2,345 matches
-
père spirituel), se evidențiază prin următoarele subcapitole: a) Duhovnicul - terapeut sau judecător. Tainele Bisericii Ortodoxe - izvoare de vindecare; b) Mărturisire sau interogatoriu: problema chestionarului Spovedaniei; c) Originea dezlegării (absoluțiunii) - iertarea preotului sau a lui Iisus Hristos în Biserică; d) Taina duhovnicului - hirotonie și hirotesie; e) Tipologia paternității spirituale - relația părinte duhovnicesc - fiu duhovnicesc, și f) Personalitatea duhovnicului și harismele sale. Toate aceste aspecte referitoare la persoana duhovnicului, privite atât din punct de vedere istoric cât și teologic, pot fi rezumate, cel
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
de vindecare; b) Mărturisire sau interogatoriu: problema chestionarului Spovedaniei; c) Originea dezlegării (absoluțiunii) - iertarea preotului sau a lui Iisus Hristos în Biserică; d) Taina duhovnicului - hirotonie și hirotesie; e) Tipologia paternității spirituale - relația părinte duhovnicesc - fiu duhovnicesc, și f) Personalitatea duhovnicului și harismele sale. Toate aceste aspecte referitoare la persoana duhovnicului, privite atât din punct de vedere istoric cât și teologic, pot fi rezumate, cel puțin în parte, prin următoarele cuvinte ale autorului: „Preotul care ascultă mărturisirile credincioșilor trebuie să beneficieze
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
Originea dezlegării (absoluțiunii) - iertarea preotului sau a lui Iisus Hristos în Biserică; d) Taina duhovnicului - hirotonie și hirotesie; e) Tipologia paternității spirituale - relația părinte duhovnicesc - fiu duhovnicesc, și f) Personalitatea duhovnicului și harismele sale. Toate aceste aspecte referitoare la persoana duhovnicului, privite atât din punct de vedere istoric cât și teologic, pot fi rezumate, cel puțin în parte, prin următoarele cuvinte ale autorului: „Preotul care ascultă mărturisirile credincioșilor trebuie să beneficieze de la început de o moralitate înaltă, dublată de o solidă
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
trebuie să beneficieze de la început de o moralitate înaltă, dublată de o solidă formație teologică, și de răbdare și finețe în abordarea ches-tiunilor delicate, descoperite prin Sfânta Spovedanie. În plus, el însuși trebuie să stea sub conducerea spirituală a unui duhovnic cu experiență” (pag. 184). Dacă în capitolul al II-lea al cărții sale Părintele Nectarie Petre a vorbit despre persoana, pregătirea și calitățile duhovnicului, în cel de al III-lea capitol autorul vorbește mai ales despre penitent și despre procesul
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
descoperite prin Sfânta Spovedanie. În plus, el însuși trebuie să stea sub conducerea spirituală a unui duhovnic cu experiență” (pag. 184). Dacă în capitolul al II-lea al cărții sale Părintele Nectarie Petre a vorbit despre persoana, pregătirea și calitățile duhovnicului, în cel de al III-lea capitol autorul vorbește mai ales despre penitent și despre procesul Spovedaniei. Și acest capitol se evidențiază prin următoarele subcapitole: a) Epitimia - terapia vindecării; b) Euharistia - împlinirea pocăinței, și c) Învățături pentru timpul nostru, în
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
prescrierea unui remediu pentru vindecarea corpului duhovnicesc al fiecăruia” (pag. 269). Prin teza (lucrarea) sa de doctorat, Părintele Nectarie Petre a atins mai multe scopuri. Mai întâi s-a înarmat cu un bagaj de cunoștințe temeinice în vederea misiunii sale de duhovnic, în al doilea rând a adus o contribuție majoră la o cunoaștere cât mai exactă a Tainei Spovedaniei în dezvoltarea istorică a rânduielii sale, în definirea teologiei sale și mai ales a dimensiunii sale eclesiologice, în special în raport cu Sfânta Euha
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
aspecte ale teologiei ortodoxe românești devin accesibile în cercuri largi, la nivel interna¬țional. Dar destinația acestei cărți nu trebuie să se adreseze doar cercurilor de inițiați sau specialiștilor în Teologia liturgică, ci ea va trebui pusă la îndemâna fiecărui preot duhovnic și chiar a fiecărui credincios ortodox, spre a descoperi sensuri noi ale Tainei vindecării de păcat și a reconcilierii cu semenii și cu Dumnezeu. Felicitându-l pe autor pentru reușita lucrării sale, sperăm să vedem această carte publicată cât mai
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
în criză, Editura Patmos, Cluj-Napoca, 2009. 3. Nicodim Aghioritul et Neofit Kavsokalivitul, Deasa împărtășire cu preacuratele lui Hristos Taine. Carte foarte folositoare pentru suflet, Editura Reîntregirea, Alba Iulia, (2001). 4. Nicodim Aghioritul, Sfântul, Carte foarte folositoare de suflet - sfătuire către duhovnic, Editura Bunavestire, 2007. 5. Ioan de Kronstadt, Liturghia: cerul pe pământ - Cugetări mistice despre Biserică și cultul divin ortodox, trad. Boris Buzilă, Editura Deisis, Sibiu, 1996. 6. Ioan de Kronstadt, Viața mea în Hristos, trad. Boris Buzilă, Editura Sophia, București
DESPRE SFÂNTA TAINĂ A SPOVEDANIEI (MĂRTURISIRII) PRECUM ŞI DESPRE ROLUL, LOCUL ŞI ROSTUL PĂRINTELUI DUHOVNICESC ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI PROTOS. DR. NECTARIE PETRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 168 [Corola-blog/BlogPost/340240_a_341569]
-
idolatrie. Iar Daniel vestit-a lumii, Mărețul Plan Dumnezeiesc ! De-aceea venerăm Profetul !(și toți creștinii îl cinstesc !) Să-i cinstim și pe-ai săi prieteni : Misail și Anania ( Ce au fost mereu cu DOMNUL), alături de Azaria ! Pe Cuviosul Daniil (Duhovnic la Ștefan cel Sfânt) Ce-a dus Cuvântul DOMNULUI pe moldovenesc pământ !....... Trăiți ca Daniel cu DOMNUL !(el nu cedat-a la dușmani !) Mai Botezați cu al său nume și să trăiți întru mulți ani ! Prof.Paulian Buicescu, Lic. Thg
SF.M.PROOROC DANIEL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1446 din 16 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340389_a_341718]
-
Toate Articolele Autorului In memoriam - Împlinirea unui centenar de la nașterea sa vremelnică și pământească precum și a cinci ani de la nașterea în viața cea cerească și veșnică a Preacuviosului Părinte Petroniu Tănase - Starețul Schitului Românesc Prodromu, din Sfântul Munte Athos, Grecia - Duhovnicul misionar, propovăduitorul apologet și mărturisitorul autentic... Unul dintre părinții noștri duhovnicești de mare anvergură a fost Părintele Protosinghel Petroniu Tănase, care s-a născut în anul 1916 în comuna Fărcașa - Județul Neamț, și a trecut la cele veșnice la 22
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA UNUI CENTENAR DE LA NAŞTEREA SA VREMELNICĂ ŞI PĂMÂNTEASCĂ ŞI A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PĂRINTELUI PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în e [Corola-blog/BlogPost/340402_a_341731]
-
om învățat, nu ca amărâtul de mine. - Păi, ce crezi, neică? Trebuie să memorezi toate învățăturile pământului? Unde să încapă, bre, toate? Mi se sparge țeasta... - Mai știi? Oi avea și dumneata dreptate... Și de ce zici că te supără părintele duhovnic? - Uite, mă supără că a refuzat să mă împărtășească. Dar cine se crede el ? Cine este el, măi, frate? Hotărăște el așa, după cum vor mușchii lui? - Nu te supăra, coane Costache, dar eu știu din bătrâni că dacă Domnul nu
LA SPOVEDIT... de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2266 din 15 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340446_a_341775]
-
acasă când intra în biserică. Am mai avut un pacient dezamăgit de psihologul la care fusese soția lui, schimbată mental de psihoterapeut, spre tristețea soțului. Femeia s-a îndreptat cu totul spre biserică, spovedindu-se permanent, avea în preot un duhovnic constant. Aș spune că femeile sunt mai înclinate spre superstiții. Ele sunt depozitarele tradițiilor, ele știu rostul legat de naștere, căsătorie și moarte. Spre deosebire de catolici, în ortodoxism esențiale sunt ritualurile și obiceiurile, nu cunoștințele despre religie. Cultura teologică este aproape
psihoterapia după spovedanie. „Am avut în cabinet oameni cu ideație suicidară, după o discuție cu un preot legată de orientarea sexuală sau de un avort” () [Corola-blog/BlogPost/338464_a_339793]
-
parte din acea delegație din Transnistria, iar la chilia unui pustnic basarabean am fost abordați de un părinte. - Nu mă mai cunoașteți? - ne-a întrebat. L-am privit nedumerit, căci nu știam dacă și de unde-l cunoaștem. Sunt părintele Vasile, duhovnicul măicuței Ana din Dubăsari. Vă mai aduceți aminte de ea? Azi se împlinesc 18 ani de la înălțarea ei la Domnul. Am rememorat împreună ziua morții ei, uimit de memoria extraordinară a părintelui. - Ce-ați făcut pentru românii din Basarabia și
Măicuţa Ana () [Corola-blog/BlogPost/339977_a_341306]
-
Pivnița este un loc de rugăciune: „mă rog în pivniță” („Porcec” - „nu mă pot ruga decât cutremurat de oroare”). Băutorul, adormitul Mircea, colateralul, bolnavul, bătrânul, măcelarul sunt personaje lirice în care regăsim ființa minimă. Ca băutori, atât preotul, părintele sau duhovnicul, cât și enoriașul băutor se arată a fi ființe minime,: „duhovnicul meu, care stă la câteva mese mai încolo,/biruit de propria lui sticlă/nu se mai uită nici el la mine,/e clar că l-am dezamăgit”. Duhovnicul își
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
nu mă pot ruga decât cutremurat de oroare”). Băutorul, adormitul Mircea, colateralul, bolnavul, bătrânul, măcelarul sunt personaje lirice în care regăsim ființa minimă. Ca băutori, atât preotul, părintele sau duhovnicul, cât și enoriașul băutor se arată a fi ființe minime,: „duhovnicul meu, care stă la câteva mese mai încolo,/biruit de propria lui sticlă/nu se mai uită nici el la mine,/e clar că l-am dezamăgit”. Duhovnicul își complexează enoriașul prin faptul că bea mai mult decât acesta. Rugăciunea
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
sau duhovnicul, cât și enoriașul băutor se arată a fi ființe minime,: „duhovnicul meu, care stă la câteva mese mai încolo,/biruit de propria lui sticlă/nu se mai uită nici el la mine,/e clar că l-am dezamăgit”. Duhovnicul își complexează enoriașul prin faptul că bea mai mult decât acesta. Rugăciunea adoarme spiritul. Destinul omului, se arată în poemul „când afli, aproape din leagăn”, este de a se ruga pentru iertarea păcatelor, în condițiile în care „fericirea este egală
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
ea un instrument de dormit. Gândirea întârziată, confuză, de nuanță soresciană, o întâlnim în poezia „de vreo trei luni, mâna stângă îmi tremură tare”: „doar n-o fi de la alcool, că alcoolul/îl beau cu dreapta, nu?”. În absența unui duhovnic de nădejde, ființa minimă, din frică își face calcule de mântuire prin renunțarea la păcatul băuturii. În acest timp, „din frică în mai frică și din pahar în mai pahar/se face a doua zi”. Procedeul „lentilei” îl întâlnim în
IOAN ES. POP: Fiinţa minimă şi implozia lirică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339531_a_340860]
-
Pivnița este un loc de rugăciune: „mă rog în pivniță” („Porcec” - „nu mă pot ruga decât cutremurat de oroare”). Băutorul, adormitul Mircea, colateralul, bolnavul, bătrânul, măcelarul sunt personaje lirice în care regăsim ființa minimă. Ca băutori, atât preotul, părintele sau duhovnicul, cât și enoriașul băutor se arată a fi ființe minime,: „duhovnicul meu, care stă la câteva mese mai încolo,/biruit de propria lui sticlă/nu se mai uită nici el la mine,/e clar că l-am dezamăgit”. Duhovnicul își
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
nu mă pot ruga decât cutremurat de oroare”). Băutorul, adormitul Mircea, colateralul, bolnavul, bătrânul, măcelarul sunt personaje lirice în care regăsim ființa minimă. Ca băutori, atât preotul, părintele sau duhovnicul, cât și enoriașul băutor se arată a fi ființe minime,: „duhovnicul meu, care stă la câteva mese mai încolo,/biruit de propria lui sticlă/nu se mai uită nici el la mine,/e clar că l-am dezamăgit”. Duhovnicul își complexează enoriașul prin faptul că bea mai mult decât acesta. Rugăciunea
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
sau duhovnicul, cât și enoriașul băutor se arată a fi ființe minime,: „duhovnicul meu, care stă la câteva mese mai încolo,/biruit de propria lui sticlă/nu se mai uită nici el la mine,/e clar că l-am dezamăgit”. Duhovnicul își complexează enoriașul prin faptul că bea mai mult decât acesta. Rugăciunea adoarme spiritul. Destinul omului, se arată în poemul „când afli, aproape din leagăn”, este de a se ruga pentru iertarea păcatelor, în condițiile în care „fericirea este egală
IOAN ES. POP: Eul poetic şi fiinţa minimă, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339649_a_340978]
-
a adus la oameni, l-a mărturisit semenilor, cu poetică sinceritate, l-a adus în Biserică. De aici încolo, cei care au urechi de auzit, vor ști unde să îl caute. Pentru că părintele Cleopa Ilie, unul din marii, și ultimii, duhovnici și inimi de căpătâi ale uneia una, apostolească, și sobornicească Biserică Ortodoxă Română spunea ( citez din memorie): În vremurile din urmă, oamenii vor fi mânați cu turmele, cu turmele, în iad, de buni sfătuitori precum neștiința, nepăsarea, și lenea. Să
Evanghelia după Melania Cuc (sau Testamentul Melaniei Cuc) () [Corola-blog/BlogPost/339647_a_340976]
-
mi-am șters cât am putut de bine hainele, dar poate că au mai rămas ude și eu nu îmi dau seama de asta. - Când omul nu mai poate să suporte povara propriilor sale eșecuri, se spovedește unui prieten sau duhovnic. El se scutură de coșmarul care l-a adus la mine iar eu trebuie să port și înfrângerile lui pe umerii mei. Asta este crucea mea. Excesul de virtute este la fel de dăunător ca și lipsa acesteia. Pentru că nu voiam să
PUNTEA de ION UNTARU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340730_a_342059]
-
vostru seamănă, ori nu, cu-al lui Adam, chipul vostru se teme de-oglinzi și de-al umbrei balsam chipul vostru, oare, soarele, ori sufletul îl luminează? cumpătarea și suferința, evlavia și bucuria îmbărbătează... timpul, martor va este, iar bufnita duhovnic universal - timpul va urca pe soclu, ori va coboară de pe piedestal, timpul va întâmpina cu o clipă și, cu celelalte, vă îndestulează. Referință Bibliografica: elogiu pildei / Ion Mârzac : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 263, Anul I, 20 septembrie 2011
ELOGIU PILDEI de ION MARZAC în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340796_a_342125]
-
igrasii pe dinți”... Până și îndrăgostiții prinși în „cătușa singurătății” se plimbă îngemănați, spre un destin efemer: „Eu și tu,/ două oase de frunză” (Lied 31, p.85). În ultima parte, poetul G. Baciu devine un confesor de elită, un duhovnic, al primelor sale neliniști umane, al gândurilor care-l frământă. În confesiuni (lat. confessio= mărturisire, destăinuire, spovedanie) autorul dezvăluie anumite amănunte, gânduri, idei, care permit o mai bună cunoaștere a personalității sale. Aș aminti câteva confesiuni , care exprimă sinceritatea poetului
ÎN VESTIARUL INIMII de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340710_a_342039]
-
În pelerinajul său cu cărțile ascunse în desagi, Badea Cârțan, vestitul „Cioban cu cărți”, a poposit aici, împărțind lumină și îndrumând locuitorii acestor plaiuri: „Citiți-o și băgați de seamă ce scrie în ea”. Ca un precursor al său, Ion Duhovnicul (1826-1882) cunoscut și sub numele de Popa Niță, prima făclie a spiritualității domnișanilor, spunea: „Am dorit ca plaiul nostru să fie satul nostru cu oameni luminați, atât bărbații, cât și femeile lor ... Căci, la orice vârstă omul se poate lumina
NECESITATEA UNUI MUZEU SĂTESC de GEORGE BACIU în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340721_a_342050]