1,233 matches
-
sunt autorii preferați, la care se adaugă alții, unii dintre cei mai obscuri. În 1846 scriitorul își propunea să publice o "bibliotecă universală", în a cărei secție filozofică găsim anunțați pe Platon, Aristot, Bacon, Descartes, Spinoza, Locke, Leibniz, Wolff, Berkeley, Hume, Kant, Fichte, Schelling, Hegel (Fenomenologia Spiritului, Enciclopedia științelor filozofice). Autodidacticismul lui Eliade mai are drept consecință tratarea cu ușurință a celor mai grave probleme, trecerea neașteptată de la idei de bun-simț la cele mai nebune teorii. Când scotea Gramatica, în 1828
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
întunecată de moartea individuală și de stingerea universală. Gheara setei de glorie se convertește în speranța amară că Poezia poate fi o cale de mîntuire: M-atîrn de tine, Poezie, Ca un copil de poala mumii, Să trec cu tine puntea humii Spre insula de veșnicie La capătul de dincolo al lumii, Mă vei lăsa acolo singur Alături de toți morții lumii? De aci disprețul pentru poezia măruntă: Silită poezie - a vremii noastre, Într-adevăr prea mult a vremii noastre Și prea puțin
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
care au avut o largă înrîurire fără a obține aprobarea întregii critice, se desprinde suavul cântec al elementelor în căutarea expresiei: Cimpoiul veșted luncii, sau fluierul în drum, Durerea divizată o sună-ncet, mai tare... Dar piatra în rugăciune, a humei despuiare Și unda logodită sub cer, vor spune - cum? Ar tebui un cântec încăpător, precum Foșnirea mătăsoasă a mărilor cu sare; Ori lauda grădinii de îngeri, când răsare Din coasta bărbătească al Evei trunchi de fum. Poetul s-a ridicat
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Sunt uimitoare trecerile prin diverse forme geometrice, sferă, trunchi de con, cilindru, etc. După modelare, vasele se pun la uscat, la umbră, timp de câteva zile. După uscare sunt înmuiate într-o zeamă albă sau roșie, preparată din apă și humă, numită popular „albeală”, iar în limbajul etnografilor „angobă”. Peste aceasta se aștern ornamentele, vasele sunt stivuite, date la cuptor, iar când se folosește smalțul se fac două arderi. Cuptoarele folosite la Brădești au fost de tip îngropat, cu podină, sau
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
mărimi, cu partea inferioară pântecoasă, gâtul evazat, gura bilobată, toarta arcuită, prinsă de gât și de pântece; străchini și străchinoaie de formă tronconică; ghiceve pentru flori, fierbători pentru vin, precum și olane pentru cișmele și hogeaguri. Ornamentarea vaselor se face cu humă albă de fond roșu, de regulă fără angobă. Huma lichefiată se toarnă cu lingura în „limbi” sau „cârâit”. în general ornamentica este simplă, de factură geometrică, ceea ce accentuează caracterul său arhaic. 4.3 Producția artistică la copiii cu dizabilități din
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
toarta arcuită, prinsă de gât și de pântece; străchini și străchinoaie de formă tronconică; ghiceve pentru flori, fierbători pentru vin, precum și olane pentru cișmele și hogeaguri. Ornamentarea vaselor se face cu humă albă de fond roșu, de regulă fără angobă. Huma lichefiată se toarnă cu lingura în „limbi” sau „cârâit”. în general ornamentica este simplă, de factură geometrică, ceea ce accentuează caracterul său arhaic. 4.3 Producția artistică la copiii cu dizabilități din județul Vaslui Mulți dintre noi s-au gândit, cu
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
1978: 252) vede în eroul narativ George Hinckley pe bună dreptate "idealizarea de sine a lui Chatterton" (Chatterton's idealization of himself). Argumentele de mai sus invocate în favoarea suicidului ca act deliberat par a fi inspirate din filosofia lui David Hume, deși micul eseul al gînditorului scoțian pe tema sinuciderii (Of suicide / Despre suicid) nu avea să vadă lumina tiparului decît în 1777 (Hume dorise să îl includă într-o lucrare din 1757, dar fusese refuzat de editori; vezi infra). Într-
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
de mai sus invocate în favoarea suicidului ca act deliberat par a fi inspirate din filosofia lui David Hume, deși micul eseul al gînditorului scoțian pe tema sinuciderii (Of suicide / Despre suicid) nu avea să vadă lumina tiparului decît în 1777 (Hume dorise să îl includă într-o lucrare din 1757, dar fusese refuzat de editori; vezi infra). Într-un studiu al cauzelor sinuciderii, William Mathews a remarcat că într-o perioadă de șaizeci de ani, între 1770 și 1830, din 7190
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Afirmarea cea mai clară a noii viziuni asupra suicidului apărea însă în 1777, în micul eseu - publicat postum de mai multe ori (vezi edițiile succesive din 1783, 1784, 1789, 1799 și 1917) - intitulat Of suicide / Despre sinucidere, pe care David Hume (1711-1776) intenționase să îl publice în cadrul lucrării sale Four dissertations: I. The natural history of religion. II. Of the passions. III. Of tragedy. IV. Of the standard of taste (1757). Pentru că subiectul era însă în mod vădit unul controversat, din
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
era însă în mod vădit unul controversat, din motive de prudență editorii au decis să suprime acest eseu (au refuzat să publice în aceeași lucrare și un alt eseu, asupra nemuririi sufletului, la fel socotit controversat) (cf. Drabble 1995: 489). Hume privea îngăduitor suicidul, ca pe un act rațional într-un univers ordonat de divinitate în care "viața unui om nu are pentru univers o importanță mai mare decît cea a unei stridii" (cf. Evans & Farberow 1988: 156). Iată cum au
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
într-un univers ordonat de divinitate în care "viața unui om nu are pentru univers o importanță mai mare decît cea a unei stridii" (cf. Evans & Farberow 1988: 156). Iată cum au sintetizat Evans și Farberow argumentele suplimentare ale lui Hume, care amintesc de proza lui Chatterton citată mai sus, The unfortunate fathers / Tații nenorocoși (1770): Suicidul nu poate fi o crimă împotriva lui Dumnezeu sau a legii naturale pentru că Dumnezeu a dat oamenilor capacitatea și uneori dorința de a comite
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
de a comite suicid. Nu este greșit să mergi împotriva naturii construind diguri, deviind rîuri, și așa mai departe, și nu este greșit să intervii în chestiuni de viață și de moarte - altminteri chirurgia pentru salvarea vieții ar fi greșită. Hume de asemenea credea că suicidul nu putea fi o crimă împotriva comunității pentru că a fi pustnic nu este greșit, iar suicidul nu face altceva decît să ducă un pas mai departe această retragere din societate. În fine, el era de
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
University Press. Holmes R (1970) Thomas Chatterton: The case re-opened. Cornhill Magazine 178. Holmes R (1999) Forging the poet: some early pictures of Thomas Chatterton. Thomas Chatterton and romantic culture, pp 253-258. Groom N, ed. New York: St. Martin's Press. Hume D (1777) Two essays. Essay I On Suicide. Essay II On the immortality of the soul. London. Hume D (1783) Essays on suicide, and the immortality of the soul. To which is added, two letters on suicide, from Rosseau's
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
poet: some early pictures of Thomas Chatterton. Thomas Chatterton and romantic culture, pp 253-258. Groom N, ed. New York: St. Martin's Press. Hume D (1777) Two essays. Essay I On Suicide. Essay II On the immortality of the soul. London. Hume D (1783) Essays on suicide, and the immortality of the soul. To which is added, two letters on suicide, from Rosseau's Eloisa. London: Printed for M. Smith. [1777: Two essays] Hume D (1784) An essay on the immortality of
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
II On the immortality of the soul. London. Hume D (1783) Essays on suicide, and the immortality of the soul. To which is added, two letters on suicide, from Rosseau's Eloisa. London: Printed for M. Smith. [1777: Two essays] Hume D (1784) An essay on the immortality of the soul: shewing the fallacy and malignity of a sceptical one, lately published, together with such another on suicide. London: Printed for the author, by T. Spilsbury, Snow-Hill. Hume D (1789) Two
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
1777: Two essays] Hume D (1784) An essay on the immortality of the soul: shewing the fallacy and malignity of a sceptical one, lately published, together with such another on suicide. London: Printed for the author, by T. Spilsbury, Snow-Hill. Hume D (1789) Two essays. I. On suicide. II. On the mortality of the soul. Edinburgh: printed for C. Hunter. Hume D (1799) Essays on suicide and the immortality of the soul: Supplement to the essays of David Hume, Esq., intended
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
a sceptical one, lately published, together with such another on suicide. London: Printed for the author, by T. Spilsbury, Snow-Hill. Hume D (1789) Two essays. I. On suicide. II. On the mortality of the soul. Edinburgh: printed for C. Hunter. Hume D (1799) Essays on suicide and the immortality of the soul: Supplement to the essays of David Hume, Esq., intended to be printed in Four dissertations, 1757, but suppressed from publication. To which are added, two letters on suicide, from
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Spilsbury, Snow-Hill. Hume D (1789) Two essays. I. On suicide. II. On the mortality of the soul. Edinburgh: printed for C. Hunter. Hume D (1799) Essays on suicide and the immortality of the soul: Supplement to the essays of David Hume, Esq., intended to be printed in Four dissertations, 1757, but suppressed from publication. To which are added, two letters on suicide, from Rousseau's Eloisa. Basil: printed for the editor of the Collection of English Classics. Hume D (1917) Hume
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
essays of David Hume, Esq., intended to be printed in Four dissertations, 1757, but suppressed from publication. To which are added, two letters on suicide, from Rousseau's Eloisa. Basil: printed for the editor of the Collection of English Classics. Hume D (1917) Hume's suppressed essays. Essay I. On suicide. Essay II. On the immortality of the soul. Chicago: The Open Court publishing company. Hume D (1998) Dialogues concerning natural religion: The posthumous essays, Of the immortality of the soul
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
Hume, Esq., intended to be printed in Four dissertations, 1757, but suppressed from publication. To which are added, two letters on suicide, from Rousseau's Eloisa. Basil: printed for the editor of the Collection of English Classics. Hume D (1917) Hume's suppressed essays. Essay I. On suicide. Essay II. On the immortality of the soul. Chicago: The Open Court publishing company. Hume D (1998) Dialogues concerning natural religion: The posthumous essays, Of the immortality of the soul, Of suicide, Of
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
from Rousseau's Eloisa. Basil: printed for the editor of the Collection of English Classics. Hume D (1917) Hume's suppressed essays. Essay I. On suicide. Essay II. On the immortality of the soul. Chicago: The Open Court publishing company. Hume D (1998) Dialogues concerning natural religion: The posthumous essays, Of the immortality of the soul, Of suicide, Of miracles, ed. a 2-a. Popkin RH, ed. Indianapolis: Hackett Publishing Company. Ingram JH (1910) The true Chatterton: a new study from
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
ale sinelui (selfă și acesta a avut o carieră filosofică, mai ales în înțelesul de conștiință de sine, distinctă de conștiința obiectelor exterioare. Gânditorii englezi au făcut aluzie la sine (selfă ca la cine ce exprimă subiectul cogitației lui Descartes. Hume nega substanțialitatea acestui self. Sensul psihologic al sinelui a fost deseori cel de agent proactiv și reflexiv, conștient. Sinele mai sugerează spontaneitate, intuiție. E și pronume relfexiv și poate fi substantivat (sineitateă sau poate să apară în expresii lingvistice precum
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
F, 1994, 12; Negoițescu, Scriitori contemporani, 84-93; Irina Petraș, Lit. rom., 177-178; Tudor Olteanu, Mircea Cărtărescu în olandeză, RL, 1996, 13; Alex. Ștefănescu, Un roman cu care începe poate o epocă, RL, 1997, 5; Dan C. Mihăilescu, „Un boț” de humă din București, „22”, 1997, 581; Regman, Dinspre Cercul Literar, 111-119; Glodeanu, Dimensiuni, 195-197; Manolescu, Litere, 109-125; Daniel Corbu, Mircea Cărtărescu sau Postmodernismul cu orice preț, CL, 1998, 10; Dicț. analitic, II, 44-46, 370-373, III, 153-154, 233-235, 365-367, IV, 242-244; [Mircea
CARTARESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286129_a_287458]
-
an, la Facultatea de Litere și Filosofie a Universității din Cernăuți, luându-și magna cum laude licența în filosofie (1930), domeniu în care își va susține, în 1937, și doctoratul (cu teza Aspecte finaliste și biologice în pozitivismul lui David Hume). Având șansa unei burse academice, pleacă pentru studii de specializare la Paris (1931-1933) și la Roma (1933-1934). Câtăva vreme e asistent universitar la Catedra de psihologie și logică la Cernăuți, Iași și la București, unde se va stabili în 1940
CHELARIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286187_a_287516]
-
publicate lucrări care demonstrează in vivo și in vitro că la nivelul neuroepiteliului sunt exprimate antigene majore de histocompatibilitate care determină o reacție de respingere a grefei. 18.5. TRANSPLANTUL DE ORGANE 18.5.1. TRANSPLANTUL RENAL În 1950 David Hume la Boston a încercat primul transplant renal. În 1954 Joseph Murray a reușit să transplanteze cu succes un rinichi retroperitoneal în fosă iliacă la gemeni, după tehnica folosită și azi. Indicația de elecție pentru transplantul renal o reprezintă insuficiența renală
Capitolul 18: TRANSPLANTUL DE ORGANE. In: Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Prof. Dr. Eugen Târcoveanu, Dr. Cristian Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1226]