1,084 matches
-
a interzice discutarea și implicit criticarea propriei politici externe sau pe cea a altor "țări frățești" era lipsită de fezabilitate, mai ales în condițiile în care saltul calitativ al relațiilor cu RFG afecta direct RDG-ul și deranja centrul moscovit, insensibil la argumentul că și acesta avea, la rândul său, același tip de relații cu Bonn-ul. România a fost astfel primul stat est-european care a recunoscut diplomatic RFG (Weiner: 1984, 46). În Occident, din punct de vedere politic, disidența românească în ceea ce privește
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sperând că-și va putea urmări interesele economice poate chiar mai bine pe termen lung, acum că Washingtonul nu mai avea la dispoziție un instrument de presiune atât de eficient. Partea americană a rămas însă, așa cum era de așteptat, total insensibilă la avansurile române. RSR nu se aflase niciodată într-o postură internațională mai puțin favorabilă ca acum. 8.4. Concluzii: contracția și dispariția leninismului romantic Așa cum am putut constata în acest capitol, perioada finală a leninismului romantic a fost circumscrisă
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în cea mai mare măsură măsura identității sale. Uniunea Sovietică s-a născut și a intrat în arena internațională datorită leninismului mai presus de orice altceva, iar ideologia proprie Moscovei constituia de fapt o nouă ontologie, ermetică, militantă și total insensibilă în raport cu provocările științifice și intelectuale ale lumii "burgheze". Este posibil ca, în absența leninismului, autocrația rusă să fi fost înlăturată printr-o revoluție sau alta și înlocuită de o nouă formațiune politică; aceasta însă ar fi putut fi foarte bine
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fost, cu adevărat, „scutul și spada” Partidului, dar, treptat, s-a transformat mai ales în „ochii și urechile” acestuia. Din nefericire, exponenții Partidului deveniseră complet surzi și orbi în fața adevăratelor nevoi ale poporului pe care pretindeau că-l reprezintă și insensibili față de lipsurile materiale acute cu care se confrunta imensa majoritate a populației. În acest context, frustările create de lipsa de reacție a structurilor de partid în fața numeroaselor probleme identificate și raportate, precum și impunitatea de care se bucurau activiștii de partid
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
i. Chiar ? i �n particular vorbea mereu despre corup? ia r? sp�ndit? că o cium? �n ? ar? , dar vorbele lui nu prea aveau efect. Comportamentul lui Iorga a fost �ntotdeauna dincolo de orice repro?; tr? ia modest, �n stil spartan ? i p? rea insensibil la lux. Dar naivitatea să politic? �i submina cruciada moral?; Aristide Blank, Regele Carol al ÎI? lea ? i asisten? îi s? i au profitat cu to? îi de acest lucru. Deoarece Iorga nu era atras de c�? tigarea banilor pe c
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
rcat de istorie că Europa, atunci trebuie s? se p?? easc? pe o s�rm? sub? ire atunci c�nd te apropii de o na? iune. O asemenea sarcin? nu este pe m? sura ideologilor maniaci sau a birocra? ilor insensibili, ci a unor oameni de stat extraordinari. O Europ? Unit? nu poate deveni niciodat? un �creuzet� prin intermediul c? ruia s? se �ncerce for? area na? iunilor europene de a renun? a la identitatea lor. Ea trebuie �n schimb s? fie o �Europ
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
dumneavoastră, încurajați-l să-și exprime opiniile; 6. tipul necooperant-respingător („ariciul”): mereu nemulțumit de tot ce se discută, gata să renunțe la comunicare. Abordare: elogiați-i cunoștiințele, incitați-l să-și exprime opinia, oricare ar fiea; 7. tipul „piele groasă” - insensibil („hipopotamul”): zgârcit la vorbă, inflexibil în propriile opinii, dar nici doritor să și le impună, pe motiv că „nu merită”. Abordare: întrebați-l despre munca/activitatea lui, cereți-i să împărtășească din propria experiență, relativ la ce se discută; 8. tipul
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
aspect ce trebuie bine cunoscut dinainte de către formatorul de adulți, care va întâlni în sfera educației adulților, în programele de formare, o largă paletă tehnic-atitudinală de tipuri de ascultători, printre care (Hyles și Weaver, 1986): - ascultători leneși; - ascultători defensivi; - ascultători insensibili; - ascultători rivali/competitivi; - ascultători nesiguri; - ascultători dominatori; - ascultători aleatorii; - ascultători selectivi; - ascultători vâscoși; - ascultători loiali; - ascultători ambuscanți; - ascultători experți (master listeners). Lista de mai sus respectă o ordine progresiv-calitativă aproximativă, denumirile, ca atare, caracterizând sugestiv, prin ele însele, fiecare tip
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
dumneavoastră, încurajați-l să-și exprime opiniile; 6. tipul necooperant-respingător („ariciul”): mereu nemulțumit de tot ce se discută, gata să renunțe la comunicare. Abordare: elogiați-i cunoștiințele, incitați-l să-și exprime opinia, oricare ar fiea; 7. tipul „piele groasă” - insensibil („hipopotamul”): zgârcit la vorbă, inflexibil în propriile opinii, dar nici doritor să și le impună, pe motiv că „nu merită”. Abordare: întrebați-l despre munca/activitatea lui, cereți-i să împărtășească din propria experiență, relativ la ce se discută; 8. tipul
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
aspect ce trebuie bine cunoscut dinainte de către formatorul de adulți, care va întâlni în sfera educației adulților, în programele de formare, o largă paletă tehnic-atitudinală de tipuri de ascultători, printre care (Hyles și Weaver, 1986): - ascultători leneși; - ascultători defensivi; - ascultători insensibili; - ascultători rivali/competitivi; - ascultători nesiguri; - ascultători dominatori; - ascultători aleatorii; - ascultători selectivi; - ascultători vâscoși; - ascultători loiali; - ascultători ambuscanți; - ascultători experți (master listeners). Lista de mai sus respectă o ordine progresiv-calitativă aproximativă, denumirile, ca atare, caracterizând sugestiv, prin ele însele, fiecare tip
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
plutit sentimentul clar că ne aflăm în fața unui eveniment cinematografic. Eveniment, în sensul că filmul are ceva special și iese în afara locurilor comune cu care ne-am obișnuit de atâta amar de vreme, eveniment artistic, pentru că oricât ai fi de insensibil, blazat sau sceptic în privința cinematografului, nu se poate să nu recunoști puternica personalitate, marea forță și nota de origi nalitate ale regizorului, în sfârșit, eveniment actoricesc, poate mai coerent spus, acea fastuoasă demonstrație, necontestată de nimeni, de glorii ale teatrului
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
nu știu. Acest lucru înseamnă și faptul că nu li s-a cerut să reflecteze asupra acestui lucru, că zilnic confruntându-se cu durerea, mecanismele lor de apărare s-au dezvoltat astfel încât îi protejează, dar în același timp îi face insensibili la durere. Riscul? Dezumanizarea serviciilor care ar trebui să fie în cea mai mare măsură devotate omului, stării lui de „bine” din punct de vedere fizic, mental și social și nu numai absența bolii sau infirmității”. Poate că o abordare
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
număr prea mare de respondenți (o treime) care nu au o definiție a durerii ceea ce semnifica nu doar lipsa de pregătire în acest domeniu, ci și lipsa de reflecție cu privire la acest subiect cu care se confruntă zilnic, într-o rutină insensibilă și dezumanizantă. Mulți respondenți consideră că durerea ține de starea psihică și deci nu intră în „obiectul muncii lor”. De aceea, ei consideră că exprimarea durerii, locul potrivit de exprimare a ei, este mai ales în cadrul familiei și între prieteni
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de mai sus plasează într-o lumină profund nefavorabilă practica devenită astăzi o modă primejdioasă, cea a utilizării anesteziei epidurale la nașterea vaginală. Procedura privează abuziv nașterea de orice sintaxă psihologică și spirituală, transformând mama și copilul în două legume insensibile și mult prea detașate pentru a onora un asemenea eveniment crucial. Cercetând agenda posibilelor traume care pot surveni la naștere, nu putem omite nici unele manevre brutale (precum utilizarea forcepsului), la care apelează echipa medicală în cazul complicațiilor obstetricale și care
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
se pot înveșmânta într-o zale atât de impermeabilă, încât să nu reverbereze la suferința ce se consumă, zi de zi, în fața lor. Altfel spus, apariția fenomenului burnout este o dovadă expresivă că angajatul respectiv nu a devenit un robot insensibil, ci și-a păstrat nealterat umanismul, un umanism cu ochii umezi. Simptomele specifice sunt numeroase: oboseală cronică, sentimentul incompetenței, insomnie, probleme gastrointestinale, apatie, izolare față de colegi, conflicte cu anturajul etc. Vârsta tânără a specialistului, experiența profesională insuficientă, suport familial precar
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Cambridge; Cambridge University Press, 1982) Vallentyne, P., Contract arianism and Rațional Choice: Essays on Gauthier (New York: Cambridge University Press, 1990) 16 Egoismul Kurt Baier i. Introducere S-ar putea spune c] egoiștii tipici sunt concentrați numai asupra propriei persoane, sunt insensibili, nu au principii, caut] cu orice preț m]rirea, isi urm]resc scopurile indiferent de r]ul pe care il provoac] altora și, dac] se gândesc cumva la ceilalți, o fac numai pentru a-i folosi ca instrumente ale scopurilor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
cei dragi și apropiați lor, cerințe care, în mod normal, nu ar trebui s] atrag] dup] sine vreun calcul; agenții nu vor putea s] fac] diferența între opțiunile permisibile, obligatorii și cele de prisos. Ei vor deveni mașini ale eticii, insensibile la astfel de nuanțe. F.H. Bradley a demonstrat acest fapt în ultimul secol, în „Studii etice” (p. 107). „Din câte știu eu, aceasta înseamn] s] faci posibil], s] justifici și chiar s] încurajezi o neîncetat] practic] a cazuisticii; iar aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Bennett. Bennett comenteaz] și teoria teologului american Jonathan Edwards, care afirmă c] sufletele ajunse în rai privesc spre suferințele celor condamnați la iad („observarea chinurilor celorlalți amplific] sensul bucuriei personale”). Astfel, Bennett este de p]rere c] Edwards pare absolut insensibil la suferință veșnic] a damnaților, fiind deci inferior pan] și lui Himmler, care cel putin manifestase un dram de sensibilitate. Acest subiect dezv]luie un inconvenient frecvent întâlnit în cazul teoriilor care nu se axeaz] pe problema virtuții. În ceea ce privește teoriile
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a nu vedea mizerabila prelată sub care se mișcă? Au posibilitatea s-o vopsească mai atrăgător? Nu. În afara unei categorii (din păcate, din ce în ce mai proliferantă), deși află rosturile în umbra manipulatorilor de vîrsta babacilor, restul populației tinere/ foarte tinere e total insensibilă al componenta politică. Dacă nu ține neapărat să se salveze într-o Canadă Eldorado, atunci această populație crudă își scenarizează aici viața zilnică (dar mai ales cea noctrună), într-o totală autoimpusă ignoranță privind politicul. Grupuri compacte de fete și
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ierbii mângâiate de razele soarelui, delicatul tril al mierlei pe-o ramură de argint. Culoarea lui ? Movul fin al toporașilor sau poate albul pur al unei crude lăcrămioare. Muzica...Ce altă minune a lumii poate egala muzica ? Oamenii pot fi insensibili uneori, ei nu văd întotdeauna ce înseamnă cu adevărat iubirea... Dar eu știu....mi-a spus mie o rază de soare că omul e neputincios în fața dragostei și a lui Dumnezeu, dar că muzica, coloritul naturii sau poate chiar dragostea
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
piardă Încrederea În modelul american În timpul războiului din Vietnam. În perioada ulterioară evenimentelor din 11 septembrie, opinia publică mondială s-a Îndreptat radical Împotriva politicii guvernului american În lume. Mulți văd America, justificat sau nu, ca pe un intimidator arogant, insensibil la alte voci și opinii și neinteresat Într-o serie de probleme care afectează restul lumii. După cum arată un sondaj Întreprins de TimeEurope.com, 87% dintre europeni cred că Statele Unite ale Americii „reprezintă cea mai mare amenințare pentru pacea mondială
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
era considerat în știință doar marginal. Analiza științifică făcea abstracție de temporalitatea fenomenelor. Conceptul de „istorie”, expresie nemijlocită a dimensiunii temporale, nu avea ce căuta în preocupările propriu-zise ale omului de știință. Știința se ocupă cu aspectele generale și repetabile, insensibile la scurgerea timpului. Aproximativ pe la mijlocul secolului al XIX-lea au început să se dezvolte două tipuri de discipline științifice legate structural de dimensiunea timp: a) Un grup de discipline cristalizate în jurul conceptului de evoluție - biologia evoluționistă, ca teorie a originii
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
mari între ele din acest punct de vedere. PROPOZIȚIA 2.8. Strategiile de decizie sunt caracterizate printr-o vulnerabilitate specifică la incertitudine. Efectele incertitudinii asupra comportamentului sistemelor sunt mediate de strategia decizională aleasă. Modelul cibernetic, nefiind de tip decizional, este insensibil la incertitudine. El prezintă totuși o anumită vulnerabilitate din acest punct de vedere: incertitudinea presează în sensul transformării procesului de tip cibernetic nedecizional într-un proces decizional. Incertitudinea în legătură cu soluția practicată și întărită experimental tinde să anuleze mecanismul cibernetic, înlocuindu
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
se dezvoltă din punct de vedere social și intelectual. Televiziunea poate intensifica anumite comportamente ale copiilor sau poate ,,sugera noi comportamente pe care altfel telespectatorii nu le-ar lua În considerare” (Felson, 1996). De asemenea, telespectatorii, cu timpul, pot deveni insensibili față de diferitele acte de cruzime văzute În filme. Și, poate, cel mai grav aspect este acela că ei pot dobândi o falsă percepție a realității. Acest lucru se Întâmplă deoarece „valorile și atitudinile ori percepțiile lumii pot fi substanțial afectate
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Hugo Chávez din Venezuela, nu pare să fie (sau cel puțin mie nu mi se pare) rezultatul unei tranziții eșuate, ci mai degrabă o reacție la practicile democrațiilor consolidate, care aveau un comportament coluziv excesiv (cazul Venezuelei) sau care rămâneau insensibile la solicitările grupurilor etnice excluse (Bolivia și Ecuador)" (italicele ne aparțin). 1 Înainte de sfârșitul anilor 1980, VB poate fi cel mai bine calificat drept un partid elitist sau aristocratic (Lucardie, 2010: 156-7; Mudde, 2000: 112-113; Spruit, 2000: 84-85). În Cărticica
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]