4,097 matches
-
0). Note sub 96 au persoanele pedante, a căror deviză ar putea fi: „să facem lucrurile mai bine”. Sunt caracterizați prin respect față de reguli, conformitate, prudență, eficiență și îmbunătățiri continue cu pași mici. Peste 96 sunt cei creativi, oameni cu deviza: „să facem totul altfel”. Sunt caracterizați de tendința de a privi problemele din unghiuri neașteptate, dorința de schimbare, indisciplină și nesupunere. Conform Enciclopediei Britanice, gândirea creativă este o gândire de tip divergent, în timp ce gândirea pedanților este una convergentă. Trebuie subliniat
Managementul inovării by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]
-
exerciții elementare de pregătire militară (formații de front, rapoarte, mânuirea armei, poziții de tragere, învățarea de cântece, marșuri etc.) La noi în comună, unitatea de tineret și-a desfășurat pregătirea sub conducerea domnului învățător locotenent în rezervă Zaharia Anton, sub deviza „Pentru Rege, Neam și Patrie!”. În războiul de eliberare și de apărare a patriei, în anul 1940 au fost trimiși în luptă tineri pregătiți numai în cadrul formațiilor de premilitari, ceea ce a dus la victime nevinovate. După 1945, formația de premilitari
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
pentru cei ce se aflau implicați în războiul din vest. Pe front - sânge și moarte, acasă - sărăcie și foamete. Pentru cei mai mulți locuitori ai satului greutățile continuau să se adâncească datorită crizei generale provocată de economia de război (a rămas celebră deviza „Totul pentru front, totul pentru victorie!”), dar și datorită secetei care a urmat în anii 1946-1947. Stăruie în mintea multora, și acum, situația dramatică pe care au trăit-o multe familii care nu aveau cu ce trăi de azi pe
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
sta cernitul ei mintean!/ Pe braț purta mătănii de mărgean/ și de huzum ca strugurele-n soare,/ și cu pafta de aur lucitoare”482), iar inscripția pe care o afișează la gât nu mai are nevoie de nici un comentariu, deoarece deviza ei în viață este mai mult decât elocventă: „Amor vincit omnia” 483 . Portretul stareței, care reliefează preocuparea personajului pentru tot ceea ce este amănunt, cochetărie, emoție, ne-o înfățișează ca pasionată de moda timpului și nu de canoanele bisericești.484 Criticii
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Fierbe un pahar de vin roșu până se evaporă alcoolul (??), toarnă un pahar de apă caldă peste el și bea amestecul cu înghițituri mici”. E sigur, adaug eu, că după ce vei voma vei dormi ușurat(ă)! Dar, așa cum bine sună deviza unui articol: „minciuna e un fel de cod social”. Editorii revistelor codifică excelent! Foarte amuzant e sumarul unei reviste conceput astfel: titlul de rubrică în engleză, titlul articolului în română. De pildă: „Hot or not - accesorii de vacanță” sau, mai
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
idee incomodă despre natura umană susține că fericirea este oportunistă și toantă și că numai suferința este creatoare. Această idee a generat un Întreg sistem conceptual care, Începând cu romantismul, influențează stilul nostru cultural: „Fii frumos și trist”, aceasta era deviza. S-a propagat un soi de fascinație pentru boală și pentru nebunie, care nu are legătură cu realitatea. Nu e nimic mai Îngrozitor decât boala și nimic mai monoton decât nebunia. Conceptele au o viață proprie, așa cum observa Hegel. Se
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
își ia denumirea de „Cuvântul liber bârlădean”, public ația devenind lunară. Tipografia se realizează la Întreprinderea de rulmenți Bârlad. La cel de al treilea număr, la 27 ianua rie 1990, ziarul se definește ca fiind independent, iar pe frontispiciu figurează deviza: „Libertate, Demnitate,, Optimism...” Director onorific al publicației era C.D. Zeletin, iar redactori următorii: Florin Șchiopu, D. Diaconu , V. Muceag, O. Sava, V. Mastacan, P. Popa, P. Chirica, C. Nițu c, R. Ștefănică. Deosebit de problemele culturale, științifice și social‐ politice, ziarul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
1 leu, 10 ba ni numărul. Numărul doi al ziarului din 9 iulie 1906 își sp une „organ ocazional”, iar proprietarul tipografiei C.S. Lețcae afirmă că ziarul din 3 august 1903 „era scris, redactat și imprimat de însuși mâna subsemnatului”. Deviza ziarului Meseriașul era: „Lupta responsabilă pe cale pașnică plină de răbdare”, gândindu‐se la pâinea muncitorilor, gând pe care‐l înscrie chiar sub titlul ziarului, în manșetă: „Lupta pentru pâine; Pâinea prin luptă .” Număr unic sau săptămânal? - se întreba redacția în
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
melpomenă... hrănind cu oxizi un foc fără combustie, o flacără de comoară... A fost una din fascinațiile vremii, o frumusețe ...” * 137 Praștia Praștia, ziar bilunar, în 2 pagini, de polemică socială, politică și literară,apare la 20 decembrie 1923 sub deviza „Să spui adevărul râzând” (Horațiu), sub direcția unui comitet, redactor G. Ponetti, proprietară Elena Dan, redacția și administrația Bârlad, strada Aprodul Purice nr. 4, ca o ... praștie îndreptată către oamenii de felul „dl. Iancu Mihăilescu, absolvent a patru clase primare
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
l‐ a smuls pe George Nedelea din fața casei sale d in Bârlad: primăvara lui 1975. * Vechea Tutovă Vechea Tutovă, ziar independent, anul VI, nr. 1 , apare la 20 noiembrie 1909, director‐proprietar Dimitrie I. Zamfirescu, inginer, poartă inserată sub titlul deviza: „Fi ecare‐i răspunzător de faptele sale” și își informează cititorii că „Biroul de informații e la redacție”: strada Dunărei, în f ața primăriei. Ce rost are reapariția Tutovei‐ astăzi devenită Vechea Tutovă? - se întreabă proprietarul care‐ și scrie editorialul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Numărul din 1 august 1898 recapătă autoritatea ziarului care revine la conducerea sa de către un comitet de redacție, pentru ca la 2 martie 1903 (Anul IX) Vocea Tuto vei să‐ și spună că este organ al Partidului Naționalist și că are deviza înscrisă chiar sub titlu: „Nimic de la jidani, ‐ nimic prin jidani, ‐ nimic cu jidanii”. În Vocea Tutovei nr. 35 din 1891, Simion Mândre scu scria: „Lupta mea de până acum n‐ a fost cu totul zădarnică. Am sădit în inimile bunilor
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Ocnei, ziar politic independent, director și proprietar Pompeiu Ioan Popescu, redacția și administrația în Târgu Ocna, strada Radu Racoviță nr. 4, imprimat la Focșani, tipografia Alexandru Codreanu, strada Centrală nr. 12, cu apariția anunțată de două ori pe lună, cu deviza înscrisă pe frontispiciu: „Cu Dumnezeu înainte; Dreptate și Adevăr", purta la 24 iulie 1905 nr.l, dar era în anul III de activitate înscris pe 232 manșetă. Redacția, în loc de articol de fond, publica un „Aris" în care menționa că „Vocea
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Maniu; „Cuvântul Talisman”, de Sașa Pană; „Ceai dansant”, de Erosia Peretz; „India”, de Mircea Eliade; „Arsenic”, de Sergiu Dan. La „Cronica Tutovei”, sub semnătura Labany citim o epigramă adresată unui anume: Dl. perceptor Rășcanu Face vizite tot anu´ Cu‐o deviză... pân´ la rai „Ai, nu ai, trebuie să dai! La „Note literare” aflăm că domnul Isaiia Răcăciuni este autorul piesei „Trei cruci” și a comediei „Doct orul Berechet”, cu care se va deschide în toamnă stagiunea Teatrul ui Iancovescu și
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
o dă degeaba. Aflat în ierarhie într-un post bun, bine plătit, poate magistratul să înțeleagă frământările ? în raport de cât pot ASTA, ei ajung profesioniști și autorități. Sine ira et studio (fără mânie și părtinire) ar trebui să fie deviza în instanță. Realitatea zilei este că nici justițiabilii (părțile în proces) și nici judecătorii nu-s (chiar) imparțiali. Am înregistrat opinii ale unor cetățeni din sala pașilor pierduți ... Temeți-vă, voi, judecătorilor, nu de mânia, ci de blestemele prăpădiților pe
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
titani iluminiști În această querelle des suicidés - Montesquieu cu Scrisorile persane și Rousseau cu Julie sau Noua Eloiză -, balanța se Înclină În favoarea celor care scot sinuciderea din categoria gesturilor reprobabile. Cuvintele lui Saint-Preux, amantul dezamăgit, au devenit un fel de deviză a sinucigașului: „De ce este Îngăduit să te Însănătoșești de gută, dar nu și de viață?”. Indiferent de epocă, moartea voluntară e o formă paroxistică a trăirii sentimentului tragic al vieții, după cum ar putea spune Unamuno. Sinucigașul e predispus la mărturisire
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
că "serbarea școlară de 10 Maiu a reușit pe deplin [...]. A fost o serbare generală, la care în multe părți s-a asociat întreaga populațiune"144. Observând rezultatele, și-a îngăduit un ton mai imperativ, care masca intențiile coercitive sub deviza respectării dorinței populare: "când o simplă recomandare, cum a fost circulara din 22 aprilie, întâlnește o asemenea primire prin toate orașele și orășelele și până prin satele cele mai depărtate, aceasta este cea mai bună dovadă că ideea vine la timpul
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
cunoaștere a limbilor străine, la alții mediocră. Și încă ceva un mare atașament pentru plăcerile materiale. Fiindcă, după cum se spune, nu trăiești decât o dată...385. (trad. a.) Înainte de revelație, Volodin își construise viața după principiul "nu trăim decât o dată". Această deviză se schimbă ulterior în "nu avem decât o conștiință", ceea ce atrage transformarea sa totală, până la a nu-i mai păsa de părerea anumitor superiori, fapt care o nemulțumește pe soție, rămasă în același stadiu, în care se aflaseră amândoi și
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
fascism a fost stabilită de Zeev Sternhell care a făcut din primul tatăl celui de-al doilea, o teză cam radicală, dar care stabilește afinitățile. Este evident că centralismul stato-naționalist împins la extrem cuprinde un monism politic absolut a cărui deviză nazistă rezumă programul: ein Volk, ein Reich, ein Führer (un popor, un stat, un conducător). Fascismul real, Stato totale, totalitarismul lui Mussolini și Hitler reprezintă o tentație a absolutului care înțelege să stabilească o relație de fuziune între Stat și
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de rezolvare a situațiilor practice, generate de o problemă dificilă, evidențiind și noi note caracteristice (Fourez și Larochelle, 2004, pp. 14-18; Waren și Wake, 2000, pp. 1-8): ► Exprimă chintesența soluționării, pentru că aceste soluții apar în orice context și definesc stilul, deviza pentru o construcție a rezolvării practice. Se poate combina în diferite variante în cadrul complexității realității, pentru a exemplifica distinct metoda de rezolvare a problemei. Poate facilita înțelegerea semnificației speciale a problemei critice, dând posibilitatea explorării directe a realității ei și
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
la raționare (glasul rațiunii), ca modalitate de autostimulare, dar și de resemnare, după înțelegerea cauzală, cântărirea efectelor posibile, cu alegerea alternativei potrivite, cu învingerea unor interese, trăiri și trăsături negative (ambiția, orgoliul, egoismul), cu formularea logică a argumentelor. • Stabilirea unei devize proprii, maxime, ca regulă mai generală care exprimă concentrat, sintetic conținutul principal sau orientarea personalității și poate deveni regula de bază a vieții, mijloc de autostimulare, luând chiar forma unui slogan. • Alcătuirea, întocmirea unui jurnal intim, cu notarea cronologică a
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
de arme și colegii politici. La începutul anunțului găsim următoarea mențiune: "Morții noștri sunt garda dureroasă, vie și dragă a zilelor noastre" (Revoluția sufletelor). Sub numele celui decedat este scris următorul text: "Mai mult ca niciodată, mai mult decât oricine, deviza sa, până în ultima zi, a fost "onoarea mea se numește fidelitate". Camarazii săi își amintesc". Nu există cuvânt sau frază cu conotație religioasă. Pentru a înțelege contextul, trebuie să știm că în Belgia anunțurile de decese sunt o rubrică importantă
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
literar al exercițiului nostru: textele se supun unor reguli nescrise și sunt un bogat suport pentru valori. Aceste texte sunt adesea împodobite cu o cruce, cu o stea a lui David, cu un însemn al liberei conștiințe, precedate de o deviză; este precizată natura ceremoniei de înmormântare, dacă dorința defunctului a fost să fie îngropat, incinerat sau dacă a dorit să își doneze corpul în folosul medicinei. O scurtă cercetare asupra contextului personal al lui DJR ne spune că a fost
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Coreea, doar 220 de ofițeri de marină au fost luați prizonieri, în timp ce unitățile altor armate se predau în masă. (11) De asemenea, se subliniază că, de-a lungul istoriei sale, " Corpul" nu a cunoscut nicio răzmeriță... "Semper fideli" (Pururi fidel), deviza ofițerilor, presupune, conform Manualului ofițerului, o fidelitate absolută față de Corp, ale cărui interese trebuie să treacă înaintea oricăror alte considerente. (12a) Se impune riguros ofițerilor să nu vorbească niciodată de rău Corpul, în prezența civililor sau a altor soldați. (12b
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
legi. În raționamentul acestora, Republica nu este doar o formă a statului, ci un ansamblu de valori instituit de două secole, adesea în mijlocul unor lupte acerbe. Este deci o valoare-mamă, care unește cetățenii. Aceasta se traduce prin anumite valori, ca deviza "liberta-te-egalitate-fraternitate", cuvintele Marseiezei sau sărbătoarea de 14 iulie. Ea îi exclude pe străinii care nu subscriu. Cultura islamică fundamentalistă nu poate avea un loc în această Republică. Cei care sunt împotriva acestei legi nu fac apel în mod direct la
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
care rezumă tot ceea ce am descris mai sus. Plăcerea dictează vieții. Ea se concentrează asupra prezentului. Plăcerea așteaptă satisfacerea imediată. Eliberată de tabuuri, deculpabilizată, plăcerea apare ca inocentă. Ne întoarcem, fără să ne dăm seama, la carpe diem al romanilor. Deviza latină exprimă perfect constatarea prin care generațiile, începând de acum 40 de ani, privilegiază timpul prezent în detrimentul trecutului și al viitorului. Iată întrebarea pe care o puneam mereu în anchetele pe lângă studenții universității noastre: "Care este opinia care se apropie
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]