1,469 matches
-
nou secol ce nu se anunță nici pe departe mai liniștit. Dorința mea ar fi ca această lucrare să reușească să treacă dincolo de dimensiunea strict literar-culturală, dezvoltând și o latură mai pragmatică, interdisciplinară, de abordare din perspectivă creștină a problemei Gulagului românesc și a secularismului occidental. În ceea ce privește Gulagul, trebuie să mărturisesc că împărtășesc convingerea lui Matei Călinescu, conform căruia: "interesul pentru Gulag va crește și peste 20-30 de ani va fi studiat cu foarte mare atenție și sensibilitate", cu mențiunea că
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
pe departe mai liniștit. Dorința mea ar fi ca această lucrare să reușească să treacă dincolo de dimensiunea strict literar-culturală, dezvoltând și o latură mai pragmatică, interdisciplinară, de abordare din perspectivă creștină a problemei Gulagului românesc și a secularismului occidental. În ceea ce privește Gulagul, trebuie să mărturisesc că împărtășesc convingerea lui Matei Călinescu, conform căruia: "interesul pentru Gulag va crește și peste 20-30 de ani va fi studiat cu foarte mare atenție și sensibilitate", cu mențiunea că timpul studierii acestui nefericit fenomen din istoria
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
treacă dincolo de dimensiunea strict literar-culturală, dezvoltând și o latură mai pragmatică, interdisciplinară, de abordare din perspectivă creștină a problemei Gulagului românesc și a secularismului occidental. În ceea ce privește Gulagul, trebuie să mărturisesc că împărtășesc convingerea lui Matei Călinescu, conform căruia: "interesul pentru Gulag va crește și peste 20-30 de ani va fi studiat cu foarte mare atenție și sensibilitate", cu mențiunea că timpul studierii acestui nefericit fenomen din istoria umanității a sosit. Capitolul I Convertirea I.1. Aspecte generale A scrie despre convertire
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de folos generațiilor viitoare", ei care au conștientizat că " Într-o țară în care domnește tirania, închisoarea este un loc de onoare". Iată o altă ipostază a închisorilor comuniste. După ipostaza "închisorilor academie" oferită de Steinhardt în Jurnalul fericirii, literatura "gulagului românesc" oferă o altă carte mărturie, însă o mărturie axată mai mult pe viețuirea în spirit creștin din celulele închisorilor. Capitolul XI Predici pentru trecut ziduri Așa cum am procedat și în cazul celorlalți doi autori pe care teza-i are
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
care domnește tirania, închisoarea este un loc de onoare". Dintr-o altă perspectivă trebuie consemnat faptul că volumul Cu Dumnezeu în subterană prezintă o altă ipostază a închisorilor comuniste. După ipostaza "închisorilor academie" oferită de Steinhardt în Jurnalul fericirii, literatura "gulagului românesc" oferă o altă carte mărturie, însă o mărturie axată mai mult pe viețuirea în spirit creștin din închisorile comuniste. De altfel, Jurnalul fericirii e un jurnal al convertirii. Steinhardt insistă mai puțin asupra condițiilor din închisorile comuniste, asupra torturilor
by Adrian Vasile SABĂU [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
are mai mult succes la generația tânără, este detestarea puterii ca atare. Ajungem astfel la altă fază a discuției, sau la o cu totul altă discuție. Cei pe care îi numim noii filozofi, generația care denunță astăzi regimul sovietic și gulagul, nu reușesc până în prezent cel puțin, să accepte societățile liberale. Ceea ce ei refuză de fapt, este însăși puterea; ceea ce ei descoperă sau cred că descoperă, și bineînțeles că aceasta există, este rețeaua puterii, sau puterea ca rețea. Dacă definim puterea
[Corola-publishinghouse/Science/84962_a_85747]
-
lor era de a ăntelege mecanismul prin care se realiza inevitabilul, de vreme ce istoria se ăndrepta triumfal spre un moment anume, de neocolit, chiar și cu prețul unor nedreptăți și crime, al ănchisorii politice și al (termenul nu se ivise anca) gulagului. Neputința această de a scăpa din strânsoarea unui concept determinist și mesianic de istorie ne-a făcut pe unii dintre noi bănuitori față de disciplină ca atare a istoriei literare, ăn pofida faptului că mari critici dinainte scriseseră câte una, nu
O idiotenie periculoasă by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17420_a_18745]
-
inevitabile sarcini etice. Un capitol nou, cu totul diferit, începe în biografia lui Noica odată cu întemnițarea sa în timpul regimului comunist. Avem a face cu un reflux, cu o cedare, cu o abjurare formală, conduită a unui om timorat, înfricoșat, căruia Gulagul autohton i-a înfrînt cerbicia. Nu știm, nu vom ști niciodată cu exactitate ce s-a petrecut în forul său intim, însă, după toate aparențele, manifestarea filosofului conturează o retractare a la Galileo Galilei. Iată un pasaj din "Autobiografia" sa
Noica între extreme (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8513_a_9838]
-
ar mai trăi, ar fi de partea lui Ernst Nolte și a cărții sale ce a făcut și face atîta vîlvă, "Războiul civil european 1917-1945", și care prilejui polemici și la noi, mai de curînd... Că Holocaustul nazist face cît Gulagul comunist. Indiferent de utopii și de intenții bune. Lăsînd la o parte opresiunea intelectuală și crimele celelalte, morale, și ele comise în partea cealaltă, în numele binelui utopic socialist, mult visat... Revoluția din 1917 născu totalitarismul. Regimul comunist din Rusia a
Marchizul în răsărit by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16863_a_18188]
-
acestea, profund distincte la un anumit nivel. Acel nivel unde lumea se împarte, irevocabil, în evrei și pagini. În numărul trecut al "României literare" am prezentat studiul lui Tzvetan Todorov despre memorie și uitare, aplicat aceleiași chestiuni a comparabilității dintre Gulag și Holocaust. Cum anunțăm în finalul cronicii, reiau problemă discutînd o altă carte dedicată ei, cea a lui Besançon. Diferențele dintre cele două argumentații, o spun din capul locului, nu mi se par mari. De altminteri, Besançon și Todorov vin
Gemenii care nu seamănă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17837_a_19162]
-
de același tip, oricît de diferite circumstanțele istorice producătoare. Nu am impresia că aceeași ar fi miza demersului lui Besançon. Dilemă de la care pornește autorul este următoarea: cum de e posibil că principalele evenimente malefice ale acestui secol, Holocaustul și Gulagul, să fie, primul sfredelit de o hipermnezie veșnic alertă, frenetic căutătoare de noi documente, mărturii, descoperiri ale răului, iar al doilea înecat în cețurile unei amnezii suspecte? Studiul lui a apărut în Franța la un an de la publicarea Cărții negre
Gemenii care nu seamănă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17837_a_19162]
-
supliciile". E importantă această lămurire, în măsura în care ea elimina din discuție, de la bun început, piștele irelevante, adică acelea care ar propune o comparare a listelor cu numărul de morți, care susțin gradul mai "mare" de genocid al Holocaustului față de cel al Gulagului, de pildă. Însă mie mi se pare că tot că o consecință, ce-i drept indirectă, a acestui argument, apare drept mai curînd nerelevanta și discrepanta dintre tratamentele diferite aplicate de memoria istorică nazismului și comunismului, cel putin cîtă vreme
Gemenii care nu seamănă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17837_a_19162]
-
plan identifica ea aceste două fenomene. Explic de îndată, rezumînd cu acest prilej și etapele de bază ale demonstrației lui Besançon. Dacă la nivelul ororii pure, a supliciului îndurat de victime, e imoral să ne întrebăm ce analogie există între Gulag și Holocaust, la multe alte nivele comparația e posibilă și chiar relativ la îndemînă. De pildă, după Răul Hilberg, autorul unui impresionant compendiu intitulat The Destruction of the European Jews, au existat cinci etape ale distrugerii evreilor în Europa: exproprierea, concentrarea
Gemenii care nu seamănă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17837_a_19162]
-
a se vedea spectaculoasă răsturnare a importanței argumentului grupului etnic) și pentru că a izbutit cruntă performanță de a lansa o confuzie între morală comunistă și morală comună. Numai așa se explică faptul că zilnic cineva susține ideea că numărul morților Gulagului nu ar avea nici o legătură cu idealul comunist. Cred că e discutabila concluzia lui Besançon și sînt convinsă că autorul însuși ar fi de acord cu această. Dar mi se pare ca ajungem abia în felul acesta la un paradox
Gemenii care nu seamănă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17837_a_19162]
-
Similitudinea poate fi oricînd contestată, după cum și diferența celor două planuri se poate dovedi iluzorie ori insuficientă. Analogia, așadar, e prin esență ei retorica, mai degrabă precară. Precară, cel puțin la un anumit nivel, ar putea fi și comparația dintre Gulag și Holocaust. Am lăsat special pentru sfîrșit un aspect foarte important al argumentației lui Besançon. Pe tot parcursul prezentării cărții sale eu am folosit termenul Holocaust, dar am făcut-o în chip eronat (intenționat însă), căci autorul însuși folosește un
Gemenii care nu seamănă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17837_a_19162]
-
S-ar fi zis că pe Piper îl atinsese deja o bombă. Mîna îi sîngera. Sonia îngenunche alături de el. - Ce-ai pățit, dragule? îl întrebă ea. Palid, Piper îi făcu semn spre un disc frisbee pe care erau pictate cuvintele "Gulag Go". Discul avea atașate pe margini lame de bărbierit. Sonia se întoarse spre MacMordie. - Bănuiesc că asta a fost tot ideea ta! zbieră ea. Discuri frisbee cu lame de ras. Ai putea ghilotina pe cineva cu o asemenea chestie. - Eu
Tom Sharpe "Marea aspirație" (fragment) by Radu Pavel Gheo () [Corola-journal/Journalistic/11824_a_13149]
-
de întrebări. În plan politic, pe urmele lui Jean-François Revel și ale Monicăi Lovinescu militează pentru judecarea cu aceeași măsură a crimelor comunismului și nazismului. Ofensiva nerușinată de culpabilizare a dreptei, declanșată după căderea comunismului, cu totala ignorare a crimelor gulagului, observată de Revel la nivelul dezbaterilor de idei din Franța are reverberații și în România. Campania de discreditare a lui Mircea Eliade și Emil Cioran pentru, altminteri realele lor afinități cu extrema dreaptă interbelică, sunt perdeaua de fum în spatele căreia
Confesiuni incomode by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8212_a_9537]
-
pentru că nu a trezit conștiințe. Protestul ei a rămas izolat, nu a avut reverberații." E evocată în trecere și perioada detenției, prietenia legată acolo cu un alt împătimit de Bach, Erich Bergel: "Absoluta singurătate și tăcere a spațiului înconjurător proprie gulagului românesc a fost scenariul unor intense meditații în care persoana lui Johann Sebastian Bach a jucat un rol de seamă. Înjosirile, privațiunile, foamea, munca grea, frigul, nesiguranța viitorului i-a abrutizat, i-a înrăit pe oameni, le-a răpit demnitatea
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16477_a_17802]
-
de vedere, trăindu-și pasional spaimele, cu reacțiile spasmodice ale celui constant agresat. Or, eroina, scriitoare, publicistă are opinii care nu consună neapărat cu cele ale semenilor înconjurători. Ea nu se teme, astfel, să așeze în același context holocaustul și gulagul, cu tipicele note structurale care le definesc. O discuție pe această temă, cu un apropiat ia aspecte dramatice, cineva o acuză pe Mimi Ianculovici de... legionarism! Fapte care, repetativ, pot duce la o ruptură, așa cum, pe un alt plan, relațiile
Singurătate în companie by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/12657_a_13982]
-
publicat jurnalul abia din ^79, omițînd o perioadă (anii ^70) la fel de «tumultuoasă», de contradictorie și tristă pentru literatura noastră, despre care a avut, cu siguranță, notații zilnice?". Ca și, mai cu seamă: "Citit «O zi din viața lui Ivan Denisovici» ( gulagul în variantă sovietică, originală). Frapează naturalețea ( simplitatea) cu care e narată tragedia deținuților politici. Dar marea artă e absentă". Probă că "libertatea" e menționată în titlul volumului nu numai cu nuanță peiorativă, ci și ca o dimensiune reală a exercitării
Conotațiile libertății (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13927_a_15252]
-
mobile de preț, tablouri, bijuterii - despre toate acestea nimic”. Apoi, în noaptea de 14/15 aprilie 1952, a urmat arestarea Dorinei Potârcă. Dacă în cazul deținuților bărbați există numeroase informații asupra condițiilor dramatic inumane de care au avut parte în gulagul băștinaș, iată că nici femeile nu au fost cruțate. Transcriem rînduri care n-au nevoie de niciun comentariu, întrucît sună aidoma unor acuzații fără drept de apel: „Of, perchezițiile! Cea mai grozavă a fost în ziua de Paști. A început
Un „element dubios by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3056_a_4381]
-
Ion Caraion (din volumul Cimitirul din stele), la prima vedere un soi de pastel expresionist, penetrat de solitudine, i se descifrează subtextul politic, atît de legitim în scrisul unui fost deținut de conștiință și, mai mult decît atît, martir al Gulagului indigen unde a fost supus unor suferințe atroce din care i s-a tras și moartea: Frapează mai întîi impresia de claustrare sub cer. Nu există decît pămînt, cer, păsări și stele; dar un spațiu în care păsările trec fără
Un exemplu de obiectivitate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11117_a_12442]
-
la tine în țară este umilitoare pentru scriitorul ce se vrea cu adevărat mare. St. D. - Pentru ca acum să suporți tortura întrebărilor mele... Ev. Ev. - Stau de vorbă cu tinerii scriitori ruși de astăzi: „L-ați citit pe Soljenițân, Arhipelagul Gulag?" Iar răspunsul e aproape invariabil: „Nu ne interesează. Nu eram născuți pe vremea aceea. Este problema generației voastre". Eu însă merg pe mâna lui Dostoievski: „Toți suntem vinovați de toate"! Și dacă nu vom simți răspunderea pentru trecutul care apasă
Evgheni Evtușenko „Eu însumi sunt o parte din Rusia“ by Ștefan Dimitriu () [Corola-journal/Journalistic/6380_a_7705]
-
ați încercat să le hrăniți? Ca la noi?... Istoria n-a consemnat, din lipsă de importanță, reacția bossului, istoria reține numai principalul, iar principalul era cuprins plenar în răspunsul reprezentantului. Să nu fi venit străinul gata speriat cu siberii și gulaguri ar mai fi avut multe de spus: ar fi notat că în Moldova sovietică proiectele au fost traduse în viață cu grave greșeli și inovații (!) locale cu scopul de a economisi, că nu se putea cu nici un chip să redactezi
Limba care trebuie reînvățată by Aurelia Busuioc () [Corola-journal/Journalistic/7536_a_8861]
-
neștiute, peste care mulți comentatori trec fără să o sesizeze, victime ale prejudecății că țăranul român a rezistat în timp prin adaptare umilă. Despre ultima antologată, bucovineanca Anița Nandriș-Cudla, recunosc cu jenă că nu știam mare lucru. Ea a supraviețuit gulagului rusesc de la Cercul Polar și despre amintirile ei a scris Monica Lovinescu: "După o asemenea carte, orice complex de inferioritate a noastră ca neam ar trebui să dispară." Cu același gînd, sînt convins, a pornit și Dan C. Mihăilescu această
România lui Dan C. Mihăilescu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8995_a_10320]