrie este și el o poză, adică un atentat la bunul simț în interesul originalității. Dacă molima
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
în colaborare cu Alecsandri; spectacolul cu Paraponisiții amândoi cuprindea „cânticelul comic“ Paraponisitul fără slujbă de Alecsandri și replica scrisă de Millo, Paraponisitul pus în slujbă, ambele interpretate de neobositul actor. Casele mari și bogate aveau loja abonată, tot asemenea mulți chiaburi și oameni de lume își aveau stalul abonat. Căci pe vremea aceea „fotoliul“ nu exista, exista numai stalul I. După papa Franchetti a venit concesia lui Serghiadi, care însă n-a avut lunga existență a concesiei celui dintâi.241 Mai
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
era definit „o certitudine a adolescenței (sale) revoluționare”, regenerator la fiece contact cu el. Aflat lîngă mine, Valeriu Traian mi-a șoptit că, pe cînd era redactor la „Luptătorul”, „adolescentul revoluționar” scria cu îndîrjire versuri antitoiste și articole virulente contra chiaburilor. I-am spus, zîmbind, că știu, fără alte comentarii. „Pentru a înțelege ce-a fost acest ziar într-o vreme” (perioada dintre 1955 - 1960), după Sp., a fost invitată să vorbească „tovarășa Dumitrașcu”, un soi de femme-commissaire, fostă redactor-șef
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
era un țărănuș de 13 ani din satul Gherasimovka, un „fund de lume” din Uralul de Nord, neatins încă de valul colectivizării. Dar, pe neașteptate, în vecinătatea satului natal, a fost înființat un alt sat, de fapt un lagăr, cu chiaburi (kulaci) aduși din Ucraina și Kuban. De la o vreme, deportații au început să facă vizite în Gherasimovka, noaptea. Pentru ce? Pentru că, în schimbul unor recompense, Trofim, tatăl lui Pavlik, președintele Sovietului sătesc, le elibera unora dintre ei certificate că sînt originari
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
1984 Domnule director, în atât de răvășita onomastică socialistă multilateral dezvoltată a mai apărut un termen, vrând, parcă, să caracterizeze o nouă clasă ori poate numai o pătură socială: răzleții. Cine sunt și ce vor ei, acești răzleți? Pot fi chiaburi? Țărani ajunși sau doar scăpătați? Se leagă numele lor de origine sau de altceva? Răzleții nu pot fi definiți în raport cu o apartenență socială și de una geografică. Ei sunt acei cetățeni ai țării care dețin o suprafață oarecare (mică, deoarece
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
Liceul Teoretic din Târgu Mureș (1944-1945) și Seminarul Pedagogic din Cluj (1945-1946), spre a reveni la „Al. Papiu-Ilarian”, unde în 1948 susține bacalaureatul. În continuare studiază la Institutul de Arte Plastice „N. Grigorescu” din București (1948-1949). Părinții fiindu-i declarați „chiaburi”, se vede constrâns să-și întrerupă studiile. Lucrează doi ani ca desenator tehnic la Uzinele Metalurgice Cugir. În 1947 debutează cu poemul în proză Cosașul, apărut în cotidianul „Ardealul nou” din Târgu Mureș. În 1949 începe să publice versuri în
HOREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287447_a_288776]
-
anii ’90, dar cu sensuri perene, investigând resursele infinite ale abjecției, în contextul fascinației puterii: personajul principal e șeful unui serviciu de informații care își umilește cu rafinament pervers subordonații, impunându-le ritualuri grotești. Moartea și rusoaica (1997) evocă deportarea „chiaburilor” din Banat la începutul anilor ’50, iar Viscolul (1998) - colectivizarea forțată din aceeași epocă, amintind de a doua parte a romanului Moromeții de Marin Preda nu numai prin omologia tematică, ci și prin tratarea deschisă și neconvențională a psihologiilor, prin
GHERMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287249_a_288578]
-
Aurel Gurghianu, Alexandru Andrițoiu, Radu Cârneci, Demostene Botez, Veronica Porumbacu, Cicerone Theodorescu, Ion Oarcăsu ș.a. Despre tematica predilectă a poeziilor publicate, cel mai bine vorbesc titlurile. Așa, spre exemplu, Ion Horea compune Balada însămânțărilor de toamnă, Aurel Rău - Balada cu chiaburul și pândarul, în vreme ce A. E. Baconsky scrie Poezie de dragoste la mutarea în locuință nouă. Aceeași este, în general, și orientarea fragmentelor de proză aparținând lui Mircea Zaciu, Dumitru Micu, Aurel Martin, Francisc Munteanu, Titus Popovici, Kovács Bálint, Nagy István
ALMANAHUL LITERAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285286_a_286615]
-
oamenii din sat. Nu mai auzisem expresia asta de pe vremea în care murise tata. Era primar, dar nu-i spuneau "domnu' Primar" îi ziceau "Conu Ștefănică". C.I.: Când s-a instaurat regimul comunist familia dumneavostră a fost trecută în rândul chiaburilor, adică a proprietarilor care foloseau muncă salariată? R.R.: Cred că noi eram mai sus de chiaburi. Chiaburii au fost mai pe urmă, după ce s-a declanșat procesul de coletivizare a agriculturii și de înființare a GAS-urilor. Noi am fost
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
dar nu-i spuneau "domnu' Primar" îi ziceau "Conu Ștefănică". C.I.: Când s-a instaurat regimul comunist familia dumneavostră a fost trecută în rândul chiaburilor, adică a proprietarilor care foloseau muncă salariată? R.R.: Cred că noi eram mai sus de chiaburi. Chiaburii au fost mai pe urmă, după ce s-a declanșat procesul de coletivizare a agriculturii și de înființare a GAS-urilor. Noi am fost în primul eșalon de deportați și persecutați politic. Deși la Râmnicu Sărat, în deportare, eram asimilați
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
nu-i spuneau "domnu' Primar" îi ziceau "Conu Ștefănică". C.I.: Când s-a instaurat regimul comunist familia dumneavostră a fost trecută în rândul chiaburilor, adică a proprietarilor care foloseau muncă salariată? R.R.: Cred că noi eram mai sus de chiaburi. Chiaburii au fost mai pe urmă, după ce s-a declanșat procesul de coletivizare a agriculturii și de înființare a GAS-urilor. Noi am fost în primul eșalon de deportați și persecutați politic. Deși la Râmnicu Sărat, în deportare, eram asimilați cu
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
la UTM ne-au spus și eu am știut de aseară că în noaptea asta vor fi ridicați și deportați moșierii, proprietarii". Fusese ședință de UTM cu o seară înainte și li s-a spus că vor fi ridicați moșierii, chiaburii și proprietarii. Așadar, fata ei știa ce anume se petrece. Am intrat înăuntru și vă dați seama că eu, copil fiind, am căzut lat de oboseală. C. I.: Cum v-a primit ruda aceea a mamei? Mai bine zis, v-
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
m-a învățat pe la ce birouri trebuia să ajung și dădea dinainte telefon la serviciul respectiv și anunța că vin eu, fratele lui. În sfârșit, totul a mers șnur. Avea un coleg pe care-l chema Dorin, băiat fin de chiabur, inginer, care a ajuns mai târziu prin ministerul industriei constructoare de mașini. Ei bine, m-am angajat în atelier chiar la acest prieten al fratelui meu. Dorin m-a testat mai tare decât pe alții și mi-a dat drept
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
unii legal, până când prin 1965-66 au început să se înmulțească plecările, obținute foarte greu, și totuși aprobate în cele din urmă, datorită politicii guvernului comunist, care împingea fosta burghezie, intelectualii vechiului regim peste granițe. Fosta burghezie a orașelor, căci pentru chiaburi sau elementele anticomuniste de la sate nu exista nici o poartă de scăpare. Și totuși, după ’58, nu apare posibilitatea răscumpărării, după ce la Londra s-a încheiat un aranjament între Jakober, un controversat om de afaceri britanic, și șeful rezidenței României de la
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
189) este acuzat de sabotaj. Această mărturie cutremurătoare ne face să privim mai cu detașare pedeapsa cu „cinci zile de izolare” pentru un deținut care a jucat „singur șah (construit din pâine)” (p. 357). Tragice erau și episoadele împușcării unor chiaburi (pp. 212-228), în vreme ce alți țărani „predau cotele cu carele încărcate, strigând lozinci și cu fanfare” (p. 228). în luptele purtate în munți cu opozanții regimului (pp. 264-311) trupele aveau, uneori, o eficiență slabă: după o lună de misiuni au prins
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
conflict major de interese între țărani deoarece aceștia aveau deziderate economice comune: să plătească impozite mici și să aibă acces la credite ieftine și garantate de stat. După 1945-1946 propaganda comunistă a susținut ideea existenței a trei tipuri de țărani: chiaburi, mijlocași și țărani săraci. Ideologia oficială încuraja ultimele două categorii să fie împotriva celei dintâi. îndemnul nu prea și-a găsit corespondent în realitate, chiaburii fiind oameni respectați și luați ca model de ceilalți locuitori ai satului. Au existat chiar
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
de stat. După 1945-1946 propaganda comunistă a susținut ideea existenței a trei tipuri de țărani: chiaburi, mijlocași și țărani săraci. Ideologia oficială încuraja ultimele două categorii să fie împotriva celei dintâi. îndemnul nu prea și-a găsit corespondent în realitate, chiaburii fiind oameni respectați și luați ca model de ceilalți locuitori ai satului. Au existat chiar sate în care persecutarea chiaburilor a atras simpatia locuitorilor care s-au solidarizat cu aceștia împotriva autorităților. Astfel, programul partidului comunist de a crea în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Ideologia oficială încuraja ultimele două categorii să fie împotriva celei dintâi. îndemnul nu prea și-a găsit corespondent în realitate, chiaburii fiind oameni respectați și luați ca model de ceilalți locuitori ai satului. Au existat chiar sate în care persecutarea chiaburilor a atras simpatia locuitorilor care s-au solidarizat cu aceștia împotriva autorităților. Astfel, programul partidului comunist de a crea în acest fel un „conflict de clasă” în rândul comunității rurale a eșuat. însă, într-o societate în care puterea încurajează
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
urii de clasă ca prim pas către o lume fără clase sociale. Numai că în timp ce mai marii sau mai modeștii săi colegi de generație participau cu penelul și cu șpițul la muncile cîmpului sau la treburile oțelăriilor, în timp ce ei alungau chiaburii și pictau în transă voioșiile colectivizării, artistul se interesa de lucrurile mărunte, cum ar fi, de pildă, geometria ascunsă și eternă a obiectelor perisabile, armonia formelor nespectaculoase în care se reflectă, însă, marile armonii ale universului însuși. Georges Tzipoďa: Modern
Țipoia and Tzipoia by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12524_a_13849]