2,402 matches
-
ar fi tăgăduit totoși cu hotărîre că humorul ar fi putut să le remedieze vreodată. În scrierea sa de tinerețe despre conceptul de ironie (XIII, p. 379), el declară poziția lui Solger, care coincide, în esență, cu ceea ce numesc marele humor, un gen de reculegere contemplativă și socotește că aceasta duce doar la trăirea într-o realitate ireală, accentuînd numai latura negativă a ceea ce este mare, și nu se ridică la o realitate superioară care, potrivit concepției sale, poate fi atinsă
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
negativă a ceea ce este mare, și nu se ridică la o realitate superioară care, potrivit concepției sale, poate fi atinsă doar dacă recurgem la niște premise teologice. Iar în opera sa filosofică principală (Uvidenskabelig Efterskrift, VI, p. 525), el consideră humorul pe care îl caracterizează totuși în Stadii pe drumul vieții (Stadier paa Livets Vej, VI, p. 393) ca o expresie a forței spirituale § ca pe o dezmințire, o ieșire din existență, o retrospectivă, o stagnare, o trăire în lumea amintirii
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
p. 393) ca o expresie a forței spirituale § ca pe o dezmințire, o ieșire din existență, o retrospectivă, o stagnare, o trăire în lumea amintirii. Aceasta nu se potrivește totuși prea bine cu faptul că "stadiul" caracterizat de el ca humor urmează mai tîrziu, în serie, ca "stadiul" etic. După Kierkegaard, se cuvine ca fiecare stadiu să nu-l tăgăguiască pe cel precedent, ci trebuie să-și dovedească superioritatea prin prelucrarea din el a tot ce este adevărat și îndreptățit. Humorul
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
humor urmează mai tîrziu, în serie, ca "stadiul" etic. După Kierkegaard, se cuvine ca fiecare stadiu să nu-l tăgăguiască pe cel precedent, ci trebuie să-și dovedească superioritatea prin prelucrarea din el a tot ce este adevărat și îndreptățit. Humorul nu ar putea fi un stadiu superior, în calitate de etic, dacă ar nega aceasta. Într-o asemenea situație, el nu ar mai face față unei sentințe etice în loc să prezinte tocmai niște condiții mai bogate pentru etic, așa cum face marele humor pe
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
îndreptățit. Humorul nu ar putea fi un stadiu superior, în calitate de etic, dacă ar nega aceasta. Într-o asemenea situație, el nu ar mai face față unei sentințe etice în loc să prezinte tocmai niște condiții mai bogate pentru etic, așa cum face marele humor pe care l-am descris în cele de mai sus. Secretul stă însă în aceea că toate "stadiile" între cel al plăcerii (cel "estetic) și cel strict religios și-au pierdut tot mai mult importanța pentru Kierkegaard. Iar "humorul" a
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
marele humor pe care l-am descris în cele de mai sus. Secretul stă însă în aceea că toate "stadiile" între cel al plăcerii (cel "estetic) și cel strict religios și-au pierdut tot mai mult importanța pentru Kierkegaard. Iar "humorul" a fost strangulat și cu totul strivit între evanghelia plăcerii și cea a suferinței, Kierkegaard retractînd de fapt ceea ce descrisese ca gen superior, pur omenesc, de concepție despre viață. El a adus contribuții pline de rafinament la psihologia marelui humor
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
humorul" a fost strangulat și cu totul strivit între evanghelia plăcerii și cea a suferinței, Kierkegaard retractînd de fapt ceea ce descrisese ca gen superior, pur omenesc, de concepție despre viață. El a adus contribuții pline de rafinament la psihologia marelui humor, dar pînă la urmă nu lputut lăsa să intre în drepturile sale, ca un tip de existență crescut pe baza experienței de viață. CAPITOLUL VIII CONDIȚIONĂRILE ISTORICE ALE HUMORULUI 40. Humorul ca fenomen modern Procesul psihic prin care se naște
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
viață. El a adus contribuții pline de rafinament la psihologia marelui humor, dar pînă la urmă nu lputut lăsa să intre în drepturile sale, ca un tip de existență crescut pe baza experienței de viață. CAPITOLUL VIII CONDIȚIONĂRILE ISTORICE ALE HUMORULUI 40. Humorul ca fenomen modern Procesul psihic prin care se naște un sentiment total nu paote avea loc în orice fel de condiții. Fiecare sentiment total este condiționat de niște circumstanțe istorice și sociale, capătă un caracter istoric și măsura
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
a adus contribuții pline de rafinament la psihologia marelui humor, dar pînă la urmă nu lputut lăsa să intre în drepturile sale, ca un tip de existență crescut pe baza experienței de viață. CAPITOLUL VIII CONDIȚIONĂRILE ISTORICE ALE HUMORULUI 40. Humorul ca fenomen modern Procesul psihic prin care se naște un sentiment total nu paote avea loc în orice fel de condiții. Fiecare sentiment total este condiționat de niște circumstanțe istorice și sociale, capătă un caracter istoric și măsura în care
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
apariția sa, constituie obiect al unei cercetări speciale. Este una dintre problemele psihologiei pentru care aceasta trebuie să foloseacă metoda istorică (sociologică, comparată). Nici autoanaliza, nici experimentul ori analiza nu pot fi decisive în acest caz. Se întîmplă și cu humorul ceea ce se petrece cu alte sentimente totale, de pildă cu sentimentul național, cu cel al datoriei, cu sentimentul pentru frumusețea naturii ș.a.m.d. Auzim uneori părerea că e dăunător științei să admită că există realmente asemenea sentimente, fiindcă se
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
aceea dacă va continua să existe mereu posibilitatea imboldului și sentimentului religios, după ce s-a renunțat la valabilitatea științifică obiectivă a reprezentării religioase. Metoda istorico-psihologică o înlocuiește aici pe cea speculativă și metafizică; iar această metodă trebuie folosită și în ce privește humorul. Sentimentele individuale de bucurie sau de tristețe, de sublim ori de ridicol, de tragic sau de comic pot fi posibile fără facilitarea complicației specifice prin care, din ansamblul acestor sentimente, se dezvoltă un sentiment total cum este humorul. În orice
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
și în ce privește humorul. Sentimentele individuale de bucurie sau de tristețe, de sublim ori de ridicol, de tragic sau de comic pot fi posibile fără facilitarea complicației specifice prin care, din ansamblul acestor sentimente, se dezvoltă un sentiment total cum este humorul. În orice caz, după cum amvăzut (* 10), acesta a fost observat și descris mai întîi în epoca modernă, în special în ultimele secole. Desigur, nu putem conchiede dintr-asta, în chip direct, că el nu existat mai înainte. Este o deosebire
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
pot fi aplicate pur și simplu treptelor de mai înainte. Și ceva asemănător este valabil pentru stările totale bazate pe un ansamblu de elemente și condiții variate, care nu sînt prezente totdeauna. Psihologia și estetica sînt perfect de acord că humorul este un fenomen modern. Cervantes și Shakespeare sînt desemnați deseori ca fiind primii scriitori în ale căror opere este resimțit acest sentiment totalca o dispoziție sufletească de bază. Cocepția pe care o avea antichitatea despre caractere și destine era mai
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
a evoluției gîndirii sale) într-o strînsă legătură. Din păcate însă, în vestita concluzie a Banchetului ni se spune doar că este de datoria unuia și aceluiași bărbat să compună și comedie și tragedie. Am putea presupune, eventual, existența marelui humor la Platon, văzînd cum tocmai în Banchetul combină contradicțiile vieții, lăsînd să se desfășoare prin glumă și ironie cele mai înalte idei. Dar humorul său nu a ajuns la o dezvoltare completă, ca sentiment total, în parte, desigur, din acuza
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
unuia și aceluiași bărbat să compună și comedie și tragedie. Am putea presupune, eventual, existența marelui humor la Platon, văzînd cum tocmai în Banchetul combină contradicțiile vieții, lăsînd să se desfășoare prin glumă și ironie cele mai înalte idei. Dar humorul său nu a ajuns la o dezvoltare completă, ca sentiment total, în parte, desigur, din acuza pesimismului care i-a marcat ultimii ani, în parte și poate, în primul rînd pentru că era preucupat să-și dezvolte ideile într-o formî
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
naște tăria de caracter ("vitejia") rezultă că lui Platon nu-i lipsea înțelegerea felului în care se poate ivi o stare totalădin schimbul dintre diferite sentimente, așa cum am discutat mai sus (* 2). Dar pentru sentimentul total pe care îl numim humor nu a avut înțelegere. El nu s-a situat, în relația vie cu viața, la fel cu marele sau maestru. Psihologia lui nu a putut descrie starea totală aflată în spatele eficacității vieții acestuia și care constiutie tocmai cel mai mare
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
înțelegere. El nu s-a situat, în relația vie cu viața, la fel cu marele sau maestru. Psihologia lui nu a putut descrie starea totală aflată în spatele eficacității vieții acestuia și care constiutie tocmai cel mai mare exemplu de mare humor. Faptul acesta nu contrazice afirmația că într-adevîr ironia este un sentiment antic, iar humorul unul modern. Fiindcă Socrate se află exact la momentul unei breșe, cînd antichitatea trimite dincolo de ea însăși și tocmai de aceea el poate trece drept un
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
marele sau maestru. Psihologia lui nu a putut descrie starea totală aflată în spatele eficacității vieții acestuia și care constiutie tocmai cel mai mare exemplu de mare humor. Faptul acesta nu contrazice afirmația că într-adevîr ironia este un sentiment antic, iar humorul unul modern. Fiindcă Socrate se află exact la momentul unei breșe, cînd antichitatea trimite dincolo de ea însăși și tocmai de aceea el poate trece drept un reprezentant nu doar al unei singure perioade, ci în general, al oricărei năzuințe omenești
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
mare predicator. Gluma aflată în spatele seriozității îndreptate spre exterior nu este, în această privință, doar gluma eliberării (* 13), ci e pusă în slujba unei seriozități ce nu poate căpăta formă încă într-un mod pozitiv. Ironia este o expresie a humorului. Cu cît baza subiectivă a ironiei este mai profundă, cu atît aceasta se preface mai mult în humor. Într-un anumit sens, putem caracteriza humorul ca fiind mai subiectiv decît ironia, pentru că implică un strat mai adînc al personalității decît
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
ci e pusă în slujba unei seriozități ce nu poate căpăta formă încă într-un mod pozitiv. Ironia este o expresie a humorului. Cu cît baza subiectivă a ironiei este mai profundă, cu atît aceasta se preface mai mult în humor. Într-un anumit sens, putem caracteriza humorul ca fiind mai subiectiv decît ironia, pentru că implică un strat mai adînc al personalității decît presupune de obicei ironia în sine. Schopenhauer a declarat astfel că ironia este obiectivă, iar humorul subiectiv, găsind
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
ce nu poate căpăta formă încă într-un mod pozitiv. Ironia este o expresie a humorului. Cu cît baza subiectivă a ironiei este mai profundă, cu atît aceasta se preface mai mult în humor. Într-un anumit sens, putem caracteriza humorul ca fiind mai subiectiv decît ironia, pentru că implică un strat mai adînc al personalității decît presupune de obicei ironia în sine. Schopenhauer a declarat astfel că ironia este obiectivă, iar humorul subiectiv, găsind explicația faptului în apariția capodoperei ironiei în
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
mult în humor. Într-un anumit sens, putem caracteriza humorul ca fiind mai subiectiv decît ironia, pentru că implică un strat mai adînc al personalității decît presupune de obicei ironia în sine. Schopenhauer a declarat astfel că ironia este obiectivă, iar humorul subiectiv, găsind explicația faptului în apariția capodoperei ironiei în antichitate, pe cînd humorul este un sentiment modern (Wille und Vorstellung, II, cap. 8). Dar dacă este de datoria principiului de personalitate să pătrundă atît viața ideilor recunoscîndu-se importanța faptului că
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
subiectiv decît ironia, pentru că implică un strat mai adînc al personalității decît presupune de obicei ironia în sine. Schopenhauer a declarat astfel că ironia este obiectivă, iar humorul subiectiv, găsind explicația faptului în apariția capodoperei ironiei în antichitate, pe cînd humorul este un sentiment modern (Wille und Vorstellung, II, cap. 8). Dar dacă este de datoria principiului de personalitate să pătrundă atît viața ideilor recunoscîndu-se importanța faptului că orice cunoaștere și orice convingere trebuie cîștigate prin propria activitate cît și viața
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
este de datoria principiului de personalitate să pătrundă atît viața ideilor recunoscîndu-se importanța faptului că orice cunoaștere și orice convingere trebuie cîștigate prin propria activitate cît și viața socială reprezentînd libertatea individului oriunde nu vatămă libertatea celorlalți atunci în marele humor este anunțată o activitate obiectivă de un rang superior celei de care încearcă să se debaraseze ironia. Lumea nouă, carese găsea în germene în principiul de personalitate al lui Socrate, a avut nevoie de milenii ca să se dezvolte și încă
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
un rang superior celei de care încearcă să se debaraseze ironia. Lumea nouă, carese găsea în germene în principiul de personalitate al lui Socrate, a avut nevoie de milenii ca să se dezvolte și încă se mai luptă pentru existență. 41. Humorul ca sentiment total individualizat Sentimentele totale nu sînt doar mai complexe ci și mai individual nuanțate decît sentimentele individuale. Căci sentimentele individuale care intră ca momente într-un sentiment total se află într-o relație extrem de diversă, în acest nou
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]