4,193 matches
-
o socoteală mai veche cu Offenbach, care ridiculizase muzica sa în parodia "Muzicianul viitorului" din 1860, Wagner a compus în 1870 o farsă muzicală prin care își revarsă veninul împotriva compozitorului, persiflându-l tocmai în rolul unui Orfeu coborât în infernul parizian. Cea mai virulentă apreciere a detestatului Offenbach o face Wagner tocmai în legătură cu muzica operei, care emană în accepția sa căldura unei grămezi de gunoi în care se lăfăie toți porcii din Europa, deoarece Offenbach este, cum afirmă el în
Orfeu în infern (operetă) () [Corola-website/Science/304517_a_305846]
-
al binecuvântării zeilor. Maestru este convins că el a trezit oaia, care dormea de secole în acea peșteră, si ca aceasta s-a folosit de dânsul ca mijloc de transport. După ce a fost părăsit de oaie Maestru a trait un infern. Următoarea gazdă a oii a fost un tanar activit de dreapta ce se află în închisoare, care a devenit apoi o figură politică marcanta, ce a mers în Chină și a construit acolo o rețea de informații - Șeful. Maestrul îi
În căutarea oii fantastice () [Corola-website/Science/330495_a_331824]
-
în anul 1989 în "Almanahul Anticipația 1990" și a fost republicată în anul 2011 în "Antologiile Millennium. Premiile Galileo 2011". Nuvela a apărut în anul 1989 în revista Magazin. Nuvela a fost inclusă în volumul Cât de mic poate fi infernul?, publicat împreună cu Romulus Bărbulescu în 1992 la editura Odeon. Un polițist este trimis într-un viitor distopic să aducă lumină în cazul uciderii unui om de către membrii ciborgi ai acelei societăți. Polițistul descoperă că uciderea a survenit ca urmare a
Lista povestirilor lui Romulus Bărbulescu și George Anania () [Corola-website/Science/327012_a_328341]
-
terminarea exilului evreilor, iar în creștinism înseamnă mântuirea lumii. Paradisul (grec. "paradeisos") este amintit și sub forma de rai pe pământ sub "domnia cerului" în "viața de apoi" o viață fără griji, fericită în prezența îngerilor, fiind antipodul iadului sau infernului. Hristos (Iisus) spunea apostolilor lui, "ei trebuie să vegheze fără întrerupere" în prezența și în absența Lui, ca ei să vadă venirea "împărăției Lui" (). Unii dintre ei au devenit nerăbdători (). Pe de altă parte este amintit că Pavel, Iacob, Petru
Rai () [Corola-website/Science/296769_a_298098]
-
Filozofie și la Facultatea de Matematică din București. Studiază temeinic franceza, germana și engleza; cunoștea deja italiana, așa cum reiese din titlul ciclului de poezii „Fecioara în alb”, notat în manuscris " La creatura di bianco vestita" și cu un motto din Infernul dantesc (XXVI, 69); în plus, deținea aproape toate cataloagele librăriilor din țară și din străinătate, de la care se aproviziona; era interesat de literatura italiană, în lista sa de cărți deja achiziționate se afla un Dicționar italian, un volum de Dante
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
circuite electrice, si porți logice construite cu un material cunoscut sub numele de "piatră roșie". "Minecraft" mai conține două dimensiuni alternative în afară de lumea principala: Lumea de Jos, "the Nether", și Sfârșitul, "The End". Lumea de Jos este o dimensiune asemănătoare infernului, ce conține multe resurse unice, accesibilă prin intermediul unor portaluri construite de jucători, care pot fi folosite pentru a traversa distanțe mari în lumea de deasupra. Sfârșitul este o lume arida în care trăiește un dragon boss numit "Ender Dragon". Jucătorii
Minecraft () [Corola-website/Science/322488_a_323817]
-
galeria sudică la care se ajunge după ce se trece printr-o deschidere a unui perete subțire de marmură. Acel perete a fost adăugat mai târziu pentru a delimita Sala conciliilor, iar deschiderea a primit numele de „Poarta Paradisului și a Infernului”. Uimitoarea cupolă este unită la răsărit și la apus cu câte o semicupolă cu dimensiuni asemănător de ample, acelea concurând la amplificarea grandioasă a spațiului. Cupola centrală este unită cu alte trei semicupole mai mici, dintre care cea din mijloc
Catedrala Sfânta Sofia din Constantinopol () [Corola-website/Science/321437_a_322766]
-
În sfârșit, viața eroului, bogată în peripeții, cuprinde și alte episoade menite să-i ilustreze forța și vitejia. De pildă, este cunoscut episodul luptei dintre Heracle și zeul apei Achelous, pentru a obține mâna Deianirei, sora lui Meleager, căruia, în Infern, eroul îi făgăduise să o ia de soție. După căsătorie, omorând din greșeală o rudă a soției sale, Heracle este silit să pornească în exil împreună cu soția sa, Deianira, și cu fiul lor, Hyllus. Pe drum Deianira este atacată de
Heracle () [Corola-website/Science/298352_a_299681]
-
Shoes", al doilea single și a doua piesă (locul 14 în topul britanic), este apreciată de fani că singura rivala a lui "Enjoy the Silence" la titlul de cea mai bună piesă Depeche Mode realizată vreodată. Clipul alegoric trimite la "Infernul" lui Dante, iar expresia emoțională penetranta devine cu atât mai vibrantă în versiune live. "Condemnation" evocă simbolic drumul Golgotei parcurs de Dave Gahan într-o personificare cu iz blasfemic. Că identitate sonoră, acest al treilea single, care a ocupat locul
Songs of Faith and Devotion () [Corola-website/Science/306206_a_307535]
-
la Nivaria (din latină "nix", "nivis", "nieve" însemnând "zăpadă") cu referire la culmile înzăpezite ale vulcanului 'Tiende'. La acelasi vulcan, aflat la acea vreme în erupție, se referă și unele hărți din sec. XIV-XV, care identifică insula ca fiind Insula Infernului. În final, tot 'Tiende' e responsabil și de numele actual al insulei, dat de benahoariți ( băștinașii din insula ' La Palmă') numele fiind compus din Tene ("munte") și ife ("alb"). Insula are coordonatele geografice . Se află la 300 km de Continentul
Tenerife () [Corola-website/Science/306785_a_308114]
-
Bibescu, prințesa Maria Cantacuzino-Enescu - feminitatea labirintică, de budoar imperial, cabinete politice cu anvergură continentală și etajări politice cu multiple strategii” el îi opune în Elisabeta Rizea și Anița Nandriș-Cudla două modele de „putere trupească și măreție sufletească, povestind la fel de convingător infernul, pe cât de atașant ne prezentaseră cele dinainte fragmentele unor destine paradisiace”. Tania Radu a scris despre valoarea literară excepțională a cărții.
Anița Nandriș () [Corola-website/Science/330012_a_331341]
-
om, acei care consideră că fără Dumnezeu omul n-ar exista, și cei care, fără a jura pe "moartea lui Dumnezeu", consideră totuși că omul, prin propriile lui capacități, e capabil să inventeze aici și acum atât paradisul cât și infernul. Un alt factor de blocaj îl reprezintă chiar propriul succes de altă dată, care între timp nu a rămas decât o frumoasă amintire. Chabel se exprimă de această manieră: când islamul merge rău, vocea rațiunii are dificultăți în a se
Mahomed () [Corola-website/Science/307840_a_309169]
-
criminalul și victima se găseau la un loc. Text apărut În Universul, București, 28 iunie 1926,p.3. Reluat În Cuvântul Ardealului, Cluj, 1 iulie 1926, și În Primăvară, Sânnicolau Mare, 4 iulie 1926. Note 1. Face parte dintre „textele infern” privitoare la Eminescu. Nu a fost reluat de nici unul dintre biografii cunoscuți ai poetului (G. Călinescu, George Munteanu, D. Murărașu, Petru Vintilă etc.; vom pune față În fața toate textele). Apare ne semnat În ziar (material făcut În redacție). Dumitru Cosmănescu
Editura Destine Literare by Nicolae Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/75_a_295]
-
problematic dacă Eminescu avea ce să caute. Aceste concordante cu mărturia lui Dumitru Cosmanescu ne vor interesa În demersurile noastre următoare. Amintim că, după 1944, singur Virgil Ierunca susține, În Franța, ca Eminescu a murit asasinat. România trecea prin alt infern, cel comunist, În care mică chestiune Eminescu devenise o oază forțată de liniște aproape paradisiacă.
Editura Destine Literare by Nicolae Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/75_a_295]
-
cu reminiscențe biblice îndrăznețele ei comparații între furtună și stăvilare imaginare și ecluze sparte care ar fi inundat brusc grădinile și livezile din jurul farului de la Roca și mai încolo, ca și cum adâncile prăpastii, ca și cum lacurile subterane care aprovizionează arzătoarele ape ale infernului ar fi crescut inexplicabil ca să izbucnească din matricele naturale, cu izvoarele și vinele și obârșiile al căror debit s-a adăugat ploii ce cădea neîncetat. De multe ori, chiar și astăzi, în vis îmi apar imagini ale catastrofei. Mă trec
Almeida Faria - Conchistadorul by Micaela Ghițescu () [Corola-journal/Journalistic/9951_a_11276]
-
Filme În săptămâna 31 iulie - 7 august 2004 TIMIȘOARA. Capitol: 31. 07-5. 08 - Hellboy, eroul scăpat din infern - SUA - premieră (1430, 17, 1930; 22, grădina de vară; miercuri, tarif redus la toate spectacolele); 6. 08-7. 08 - Azi 13, mâine de 30 de ori - SUA - premieră (16, 18, 20, 22); Timiș: 31. 07-5. 08 - Van Helsing - SUA (17, 1930
Agenda2004-31-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282724_a_284053]
-
fapt că toate prozele lui Marius Tupan au un punct de intensitate, uneori insuportabilă, în cele mai reușite, ce lasă impresia aceea de înfricoșată arătare ce îndreptățește titlul volumului numit Vămile depresiunii. Nu sunt vămi ale văzduhului, ci vămi ale infernului, cu moroi și noroaie. Mitologia lui nu e abordabilă antropologic, scoțând eventual la lumină scenarii coerente și reiterabile, ci e una fantasmagorică, abisală, tâșnită din cotloanele subconștientului individual și colectiv, proiectată apoi în realitate ca o cosmologie. Există printre personaje
Literatura ca viață by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/14643_a_15968]
-
merg într-adevăr înainte cu planul,” conchise el, posomorându-se. Poate că șovăiala îi provenea din sfială, dar nu se putea convinge că era cazul să devină un agitator brutal, care zăpăcea oamenii, stârnea tulburări și transforma orașul într-un infern. Își pierduse tot respectul față de Koroku. Nu voia să-l servească pe Dosan, și nici să aibă ceva de-a face cu Yoshitatsu. Dacă avea să fie aliatul cuiva, atunci urma să-i aleagă pe orășeni. Simpatia lui se îndrepta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
auzi, dar nimeni nu știa exact unde erau. Doar vreo jumătate din oamenii săi mai rămăseseră în viață și cu toții erau buimăciți. Ploaia se oprise, iar vântul slăbise. Razele intense ale soarelui se revărsau prin norii risipiți. Odată cu sfârșitul furtunii, infernul de pe Dengakuhazama se mistuise împreună cu fulgerele ce se îndepărtau, iar acum nu mai rămăseseră decât cântecele greierilor. — Alinierea! ordonă Tokichiro. Soldații se aliniară cât putură de bine. Numărându-i, Tokichiro constată că unitatea lui se împuținase de la treizeci la șaptesprezece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
ardă până-n temelii templul cel mare, cele șapte capele și mânăstirile, și-i va ucide pe toți cei de pe munte. Vă rog să vă gândiți temeinic la acest lucru și să renunțați la încăpățânare. Veți preface muntele acesta într-un infern, sau veți înlătura vechuile rele și veți păstra numai lampa acestui pământ sfințit? Deodată, călugării din jurul lui Sonrin începură să strige: — N-arenici un rost! — Nu facem decât să ne pierdem vremea! — Tăcere! le porunci Sonrin, cu un zâmbet sardonic. A
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
puteți privi și pe el ca pe o parte din această molimă. Masacrați tot ce mișcă și pârjoliți muntele până când în ruine nu va mai rămâne nici un semn de viață omenească! Nici chiar Rakasa, demonii canibali însetați de sânge din infernurile buddhiste, n-ar fi putut face una ca asta. Generali care-i auziseră ordinul erau iritați. Și-a pierdut mințile? bombăni printre dinți Takei Sekian, destul de tare ca să-l audă și ceilalți generali. Totuși, numai Sakuma Nobumori, Takei Sekian și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
le-am primit. Cu toții sunteți timizi și aveți vederi mărginite. Strigătele voastre sunt tristețile unor oameni mărunți la cuget. Câștigurile și pagubele despre care vorbiți nu mă privesc decât ca pe o persoană individuală. Dacă, transformând Muntele Hiei într-un infern, protejez nenumărate provincii și salvez vieți fără număr, atunci va fi o mare izbândă. Sekian nu se descurajă: — Oamenii o vor privi ca pe o faptă a demonilor. Se vor bucura davcă manifestați un dram de omenie. Fiți prea sever
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
și se îndemnau înainte. Vizibila convingere a generalilor încuraja trupele. Croindu-și drum prin flăcări și prin fumul negru, soldații atacatori aplicau ca la carte ordinele lui Nobunaga. Opt mii de călugări-războinici pieriră într-un ecou al celui mai oribil infern buddhist. Călugării care se târau prin văi, se ascundeau în peșteri sau se cățărau în copaci încercând să scape, erau vânați și uciși, ca gângăniile pe plantele de orez. Pe la miezul nopții, Nobunaga urcă el însuși muntele, pentru a vedea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
urmă poticnită, abia reușind să nu cadă. Nu peste mult, își smulse mâna din strânsoarea lui Hideyoshi, fără o vorbă. Îl urma așa cum l-arfi urmărit orice mamă, pe jumătate înnebunită de grija copiilor aremergeau în fața și în urma ei, prin tot infernul. Nobunaga privea flăcările Castelului Odani, care ardeau destul de aproape ca să-i pârlească fața. Munții și văile din toate cele trei laturi erau roșii, iar castelul incendiat vuia ca un enorm cuptor de topitorie. După ce din flăcări nu mai rămase decât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2249_a_3574]
-
Victor Ion Popa duce mai departe o anumită sensibilitate etnică, regionalistă. POMPILIU CONSTANTINESCU SCRIERI: Ciuta, București, 1924; Păpușa cu piciorul rupt, București, 1926; Pufușor și Mustăcioară, București, 1926; Floare de oțel, București, 1930; Mușcata din fereastră, București, 1930; Shakespeare în infern, București, 1932; Velerim și Veler Doamne, București, 1933; Vicleimul, cu un desen de Lena Constante, București, 1934; Acord familiar, București, 1935; Cuiul lui Pepelea, București, 1935; A fost odată un război, București, 1936; Încercarea, București, 1936; Povestiri cu prunci și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288917_a_290246]