8,487 matches
-
de fier și-n tot acest timp bate un vânt câinos de pâslă și de smoală și-i tot mai frig și-i tot mai amar ce caut printre suflete de carton care trag să moară înseriate cu gramajul de divinitate dijmuit cu stanța pentru stația terminus pusă rău și unde mă duc cu pata asta de soare în palme culeasă din ochii ei cu umbra lui Dumnezeu grea pe inimă vai nu-i nimeni să se bucure de aceste daruri
Poezii by Ion Tudor Iovian [Corola-website/Imaginative/14719_a_16044]
-
un zeu al vegetației, protector al naturii înverzite, al vitelor și al oilor, el fiind identificat în Panteonul românesc cu Cavalerul Trac. În spiritualitatea populară, San-George este cel de-al doilea stâlp calendaristic, alături de Sfanțul Dumitru - Samedru -, între cele două divinități existând o înțelegere cosmică, facilitata și de divinitatea supremă. Se spune că atunci când se aud primele broaște cântând, San-George ia cheile de la Samedru pentru a deschide drumul naturii spre viața, el fiind considerat Cap mare de primăvară, înverzitorul întregii naturi
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
al vitelor și al oilor, el fiind identificat în Panteonul românesc cu Cavalerul Trac. În spiritualitatea populară, San-George este cel de-al doilea stâlp calendaristic, alături de Sfanțul Dumitru - Samedru -, între cele două divinități existând o înțelegere cosmică, facilitata și de divinitatea supremă. Se spune că atunci când se aud primele broaște cântând, San-George ia cheile de la Samedru pentru a deschide drumul naturii spre viața, el fiind considerat Cap mare de primăvară, înverzitorul întregii naturi, semănătorul tuturor culturilor și închizătorul anotimpului friguros. Toamnă
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
închizătorul anotimpului friguros. Toamnă, Samedru, care nu iubește pomii înverziți, primește cheia de la San-George pentru a închide timpul frumos și a slobozi din adâncuri anotimpul rece, potrivit crestinortodox.ro. În calendarul popular, ca și în tradiția creștină, San-George este o divinitate tânără, hipomorfa, purtată în spate de un cal. În egală măsură, el este și o divinitate pastorala, de origine indo-europeană, ziua să de celebrare fiind considerată a fi momentul de început a anului pastoral. Asculta Acatistul Sf. Mare Mucenic Gheorghe
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
închide timpul frumos și a slobozi din adâncuri anotimpul rece, potrivit crestinortodox.ro. În calendarul popular, ca și în tradiția creștină, San-George este o divinitate tânără, hipomorfa, purtată în spate de un cal. În egală măsură, el este și o divinitate pastorala, de origine indo-europeană, ziua să de celebrare fiind considerată a fi momentul de început a anului pastoral. Asculta Acatistul Sf. Mare Mucenic Gheorghe Dacă în trecut această sărbătoare era cinstită cu mult fast timp de trei zile, astăzi, doar
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
un zeu al vegetației, protector al naturii înverzite, al vitelor și al oilor, el fiind identificat în Panteonul românesc cu Cavalerul Trac. În spiritualitatea populară, Sân-George este cel de-al doilea stâlp calendaristic, alături de Sfântul Dumitru - Sâmedru -, între cele două divinități existând o înțelegere cosmică, facilitată și de divinitatea supremă. Se spune că atunci când se aud primele broaște cântând, Sân-George ia cheile de la Sâmedru pentru a deschide drumul naturii spre viață, el fiind considerat Cap mare de primavară, înverzitorul întregii naturi
Obiceiuri de Sfântul Gheorghe. Ce se întâmplă în ajunul zilei de Sfântul Gheorghe () [Corola-website/Journalistic/102107_a_103399]
-
al vitelor și al oilor, el fiind identificat în Panteonul românesc cu Cavalerul Trac. În spiritualitatea populară, Sân-George este cel de-al doilea stâlp calendaristic, alături de Sfântul Dumitru - Sâmedru -, între cele două divinități existând o înțelegere cosmică, facilitată și de divinitatea supremă. Se spune că atunci când se aud primele broaște cântând, Sân-George ia cheile de la Sâmedru pentru a deschide drumul naturii spre viață, el fiind considerat Cap mare de primavară, înverzitorul întregii naturi, semănătorul tuturor culturilor și închizătorul anotimpului friguros. Dacă
Obiceiuri de Sfântul Gheorghe. Ce se întâmplă în ajunul zilei de Sfântul Gheorghe () [Corola-website/Journalistic/102107_a_103399]
-
de obiecte din aur în lacul Guatavita, ca mijloc de adorare a unui zeu ancestral. Șeful religios al comunității respective, „cacicul”, se înveșmânta cu praf de aur și se scufunda, o dată pe an, în mijlocul lacului, pretinzând că astfel comunica cu divinitatea și „verifica” existența comorilor în adâncuri... Evident, în zona respectivă ar fi trebuit să existe mine de aur. Unde? La această întrebare au încercat să răspundă expedițiile sângeroase ale europenilor, a căror arie de desfășurare s-a extins din Venezuela
A existat „Imperiul de aur”? - DEZVĂLUIRI despre aurul care nu a fost descoperit niciodată () [Corola-website/Journalistic/105170_a_106462]
-
anume căderea unui meteorit impresionant în apele acelui lac. Băștinașii acelor vremuri puseseră fenomenul pe seama unui zeu al Soarelui, care dăduse astfel un avertisment sever asupra bunăstării localnicilor. În aceste circumstanțe, a fost firească nașterea unei legende legate de acea divinitate celestă, care nu putea fi înduplecată decât cu un ceremonial având în centrul său metalul cel mai prețios. Cu toate acestea, toate popoarele amerindiene dispuneau de cantități apreciabile de aur...
A existat „Imperiul de aur”? - DEZVĂLUIRI despre aurul care nu a fost descoperit niciodată () [Corola-website/Journalistic/105170_a_106462]
-
recomandare monahală, îl sfătuia pe starețul Sarovului: „Fii ca o mamă pentru călugării tăi” - Găsim relatat tot în lucrarea lui Olivier Clement. Părintele Andrei Scrima, în lucrarea sa „Despre Isihasm”, citându-l pe Sfântul Ioan Cassian, susține că „pot contempla divinitatea numai aceea care, cu ochi foarte puri, se înalță deasupra acțiunilor și gândurilor joase și pământești, se retrag și urcă împreună cu El (cu Iisus Hristos) pe acel munte înalt al singurătății, acolo unde Iisus Hristos, desfăcând sufletele din tumultul pasiunilor
INTERVIU CU PARINTELE IOAN CRISTINEL TESU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_parintele_ioan_cristinel_tesu_.html [Corola-blog/BlogPost/366827_a_368156]
-
05 iulie 2014 Toate Articolele Autorului Odată cu frumusețea cântecului oltenesc, dumnezeiesc sădit în stratul sufletului, din orice parte s-ar auzi, vine un înger lucrător de faptele bune ale iubirii. E îngerul de nepătimire ce poartă închinarea străbună reciprocă între divinitate și olteni, căci olteanul e egal îngerului când cântă. Potirul din care soarbe îngerul nu e mai scump decât ulciorul din care bea olteanul însetat, nici cântările psaltice n-au mai mult duh decât doinele oltenești! La ce-ar folosi
FIZIONOMIA CÂNTĂRILOR PE CARE SE ZIDESC INIMA ŞI DRAGOSTEA OLTENEASCĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1282 din 05 iulie 2014 by http://confluente.ro/Aurel_v_zgheran_1404584380.html [Corola-blog/BlogPost/374372_a_375701]
-
paradoxul lui Mani: particulele de lumină închise devin finalitatea lui Hristos, care le strânge, pentru a le mântui. Egoistul Dumnezeu (Ormuzd al Logos-ului Eminescu), salvând sufletul, prin Fiul Christos, se salvează pe sine însuși, devine Salvatorul salvat. Doar așa, divinitatea este activă - în rest, singurul activ este Prințul Întunericului. Dacă la gnostici ritualul este anulat, Eminescu, în schimb propune insistent Ritualul, prin Logos efectiv și Logos prospectiv, pentru a regresa la originaritatea-Mythos. Ritualul interior, propus de e, își are, poate
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
fundația pe care se clădesc toate celelalte virtuți și valori personale și doar curajul poate face ca acestea să fie reale. Feciorul de împărat este voinicul, tânărul dăruit încă de la naștere luptei pentru dreptate. Venirea acestuia este anunțată ceremonios de divinitate tatălui, autoritatea desemnată a se îngriji de dezvoltarea pruncului, în lumea în care urma să vină, pregătit fiind de părinți până la momentul despărțirii de casa și de locurile dragi, în lungul drum al inițierii. Pentru tânărul ales supunerii încercărilor casa
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 by http://confluente.ro/Conceptul_de_autoritate_in_basmul_popular_romanesc.html [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
Numeroase au fost și sunt vindecările miraculoase ca urmare a rugăciunilor îndreptate direct spre divinitate ori prin intermediul Maicii Domnului și sfinților cu renume de taumaturgi cum în ultima vreme, în spațiul ortodox este Sfanțul Nectarie. Ce este rugăciunea? Este singura metodă care ne poate ajuta să ne împlinim scopul, de a urma curentul nostru de
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării by http://uzp.org.ro/puterea-rugaciunii-in-fenomenul-vindecarii/ [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
sacru, care prezintă o cu totul altă structura, fiind susceptibil de o infinitate de rupturi, și prin urmare, de comunicări cu transcendentul” ( Mircea Eliade). Referindu-ne la credințele locuitorilor acestor meleaguri geto-dacii, știm că religia lor era monoteista dar printre divinitățile lor unele au putut avea și roluri medicale. Unele zeități dacice aveau în seamă lor sănătatea, firesc, deoarece la toate popoarele antice medicină magică ori sacerdotala vede în boli fie duhuri rele pătrunse drept corpuri străine în organism, fie le
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării by http://uzp.org.ro/puterea-rugaciunii-in-fenomenul-vindecarii/ [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
amintit în repetate rânduri în literatura antică, incepand cu Herodot, Platon, până târziu de către istoricii bizantini.. Printre atribuțiile lui Zalmoxis se înscriu și cele de vindecător. Dar nu numai Zalmoxis, marele zeu al dacilor, avea “responsabilități” medicale, ci și alte divinități. Astfel, se pare că există o zeitate traco-dacică chiar a sănătății, pe nume Derzis, Derzeles sau Darzos. După cucerirea română, unii cercetători, printre care și Pârvan, identifică pe Darzos cu Hercules Invinctus, întruchiparea vigorii și sănătății. Dar să venim spre
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării by http://uzp.org.ro/puterea-rugaciunii-in-fenomenul-vindecarii/ [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
are densitatea cea mai mare; de aceea mai este numit și nivelul fizic (physis= corp), totodată scad celelalte șase nivele invizibile în consistentă, devenind astfel tot mai fine, măi eterice, măi spirituale iar pe treaptă cea mai de sus, a Divinității, se găsește în stare pură Spiritul. Noi nu realizăm existența celorlalte șase nivele, deoarece simțurile noastre sunt concentrate doar asupra niveluilui nostru fizic. Aceste șase nivele alcătuiesc „lumile cauzale”, pe când lumea vizibilă nouă poate fi denumită ca fiind „lumea efectelor
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării by http://uzp.org.ro/puterea-rugaciunii-in-fenomenul-vindecarii/ [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
soi de rugăciune adresată semenilor (măritul cititorul devine, nu-i așa?demiurg, capabil să proiecteze opera pe un ecran al eternității, sau, din contră, să o coboare în straturile cele mai profunde ale ignoranței, ale uitării, ale dezaprobării) și, desigur, divinității. Cu scrierile Titinei Nica Țene accedem astel într-un spațiu neglijat poate, de fiecare dintre noi, în tumultul vieții trepidante, acela la visării cu ochii deschiși, acasă, la țară, în anii nevinovatei tinereți. Pledoarie pentru frumos, inocență, sinceritate, apanaje ale
VIAŢA CA O PUNTE ...SAU CA O PRADĂ, TOT TREBUIE TRĂITĂ (TITINA NICA ŢENE) de MIHAELA ROTARU în ediţia nr. 1133 din 06 februarie 2014 by http://confluente.ro/Mihaela_rotaru_viata_ca_o_p_mihaela_rotaru_1391674759.html [Corola-blog/BlogPost/360297_a_361626]
-
fi ascultat, martorul depune următorul jurământ: "Jur că voi spune adevărul și că nu voi ascunde nimic din ceea ce știu. Așa să-mi ajute Dumnezeu!" ... (2) În timpul depunerii jurământului, martorul ține mâna pe cruce sau pe Biblie. (3) Referirea la divinitate din formula jurământului se schimbă potrivit credinței religioase a martorului. ... (4) Martorului de altă religie decât cea creștină nu îi sunt aplicabile prevederile alin. (2). ... (5) Martorul fără confesiune va depune următorul jurământ: "Jur pe onoare și conștiință că voi
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277905_a_279234]
-
exercite funcția, judecătorii și procurorii depun următorul jurământ: "Jur sa respect Constituția și legile tarii, sa apar drepturile și libertățile fundamentale ale persoanei, să-mi îndeplinesc atribuțiile cu onoare, constiinta și fără partinire. Asa să-mi ajute Dumnezeu" Referirea la divinitate din formula jurământului se schimba potrivit credinței religioase a judecătorilor și procurorilor și este facultativă. ... (2) Refuzul depunerii jurământului atrage, de drept, nulitatea numirii în funcție. ... (3) Jurământul se depune în ședința solemna, în fața judecătorilor instanței sau, după caz, a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/178920_a_180249]
-
are următorul conținut: «Jur să respect Constituția și legile țării, să îmi îndeplinesc cu onoare și credibilitate publică, cu conștiință și fără părtinire atribuțiile ce îmi revin și să păstrez secretul profesional. Așa să îmi ajute Dumnezeu!» ... (4) Referirea la divinitate din formula jurământului se schimbă potrivit credinței religioase a notarului public. ... (5) Notarul public fără confesiune va depune jurământul fără formulă religioasă, pe conștiință și onoare." ... 25. Articolul 18 se modifică și va avea următorul cuprins: "Art. 18. - (1) Notarul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/264773_a_266102]
-
exercite funcția, judecătorii și procurorii depun următorul jurământ: "Jur sa respect Constituția și legile tarii, sa apar drepturile și libertățile fundamentale ale persoanei, să-mi îndeplinesc atribuțiile cu onoare, constiinta și fără partinire. Asa să-mi ajute Dumnezeu" Referirea la divinitate din formula jurământului se schimba potrivit credinței religioase a judecătorilor și procurorilor și este facultativă. ... (2) Refuzul depunerii jurământului atrage, de drept, nulitatea numirii în funcție. ... (3) Jurământul se depune în ședința solemna, în fața judecătorilor instanței sau, după caz, a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/180750_a_182079]
-
pe umeri castele - / sete cumplită” (sete de lumină). Dumnezeu, în marea Lui Milostivire, ne-a oferit o scăpare, o nouă șansă de salvare. Acest adevăr îmi face bine, îmi dă curaj să resist și să sper în întâlnirea supremă cu divinitatea. Iată ce efect miraculos poate avea Poezia! Autoironică dar fără nici un fel de malițiozitate, autoarea spune: “duc o campanie de lămurire cu mine / dacă mă fac că nu văd / nu înseamnă că sunt oarbă / dacă nu las urme de strigăt
LUMINA , ATENEUL SCRIITORILOR, BACĂU, 2013 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 861 din 10 mai 2013 by http://confluente.ro/Recenzie_la_cartea_mihaelei_ai_cezarina_adamescu_1368172497.html [Corola-blog/BlogPost/344737_a_346066]
-
importante exercitate de Ananke este cenzura (latinescul censura - control). Ananke efectua - se poate spune așa - o cenzură cosmică. După cum același Lucian Blaga vorbea, în cadrul sistemului său filosofic, de o ,,cenzură transcendentă’’, pe care o instituie Marele Anonim (metafora blagiană pentru divinitate) pentru a opri cunoașterea paradisiacă. Deci există cenzură și la un nivel mai înalt, nu numai politic, ca să facem o glumă metafizică. Nu există libertate spontană. Libertatea junglei este numai pentru animale. G. Călinescu spunea, într-una din tabletele sale
Autocenzura sau ceea ce ne lipseşte Prof. univ. dr. Ovidiu GHIDIRMIC by http://uzp.org.ro/autocenzura-sau-ceea-ce-ne-lipseste-prof-univ-dr-ovidiu-ghidirmic/ [Corola-blog/BlogPost/93423_a_94715]
-
Misticism... Nimic mai fals! E realitatea pe care eu am trăit-o și o trăiesc. Dacă a fi martora unor miracole este misticism, atunci înseamnă că asta e. Eu doar mi-am dat voie să simt, să fiu una cu divinitatea, cu universul. L-am acceptat pe Dumnezeul meu. În toate cele 7 cărți publicate e viață, e realitate, e câte o frântură din sufletul meu. https://www.youtube.com/watch?v=8eMEYeQl2bg ’’Credința este baza tuturor miracolelor care nu pot
INVERVIU CU DOAMNA CE ÎŞI SFIDEAZĂ VÂRSTA, DOAMNA SILVIA URLIH de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1545 din 25 martie 2015 by http://confluente.ro/valerian_mihoc_1427236259.html [Corola-blog/BlogPost/341020_a_342349]