1,442 matches
-
vânătoarea de vrăjitoare". Documente judiciare, arhive și scrieri personale ale celor ce au trăit în miezul evenimentelor exprimă cu claritate un fapt: urmașa Evei a fost făcută răspunzătoare de toate relele Evului Mediu. Sub chip de vrăjitoare, descântătoare, vraci sau ghicitoare, ea putea influența realitatea. Spre deosebire de femeie, bărbatul este valorizat în mentalul colectiv mai mult ca magician. Or, această îndeletnicire nu exclude arta divinatorie. În plus, ea nu comportă o conotație peiorativă, asemenea vrăjitoriei. Să fie oare aceasta o consecință a
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
de către actorii sociali ai acestor practici. Cercetările făcute de noi prin observație, interviu și chestionar ilustrează destul de clar faptul că practica divinatorie este percepută și se structurează la nivelul câtorva paliere: prezicătorii, clienții și spectatorii. 10.1. Prezicătorii Prezicătorii și ghicitorii se identifică, de regulă, ca o categorie aparte. Cei mai mulți refuză să se numească vrăjitori sau magicieni, termenii fiind socotiți de mulți ca având conotații malefice. Deși nu reușesc să facă o delimitare clară a fenomenelor (dovadă că mulți dintre cei
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
În fine, ultima subgrupă de prezicători este reprezentată de un eșantion mai educat, întâlnit în special în mediul urban. Aceștia sunt puternic influențați de o serie de "științe moderne", precum parapsihologia. În general, ei refuză să se numească prezicători sau ghicitori. Își spun cel mai adesea parapsihologi, astrologi, clarvăzători, bioenergeticieni, văzători etc. În momentul actual, nu există o contabilizare exactă a numărului acestora. Existența lor este atestată de reclamele pe care le regăsim în ziare și în alte medii de informare
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
la alte soluții care funcționează după rețete de tip magico-religios. Desigur, rețeta poate fi aplicată și în alte domenii, nu numai în cel medical (astfel pot fi gândite probleme legate de raporturi juridice, relații de rudenie, relații interumane și sociale). Ghicitorii și prezicătorii susțin că, în general, acestea sunt cauzele care îi determină pe clienți să apeleze la serviciile lor. Foarte puțini sunt cei care apelează din obișnuință sau pură curiozitate. Divinația este percepută ca mijloc și nu ca scop. Ea
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
mine. Așa o rămas forma asta" (I.A., 62 ani, Suceava). "Să știți că sunt oameni însemnați care pot face anumite lucruri. Dacă unii au un ochi de un fel și unul de alt fel este semn că pot deveni ghicitori sau descântători, că au alte puteri. Alții se nasc cu pete pe corp. Se spune, la noi, că i-a fost poftă mamei, dar eu știu că-i semn de la Dumnezeu. Cu cât semnul este mai mare și mai sus
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Muchembled, op. cit., p. 277. 216 Dominique Camus, Puteri și practici vrăjitorești. Anchetă asupra practicilor actuale de vrăjitorie, ed. cit.. 217 Ibidem, p. 85. Autorul face o serie de aprecieri cu privire la relația dintre divinație și vrăjitorie, pe baza rezultatelor cercetării: Dacă ghicitorii sunt specialiști prin excelență în interpretarea prin vise a viziunii lumii de dincolo, vrăjitorii practică uneori metode analoage" (p. 85). Cercetările făcute de Dominique Camus și Jeanne Favret-Saada evidențiază, în cele din urmă, actualitatea cercetării socioantropologie și etnologice a fenomenelor
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
rumeniți pe asfaltul Încins În uleiul volatil al florilor de tei. pe trotuaru-ncins sfîrÎind În miros de tei role În perechi Se sting la liman vuind, clipocind mărunte sau mari, toate se sting la liman Tehnic e vorba de o ghicitoare, textul dă cîteva sugestii pentru a o putea dezlega: vuind, clipocind și la liman spun suficient ca gîndul să te ducă la apă și la țărm, iar pluralul adjectivelor te duce către suita de valuri sparte la mal. Nu se
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
-și exprime vocal Îngrijorarea, reduși Într-un fel la tăcere, tresar la fiecare pocnet de ghindă. Intersecție galbenul toamnei - la răscruce blocată toată suflarea Două lucruri sînt ilustrate extrem de clar În acest poem: structura alegorică a haiku-ului și tehnica ghicitorii folosită În acest caz. Pentru a dezlega șarada și a găsi un prim mod de abordare a Înțelesului este suficient să simțim că trei dintre cuvinte se leagă, Într-o primă structură aluzivă: galbenrăscruce-blocată. Răscrucea este deci o intersecție În
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
cad Îndeplinind un ritual, cădelnițînd - tămîind / străvechiul gorgan. Tremurul, odată Încetat, mișcarea frunzelor devine mai amplă, mai gravă, mai profundă. Are În ea ceva sacru. N-ar mai fi de adăugat decît că tehnica construcției poemului este aceea a unei ghicitori. Lucrul evocat - frunzele - nu este numit. Evocarea se face doar prin numirea cîtorva trăsături proprii frunzelor: tremurul, căderea, legănarea. Cu coada tot covrig cît vezi cu ochii cîmp brumat - cîinele cu coada tot covrig Punctul de plecare este cîinele cu
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
care a reînviat. TOBIAS DANZIG, NUMBER: THE LANGUAGE OF SCIENCE Blestemul lui Zenon a planat asupra matematicii timp de două milenii. Ahile părea condamnat să urmărească pentru totdeauna broasca țestoasă, fără a o prinde vreodată din urmă. Infinitatea pândea din ghicitoarea cea simplă a lui Zenon. Grecii au fost încurcați de numărul infinit de pași făcuți de Ahile. Nu se gândiseră niciodată să adune o infinitate de termeni, deși pașii lui Ahile, din mari, tindeau tot mai mult către zero; grecii
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
care nu și-a putut-o pune pe cap decît la vîrsta de 59 de ani. După o astfel de lungă așteptare, nu e de mirare că i s-a spus "King-in-Waiting". Circula în epocă o glumă sub formă de ghicitoare: How is the Queen like the weather? Because she reigns (rains), and reigns, and reigns... and never gives the poor son (Sun) a chance. Vorbind despre Victoria și Albert, am arătat mai sus care au fost motivele (unele reale, altele
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
era practicat în Japonia: în cartea Vechiul Kyoto, Diane Durston scrie despre obiceiul nobililor din perioada Edo de a se amuza încercând să ghicească din ce ingrediente erau făcute felurile de mâncare ce li se serveau la ospețe. Nu erau ghicitori ușoare... Trebuie însă precizat că acest rafinament culinar nu se întâlnea decât în la grande cuisine, în bucătăria aristocratică. Romanii de rând mâncau mult mai simplu, meniul cuprinzând în special mâncăruri din mei, grâu, năut, carne de porc (inclusiv cârnați
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
frica Domnului. Băieții erau la vârsta însurătorii și, de aceea, mătușa Paraschiva ochea orice fată vrednică de a i fi noră, bătând potecile spre mănăstire și ticluind rugi fierbinți tuturor sfinților, dar mergând, ferindu-se de moș Vasile, și la ghicitoarea Safta, de la marginea pădurii, pentru a pune și ea în cale toate farmecele și nălucirile nepământene. Toate erau bune și frumoase dacă sătenii nu ar fi suferit din pricina căldurii. Primăvara și toamna căldura era suportată de vrednicii gospodari și odraslele
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
între 5th și 1st Street, era zona lor. Am închis și m-am îndreptat cu mașina direct spre centru. Am furat un volum de Pagini aurii și mi-am făcut o listă de medici cu patalama, și chiropracticieni, vraci și ghicitori - vampiri care vindeau sfaturi religioase și ierburi, folosind titlul de „doctor“. Am găsit și câțiva obstetricieni și ginecologi, dar instinctul îmi spunea că șiretlicul lui Joe Dulange cu doctorul, nu era rezultatul încercărilor lui conștiente de a găsi un specialist
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
am discutat m-a convins și mai mult că amicul franțuzului trebuie să fi fost măcar un pic escroc. După ce am înfulecat un sandviș pe post de prânz, m-am apucat de indivizii dubioși. Aiuriții cu ierburile erau cu toții chinezi. Ghicitorii erau jumătate femei, jumătate niște amărășteni la locul lor. Am luat de bune toate negațiile lor pline de uimire și mi-am închipuit că oricare dintre ei ar fi fost mult prea îngroziți de francez ca să-i ia în considerare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1945_a_3270]
-
ca un film care se derula într-un viitor îndepărtat. În fața vilei noastre desemnate drept spital făcea de pază un GI, asta înseamnă de fapt că stătea mai mult pe vine, își mângâia pistolul automat și reprezenta un fel de ghicitoare: oare fusese pus acolo să ne supravegheze sau trebuia să ne apere de gărzile civile ale cehilor care, acum, fiindcă fuseseră umiliți atâta timp, aveau de gând să se răzbune? Mie, învinsului, învingătorul, fiindcă mi-am încercat pe el engleza
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
copil. Se pare că eu aș fi salutat-o exclamând „Daddau, dar te-ai făcut ditamai domnișoara“. Iar ea care, în situații aflate sub semnul îndoielii, își amintește lucrurile întotdeauna altfel decât fratele, „mai aproape de adevăr“, afirmă și astăzi că ghicitoarea a existat. „Pe cuvânt, ne-a spus dinainte...“ De curând, am fost, împreună cu câțiva nepoți, să vizităm fostul nostru oraș devenit între timp străin; ne-am plimbat pe plajă de la Glettkau la Zoppot și ne-am pierdut într-o convorbire
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
și mă urmărește În mare secret pă peste tot. Știu că matale nu vă lăsați prins În plasa nici la caralii, nici la nime. Salvați-mă, don Isidro, io sunt desperat! — Eu nu-s nici vrăjitor, nici postitor, ca să dezleg ghicitori. Dar n-o să refuz să-ți Întind mâna. Desigur, cu o condiție. Promite-mi că vei ține seama de tot. Cum spuneți matale, don Isidro. — Foarte bine. Începem pe loc. Spune zodiile din almanah de la cap la coadă. — Berbecu, Tauru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
melancolice, opere dă Elefantis și dă Arhiepiscopu dă Benevento. Nici că s-a mai pomenitără așa șozuri, mandea nu sunt un puritar să sar calu, da cum ieram gata s-o fac lată, io nu umblu dă colo colea cu ghicitoarea În colori care țipă, care știe s-o puie parohu dân Turdera, da, vezi tu, zbanghiule, se ezistă estreme dă trec dă marou-Închis și am hotârât să merg la cotețu dă dulău. Am plecat marcând timpu, ți-s veridic. Au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
omenesc e proiecția materială a forței creatoare și că, dacă privim corect, nu există diferență Între miscroscop și ochi, căci primul e perfecționarea celui de-al doilea. Același lucru trebuie afirmat și despre baston și picior, conform atât de vânturatei ghicitori cu piramidele și sfinxul. În concluzie, trupul e o mașină: mâna nu mai puțin decât pușca Remington, fesele nu mai puțin decât scaunul de lemn sau electric, patinatorul nu mai puțin decât patina. De aceea, e cu totul lipsit de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
perspectivei pline de oroare că faptul criminal e posibil și probabil. Al doilea element, poate chiar mai important decât primul, este enigma, plăcerea incitantă pe care o simte „creierul“ când deschide poarta situațiilor paradoxale, imposibile, absurde și inimaginabile ca ale ghicitorilor. Semnalând că Oedip Rege e antiteza romanului polițist, pentru că publicul știe tocmai ceea ce detectivul ignoră, Roger Caillois a subliniat, pe de altă parte, că În aventura polițistă narațiunea urmează ordinea revelației și se desfășoară Între cadavrul victimei și arestarea asasinului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
doar mișcarea gingașă a spumei, o suspendare temporală plină de pace, și se simți cuprins de toropeală. După un timp, Își spuse În gând: „Scuză-mă, dar aș vrea să-mi explici mai clar și să nu mai vorbești În ghicitori“. Pe planeta voastră aveți un animal pe care-l numiți urs. Este un animal mare, uneori vă depășește În dimensiuni, este isteț și are spirit inventiv, având creierul tot atât de mare ca al vostru. Numai că ursul diferă de voi prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
costum național care cîntă la fluier În timp ce domnii dansează grațios la lumina focului de tabără. Pare-un fenomen rezervat elitei sătești În serile de iarnă, cînd cei prezenți se simt bine Împreună spunînd povești cu prefețe, iazuri, balerine Înecate și ghicitori. Se numește șezătoare iar participanții sînt uniți prin afinități literare, au aceleași aspirații estetice și un program comun, care ține pînă cînd se stinge focul. În ciuda acestei remarcabile reprezentări mentale, nu-i zăream utilitatea, cu toate că reuniunile aveau loc vineri. Prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
miște mîna paralizată. Și a scos cu ea, din pălăria de spital, următoarea pasăre Înfricoșătoare: „Președintele Iliescu va fi În total președintele României timp de 10 ani”. Și eu cred la fel, că-i Înconjurat de scriitori SF Mironovi și ghicitori paralizați. (Notă din prezent: a nu se mai lua iluzioniștii peste picior, Iozefini, bunul vînzător de miracole, a dat atunci ora exactă.) Analiza politică a campaniei electorale făcută de analistul necunoscut aduce o noutate absolută În materie de egiptologie. „CDR
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
citesc cu Încîntare că „extratereștrii sînt printre noi”. Din 1950. Voil, domnu’ Mironov, cum s-ar putea explica științific dispariția teroriștilor. Au plecat cu farfuria. Am luat și revista Zburlici, doar ne-o semnalase Coșarcă, și-am dat peste-o ghicitoare. „Șervețelul uscat / E mereu pătat.” Ce e? Sugativa. Din gazeta jandarmeriei ne zîmbește o altă ghicitoare. „Un bărbat-nebărbat, văzînd-nevăzînd / o pasăre-nepasăre, așezată pe / un pom-nepom, / o lovește-nelovind-o cu o piatră / nepiatră. / Ce este?” Boala lui Calache. S-o luăm pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]