1,248 matches
-
aristotelicieni. ~n 1231, papa înființează la Paris Universitas magistrorum et scolarium protejată de rege. ~n cursul aceluiași secol, Aristotel, tradus între timp în întregime de arabi, pătrunde în Occident, atras de universitatea pariziana atât de activă. Urmează cealaltă luptă între franciscani și augustinieni, între dominicani și tomiști. Apare, în Anglia, Roger Bacon, precursorul omonimului sau Francis Bacon, un curios amestec între misticism și empirism, în spiritul anglicanismului de mai tarziu. ~n Franța, îl avem pe Jean de Meung, un spirit liber
"Secolul versatil" by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15593_a_16918]
-
manuscris de prin 1700 un sfînt eremit, Yohannes de Wifat, își dăruie carnea sa, drept hrană păsărilor cerului. De la ofranda sacrificială, alături de un alt sfînt, Kiros, gîndul îmi alunecă la imagini altcum elocvente, la amintiri unde nonsensul suav al duhului franciscan părea să retrăiască la nivel popular, deloc livresc, în chipuri ale pietății ortodoxe, culese dinspre Răsărit. În miezul Rusiei, la Serghiev Possad, lîngă cioporul de turle și acoperișuri vălurite, ce cresc sub oblăduirea unui faimos hram mînăstiresc, am dat, ieșind
Miracolul păsărilor by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5502_a_6827]
-
mult așteptat, însă în înțelesul său tipologic, de ingeniozitate și rafinament al compunerii imaginii și decorului confesiunii. Răsfrângeri de peisaj italian, și natural și muzeistic, Umbria visată și mai apoi frecventată cu încântare, ca simbol dominant, exemplar, ținut sacru și franciscan, au îmbogățit, marcând în profunzime, o poezie atrasă deopotrivă de miracolul naturii genuine și de șlefuirea artistică a obiectelor. Fraza poetică însăși a fost și este, în chip tot mai evident pe parcurs, atent cumpănită și articulată, în jocul subtil
Adrian Popescu - 60 Căutând "Înțelesul minunii" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/9623_a_10948]
-
ora 19 (Sala O.R.T.); „Carmina Burana“ de Carl Orff - spectacol susținut de Baletul Contemporan din Szeged, 27. 04, ora 19 (Sala O.R.T.); „Schimbător în permanent“ - lansare de carte, urmată de „Old Boys Party“, 29. 04, ora 19 (Curtea Franciscanilor); „Contele Miska“ de Szirmai Albert - replay după 20 de ani, 30. 04, ora 19 (Curtea Franciscanilor); „Creatorul de teatru“ de Thomas Bernard - spectacol susținut de Teatrul „Act“ din București, 1. 05, orele 18 și 20,30; „Prâslea cel voinic și
Agenda2003-17-03-20 () [Corola-journal/Journalistic/280952_a_282281]
-
Szeged, 27. 04, ora 19 (Sala O.R.T.); „Schimbător în permanent“ - lansare de carte, urmată de „Old Boys Party“, 29. 04, ora 19 (Curtea Franciscanilor); „Contele Miska“ de Szirmai Albert - replay după 20 de ani, 30. 04, ora 19 (Curtea Franciscanilor); „Creatorul de teatru“ de Thomas Bernard - spectacol susținut de Teatrul „Act“ din București, 1. 05, orele 18 și 20,30; „Prâslea cel voinic și merele de aur“ de Illyés Gyula, în adaptarea lui Anavi Ádám, 2. 05, ora 11. Sala
Agenda2003-17-03-20 () [Corola-journal/Journalistic/280952_a_282281]
-
care vorbeam mai sus, nu a fost însoțită și de un alt pretext: acela de a-i dărui lui Radu Beligan un personaj extrem de interesant, de întinsura. Și anume, părintele Guglielmo. Ironia acidă, rigoarea, ținută intelectuală, curiozitatea neobosita, stilul acestui franciscan învățat, enciclopedic, toate i se potrivesc că mănușă lui Radu Beligan. Nu numai că se renunța, rînd pe rînd, la dimensiuni importante ale românului, și altfel nu cred ca se putea, dar se mută și accente, se înfunda voci, dispar
Spectator in fabula by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/18169_a_19494]
-
Melk, acum bătrîn (în momentul narării), martor și protagonist al grozăviilor abației, unde poposește cu maestrul sau Guglielmo. În român, Adso este o figură inteligență, care parcurge și un traseu inițiatic, care analizează și reflectează lumea călugărilor, secondîndu-l pe învățatul franciscan în despicarea firului în patru. Guglielmo este o călăuza spirituală, iar cele șapte zile petrecute în abație pentru a descoperi un șir de criminali sau criminalul sînt un interval al experiențelor majore, profund modificatoare. În spectacol, adso, interpretat de Mihai
Spectator in fabula by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/18169_a_19494]
-
nici chiar închiderea acesteia în viitor. Francisc face lucruri uimitoare în fiecare zi", a spus el. Există și varianta ca banca să își reducă activitatea, administrând doar fondurile necesare funcționării Vaticanului. "Am putea pur și simplu spune Iezuiților, Dominicanilor și Franciscanilor: «Domnilor, trebuie să vă mutați afacerile în altă parte»", a spus sursa. Prelatul a recunoscut însă, că o parte din profiturile generate de bancă au ajutat Sfântul Scaun să-și echilibreze bugetul în trecut, acoperind cheltuieli de zeci de milioane
Papa Francisc, în fața unei decizii majore privind Banca Vaticanului by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/56518_a_57843]
-
Sorin Lavric Printr-o strădanie de transpunere în amănunt, Ana Irimescu ne pune sub ochi, în variantă bilingvă, o parte din tratatul Quaestiones disputatae selectae: de fide et de cognitione al medievalului Mathaeus de Aquasparta. Cum figura teologului franciscan nu are darul de a ne trezi în minte vreun ecou, pînă într-atît de necunoscut îi este numele, cîteva detalii biografice sînt binevenite. Născut în 1240 în neamul Bentivenghi din Umbria, o familie italiană de adîncă tradiție ecleziastică, Mathaeus este
Vetustele și desuetele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6370_a_7695]
-
reușește simultan sub mai multe unghiuri: teologic este numit magister regens la Universitatea din Paris, la vîrsta de 34 de ani, unde ține prelegeri de scolastică pe marginea filozofiei lui Aristotel, Bonaventura, Augustin și Avicenna, administrativ ajunge ministru al Ordinul Franciscan la vîrsta de 47 de ani, pentru ca ierarhic să atingă rangul de cardinal un an mai tîrziu, numirea în această demnitate datorîndu-i-o Papei Nicolae al IV-lea. Pentru un spirit de bătăioasă înzestrare doctrinară, ca cea a cardinalului de San
Vetustele și desuetele by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6370_a_7695]
-
pe care-l am, din copilărie,/ pe frunte" (Mă simt în continuare foarte departe). Să urmărim acum drumul către regăsirea iubirii, supusă unor teste umorale, uneori, după cum am văzut, suficient de crude. Poetul își recîștigă bunul sentiment printr-un elogiu franciscan, care include, în cutele sale caligrafice, factorul compasional. E un elogiu în care iubirea e răscumpărată prin mila față de aspectele "dezmoștenite", încifrate în barochismul răscumpărător, la rîndul său, în plan formal. O iubire aprofundată strălucește prin jerbele exaltatelor enumerări: "Laudă
Un univers erotizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16205_a_17530]
-
Traducere, studiu și tabel cronologic de Florina- Rodica Hariga. Notă introductiva și note de Florina-Rodica Hariga și Alexander Baumgarten. Iași, Polirom 2012. Giovanni da Fidanza, m. 1274, devenit, sub numele Bonaventura, unul dintre cei mai cunoscuți scolastici, conducător al Ordinului franciscanilor, sanctificat peste aproape două secole (în 1482) de către Papă Sixtus IV și declarat, ca „doctor seraphicus”, unul dintre marii învăța tori ai bisericii, este citit și astăzi că un inspirator. Scrierile sale au fraze îngrijit echilibrate, ritmate, cu imagini pe
Cum traducem textele medievale? by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/3796_a_5121]
-
Daniel Cristea-Enache Era titlul unui poem din placheta de debut a lui Dan Sociu (Borcane bine legate, bani pentru încă o săptămână, 2002), editată în condiții precare și intruvabilă în librării. Ca și cum s-ar fi urmărit un usturător, deloc franciscan paralelism între formula tânărului autor - minimalism și mizerabilism soft, apatie discursivă și anodin cotidian, versuri cu muzică spartă, o imagistică fără relief - și condițiile de strictă editare a poeziei lui. Un al doilea volum, publicat în 2004, prelua și așeza
Fratele păduche by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10783_a_12108]
-
în teologie la Roma, cu două cărți (Visita guidata nella Chiesa Monumentale di San Francesco - Cortona și L’Icona. Sentiero tra visibile e invisibile), grație căruia mi-am auzit cel mai frumos compliment din viață. Când m-a prezentat superiorului franciscan de la Santa Croce, un diplomat versat cât zece ministere de afaceri externe, m-am scuzat de felul cam zbanghiu în care arăt, spunân du i că nu poți prezenta zece ani câte-o carte zilnic ră mâ nând cât de
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
sfoară pe Austria și pe papa? Cum l-a mai tras și pe principele Gorciacoff! Foia franțuzească cea loială ne spune că e vorba ca, în loc de un episcop in partibus, să-l avem pe monseniorul Paoli drept concetățean, iar, în loc de franciscani, să li se dea ciangăilor din Moldova preoți români, crescuți în seminarul ce se va înființa în București, fără îndoială cu cheltuiala statului, din veniturile moșiilor luate de la mănăstirile noastre. Noi știm mai mult: monseniorului Paoli și sufraganilor săi le
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
gândit prima dată la religie, fiindcă erau oameni credincioși în învățăturile Sfântului Augustin. ― Și când s-a întîmplat asta? ― Demult... Știai că, de fapt, prima Lume Agricolă a fost construită de frații-savanți pentru a oferi adăpost unei comunități de călugări franciscani care doreau să se îndeletnicească cu meditația într-o sărăcie absolută? Frații augustinieni au dorit să le fabrice o populație care să îi hrănească. Mult mai târziu a apărut Korona, cu tratatele sale despre creativitate și despre inferioritatea clonelor, și
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Berner din Sasca. La conducerea minelor până în 1848- Iosif Mialovici, Sigismund de Szenkiralyi și Moritz V. Hofmann. Până în anul 1756 catolicii din Moldova Nouă au aparținut bisericii catolice din Moldova Nouă. Din 17561773 serviciile pentru catolici le-au făcut călugării franciscani din Caransebeș. Preoți: - Adam Berger[1773- 1776]; -Eckler Ion[1776-1786]; -Gaspas Kochmuller[1786-1803]; Serafim Kraus Petru[ 1803- 1814]; -Hrabey Petru August[1814- 1817]; -Posgai Matei [ 1817- 1834]; -Stein Anton [ 1834- 1835]; -Oczrezek WSilhelm [ 1835- 1839]; - Ruzsinski Kornel[1839-1848]; -Sary Mihail
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
apărarea cetății Belgradului, în perioada 13 iunie și 22 iulie 1456 l-a avut Iancu de Hunedoara, în acel moment căpitan general al Ungariei. Trupele venite să apere Belgradul au fost alese de trimisul papei Calixt al III-lea, călugărul franciscan Giovanni di Capistrano. Turcii vor părăsi în grabă împrejurimile orașului, lăsând în ziua de 22 iulie 1456, 300 de tunuri de diferite calibre și alte materiale de război. Turcii vor părăsi poziția, iar pierderile umane, atât de o parte cât
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
cînd mi se va Întîmpla să dispun de sume mari de bani: „Nu sînt bogat, sînt un om sărac care are bani“. Abia Însurat, tata s-a lansat În aventura Familiilor-Însoțitoare-ale-Sfîntului-Francisc; era vorba de cupluri care se revendicau de la spiritul franciscan care le Îndemna mai ales să plece În pelerinaje. Familiile-Însoțitoare nu ezitau să plece la drum cu copiii cîte opt zile la rînd. Dormeau În șuri. CÎntau: „Camarazi, să mergem pe calea cea bună, căci Sfîntul Francisc ne Îndrumă!“. Unul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
făcute de nevoiași și că marii gînditori care și-au influențat epoca erau săraci; mi-a făcut chiar elogiul lui Nietzsche și al lui Marx, precizînd că nu erau „săraci“ În materie de inteligență. Traducînd În felul meu acest limbaj franciscan, abandonarea bogățiilor pentru apropierea de Iisus, Îi disprețuiam pe băieții mai bogați ca mine și preferam cultura mea În locul costumelor lor. Mă duceam la școală fără cărți și fară caiete, repetîndu-mi pe parcursul drumului: „Inteligența și memoria Îmi sînt de ajuns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
romanul Don Quijote, sugerând că „orice naș Își are nașul“ sau „cine ridică sabia de sabie va pieri“. Semidoctul Mario Bonfanti se referă la celebra poetă mistică spaniolă Teresa de Cepeda y Ahumada, cunoscută drept Sfânta Teresa de Jesús (1515-1582), la franciscanul și misionarul flamand Wilhelm de Ruysbroek, cunoscut și ca Rubroek, Rubrouck sau Rubruquis (1220-1293), și la Léon Bloy (1846-1917), autor francez al unor scrieri antirepublicane polemice, marcate de un profund catolicism, unul dintre scriitorii preferați ai lui Borges. Orașul-aeroport internațional
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
hudița dintre biserica Catolică și Trei Sfetite, loc pentru care a fost multă gâlceavă. --La 2 noiembrie 1743 (7252), Ioan Nicolae Mavrocordat voievod scrie: “Facem știre tuturor... pentru o pivniță cu băutură ce vor avea aici, în târgu Iași, preoții franciscani de la biserica ungurească... domniia mea încă le-am înnoit și le-am întărit pe acea pivniță ca să fie în pace de toate angăriile”. --Dar apar și dovezi ale neînțelegerilor dintre cele două biserici. Prima este legată chiar de pivnița catolicilor
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
o piesă auxiliară în economia ei biologică și socială ; limbajul e, pentru om, o realitate de același rang cu hrana și aerul : e nutritiv și, ca atare, vital ” (1, p. 10). Experimentul imperial a fost descris în 1282 de călugărul franciscan Salimbene da Parma în cronica sa : El [Frederic al II-lea] voi să experimenteze ce limbă aveau copiii ajunși la adolescență fără să fi putut vreodată vorbi cu cineva. Ca atare, dădu poruncă doicilor și dădacelor să-i hrănească pe
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
titulatura lui Isus : „Pilat a scris titlul și l-a pus deasupra crucii. Și anume era scris : Isus Nazariteanul regele Iudeilor. [...] Și era scris evreiește, latinește și elinește” (Ioan, XIX, 19-20 ; vezi și Luca, XXIII, 38). Este interesant faptul că franciscanul Salimbene da Parma nu a căzut în capcana „ereziei trilingviste”. Cu alte cuvinte, Salimbene da Parma nu a fost un „pilatist” (o altă denumire a ereticilor „trilingviști”), adăugând și limba arabă alături de celelalte trei (8). În secolul al XIII-lea
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Parma nu a căzut în capcana „ereziei trilingviste”. Cu alte cuvinte, Salimbene da Parma nu a fost un „pilatist” (o altă denumire a ereticilor „trilingviști”), adăugând și limba arabă alături de celelalte trei (8). În secolul al XIII-lea, când călugărul franciscan și-a compus cronica, epoca de aur a culturii arabe (așa-numita „Renaștere islamică”) era încă în plină desfășurare din Persia până în Spania. Important mi se pare faptul că împăratul german din secolul al XIII-lea este departe de a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]