2,864 matches
-
acea zona se află și case.) Credincioșii greco-catolici, care reprezintă aproximativ 4,25% din populația comunei, au solicitat retrocedarea bisericii monument. După un șir de procese la Vișeu, Sighet, Baia Mare și Cluj, au obținut dreptul de folosință al bisericii. Comunitatea greco-catolică a încercat să execute silit decizia de la Cluj, încercare oprită cu forța de câteva sute de credincioși ortodocși în frunte cu preotul ortodox din sat. Autoritățile locale aflate la fața locului nu au intervenit în sprijinul aplicarii deciziei curții. Parohia
Bogdan Vodă, Maramureș () [Corola-website/Science/301569_a_302898]
-
a încercat să execute silit decizia de la Cluj, încercare oprită cu forța de câteva sute de credincioși ortodocși în frunte cu preotul ortodox din sat. Autoritățile locale aflate la fața locului nu au intervenit în sprijinul aplicarii deciziei curții. Parohia greco-catolică s-a adresat CEDO, unde a obținut câștig de cauză în data de 19 noiembrie 2013. Curtea Europeană a dispus ca autoritățile române să întreprindă toate măsurile care se impun pentru aplicarea în cel mai scurt timp posibil a hotărârii
Bogdan Vodă, Maramureș () [Corola-website/Science/301569_a_302898]
-
stațiunii balneoclimaterice. Biserica a fost construită între anii 1931-1932 de meșterii localnici Ioan Vadas și Ludovic Duca, lucrările fiind supervizate de antreprenorul Kinger din Reghin. Pictura interioară a fost realizată în 1936, în tehnica tempera, de Aurel Ciupe. Biserica, inițial greco-catolică, este folosită în prezent de ortodocși, în perioada rece a anului. În curtea ei se află mormântul fostului director medical al stațiunii Sovata, Teodor Pascu. A fost construită în anul 1929, fiind sfințită în data de 4 august a aceluiași
Sovata () [Corola-website/Science/297054_a_298383]
-
greco-catolica a construit o nouă biserică. Pe 28-29 septembrie 1935, Biserica greco-catolica a fost târnosita de Valeriu Traian Frențiu, în prezența prefectului Mihail Gurzeu și a lui Emil Lobonțiu Pictorul acestei biserici a fost Nicolaie Hantăr. În 1945-1946, aadministratorul parohiei greco-catolice Doh și filia Dumuslau a fost Ioan Pavel Conform recensământului populației României din anul 2002, localitatea avea la acea dată 98 locuitori, 41 de sex masculin și 57 de sex feminin.
Dumuslău, Sălaj () [Corola-website/Science/301793_a_303122]
-
dependentă". Constituția și legile țării protejează libertatea religioasă, iar în practică, guvernul respectă, în general, libertatea religioasă. Cu toate acestea, autoritățile locale nu au reușit să răspundă plângerilor de discriminare înaintate de către grupurile religioase minoritare. Lipsa progresului în ceea ce privește retrocedarea bisericilor greco-catolice transferate de către fosta guvernare comunistă Bisericii Ortodoxe Române, în toamna lui 1948, rămâne o problemă semnificativă. Au fost raportate cazuri de discriminare socială pe bază de apartenență religioasă, credință sau practici religioase. Unii clerici ortodocși continuă să afișeze ostilitate față de
Drepturile omului în România () [Corola-website/Science/335852_a_337181]
-
Iuliu Maniu. Gruparea pentru Libertate, Patrie și Cruce”, denumire stabilită de Iosif Capotă încă din 1949. Principalele acțiuni ale grupului au constat acum în redactarea și difuzarea a aproximativ 5.000 de manifeste anticomuniste, cu o tematică diversificată: desființarea bisericii greco-catolice, colectivizarea, rebeliunea antisovietică a lui Tito etc. Manifestele erau redactate de Iosif Capotă la mașina de scris și multiplicate cu indigo. Difuzarea era asigurată de către subgrupul din Brăișor la târguri sau la diverse aniversări și sărbători (23 august, 7 noiembrie
Iosif Capotă () [Corola-website/Science/319477_a_320806]
-
locuitori. În localitate funcționa o biserică. Din registrul aceleiași conscripțiuni, mai aflăm că de pe fânețele parohiei se strângeau 5 care de fan. Localitatea "Tâmpăhaza" a fost redenumită în "Rădești" la mijlocul anilor 1920. Noul nume a fost ales în amintirea episcopului greco-catolic Demetriu Radu, originar din localitate, victima a unui atentat pus la cale de extremiști de stânga, în Senatul României. Pe Harta Iosefină a Transilvaniei din 1769-1773 (Secțio 154), localitatea apare sub numele de „Tompaháza”. În afara satului, la cca 1 km
Rădești, Alba () [Corola-website/Science/300266_a_301595]
-
Hramul Sfântul Apostol Andrei, construită recent, în amintirea vechii tradiții mânăstirești a satului (vezi mai jos și legenda locală). Prima ctitorie a bisericii ortodoxe din localitate este documentată din 1706, în forma actuală, biserica ordodoxă fiind construită (probabil ca biserică greco-catolică) în 1858/1861. Pe lângă biserica ortodoxă satul mai are două biserici: penticostală și baptistă. Începând acum aproximativ 50 de ani (în 1957), s-a hotărât organizarea anuală a Festivalului Codrenesc la "Valea Lupului", pe teritoriul satului Chilia. Festivalul aduna codrenii
Chilia, Satu Mare () [Corola-website/Science/301760_a_303089]
-
S-a mutat în anul 1829 la Olosig, Oradea, unde a fost numit preot. La data de 9 iunie 1835 Vasile Erdeli a primit funcția de canonic al Capitlului Catedralei din Oradea, iar apoi a devenit și rector al Seminarului greco-catolic din Oradea (1836-1848). În continuare a urcat treapta de canonic custode, precum și pe cea de asesor al tablelor judiciare din comitatele Cenad și Ciongrad. La 11 iunie 1843 a fost numit iar apoi sfințit episcop de Oradea, al Bisericii Române
Vasile Erdeli () [Corola-website/Science/308196_a_309525]
-
anul universitar 1862 - 1863. La această catedră a fost numit profesorul Alexandru Roman (1826 - 1897), membru fondator al Academiei Române de la București și publicist, care predase limba română, începând cu anul 1850, la "Liceul Premonstrantes" din Oradea. În timpul păstorirei sale Episcopia Greco-Catolică de Oradea a trecut de sub jurisdicția Arhiepiscopiei de Strigoniu sub cea a Mitropoliei Române Unite de Alba Iulia și Făgăraș. Episcopul Vasile Erdeli a murit la vârsta de 68 de ani, la Oradea, la data de 17 martie 1862. A
Vasile Erdeli () [Corola-website/Science/308196_a_309525]
-
2002), al municipiului Arad (2004) și al județului Hunedoara (2009). În anul 2007 a fost făcută publică informația privind colaborarea sa cu Securitatea, sub numele de "Radu Viorel". Arhiepiscopul Timotei Seviciu s-a opus restituirii prin bună înțelegere a bisericilor greco-catolice din județele Arad și Hunedoara. În unele localități din județul Arad credincioșii ortodocși au restituit bisericile greco-catolice în pofida poziției adoptate de Episcopia Aradului. Procesele privind bisericile "Adormirea Maicii Domnului" din Arad-Centru și "Sfinții Apostoli Petru și Pavel" din cartierul Șega
Timotei Seviciu () [Corola-website/Science/308648_a_309977]
-
informația privind colaborarea sa cu Securitatea, sub numele de "Radu Viorel". Arhiepiscopul Timotei Seviciu s-a opus restituirii prin bună înțelegere a bisericilor greco-catolice din județele Arad și Hunedoara. În unele localități din județul Arad credincioșii ortodocși au restituit bisericile greco-catolice în pofida poziției adoptate de Episcopia Aradului. Procesele privind bisericile "Adormirea Maicii Domnului" din Arad-Centru și "Sfinții Apostoli Petru și Pavel" din cartierul Șega au fost tergiversate în instanțele de judecată. Cu toate acestea, în 17 decembrie 2009 Tribunalul Arad a
Timotei Seviciu () [Corola-website/Science/308648_a_309977]
-
Liviu - Victor Pandrea (n. 2 august 1915, Aruncuta - d. 25 martie 1999, Cluj - Napoca) a fost preot greco-catolic, profesor în sociologie și doctor în teologie. S-a născut în Aruncuta la data de 2 august 1915 într-o familie formată din 6 copii, 4 băieți și două fețe (Viorica-Elena, n. 1913, urmată de Liviu-Victor, n. 1915, Virgil, n.
Liviu Victor Pandrea () [Corola-website/Science/321983_a_323312]
-
copii, 4 băieți și două fețe (Viorica-Elena, n. 1913, urmată de Liviu-Victor, n. 1915, Virgil, n. 1918, Sabin, n. 1920, Eugen-Vincențiu, n. 1923 și mezina Lucia-Ana, născută în 1926), tatăl său, Vincențiu Pandrea (n. 1888 - d. 1970), a fost preot greco-catolic în Aruncuta, protopiatul Cojocna-Cluj, din anul 1911 și până în 15 septembrie 1923. Acesta, urmare a manifestărilor naționaliste, a fost arestat de autoritățile austro-ungare între 8 septembrie 1916 și 10 iunie 1917 și internat în Lagărul de la Șopron. Mama sa a
Liviu Victor Pandrea () [Corola-website/Science/321983_a_323312]
-
și până în 15 septembrie 1923. Acesta, urmare a manifestărilor naționaliste, a fost arestat de autoritățile austro-ungare între 8 septembrie 1916 și 10 iunie 1917 și internat în Lagărul de la Șopron. Mama sa a fost Ana-Maria Pandrea, născută Răduțiu, fiica preotului greco-catolic din Cerghizel, Mureș. Primele 3 clase primare le-a făcut în Aruncuta, după care și-a continuat studiile la Liceul George Barițiu din Cluj, pe care l-a terminat în anul 1932. A urmat între anii l932-1939 studiile de filosofie
Liviu Victor Pandrea () [Corola-website/Science/321983_a_323312]
-
interioare, specifice cultelor istorice, nu celor protestante. Imaginea de astăzi a bisericii este rezultatul unei ample transformări care au avut loc în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și la începutul secolului XIX. După ce a trecut prin faza greco-catolică, după 1948, comunitatea și lăcașul sunt ortodoxe. Un program parțial de restaurare (cercetări arheologice și reamenajări de paramente și pardoseli) s-a derulat acolo la începutul anilor ' 90. Localitatea Ostrov este așezată în sud-vestul Hațegului, pe vechea șosea romană care
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Ostrov () [Corola-website/Science/327259_a_328588]
-
în "limba ruteană" în cadrul recensămâtului, iar limbile romanice retice au fost considerate drept "italiană". Următoarele tabele ilustrează împărțirea pe religii a cetățenilor Austro-Ungariei. În vreme ce jumătatea austriacă a monarhiei era aproape în întregime catolică (majoritar roman-catolică, iar în estul Galiției și greco-catolică), în jumătatea de est a Ungariei, pe lângă romano-catolici și greco-catolici, exista o minoritate protestantă (mai ales reformată) însemnată din punct de vedere numeric, precum și o minoritate ortodoxă. Populația ebraică se concentra în pățile estice ale Dublei Monarhii, mai cu seamă
Austro-Ungaria () [Corola-website/Science/297468_a_298797]
-
pe la 1800). Tradiția orală afirmă că ar fi fost ridicată de pe fundație, pusă pe tălpi de lemn și trasă cu mai multe perechi de boi, in timpul iernii. Actuala biserică din localitate a fost construită între anii 1923-1926, aparținând cultului greco-catolic, până în anul 1948 când a fost confiscată de regimul comunist și dată Bisericii Ortodoxe Romane, în posesia căreia se află și în prezent. Cimitirul Eroilor Români din cel De-al Doilea Război Mondial este amplasat în curtea bisericii. Are o
Sălăjeni, Sălaj () [Corola-website/Science/301829_a_303158]
-
Gura Humorului, filiala din Frasin avea un număr de 60 de familii cu 172 credincioși. La recensământul din 2002, din cei 5.656 locuitori ai comunei Păltinoasa, 173 s-au declarat de religie romano-catolică (3,05%) și 1 de religie greco-catolică. Comuna Păltinoasa era formată din două sate: Păltinoasa și Capu Codrului. Filiala Păltinoasa aparține de Parohia Cacica (având biserică), iar filiala Capu Codrului aparține de Parohia Gura Humorului (și nu are biserică). În prezent, Biserica romano-catolică din Păltinoasa este filială
Biserica Înălțarea Domnului din Păltinoasa () [Corola-website/Science/320739_a_322068]
-
prestigiu. Termină cu bine studiile, studii ce sunt făcut în perioada celui de-al doilea război mondial. După absolvire, preda un an latină la Liceul Dragoș Vodă, după care se căsătorește și se hirotonește pe sema comunei Borsa, Maramureș. Preot greco-catolic, vicar al Maramureșului. Arestat la 24 ianuarie 1949,pentru refuzul de a trece la ortodoxism. Torturat în timpul anchetei la Securitate. Condamnat la 8 ani temnița grea. Eliberat în 1956. Rearestat în 1960. Condamnat,din nou, la 8 ani închisoare, pentru
Vasile Hotico () [Corola-website/Science/313349_a_314678]
-
(n. 25 decembrie 1854, Hodișa - d. 11 iunie 1926, Salonta) a fost un preot greco-catolic și militant pentru drepturile românilor. a văzut lumina zilei în familia preotului greco-catolic Ioan Fărcaș și a soției acestuia Floriana Szabo. Ioan Fărcaș a făcut parte din grupul de intelectuali sătmăreni care au cerut autorităților timpului reprezentarea proporțională a românilor
Traian Fărcaș () [Corola-website/Science/332617_a_333946]
-
(n. 25 decembrie 1854, Hodișa - d. 11 iunie 1926, Salonta) a fost un preot greco-catolic și militant pentru drepturile românilor. a văzut lumina zilei în familia preotului greco-catolic Ioan Fărcaș și a soției acestuia Floriana Szabo. Ioan Fărcaș a făcut parte din grupul de intelectuali sătmăreni care au cerut autorităților timpului reprezentarea proporțională a românilor în organele comitatense. Școala primară și studiile universitare le va face la Oradea
Traian Fărcaș () [Corola-website/Science/332617_a_333946]
-
lucrând o vreme și ca notar comunal. În 1883 este numit profesor suplinitor iar din 1888 profesor definitiv la "Gimnaziul Samuil Vulcan" din Beiuș, de unde s-a și pensionat în 191. În anul 1896 a tipărit la Beiuș Istoria gimnaziului greco-catolic de Beiuș, întâia monografie a acestei școli. De asemenea a mai publicat diverse articole culturale în "Anuarul Liceului din Beiuș". S-a căsătorit cu Hortensia Sarkady care făcea de asemenea parte dintr-o veche familie preoțească. După studii de teologie
Traian Fărcaș () [Corola-website/Science/332617_a_333946]
-
școli. De asemenea a mai publicat diverse articole culturale în "Anuarul Liceului din Beiuș". S-a căsătorit cu Hortensia Sarkady care făcea de asemenea parte dintr-o veche familie preoțească. După studii de teologie la Blaj a fost hirotonit preot greco-catolic la data de 30 septembrie 1891. Din 1923 a fost profesor la Liceul de stat din Salonta, unde a și trecut la cele veșnice în 1926.
Traian Fărcaș () [Corola-website/Science/332617_a_333946]
-
austriecilor, după trădarea mișcării curuților, și numit vicecăpitan al Chioarului, a fost dăruit și cu moșia Răstoci. El trebuie să fi stăruit pentru unirea iobagilor și jelerilor săi. 1733: Conscripția ordonată de episcopul Inochentie Micu-Klein consemnează în Răstoci 14 familii greco-catolice, aflate sub păstorirea popii Luca. Parohia aparținea arhidiaconatului Vimei. 1742: Circulația cărților de cult tipărite peste Carpați, e confirmată și de gestul preotului Luca din Răstoci, care în 1742 a copiat "Triodul săptămînii mari", tipărit la București în 1726. Preotul
Biserica de lemn din Răstoci () [Corola-website/Science/309844_a_311173]