1,867 matches
-
fond principal lexical provin din rădăcini indo-europene comune: - IE *mater "mama", pe baza gr. dor. μάτηρ, skr. mățar-, lat. mater, v. irl. mathir, v. isl. moder, v. sl. mați - IE *pəter "tata", prin compararea gr. πατήρ, skr. pita, lat. pater, got. Fadar - skr. bhrătar "frate", gr. φρατήρ, lat. frater, v. irl. brathir, got. broar, v. sl. bratřŭ Dar argumentul cel mai invocat al înrudirii limbilor indo-europene l-a constituit asemănarea a numeroase forme neregulate care se dovedesc a fi foarte vechi
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
baza gr. dor. μάτηρ, skr. mățar-, lat. mater, v. irl. mathir, v. isl. moder, v. sl. mați - IE *pəter "tata", prin compararea gr. πατήρ, skr. pita, lat. pater, got. Fadar - skr. bhrătar "frate", gr. φρατήρ, lat. frater, v. irl. brathir, got. broar, v. sl. bratřŭ Dar argumentul cel mai invocat al înrudirii limbilor indo-europene l-a constituit asemănarea a numeroase forme neregulate care se dovedesc a fi foarte vechi, pentru că doar originea comună poate justifica existența în limbile indo-europene vechi a
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
indo-europene l-a constituit asemănarea a numeroase forme neregulate care se dovedesc a fi foarte vechi, pentru că doar originea comună poate justifica existența în limbile indo-europene vechi a unor forme 247 precum: - skr.: ásti "este" ~ sánti "șunt"; lat. est ~ șunt; got. ist ~ sind; v.sl. jestŭ ~ sotŭ; sau - skr: ahám "eu" ~ măm "pe mine"; av. azəm ~ mam; lat. ego ~ me; got. ik ~ mik; v.sl. azŭ ~ me. Printre caracteristicile cvasi-generale ale limbilor indo-europene mai sînt amintite: sînt limbi puternic fuzionante; cuvintele flexibile sînt
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
comună poate justifica existența în limbile indo-europene vechi a unor forme 247 precum: - skr.: ásti "este" ~ sánti "șunt"; lat. est ~ șunt; got. ist ~ sind; v.sl. jestŭ ~ sotŭ; sau - skr: ahám "eu" ~ măm "pe mine"; av. azəm ~ mam; lat. ego ~ me; got. ik ~ mik; v.sl. azŭ ~ me. Printre caracteristicile cvasi-generale ale limbilor indo-europene mai sînt amintite: sînt limbi puternic fuzionante; cuvintele flexibile sînt mult mai numeroase decît cele inflexibile; desinențele pot cumulă mai multe valori gramaticale; ordinea morfo-sintactică este de tip nominativ-acuzativ
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
V-IX Britania este ocupată de triburile germanice ale saxonilor, anglilor și iuților veniți din nordul Germaniei și din Iutlanda. Ei își impun limba lor populației locale de limbă celtica. La începutul erei noastre, din Germania pornește marea migrare a goților, împărțiți într-o ramură de est (ostrogoții) și una de vest (vizigoții). În est ajung pînă în Dacia și în Crimeea (din secolul III d.C.), întemeiază regate în Balcani, iar în vest în Spania și în Italia (cel mai puternic
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
gondi N India (Madhya Pradesh, Gujarat, Andhra Pradesh, Maharashtra, Chhattishgarh) familia dravidiana, ramura centrală, grupul gondi-kui devanagari, telugu, gondi 129. gotica LM; sec. IV-IX d.C.; în Crimeea ar fi supraviețuit pînă în sec. XVII; cea mai veche limba germanica atestata; Goții au migrat din regiunea scandinava ocupînd zona dintre Oder și gură Vistulei; episcopul vizigot Wulfilas (311-383), aflat în regiunea Daciei, traduce Biblia în limba gotica (aprox. 350 d.C.) după texte grecești și latine, utilizînd o scriere proprie de 27 de
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
discoveries from fields such aș archaeology, palaeoanthropology but mainly genetics. În the latest 30 or 40 years the human genetics has hugely progressed, especially în the study of the mitochondrial DNA and of the Y chromosome. În short, scientists have got the conclusion that all the people that populate the planet nowadays inherit the mitochondrial DNA of a woman (the so-called mitochondrial Eve) who lived în Africa 160000 years ago. All the men from nowadays inherit the Y chromosome from a
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
nu de durată, pentru că, în cele din urmă, orice mască "cade". ANEXE I. Primul fragment ales urmărește reacția unor personaje din comunitate la venirea noului preot care, surprinzător, poartă un văl negru pe față. "But what has good Parson Hooper got upon his face?" cried the sexton in astonishment.[...] " Are you sure it is our person?" inquired Goodman Gray of the sexton. "Of a certainty it is good Mr. Hooper," replied the sexton.[...] "I can't really feel as if good
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
lui Iacob Grimm, au susținut că Dacii si Geții ar fi de obârșie germană, întemeindu-se pentru a sprijini această teză, întăi pe părerea greșită că patria originară a Dacilor ar fi fost Germania, apoi pe confuziunea intenționată a scriitorului got, Jordanes, care, în dorința de a afla pentru națiunea sa un început mai strălucit, consideră pe Geți ca Goți, deoarece numele lor se deosebea printr-o singură vocală unul de altul, și ia istoria poporului getic, cum o găsește expusă
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
această teză, întăi pe părerea greșită că patria originară a Dacilor ar fi fost Germania, apoi pe confuziunea intenționată a scriitorului got, Jordanes, care, în dorința de a afla pentru națiunea sa un început mai strălucit, consideră pe Geți ca Goți, deoarece numele lor se deosebea printr-o singură vocală unul de altul, și ia istoria poporului getic, cum o găsește expusă in pierduta scriere a lui Dio Cassius, Getica, drept obârșia și începătura poporului gotic.Ce valoare însă se poate
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
găsind că unele cheltuieli nu se făceau în folosul Bisericii, a cerut ca acestea să fie sistate.<footnote Paladie, op. cit., p. 51. footnote> Lucrarea sa în plan social este dublată de una misionară la fel de puternică. În acest sens, amintim : convertirea goților la ortodoxie (le-a dat o biserică și le-a hirotonit preoți dintre ei) și trimiterea unor călugări pentru răspândirea creștinismului în Sciția, Persia și Fenicia. Deci pe sciții care locuiau împrejurul Dunării i-a luminat (adică populațiile care locuiau
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
furniza nenumărate exemple. Un frumos omagiu postum i-a fost adus de feldmareșalul Montgomery care, în cartea sa A Concise History of Warfare (v. Bibliografia) a scris: Churchill was a great leader of the British people in a crisis. I got to know him really well and he became chief among all my friends. One thing is clear, by standing firm against Hitler when all seemed lost, he saved not only Britain but Western civilization from destruction. For a time he
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
circumscrisă unui evantai problematic divers, acoperind fapte istorice disipate de-a lungul a peste o mie de ani. Între altele, în cuprinsul prezentei lucrări autorul abordează chestiuni legate de identitatea etnico-culturală a ausonilor, raporturile de convergență dintre etnonimele geți și goți, avatarurile elementului vlah răspândit în zona Muntelui Sinai, contactele dintre autohtoni și migratorii pătrunși din stepele eurasiatice, caracterul vasalității colectivităților agricole față de neamurile nomade, mentalul comunită ților protoromânești și românești în epoca crepusculară a migrațiilor, raporturile politice ale spațiului carpato-dunărean
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
și cântat faptele de vitejie ale hunilor, a intrat în scenă bufonul Zercon, originar din Mauritania”. După cum povestește Priscus, “schimonosindu-și și figura și îmbrăcămintea și vocea și vorbele ce rostea, amestecând în graiul ausonilor, cuvinte de ale hunilor și goților, i-au umplut pe toți de veselie și i-a făcut să izbucnească într-un hohot de râs, ce nu se mai putea opri” . Că la curtea lui Attila se vorbea limba latină, nu este nici o îndoială ; însuși Attila fusese
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
și gotice. Numai că Priscus vorbește în trei locuri despre limba ausonilor. Pe lângă episodul cu Zercon, Priscus arată că “hunii, fiind o amestecătură de diferite popoare, pe lângă limba lor barbară se silesc să învețe și pe cea a hunilor, a goților și a ausonilor și anume aceia care au de a face cu romanii. Grecește știu numai aceia care sunt prizonieri de război de prin Tracia și de prin Iliricul maritim”. De asemenea, într-o altă împrejurare, Priscus află secretul supărării
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
marei și străvechei seminții de popoare a tracilor, dacilor și geților, care și acum își au limba lor proprie și cu toate asupririle, locuiesc Valahia, Moldova, Transilvania și Ungaria în nunăr de milioane. Vor fi fost, timp îndelungat, apăsați de goți și apoi de huni și de alții; de toți însă „s-au eliberat” . CONFUZIA DINTRE GEȚI ȘI GOȚI SAU CUVÂNT ÎMPREUNĂ DESPRE COSMETIZAREA ISTORIEI Căutând prin pâcla vremii urmele geto-dacilor și urma Daciei lor, căci despre o Geție documentele antice
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
proprie și cu toate asupririle, locuiesc Valahia, Moldova, Transilvania și Ungaria în nunăr de milioane. Vor fi fost, timp îndelungat, apăsați de goți și apoi de huni și de alții; de toți însă „s-au eliberat” . CONFUZIA DINTRE GEȚI ȘI GOȚI SAU CUVÂNT ÎMPREUNĂ DESPRE COSMETIZAREA ISTORIEI Căutând prin pâcla vremii urmele geto-dacilor și urma Daciei lor, căci despre o Geție documentele antice nu vorbesc, semn că Strabon, geograful, a avut dreptate să zică ce-a zis că, adică, geții și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
nordic, care le-a păstrat numele în Dania - Danemarca de astăzi” . Cum a ajuns Dacia lui Burebista și Decebal, dar și Dacia romană, a lui Traian, în Danemarca este o poveste al cărei înțeles poate fi descifrat mergând pe urmele goților până în Spania, ca să ne convingem că Dacia medievală din vestul Europei nu este decât refluxul și reflexul târziu al Daciei Decebaliene la cronicarii medievali apuseni, dispuși să arhaizeze și să „clasicizeze” nume de țări și popoare. 22 „Pierit-au dacii
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
un colț al istoriei, de unde cu greu și într-un târziu au fost scoși? Istoricii romani nu aveau interes să vorbească de dacii învinși, mai amintesc doar de dacii liberi, cât despre geți, aceștia vor fi confundați, treptat, treptat cu goții foederați ai Imperiului, care, plecând spre vestul Europei, vor lua cu ei ceea ce nu aveau: un trecut istoric glorios. Încă din vremea lui Traian începuse să se folosească ambele denumiri etnice, când daci, când geți. Medicul lui Traian, Titus Statilius
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
el, privind moartea ca o izbăvire, cu detașare, concepție întreținută de preoți prin sanctuare, picurată în sufletele muritorilor care devin nemuritori, mergând în împărăția Lui. Poate fi stabilită vreo legătură între religia și credințele geto-dacilor și cele ale vechilor germani, goții în special? Este posibil ca practicile magico-religioase ale geților să fi fost preluate de goți prin asemănarea unor asemenea practici, deoarece „cultul getic pare a fi constant, ca și la barbarii nordici, din practici, ceremonii și incantații vrăjitorești: preotul era
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
în sufletele muritorilor care devin nemuritori, mergând în împărăția Lui. Poate fi stabilită vreo legătură între religia și credințele geto-dacilor și cele ale vechilor germani, goții în special? Este posibil ca practicile magico-religioase ale geților să fi fost preluate de goți prin asemănarea unor asemenea practici, deoarece „cultul getic pare a fi constant, ca și la barbarii nordici, din practici, ceremonii și incantații vrăjitorești: preotul era și vrăjitor și medic, făcea preziceri și da oracole” . Referitor la viața de după moarte, întâlnim
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
în timp, până la Decebal, ultimul rege al dacilor. Dacă primii doi urmași sunt sigur mari preoți (Comosicus era tot atât de iscusit ca Deceneu, fusese și el oare la „școlile” din Grecia și Egipt?) și regi, Coryllus este numai rege, „regele goților” zice Iordanes, la fel Dorpaneus și Decebal . Cu Decebal, se știe, s-a revenit la separarea puterilor, cu siguranță, după ce autoritatea politică a redobândit întâietatea, fără să mai atingă cotele înalte, de mână forte, ca pe vremea lui Burebista. Centrul
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
în arhitectura trofeelor romane, reprezentând frunze de acant în spirală terminate cu capete de lupi cu gurile deschise, însemne totemice dace” . Beneficiarii istoriei glorioase a geto-dacilor nu au rămas, cum ar fi fost firesc, daco-romanii și apoi românii, trecând pe seama goților care, în deplasarea lor de la est spre vest, ajung în Spania. „Dispariția” geto-dacilor, daco-romanilor și românilor pentru mai multe sute de ani, după retragerea strategică a stăpânirii romane la sud de Dunăre, este datorată mai mult istoricilor antici interesați și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
în deplasarea lor de la est spre vest, ajung în Spania. „Dispariția” geto-dacilor, daco-romanilor și românilor pentru mai multe sute de ani, după retragerea strategică a stăpânirii romane la sud de Dunăre, este datorată mai mult istoricilor antici interesați și nu goților - goți care aveau, atât cât aveau, tradițiile și istoria lor. Și pentru că cei care se credeau urmașii goților au considerat că zestrea istorică a goților este prea subțire, i-au înzestrat cu istoria, religia, mitologia și spiritualitatea geto-dacă, coborând în
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
deplasarea lor de la est spre vest, ajung în Spania. „Dispariția” geto-dacilor, daco-romanilor și românilor pentru mai multe sute de ani, după retragerea strategică a stăpânirii romane la sud de Dunăre, este datorată mai mult istoricilor antici interesați și nu goților - goți care aveau, atât cât aveau, tradițiile și istoria lor. Și pentru că cei care se credeau urmașii goților au considerat că zestrea istorică a goților este prea subțire, i-au înzestrat cu istoria, religia, mitologia și spiritualitatea geto-dacă, coborând în uitare
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]