1,208 matches
-
întregi, pentru ca dintr-o dată să piară înecată într-o dimineață. Aspre ținuturi și, totuși, Gacel nu concepea existența în nici un alt loc și nici n-ar fi schimbat setea sa, căldura sa și frigul său din întinderea fără hotare pe comoditățile oricărei alte lumi îngrădite și fără orizonturi, și în fiecare zi, în timpul fiecăreia dintre rugăciunile sale, cu fața spre Răsărit, spre Mecca, îi mulțumea lui Alah că îi îngăduie să trăiască acolo unde trăia și să facă parte din binecuvântata
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
era dușmanul, diavolul, cel care ducea țara la haos pentru că ne îndepărta din guvern pe noi, prietenii lui intimi. Nu, Hassan - negă hotărât - , nu încerca să mă înșeli, că te cunosc de mult timp. Realitatea e că puterea, anii și comoditatea te-au făcut moale și fricos... Puteai fi erou când nu aveai nimic altceva de pierdut decât speranța într-un viitor mai bun. Dar nu când trăiești într-un palat și ai un cont în Elveția cum ai tu... Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
va fi așa, fie că Tané să ne apere, cum a făcut-o și până acum, zise Miti Matái. Orice alt echipaj s-ar fi arătat nemulțumit să părăsească un asemenea loc, în care se bucurau de toate plăcerile și comoditățile, si sa se înghesuie iarăși în spațiul limitat de pe vas, insă bărbații și femeile de pe Peștele Zburător nu formau un echipaj oarecare, si se părea că singura lor dorința era aceea de a ajunge cât mai curând în locul unde se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
decât la pierderea libertății. Unirea cu alți oameni, orice fel de asociere, aducea după sine angajamentele. După o viață întreagă în care a suportat avantajele civilizației Secolului Douăzeci, ajunsese la concluzia că nimic din aceasta nu compensa pierderea libertății. Nici comoditățile celei mai luxoase reședințe, nici delicatesele celui mai sofisticat restaurant, nici plăcerea celui mai mândru iaht nu meritau prețul pe care societatea te obliga să-l plătești cu libertatea. Ăsta era un punct asupra căruia era de acord cu yubani-i
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
Trebuie să existe locuri care să le fie interzise pentru totdeauna. Dacă specia umană se împarte în cei care iubesc progresul și banii, cu toate mirosurile lor pestilențiale, și cei care iubesc Natura și libertatea, cu toată lipsa lor de comodități, mi se pare drept ca și planeta să fie împărțită în două părți. Așa cum nu ni s-ar permite să plantăm o selvă în inima New Yorkului, tot așa nu trebuie să îngăduim ca New Yorkul să vină să-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2109_a_3434]
-
este o noțiune discutabilă și înșelătoare. Evident, fericirea nu este discutabilă și binele rămîne bine atîta timp cît este bine... Dar ce înseamnă bine? Binele-bine esențial... adică esențialul. Cine n-ar alege binele? Care e deosebirea între lîncezeală și ardență, comoditate și progres, mediocritate și performanță, moleșeală și energie, insipiditate și intensitate? E diferența între non-existent și existent, motiv pentru care este de preferat ineditul, miraculosul, particularitatea și universalitatea oricărui lucru care există. Ce înseamnă a fi viu? Cu siguranță nu
ANOTIMPUL ILUZIILOR by CRISTI ROMEO () [Corola-publishinghouse/Imaginative/270_a_504]
-
îi sînt necunoscute total. Și atunci de ce s-o cheme Angela?... Ar fi trebuit să însemn ceva pentru ea, dar ea nu e în stare de asemenea sentimente... dacă în viața ei există numai orgoliu, rezervă, răceală, distanță, cinism, lașitate, comoditate... atunci nu merită să o consider importantă și nu are rost să mai încerc să găsesc ceva la această persoană. Iubirea ei e doar o impresie, o aparență și o efemeritate... Adică nu e. Atunci, de ce s-o cheme Angela
ANOTIMPUL ILUZIILOR by CRISTI ROMEO () [Corola-publishinghouse/Imaginative/270_a_504]
-
orice muritor de dreptul de a avea un imperiu. Și mie mi s-a dat cîndva libertatea să aleg. Atunci cînd anotimpul se descătușa ca un torent de limfe, cînd drumurile se deschideau miraculos sub pașii mei, cînd energiile sfidau comoditățile confortului și simpatiile nu-mi erau impuse de limitele Înguste ale pătratului În care mă mișc zilnic, am cunoscut și eu bucuria de a Întîlni orașe și oameni și obiecte, existențe pentru mine de o infinită tandrețe pentru că păreau plăsmuite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
gării din Sofia pentru că În curînd o să crăpați de prea multă demnitate parcă-l văd și pe zugravul incoruptibil că el nu se tocmește cu arta lui rahat ăștia-s obosiți din fașă toți sînt buni toți sînt cinstiți din comoditate stau cu mîinile Încrucișate să nu și le murdărească nu vor să-i supere nici pe alții și nici pe ei or asta nu se poate cum spunea biata maica mare și cu dînsa-ntr-Însa și cu sufletu-n rai că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
vorba de poezie sau filosofie sau orice alt bun cultural ”de larg consum”, ne confruntăm cu tone de producții mizere golite de substanță care sunt parcă anume create să inducă privitorului avizat și cu minime cunoștințe un disconfort psihic marcant. Comoditatea intelectuală globală și nivelul spiritual scăzut sunt emitente de monstruozități culturale. Huntington în Ciocnirea civilizațiilor preciza că în lumea de după Războiul Rece, cele mai importante distincții dintre oameni nu sunt de natură politică, economică sau ideologică ci de natură culturală
ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
al unui echilibru precar. În veșnica mișcare de contrarii, fericirea rămîne un ideal, dacă vreți, o aberație de cugetător. Echilibrul înseamnă inerție, adică moarte. Așa susținea Goilav. Omul însă se poate apropia de condiții mai demne pentru sine: belșug, instrucție, comodități, morală, sănătate. Dacă prin toate astea se înțelege fericire, atunci există și aceasta. Trăiască lupta pentru noua societate, o luptă de eroi. Vor fi și drame în romanul meu. Să presupunem, de pildă, că excavatoristul, care urma să plece în
CARTIERUL SULAMITEI by MARCEL TANASACHI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/513_a_701]
-
lor, de succes), se Îmbracă bine, nu ostentativ, dar cu haine de firmă, Își face vacanțele În străinătate, a fost și-n Cuba cu o iarnă Înainte. Tibi e un yuppie, acel soi de tânăr educat și self-made, superficial din comoditate ori, În cazul lui Tibi, din politețe. Mereu ocupat, dar binevoitor, distant, dar amabil, ambițios cu moderație, inventiv și calculat. Cititor de Playboy și FHM, de Ziarul financiar, dar și de Ziarul de duminică, de Brumaru, de Mrozek, Henry Miller
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
artă. Discuția dobândea uneori acute și lovituri de tobă sau alămuri. Un număr relativ restrâns de cuvinte polariza, de fiecare dată, pasiunile. Vocile se amestecau. Se deprinsese, însă, deja, să aștepte și să intercepteze cuvintele : risc, răspundere, caracter, libertate, contradicții, comoditate, alegere. Distingea și curbura, ca a unei subțiri plăci metalice, pe care o căpăta glasul Inginerului sau căldura calmă și ironică a gazdei. Vocile se uneau, ridicându-se în înaltul holului, risipite prin ușile laterale spre camerele din jur. Prin
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
Siei Strihan . Printr-o istorie, din șirul celor care ar dovedi aceeași antinomie între „subiect și Istorie“. Lipsa de valoare a primelor desene cuminți, vag fidele, vag paradoxale - ca o vârstă sau doar un răgaz al abandonării în liniștea și comoditatea resemnată a oboselii, a mediocrității -, readucea și un potențial al trădărilor ? Premisa de a ceda : frivolitatea, slăbiciunea. Un pas posibil în slujba celor care îi pândeau înfrângerea, jocuri, înțelesese târziu, semnalele posibile ale unei ființe care nu mai însemna nici
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
Așa vă asigură preoții de la trei dintre cele patru lăcașe de cult, care apar pe site (bineînțeles că episodul cu femeile goale, îl trec pudici sub tăcerea duhovnicească). Patriarhia, cică nu ar fi de acord cu inițiativa întreprinzătorilor care „speculează comoditatea”. Zice cam cu jumătate de gură, că donațiile credincioșilor ar trebui să fie benevole, iar serviciul religios nu ar trebui condiționat de achitarea unei sume prestabilite, (haida, de), spun reprezentanții Patriarhiei, cutremurându-se doar la gândul că prin plată, sunt
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
Înconjurător În care trăim, obiectele care-l populează. În astfel de condiții (definiție deschisă) economiștii se gândesc, fără Îndoială, la standingul de viață, poeții la atmosferă, actorii la spectatori, sociologii la grup, designerii la obiecte, fotografii la lumină, gospodinele la comodități, sportivii la calitatea terenului, vizitatorii la sumele de bani investiți de gazdă etc. etc. Eu nu mă gândesc decât la acest lucru surprinzător: de ce, pentru câteva secunde, toate aceste lucruri Înconjurătoare, deși sunt aceleași, pot să pară altele? Ceva se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]
-
spaimă ne vînzolește creării? În numele cui? Te iubesc, dar asta e altceva. Spui că ești pur, dar lașitatea te anulează. Un om laș nu poate fi pur; el cedează la primul preț, uneori chiar fără preț sau prețul abject al comodității. Hai, gîndește-te... În curînd am să-ți arăt ce Înseamnă curajul. Viața nu trebuie trăită oricum”. „Nu Înțeleg ce vrei să spui” Îngăimai. „Ai să Înțelegi În curînd!” Îmi răspunse. Rostirea nu-și pierduse nimic din intransigența pe care i-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1888_a_3213]
-
e semnul devitalizării. Arată devirilizarea unui neam. S-a afirmat că abuzurile din perioa... N-am răbdare s-o ascult. Abuzuri? Abuzuri le spui? Cît timp o să le mai spunem crimelor abuzuri? Vorbim de abuz în loc de crimă din inerție, din comoditate, din frică. Frică? Acuma? Da, din frică de ștampila antisemit. Persoanele cu mare putere de decizie erau, atunci, majoritar evrei. Acuzau și demascau. Vrei un exemplu? Prima secție de critică a Uniunii Scriitorilor a fost formată din Vitner, Paul Georgescu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
că am scăpat de teroarea ta, fugind În străinie, dar nu reușesc să mă smulg din păienjenișul puterilor tale de stăpân. Tu rămâi mai puternic, oricât Încerc să mă eliberez. Mă amăgesc că exist doar, sub imperiul aparent al libertății. Comoditatea este zeul meu; nimeni și nimic nu mă mai poate schimba. Vreau să fiu fericită, vreau să fiu eu. (Vezi câte expresii ți-am preluat!) Nu știu ce numesc alte femei fericire, dar eu nu leg acest lucru exclusiv de bărbat. Mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
socializare. În ceea ce privește articularea unor definiții ale modei, cei mai mulți dintre autori au relaționat conceptul de "modă" fie cu practicile estetice ale vieții cotidiene, subliniind caracterul temporar și ciclic al modelor, fie cu atitudinile și comportamentele de consum, de acumulare a unor comodități, accesorii și bunuri materiale. Dar care sunt notele definitorii ale fenomenelor de modă? Voi recurge la o expunere cronologică a definițiilor pentru a putea surprinde inovațiile în conceptualizarea modei. Emory S. Bogardus (1882-1973), primul președinte al Societății Americane de Sociologie
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
acesteia pe agenda media sau în economia de piață ilustrează ubicuitatea fenomenelor de modă. Alte definiții au fost formulate în baza modelului teoretic al societății de consum (J. Nelson, 2007, 169), conform căruia identitatea socială este exprimată prin intermediul bunurilor și comodităților pe care economia le lansează pe piață. Astfel, renumitul analist al psihologiei kitschului, Abraham Moles (1976/1980, 162) susținea că moda poate fi definită ca "zona de inflexiune a densităților de repetare a gusturilor sau motivația cumpărării", adeziunea la curentele
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
astfel „au parcurs în șase - ca să o citez iarăși pe doamna Silvia Sergent - drumul Golgotei, de la o cameră subdimensionată, la un apartament de trei camere (primit după ani buni de așteptare - n. ns. D. V.) în Splaiul Bahlui, semnificând culmea comodității în Epoca de Aur”. E lesne de imaginat cum au putut să conviețuiască șase suflete, dintre care doi copii mici, în astfel de condiții, câtă răbdare și toleranță reciprocă va fi trebuit să manifeste, zilnic, fiecare pentru conservarea armoniei familiale
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
fi o inabilă ofensă, încât am optat în paginile de față pentru o schiță ce țintește să înfățișeze câteva dintre trăsăturile caracteristice ale personalității colegului nostru, lăsându-l prin ceea ce scriem acum să vorbească mai mult el însuși, nu din comoditate, ci dintr-un calcul ce are în vedere beneficiul cititorului. Un coleg care nu este înțeles corect ca istoric de toți, deoarece s-a ivit în profesiune, la Iași, printr-o abatere de la tradiții adânc înrădăcinate aici. Un anume soi
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
capcanele naturalismului ?i ale dificult??ilor constante de obiectivare a cunoa?terii, ei nu s�nt cu siguran?? mai asigura?i dec�ț al?îi c? nu vor c?dea �n ele. �nc? un cuv�nt: din ra?iuni de comoditate, redactarea primei p?r?i i-a revenit �n principal lui Fran(ois Gresle, iar a celei de-a doua lui Charles-Henry Cuin. �ns? lucrarea prezent? a fost conceput? ?i realizat? că un tot de c?tre cei doi autori
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
incompetența cadrelor de conducere. Este o manieră de a rămîne în sistem criticîndu-1. Este, de asemenea, paradoxal, un fel de a consolida acest sistem, deoarece ideologia oficială, aceea a lui Ceaușescu și a partidului, se străduiește să denunțe absența competenței, comoditatea în muncă și insuficiențele ideologice. Partidul condamnă și controlează, iar ierarhia caută să se eschiveze de la lovituri trișînd asupra bilanțurilor. "Haosul statistic și cel al informațiilor creează condiții excelente pentru înflorirea corupției, care își țese rețeaua prin toate unghiurile vieții
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]