2,528 matches
-
Aici este sentimentul național care se trezește". Cititorul regăsește în această colecție piesele folosite de Michelet în prezentarea României (Miorița, sub titlul La Fetite Brebis, tradusă de Rosetti). Rîndurile istoricului francez care pun capăt povestirii despre revoluția valahă poartă semnul doliului și lasă deschisă o problemă: doliul este acela al națiunii victimă, problema este aceea a drepturilor țăranilor. "Și această revoluție scrie Michelet atît de dulce, a fost bine întemeiată. Ea se află în inima poporului acum și nu va mai
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
trezește". Cititorul regăsește în această colecție piesele folosite de Michelet în prezentarea României (Miorița, sub titlul La Fetite Brebis, tradusă de Rosetti). Rîndurile istoricului francez care pun capăt povestirii despre revoluția valahă poartă semnul doliului și lasă deschisă o problemă: doliul este acela al națiunii victimă, problema este aceea a drepturilor țăranilor. "Și această revoluție scrie Michelet atît de dulce, a fost bine întemeiată. Ea se află în inima poporului acum și nu va mai ieși de acolo. Revoluția a prins
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
că ea ne va restitui Ardealul? Și dacă există un pericol bolșevic în exterior, un pericol și mai mare este acela al anarhiei interne cu care se va confrunta, la sfîrșitul războiului, poporul român sărăcit, înfometat și epuizat de greutatea doliului și a suferinței". Această intervenție are loc după prima etapă a angajamentului român, acceptat pe larg de opinia publică, chiar dacă în pragul iernii 1941 se pune problema finalității deciziei de urmat a lui Antonescu, dincolo de realizarea scopurilor de război, pe
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
s-au mișcat, la universitățile din București, Cluj și Timișoara. La București, își amintește scriitorul Țepeneag, pe atunci student la Drept, studenții trebuiau să se întîlnească în fața statuii lui Mihai Viteazul și să poarte o cocardă neagră în semn de doliu. Ei sînt adunați de securitate și miliția în civil chiar înainte de a se putea aduna. Și la Timișoara studenții se organizează: plouă cu arestări, mai multe sute de studenți sînt interogați. Vor fi mai mult de cincizeci de condamnări. Romancierul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
era solid. Gheorghiu-Dej dispare pe 19 martie 1965, iar știrea este publicată de Scînteia, pe 20. Două zile mai tîrziu, Ceaușescu este ales prim secretar al partidului, iar Chivu Stoica președinte al Consiliului de Stat. Populația este chemată să țină doliu un doliu-spectacol care lasă să se prevadă cultul personalității manifestat pentru defunct pînă la 24 martie, data funeraliilor. În această zi, în toate întreprinderile activitatea încetează timp de trei minute. Întreaga circulație este suspendată și, ca semn de ultim salut
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
n-am putea să facem odată un alibi acestei convenții, ca să vedem cine e în adevăr cel ce-a încheiat-o? Acest alibi e lesne de făcut. Luni, la 30 iuniu 1875, "Romînul" a apărut cernit cu margini negre, în doliu. Ieri, 29 iuniu, s-a înfipt cuțitul până în mâner în pântecele României; corpul ei, palpitând încă, fu îmbrîncit la picioarele comitelui Andrassy. În ziua de 29 iuniu 1866, Camera a făcut cel mai mare act de autonomie, a dat țării
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
de serbare și din inimă a strigat: Trăiască Carol I, Domnul constituționale al liberei ș-autonomei Romînii! În zilele de 29 și 30 iuniu, toți românii creștini, și chiar izrailiții pământeni, dacă au simțîminte românești, trebuie să puie veșmintele de doliu și să suspine! Contele Andrassy este Domn, suveran absolut al robitei Romînii! La 1 august deja " Romînul" începe publicarea unei serii de articole prin cari s-arată că prin acea convenție se restrânge suveranitatea noastră interioară. La 5 septemvre 1875
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
prin care "s-a-nfipt cuțitul până-n mâner în pântecele României; iar corpul ei, palpitând încă, a fost îmbrîncit la picioarele contelui Andrassy"; un act, în fine, pentru care "toți românii creștini, și chiar izraeliții pământeni, au trebuit să-mbrace veșminte de doliu și să zică: Contele Andrassy este Domn, suveran absolut al robitei Romînii! ". [ 27 septembrie 1880] [""ROMÎNUL", DUPĂ CE PARAFRAZEAZĂ... "] "Romînul", după ce parafrazează pentru a suta oară cu vorbe de dacă rolul ce-l are opoziția în toate țările, ajunge a vorbi
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Night Thoughts on life, Death and Immortality), 1742-1745, de Edward Joung. Despre poemul său în 9 cânturi în care găsim rezonanțe eminesciene (precum: moartea este supremul bine fiindcă eliberează de "închisoarea" trupului Cântul V; lumea este "un vast lăcaș de doliu încărcat de morminte" și un "vast mormânt" Cântul IV) se poate consulta: O. Drimba, vol. II, 1970, pag. 113-114; A. Anixt, Istoria literaturii engleze, Ed. Științifică, ed. a II-a, Buc., 1965, p. 289. 24 în Elegie scrisă într-un
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
hapsîn, dezmățului picturii. Cînd a murit Dej, am asistat la o scenă interminabilă. Toată redacția majoritar proletară s-a supus unui scenariu greu de descris: un mic televizor alb-negru ne ținea pe toți sechestrați, ca și cum lipsa de la transmisia mitingului de doliu ar fi adus imediat și trimiterea la Canal. Ce m-a frisonat cel mai teribil a fost însă momentul cînd, luîndu-mi o clipă ochii de pe televizor, l-am văzut pe unul din bășcălioșii redacției plîngînd. Pur și simplu, plîngea. Nu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
bucurându-se de o importanță bună stare și de o autoritate de necontestat, dar având și preocupări de ordin caritabil. A fost frecventat asiduu, onorat și venerat. A murit la 27 Ianuarie 1901. Moartea să a lăsat toată Italia în doliu . Lucrările lui Verdi au avut o importanță rezonanță politică în conștiința națională a poporului italian. Corul “Va’ pensiero” din opera Nabucco a fost în repetate rânduri - chiar și în timpurile moderne - propus pentru a fi adoptat drept imn național. Se
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
o răzbunare care nu va întârzia să vină. Principele Béthune și Contele de Vaudemont ies din palat și îl previn pe Roberto, care este beat, asupra pericolului pe care îl reprezintă gelozia bărbaților sicilieni. Apare Ducesa Elenă purtând haine de doliu după fratele ei Frederick de Austria (Este o confuzie istorică. Personajul real care a fost executat pentru trădare era nepotul lui Manfred, Corradino, care învins în bătălia de la Tagliacozzo, este decapitat la 29 Octombrie 1268, în Piața del Mercato din
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
își aude invocat numele se arătă în fața lui Radames (În questa tomba). În timp ce simt moartea aproape, cei doi îndrăgostiți își iau rămas bun de la viață (O terra, addio; addio valle di pianti). Deasupra, în templu, Amneris, îmbrăcată în haine de doliu, se roaga zeiței Isis că sufletul lui Radames să se poată odihni în pace (Pace t'imploro...). 410 Principalele pagini din opera Aida Romanța Celeste Aida - din actul I, scena 1 Rol : Radames, un căpitan în gărzile egiptene Voce : tenor
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
o să știți încotro să vă duceți..., să știți că ați plecat pe drumul spre dumneavoastră... Deocamdată, SOMN UȘOR. Cavou bar In memoriam Sfîntului Corneliu Coposu IAȘI aprilie-iunie 1995 Personajele: Octav Groparul Mona Marieta Costache Matei Preotul Dascălul Securistul Femeia în doliu Doctorul Turistul scoțian Nae Țigani (trei care vor juca și rolurile fantomelor) PARTEA ÎNTÎI (Două treimi din scenă sunt separate de a treia printr-un gard de lemn printre ale cărui șipci se pot vedea, are și o spărtură prin
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
public ca un porumbel strălucitor, spre a pune astfel În valoare cenușiul mai Închis ca nuanță al rochiei iubitei moștenitorului regal, Lily Langtry. Aceeași fascinație pentru griuri se regăsește, de altfel, și la Robert de Montesquiou. „Conte, sunteți cumva În doliu?” e Întrebat celebrul dandy În timp ce se plimbă, Într-o zi de toamnă prin parc: „Oh, da... După frunzele moarte...”. Sau să pomenim costumele lui Drieu La Rochelle, ușor demodate, cu linia lor englezească, insistând mereu asupra unui detaliu bleu, ca
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
al produselor - codul comercial; cel al agriculturii - codul rural; cel al soldaților - codul militar; cel al negrilor - codul negru; cel al pădurilor - codul forestier; cel al corăbiilor noastre sub pavilion- codul maritim... În sfârșit, totul a fost reglementat, Începând cu doliul de la curte, cu cantitatea de lacrimi pe care trebuie să o vărsăm pentru un rege, un unchi sau un văr și până la Întreaga viață sau la pasul unui cal de regiment... — Și ce-i cu asta? Îl Întrebă E. de
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
fi acceptat, trebuie să fie un poet blestemat 1. Charles Lassaily, acela care proiecta un roman filosofic, Robespierre și Iisus Christos, nu se duce niciodată la culcare fără a profera, pentru propria Îmbărbătare, câteva fervente blesteme. Revolta se Îmbracă În doliu și se face admirată pe scenă. Mult mai mult decât cultul individului, romantismul inaugurează cultul personajului. Atunci el este logic. Nemaisperând În principiu sau În unitatea divină, Înverșunată Împotriva unui destin vrăjmaș și Încăpățânată În a menține tot ce se
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
mutarea dintr-un loc Într-altul, acoperirea vaselor goale sau a celor cu apă, deschiderea ferestrelor). Un alt grup de acte rituale aveau ca scop anunțarea morții În comunitate: se băteau clopotele, se puneau năframe negre sau alte semne de doliu pe poartă etc. Imediat după moarte avea loc un important rit de purificare: spălarea. Ca și la Îmbăierea de la naștere, se folosea apă curată. După spălare, apa se arunca numai Într-un loc curat (pe râu, la rădăcina copacilor sau
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
a asocierii lor cu divinitatea feminină a fertilității (Isis, Demeter, Freya) și cu cetele de femei care celebrează, orgiastic, moartea și nașterea lor (M. Detienne, 1997b, pp. 275-287; M. Eliade, 1992, pp. 322-330). Moartea tânărului Caloian atrage după sine un doliu generalizat, cosmic, sinonim cu instaurarea unei perioade de sterilitate a Întregii naturi. Eroul este căutat de mama sa, care parcurge un spațiu fabulos și interoghează stihiile prin aceleași formule prin care colindele și baladele prezintă căutarea Maicii Domnului sau a
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
lui de a-i fi Împrăștiată cenușa deasupra Himalayei, Rajiv, fost pilot de avion, a zburat peste peștera muntelui unde se presupune că ar fi trăit zeul hindu Shiva și acolo i-a Împrăștiat cenușa, Încheind astfel În mod oficial doliul, care durase 12 zile. La scurt timp după aceea, Rajiv a câștigat o victorie covârșitoare În alegerile parlamentare (D. Kertzer, 2002, p. 160). Parade, demonstrații și reuniuni politicetc "Parade, demonstrații și reuniuni politice" Forma cea mai cunoscută de rit În
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
este pe moarte, și-a cerut iertare de la curtea regală; seară a avut o ultimă întrevedere cu Ludovic al XIV-lea, care a ieșit din apartamentele cardinalului plângând. La miezul nopții a murit. A doua zi dimineață regele a impus doliu național. A fost pentru prima și ultima dată în istoria Franței monarhiste când o persoană care nu aparținuse familiei regale beneficia de astfel de onoruri. Vestea morții cardinalului s-a raspandit că un fulger în întreaga Europa. Părintele Leon, bun
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
nici măcar să părăsească biserica - tânăra mireasă se înveșmânta în negru și nu-și mai putea ridica ochii grei de lacrimi. Ai fi putut crede, atât de rapidă a fost schimbarea, că, deja la ieșirea din biserică, era singură, în mare doliu și își ferea de soare ochii înroșiți. Cele două zile se contopeau într-una singură - colorată de un cer strălucitor, însuflețită de clopote și de vântul de vară care accelera parcă și mai mult du-te-vino-ul invitaților. Iar adierea caldă lipea
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
țara morții trece Și moaie-n visuri de-aur aripa ei cea rece, Cu-aghiasima cea dulce a lumei frunte-atinge, Păcatele i-adoarme, invidia i-o stinge, Ce ochi veghează umed?... Ce sânge se frămîntă?... {EminescuOpVIII 259} Ce suflet țipă-n doliu?... Ce liră jalnic cîntă?... Sunt eu!... Privesc trecutul, o marmură barbară, Pe ea-i gravată aspru ursita-ne amară, Și când văd viitorul cu norii roși de sânge Atunci sufletu-mi geme și inima-mi se frânge. Decis-ai oare
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
ta cea mare. Gîndrile-ți mărețe în gândul meu cuprind, La sufletu-ți de flacări eu sufletu-mi aprind Căci te iubesc... Ce vrei tu? Și lacrima ta clară. Preface-eterna-mi noapte în dulce zi de vară. Și glasu-ți ce pătrunde în doliu pân-la ceri Îmi dă un trai... în dulcea-i durere, efemer... O-ndelungește numai amorul tău cel sfânt, Pe-a tale nopți eu număr zilele-mi pe pământ... A tale gânduri, visuri, dorinți-s lumea mea, Sunt umbră a cîntării-ți, o
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
acești țărani, care-i coceau de mult răzbunare din cauza asupririlor guvernatorilor săi de provincie, se aruncară cu furie asupră-i, îl străpunseră cu săgeți și-i tăiară capul pe care-l duseră ca plocon binevenit învingătorului Musa. Acesta însă orândui doliu pentru fratele său căzut, așeză cadavrul cu multe onori întîi la Adrianopol, apoi spre înmormîntare la Brussa în cripta familiei, iar asupra omorâtorilor dispuse o cumplită certare, puind să-i lege nu numai pe ei, ci pe toți locuitorii acelor
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]