3,605 matches
-
copii (8 băieți și o fată), frații au rămas în sat, la munca cîmpului, a viei. („Timbrul vocii se modifică numai atunci când își amintește de interiorul boiangeriei tatălui său, cu mostrele de culoare "ce l-ar face să pălească de invidie pe Ion Bitzan”) Mama sa, Victoria Drăguț (1885, Pitești-1980, București), născută Horvat (Iosef Horvat, austriac, religie catolică, lucrător tapițer; tatăl Andrei Horvath, originar din Loraino ; Elena (Lina) I. Horvat, n. Laslo, unguroaică, religie catolică, casnică (decedată în al Doilea Război
Vasile Drăguț () [Corola-website/Science/311411_a_312740]
-
aventuri și evitând un nou scandal în familie. Elisabeta nu este în relații mai apropiate nici cu frații săi pe care îi trata cu dispreț. Mama sa nota în jurnal: „"Sub fața ei frumoasă se ascunde o oarecare nemulțumire, resentiment, invidie. Ea nu se poate bucura de norocul cuiva. Văd aceasta din atitudinea ei față de Sitta" [principesa Elena, soția lui Carol, fratele Elisabetei] "sau față de una din surorile sale. [...] Ea găsește cuvinte dure cu care să spună lucruri neplăcute, care-i
Regina Elisabeta a Greciei () [Corola-website/Science/304364_a_305693]
-
munca câmpului, având stelele drept calendar și ceasornic, astronomia, acaparată de orașe, populată cu legendă, mister și știință, se întoarce astăzi iarăși la țară și tot mai greu îi va fi orășeanului, anemiat prin lipsa de aer și palid de invidie, să ridice fruntea spre cer, târât cum este de a se zbate în mocirla luptelor meschine ariviste”". Romanul conține o critică socială virulentă, scriitorul manifestându-și cu pesimism, în numeroase rânduri, disprețul la adresa vieții social-politice din România antebelică plină de
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
în mocirla luptelor meschine ariviste”". Romanul conține o critică socială virulentă, scriitorul manifestându-și cu pesimism, în numeroase rânduri, disprețul la adresa vieții social-politice din România antebelică plină de oameni lacomi, parveniți și depravați, precum și de agenți electorali vulgari, măcinați de invidie și de ambiții criminale. Henri Stahl era un bun cunoscător al moravurilor politice ale vremii sale, lăsând moștenire un volum de înțepătoare "Schițe parlamentare". Talentul său polemic apare și în "Un român în Lună", în care autorul critică sistemul politic
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
în "Un român în Lună", în care autorul critică sistemul politic corupt și demagogic al României și lansează atacuri ascuțite la adresa elitei politico-sociale aflate la conducerea țării. Pământul este considerat de autor ca fiind o „mocirlă” sau un „lăcaș al invidiei”. Tonul autorului devine uneori agresiv: "„asemenea ție [omidă - n.n.], parvenitul, vicios și târâtor, de toți e curtenit când aurul ce are sclipește în-deajuns ca scârba să dispară”". Stahl aduce un omagiu mentorului său, Nicolae Iorga, existând un pasaj în care
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
în 1987, Calpuzanii a fost curînd retras din circulație și nu s-a bucurat de ecouri criticie pe masura (unele vor fi reluate abia în 1990). La relectura, uimirea noastră unește admirația pentru perfectă asimilare a materiei istorice, cu sinceră invidie confraterna a îndrăznelii scrierii și publicării unui text lesne descriptabil în săgețile lui trimise către realitatea sociopolitica imediată. Întorcîndu-mă la manuscrisul azi restituit circulației, al poetului și dramaturgului Rigas, ceea ce ne frapează a posteriori este consonanta dintre "cronicile" contemporane, evocările
O comedie nestiută a lui Rigas Fereos by Mircea Zaciu () [Corola-journal/Memoirs/17748_a_19073]
-
și cel al lui Oedip; experiență psihologică definitorie pentru dezvoltarea un rol sexual matur și o identitate. Sigmund Freud s-a orientat însă către o altă abordare conform căreia fetele și băieții își soluționează altfel complexele: ea prin conștientizarea și invidia față de faptul că nu are penis, iar el prin anxietatea legată de vătămarea zonei sale genitale; soluțiile eșuate includ posibilitatea apariției nevrozei și a homosexualității. Ca urmare, femeile și bărbații captivi ai complexelor Electra și Oedip în dezvoltarea lor psihosexuală
Complexul Electra () [Corola-website/Science/329605_a_330934]
-
atașamenttăul inițial al fetei față de mamă se confruntă cu descoperirea că nu are penis, aceasta își transferă atașamentul sexual către tată și crește competiția sexuală cu mama. Caracterul psihodinamic al complexului Electra în relația dintre mamă și fiică derivă din invidia față de inexistența penisului, cauzată de mamă, care de asemenea a cauzat castitatea fetei; oricum, relegându-se de tată la nivelul atracției sexuale (heterosexualitate), fata își reprimă competiția feminină ostilă din frica de a pierde dragostea mamei. Această internalizare a „mamei
Complexul Electra () [Corola-website/Science/329605_a_330934]
-
fetei; oricum, relegându-se de tată la nivelul atracției sexuale (heterosexualitate), fata își reprimă competiția feminină ostilă din frica de a pierde dragostea mamei. Această internalizare a „mamei” dezvoltă un super-ego de vreme ce fata își fixează o identitate sexuală discretă(ego). Invidia față de conștientizarea inexistenței penisului în plan feminin își are este de natură biologică, căci realizează că din punct de vedere sexual nu are control asupra mamei, precum identitatea infantilă cere. Ca urmare, fata își orientează dorința sexuală către tată și
Complexul Electra () [Corola-website/Science/329605_a_330934]
-
natură biologică, căci realizează că din punct de vedere sexual nu are control asupra mamei, precum identitatea infantilă cere. Ca urmare, fata își orientează dorința sexuală către tată și progresiv către feminitate heterosexuală care culminează printr-o sarcină înlocuind astfel invidia față de inexistența penisului. Ba mai mult decât atât, după stagiul falic, dezvoltarea psihosexuală a fetei include transferul de la zona erogenă primară, clitorisul către vagin în faza adultă. Ca atare Freud consideră atitudinea feminină Oedipus(„”) a fi mult mai intensă din
Complexul Electra () [Corola-website/Science/329605_a_330934]
-
românesc se definește, e drept, partial prin atribute pozitive: spiritul de familie și ospitalitatea, libertatea și independentă, inteligență, creativitatea. Dorința de schimbare și criticismul, dar și prin limitări sensibil acceptabile că dorința de a fi șef, tendința la bârfe și invidie, fatalismul, pasivitatea și tendința de a lua lucrurile personal. Cine nu poate fi de acord cu aceste rezultate? Cine, care are experiență socială nu s-a întâlnit cu oameni care se vor șefi, pe care-i roade invidia și dorința
Românii, un viitor previzibil? () [Corola-website/Science/326214_a_327543]
-
îl îngrijorau puternic pe Göring, Ministru-Președinte al Prusiei. Pentru a-l izola pe Röhm, pe 20 aprilie 1934 Göring a transferat controlul Poliției politice prusace lui Himmler, pe care, credea Göring, se putea conta să acționeze contra lui Röhm. Himmler invidia SA pentru independența și puterea acesteia, deși în acel moment el deja începuse restructurarea SS-ului pentru a-l transforma dintr-o unitate de gărzi de corp ale liderilor naziști într-o unitate de elită, loială lui și lui Hitler
Noaptea cuțitelor lungi () [Corola-website/Science/309657_a_310986]
-
5 ani titlul de proconsolul și și-au oferit titlul de guvernatori ai provinciilor Hispania și Siria. Alianța le-a permis celor 3 să domine în totalitate politica romană, dar nu avea să țină pentru totdeauna datorită ambițiilor, ego-ului și invidiei dintre cei trei. Caesar și Crassus se înțelegeau bine, însă Pompei nu îl agrea pe Crassus , iar invidia pentru Caesar creștea din ce în ce mai mult, mai ales după victoria acestuia în Galia când a anexat practic Franța zilelor noastre la Imperiul Roman
Primul Triumvirat () [Corola-website/Science/309741_a_311070]
-
le-a permis celor 3 să domine în totalitate politica romană, dar nu avea să țină pentru totdeauna datorită ambițiilor, ego-ului și invidiei dintre cei trei. Caesar și Crassus se înțelegeau bine, însă Pompei nu îl agrea pe Crassus , iar invidia pentru Caesar creștea din ce în ce mai mult, mai ales după victoria acestuia în Galia când a anexat practic Franța zilelor noastre la Imperiul Roman. Moartea Juliei în timpul nașterii și a lui Crassus în timpul unei bătălii a pus capăt alianței celor trei. Pompei
Primul Triumvirat () [Corola-website/Science/309741_a_311070]
-
păcatele și pogorămintele, de jos și până sus, la Eutropiu și Eudoxia, dragostea sa pentru cei săraci, pentru adevăr și dreptate, i-au făcut mulți dușmani. Arhiepiscopul Ioan n-a fost pe placul tuturor, și de aceea a deșteptat uneori invidia, gelozia și pofta de răzbunare ale unora, deoarece biciuia fără nici o cruțare răul, ori din ce parte ar fi venit. Eutropiu stăruise pentru aducerea Sfântului Ioan la scaunul de arhiepiscop al Constantinopolului și-l ajutase în lucrările sale de început
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
a fost destul de laicizată și preocupată cu problemele temporale, cum ar fi puterea și bogăția, de cele mai multe ori corupte. Nobilimea de mijloc, care a fost deja expusă la convingerea reformei husite, a privit tot mai mult spre privilegiile bisericii, cu invidie și ostilitate. Învățăturile lui Martin Luther au fost acceptate mai ușor în regiunile cu relații puternice germane: Silezia, Polonia Mare, Pomerania și Prusia. În Danzig, în 1525, a avut loc o revoltă socială luterenă a clasei mici, sângeros subjugată de
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
să mâne oile și incapabili de o exprimare îngrijită. Din faptul că al-Jahiz nu spune niciodată foarte clar ce pretind adversarii săi se poate deduce, de asemenea, că al-Jahiz este convins, la fel ca alții,că totul se rezuma la invidia iranienilor față de arabi , pentru poziția pe care o au in comunitatea islamică, poziție aducătoare de tot felul de beneficii. Tot capitolul ce are in vedere „bastonul” („bățul” sau “toiagul” ,in arabă, "al-`asa") precum și revenirile la tema respectivă în alte
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
Saul l-a luat pe David la el în cort, și a discutat cu el de unde vine și din ce familie este. Între timp, fiul lui Saul, Ionatan, s-a împrietenit cu David (I Regi 17:43-58). Însă Saul, din invidie pe David pentru că avea mai multe victorii decât el, l-a alungat pe fiul lui Iesei și a început să-l prigonească. De două ori David l-ar fi putut ucide pe Saul, dar nu a făcut-o. Atunci Saul
Saul () [Corola-website/Science/311077_a_312406]
-
panelenice organizate în cinstea lui Pelias (Ἄθλα ἐπί Πελία), la care au participat cei mai bravi eroi din acea epocă mitică. În "Odiseea", personajul este evocat ca fiind faimos pentru cirezile sale de boi, atât de bogate, încât au stârnit invidia lui Neleu, regele din Pylos. Acesta din urmă ar fi promis mâna fiicei sale Pero doar celui care îi va aduce boii din Phylace, o sarcină deosebit de grea. Singurul care s-a încumetat să încerce a fost un ghicitor vestit
Iphiclos (fiul lui Phylacos) () [Corola-website/Science/331625_a_332954]
-
oriunde. Asta a dus la multe abuzuri, cazuri în care tatăl și-a angajat fiul sau familia care avea acoperiș din tablă să fie etichetați drept culaci și să fie deportați. S-a ajuns la situații dramatice, dușmănii personale sau invidii de o viața au fost "rezolvate" prin denunțuri la organele puterii sovietice, s-au produs denunțuri în cadrul aceleiași familii, (vezi cazul lui Pavlik Morozov), oameni care nu corespundeau crtiteriilor stabilite au fost transformați peste noapte în "culaci" și au suferit
Culac () [Corola-website/Science/298396_a_299725]
-
echipei 8, care mai tarziu îi devine profesoară. Tatăl ei își dă seama de potențialul sau că ninja la sfârșitul primei părți și astfel se ocupă mult mai mult de antrenamentul sau. Verișorul sau, Neji o detesta la început din cauza invidiei cum că ea este în ramură principala iar el nu. Hinata este o fată extraordinar de timidă și este în stadiul de leșin în preajma lui Naruto(leșină de multe ori în fața lui, din cauza că el se apropie prea mult.) Hinata
Lista personajelor din Naruto () [Corola-website/Science/312363_a_313692]
-
istorici, filosofi, istorici ai literaturii, psihologi, oameni politici. Inevitabil, apăreau acorduri sau dezacorduri față de opiniile sau descrierile locului. Dumneavoastră aveți avantajul că ați trăit spiritul acelui spațiu binecuvântat în chiar vremea copilăriei și adolescenței. Pentru aceasta vă port o caldă invidie. N-am o experiență de acest fel. Și, mai ales, n-am fost acolo, atunci. Am fost însă, într-un fel norocos pentru că primul meu coleg de cameră din timpul facultății, Ioan Mihăilescu, era din Văratec, cea atât de apropiată
Însemnări despre erudiția Maicii Iosefina Giosanu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3094_a_4419]
-
baza organizării statului polonez. Întorcându-se pe pământul polonez, Krak a fost proclamat domn. El a avut doi fii, Krak II și Lech II, și o fiică. Fiii lui l-au omorât pe strașnicul dragon Wawel (), iar Lech II, din invidie, și-a ucis fratele. O altă legendă relatează că Krak a ucis singur acest dragon. Fiica sa se numea Wanda, fiind eroina altor legende. Legenda despre Krak este asemănătoare cu legenda cehă despre Krok, motivul luptei cu dragonul a fost
Krak () [Corola-website/Science/329152_a_330481]
-
Bistrițeni (unde am fost ales chiar vicepreședinte, evident, o funcție fără rost!) și în Societatea Scriitorilor din Bistrița-Năsăud, situația mea s-a schimbat. În rău. Liniștea mea s-a dus pe apa sâmbetii. M-am trezit încolțit de ură și invidie, înconjurat de minciună și bârfă, de energiile negative ale unor frustați ce veneau să-și plângă amarul neîmplinirilor sociale și literare pe umerii mei. În plus, aderarea mea la LIGA SCRIITORILOR DIN ROMÂNIA, pe fondul unor mari dezamăgiri dar și
Dumitru Munteanu () [Corola-website/Science/315295_a_316624]
-
fruntea spre cerul lânced. Eu și el, mituri veritabile surâdem arlechinic. Trăiesc înviind din rușinoasă tristețe, din deznădejde uneori iremediabilă, după zone de naivitate, ca o descalificată pasăre Phoenix" (p. 54). E toată degringolada tânărului nevrotic aici: nervii de primăvară, invidia pe libertatea altora, cerul sfidător, repetiția monotonă a zilelor, complexul lipsei de vitalitate prin comparație cu puterea dezlănțuită a naturii, "cerul lânced", opoziția față de înaltul inaccesibil, hlizindu-se la omul de sub el, comportamentul deviat în saltimbanc, tristețea copleșitoare, speranța regenerării
Psihologismul halucinatoriu by Ion Simuț () [Corola-journal/Memoirs/10494_a_11819]