1,202 matches
-
jos, crezând că printre ei se află și Iisus. Pe asin S-a întors Sfânta Familie din Egipt în Nazaret, orașul Sfintei Fecioare Maria și a bătrânului Iosif, când acesta tot în vis a fost înștiințat de Înger, că regele Irod a murit. Mai târziu, peste 30 de ani, Iisus a intrat in Cetatea Ierusalimului călare pe un mânz de asină, nu pe un cal de rasă, smerindu-se pe Sine. Iată deci, că și noi animale umile cum suntem, am
NE POVESTEȘTE ... BUNICA -Povestiri de Crăciun by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91581_a_93215]
-
Mare. Ei vor porni la drum pe cămilele lor, încărcate cu daruri pentru Acesta: cu aur, smirnă și tămâie. Tu îi vei călăuzi prin deșert, arătându-le drumul ziua și noaptea până la Ierusalim, dar acolo te vei ascunde, pentru că regele Irod, care este un tiran, să nu știe încotro îi conduci pe magi. După ce vor ieși de la palatul acestuia, iar te vei arăta lor pe bolta cerească, și-i vei călăuzi până la Peștera din Betleem. Aici ei se vor închina Pruncului
NE POVESTEȘTE ... BUNICA -Povestiri de Crăciun by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91581_a_93215]
-
vor închina Pruncului Iisus ca unui Dumnezeu și Împărat, iar tu, Sfinte Arhanghele, te vei arăta în vis unuia dinte ei, sfătuindul să se întoarcă în țara lor pe un alt drum și nu prin Ierusalim, așa cum le va cere Irod. Căci acesta le va spune că vrea să știe locul unde S-a născut Dumnezeiescul Prunc, pentru a I se închina și el ca unui Mare Împărat, dar de fapt, având de gând să-L ucidă, temându-se că Acesta
NE POVESTEȘTE ... BUNICA -Povestiri de Crăciun by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91581_a_93215]
-
-o și nu te vei întoarce în cer, decât după ce Pruncul Meu, cu Preacurata Sa Maică și cu Sfântul Iosif, pe care îl vei sfătui în vis, vor fugi în Egipt, pentru a scăpa de oștenii - călăi, pe care crudul Irod îi va trimite să-L ucidă. Nimeni nu-și va da seama că nu ești o stea ci un Arhanghel, și te vor numi Stea inteligentă sau gânditoare, deși proorocii de demult au scris despre o Stea deosebită și nemaivăzută
NE POVESTEȘTE ... BUNICA -Povestiri de Crăciun by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91581_a_93215]
-
Și de două mii de ani, în Noaptea Sfântă, coboară pe pământ și merge la cei ce au nevoie de ajutorul lui și le aduce vindecare celor bolnavi, bineînțeles, prin Harul și Puterea dată lui de Domnul! Păianjenul Atunci când crudul rege Irod a pornit prigoana împotriva pruncilor, vrând să-L prindă și să-L ucidă pe Nou-Născutul Fiu al lui Dumnezeu, Sfântul Iosif a fost înștiințat în vis de către Arhanghelul Gavriil despre aceasta, zicându-i: „Ia Pruncul și pe Mama lui și
NE POVESTEȘTE ... BUNICA -Povestiri de Crăciun by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91581_a_93215]
-
și strângând la pieptul ei Dumnezeiescul Prunc, au pornit în noapte spre Egipt călare pe măgăruș. Dar abia ieșiseră din Betleem, când dinspre oraș s-au auzit tropote de cai, zgomote de săbii, vocile mânioase ale oștenilor - călăi trimiși de Irod, țipetele sfâșietoare ale copiilor tăiați de aceștia și strigătele bietelor mame, care cereau zadarnic îndurare. Înspăimântați, Sfântul Iosif și Sfânta Fecioară înaintau grăbiți în noapte, spre a se depărta de acel măcel. Dar deodată, auziră în urma lor tropot de cai
NE POVESTEȘTE ... BUNICA -Povestiri de Crăciun by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91581_a_93215]
-
salvarea Dumnezeiescului Prunc. În Egipt, Sfânta Familie a locuit trei ani și jumătate, până ce tot în vis Sfântului Iosif i sa arătat Arhanghelul Gavriil, care i-a spus: „Ia Pruncul și pe Mama lui și întorceți-vă în țară, căci crudul Irod a murit!” Ei s-au întors în țară, împlinindu-se Cuvântul Domnului care zice: „Din Egipt voi chema pe Fiul Meu” și s-au stabilit în Nazaret, precum zice Scriptura că „Iisus Nazarinean se va chema!” <contents. Cuvânt înainte ............................................... ................ 3
NE POVESTEȘTE ... BUNICA -Povestiri de Crăciun by SOFIA TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91581_a_93215]
-
în ziua judecății, va fi mai ușor pentru pămîntul Sodomei și Gomorei decît pentru cetatea aceea." 12. Ucenicii au plecat, și au propovăduit pocăința. 13. Scoteau mulți draci, și ungeau cu untdelemn pe mulți bolnavi, și-i vindecau. 14. Împăratul Irod a auzit vorbindu-se despre Isus, al cărui Nume ajunsese vestit și a zis: "Ioan Botezătorul a înviat din morți, și de aceea lucrează aceste puteri prin el." 15. Alții ziceau: "Este Ilie. Iar alții ziceau: Este un prooroc ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
Isus, al cărui Nume ajunsese vestit și a zis: "Ioan Botezătorul a înviat din morți, și de aceea lucrează aceste puteri prin el." 15. Alții ziceau: "Este Ilie. Iar alții ziceau: Este un prooroc ca unul din prooroci." 16. Dar Irod, cînd a auzit lucrul acesta, zicea: "Ioan acela, căruia i-am tăiat capul, a înviat din morți." 17. Căci Irod însuși trimisese să prindă pe Ioan, și-l legase în temniță, din pricina Irodiadei, nevasta fratelui său Filip, pentru că o luase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
puteri prin el." 15. Alții ziceau: "Este Ilie. Iar alții ziceau: Este un prooroc ca unul din prooroci." 16. Dar Irod, cînd a auzit lucrul acesta, zicea: "Ioan acela, căruia i-am tăiat capul, a înviat din morți." 17. Căci Irod însuși trimisese să prindă pe Ioan, și-l legase în temniță, din pricina Irodiadei, nevasta fratelui său Filip, pentru că o luase de nevastă. 18. Și Ioan zicea lui Irod: "Nu-ți este îngăduit să ții pe nevasta fratelui tău!" 19. Irodiada
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
acela, căruia i-am tăiat capul, a înviat din morți." 17. Căci Irod însuși trimisese să prindă pe Ioan, și-l legase în temniță, din pricina Irodiadei, nevasta fratelui său Filip, pentru că o luase de nevastă. 18. Și Ioan zicea lui Irod: "Nu-ți este îngăduit să ții pe nevasta fratelui tău!" 19. Irodiada avea necaz pe Ioan, și voia să-l omoare. Dar nu putea, 20. căci Irod se temea de Ioan, fiindcă îl știa om neprihănit și sfînt; îl ocrotea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
fratelui său Filip, pentru că o luase de nevastă. 18. Și Ioan zicea lui Irod: "Nu-ți este îngăduit să ții pe nevasta fratelui tău!" 19. Irodiada avea necaz pe Ioan, și voia să-l omoare. Dar nu putea, 20. căci Irod se temea de Ioan, fiindcă îl știa om neprihănit și sfînt; îl ocrotea, și, cînd îl auzea, de multe ori sta în cumpănă, neștiind ce să facă; și-l asculta cu plăcere. 21. Totuși, a venit o zi cu bun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
de Ioan, fiindcă îl știa om neprihănit și sfînt; îl ocrotea, și, cînd îl auzea, de multe ori sta în cumpănă, neștiind ce să facă; și-l asculta cu plăcere. 21. Totuși, a venit o zi cu bun prilej, cînd Irod își prăznuia ziua nașterii, și a dat un ospăț boierilor săi, mai marilor oastei și fruntașilor Galileii. 22. Fata Irodiadei a intrat la ospăț, a jucat și a plăcut lui Irod și oaspeților lui. Împăratul a zis fetei: "Cere-mi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
Totuși, a venit o zi cu bun prilej, cînd Irod își prăznuia ziua nașterii, și a dat un ospăț boierilor săi, mai marilor oastei și fruntașilor Galileii. 22. Fata Irodiadei a intrat la ospăț, a jucat și a plăcut lui Irod și oaspeților lui. Împăratul a zis fetei: "Cere-mi orice vrei, și-ți voi da." 23. Apoi a adăugat cu jurămînt: "Orice-mi vei cere, îți voi da, fie și jumătate din împărăția mea." 24. Fata a ieșit afară, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
de cealaltă parte. 14. Ucenicii uitaseră să ia pîini; cu ei în corabie n-aveau decît o pîine. 15. Isus le dădea în grijă, și le zicea: "Luați seama, să vă păziți bine de aluatul Fariseilor și de aluatul lui Irod!" 16. Ucenicii se gîndeau și ziceau între ei: Fiindcă n-avem pîini." 17. Isus a înțeles lucrul acesta, și le-a zis: "Pentru ce vă gîndiți că n-aveți pîini? Tot nu pricepeți și tot nu înțelegeți? Aveți inima împietrită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85114_a_85901]
-
său, veșnicul bombănitor și popularul poet don Francisco de Quevedo: Señor de la Florida aci zace și gura lumii, care nu mai tace, șoptește că viața-i toată i-a fost Satanei Închinată. Nici o muiere n-a văzut chestia-i sculată. Irod și-ai săi i s-au părut de neiertat, nu pentru că pe prunci i-au spintecat, ci fiind aceștia proaspeți și drăguți, decât să-i tai, mai bine-era să-i fuți. Și altele pe același calapod. Îmi Închipui că săraca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
altfel, că partizanii lui Iisus se aflau mai ales în mediul rural, în Galileea nu în Iudeea, iar apropiindu-se ajunul Pesahului toată lumea era ocupată cu pregătirile aferente celebrării evenimentului. În aceste condiții, condamnatul părăsește locul de judecată, palatul lui Irod, împreună cu ceilalți doi condamnați din acea zi, purtând patibulum (bârna orizontală a crucii) în spate, care, pe Golgota , la locul execuției finale, va fi legată de stâlpul vertical (stipes) înfipt permanent în pământ. De gât purta tăblița (titulus) ce arăta
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (V). Pronunţarea sentinţei () [Corola-journal/Journalistic/26644_a_27969]
-
înaltului funcționar care poate obliga un trecător să-i ducă bagajele (Matei 5, 41), cu alte cuvinte și pe scurt, o viață de corvezi în serviciul puterii în funcție. Drumul este relativ scurt: între sediul (presupus) al tribunalului - palatul lui Irod și locul execuției - colina Golgota sunt circa 300 de metri în linie dreaptă și străbate nord-vestul Ierusalimului, dincolo de porțile cetății. Potrivit Evangheliei după Ioan, pronunțarea sentinței ar fi avut loc „cam la al șaselea ceas” (spre prânz), crucificarea a început
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (V). Pronunţarea sentinţei () [Corola-journal/Journalistic/26644_a_27969]
-
lichid pericardic. Iisus avea 35 sau 36 de ani (și nu 33 așa cum s-a crezut mult timp din cauza erorii legate de data nașterii sale, fixată la anul 0, când, în realitate s-a născut înainte de -4, momentul morții lui Irod cel Mare). După crucificare, soldații asigură paza locului execuției, iar bunurile (respectiv, cu precădere, veșmintele condamnaților) sunt împărțite între ei (în cazul lui Iisus fiind trase la sorți în acest scop). După constatarea morții, cadavrele erau lăsate spre degradare, sub
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (V). Pronunţarea sentinţei () [Corola-journal/Journalistic/26644_a_27969]
-
Lavric - Ontologia lui Noica: o exegeză (Ed. Humanitas, 280 000 lei); George Paul Sandachi, Dan Hadîrcă - Prințul George Valentin Bibescu: biografia unui călător (Ed. Vivaldi, 218 000 lei); Nina Berberova - Cartea fericirii (Ed. Humanitas, 150 000 lei); Constantin Virgil Negoiță - Irozii (Ed. Paralela 45, 80 500 lei); Christian Jacq - Paneb cel zelos (Ed. RAO, 220 000 lei); Julia Cole & Relate - Față în față cu infidelitatea: continuăm sau divorțăm (Ed. Curtea Veche, 181 000 lei); Henryk Sienkiewicz - Potopul, vol. I-II (Ed.
Agenda2005-20-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283702_a_285031]
-
românizați, trăind înfășurați în tămâia mistică a ortodoxie și-ntr-o frică străveche, necreștină, vorbind despre Hristos și Fecioară și arhangheli fără să aibă habar de Biblie, cîntîndu-și colindele ca pe niște povești pestrițe, fără să știe cine-a fost Irod și cine magii. În copilărie, mama și alte fetițe de vârsta ei împinseseră caloieni pe apa Argeșului, aceeași pe care trimiteau și azi colacii: lumânări aprinse, de sufletul morților. Asistase la biciuirea și apoi spargerea cu toporul a troițelor și
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
Nașterea Domnului Iisus Hristos. „Trei crai de la răsărit Cu steaua-au călătorit Și-au mers, după cum citim, Până la Ierusalim. Acolo când au ajuns Steaua lor li s-a ascuns Și le-a fost de-ntrebare Nașterea de-mpărat mare. Iară Irod împărat Auzind, s-a supărat În Beethleem a intrat Mulți copii mici a tăiat Până la 14.000 Toți mărunți și mici copii. De la 2 ani și mai în jos Ca să-L afle pe Hristos. Pe Hristos nu l-au aflat
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
lacrima, iar în el au ajuns și Pacepa, și o parte din slujitorii lui, ai urmașilor și ai urmașilor urmașilor lui. Nu știu așadar dacă Dumnezeu s-a născut în exil, dar știu, încă din fragedă copilărie, că, din cauza lui Irod, Iisus Hristos nu s-a născut acasă. Și mai știu că la sărbătoarea Nașterii Lui cei din exil scriu mai multe scrisori și fiindcă sunt mai siguri și mai triști decât noi. Între felicitările pe care le-am primit anul
[Corola-publishinghouse/Administrative/1914_a_3239]
-
scris despre asta, că nu ești jurnalist dacă scrii despre minuni adevărate. Iisus s-a născut în sara de Crăciun, șoptesc oamenii, confundându-și glasurile cu trista bucurie a oșanului cântăreț, iar melcii băloși se lăfăie la televizor ca niște irozi plini de bube căutând și omorând prunci născuți și nenăscuți, așa fel ca România asta necăjită să nu aibă nici un fel de ȘANSĂ, să nu aibă liniște nici în Noaptea de Crăciun și nici în vecii vecilor, amin! PAGINĂ NOUĂ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2164_a_3489]
-
cum plusează unii împotriva celorlalți, dar gata cu palavrele, Poștașule, mai bine să-i dăm cuvîntul Patriarhului Teoctist și aghiotantului său. Știm foarte bine că am scăpat de un coșmar, zice sfinția sa, care îl compară pe Pitic cu celebrul rege Irod, care cu două mii de ani înainte a orchestrat în Palestina un masacru de felul celui pe care-l trăim acum. O dureroasă reconstituire a Bibliei, mai zice. „Azi citind din cele sfinte, i-am pomenit pe toți tinerii care și-
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]